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Saddharmasmṛtyupasthānasūtra (Sutra of the Right Mindfulness of Dharma) 正法念處經

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正法念處經卷第十四


元魏婆羅門瞿曇般若流支

地獄

[0078c28] 「比丘觀察偷盜樂行果報 見聞如是偷盜惡業行人 婆城鹿相似財物地獄
衣裳財物種種各異和合聚集惡業 如是貪心如是 :『財物財物。』如是惡業
焰火惡業 閻魔罪人一切 唯有貪心
如是受苦。」爾時世尊

,  分別
貪心火燒,  世間火燒
貪毒,  寂靜
數數喜樂,  增長
猶如,  貪心如是
火燒,  不可避
輪轉,  貪心
始終世界,  
貪心,  海水
,  貪心
因緣,   殺害
母子和合,  
,  
,  涅槃
最勝,  第一
財物,  
持戒三天,  復生境界
無相,  未來世
,  智慧
不滅貪心,  解脫不可得

[0079b01] 「地獄如是阿鼻 火燒利刀三倍 火輪乾闥婆城鹿相似如是
如夢所見閻魔人執地獄 無量千年苦惱偷盜

[0079b06] 「比丘觀察阿鼻邪行業果如是 惡業既得過火惡業 邪見惡業
婦女本人所見所行 欲火發起即便疾走婦女婦女惡業皆是
無有 芥子復生 復生如是如是
不捨婦女欲火 苦惱婦女金剛 火焰罪人破碎
切身復生復生 如是受苦欲心不定

[0079b19] 「如是比丘 說偈言

「『根本,  一切
婦女,  不可得
一切法,  婦女
丈夫婦女,  二世
婦女樂行,  婦女常行
心中,  異言
,  後心金剛
供養,  憶念
,  
鹿愛體,  婦女惡業
丈夫欲染,  婦女令人
未來世,  第一
,  應當婦女
婦女,  世間第一
,  
寂靜,  婦女。』

[0079c08] 「癡心如是無量千年燒煮破壞 更生 飢渴處處

[0079c11] 「比丘觀察阿鼻不善滿足妄語 果報見聞妄語 地獄飢渴大力閻魔人執
罪人:『何所?』答言:『飢渴。』閻魔 人執惡業 如是惡舌由旬妄語
閻魔惡業 一千地處犁頭極大 縱橫膿血
河中 服軟如是縱橫更生 如是無量千億如是
苦惱不可忍耐 號哭孤獨如是惡業 丈夫
作業

[0079c27] 「如是受苦叫喚閻魔 人為呵責說偈言

「『捨離,  美味妄語
妄語,  不久
不信如是,  一切善人
怨家,  捨離
妄語,  然後他人
不捨妄語,  破壞
妄語言說,  破壞
人天捨離,  
喜樂妄語,  好處
出世間道,  妄語捨離
妄語,  黠慧捨離
依止妄語,  地獄
人中,  一切供養
妄語一切,  如是實語
實語,  眾生
實語,  第一
地獄,  閻魔
因緣妄語,  智者如是說
相似,  如火
妄語,  惡果
欲求善業,  真諦
實語,  捨離妄語。』

[0080a22] 「地獄如是苦惱如是無量 千年妄語入口 怖畏破口處處炭火
如是苦惱 閻魔人手地獄人從 啼哭不息阿鼻

[0080a29] 「比丘觀察兩舌樂行所得果報 見聞此地兩舌業果兩舌因故 地獄之中閻魔
——罪人——問罪:『何所?』答言:『 。』閻魔 如是三百由旬如是閻魔
惡人 苦惱號哭不止

[0080b08] 「地獄 如是閻魔呵責故而說偈言

「『破壞,  
一切法,  如是
破壞惡人,  孤獨
何人兩舌 ,  善人
,  在於
兩舌,  則是
惡業,  地獄
作惡,  兩舌
第一,  密言
兩舌兩面,  
兩舌,  
知識兄弟,  不曾捨離
兩舌,  密語
兩舌寂靜,  
何故不行?  何不兩舌
兩舌,  何故?』

[0080b26] 「閻魔如是呵責地獄 苦海無量千年惡業 不復閻魔
地獄既得地獄處處 第一不可忍耐惡業風力惡報 大火處處閻魔
問曰:『何所?』惡業因緣即便答言:『 。』閻魔 勢力
血流如是 如是復生復生業羂宛轉 在地號哭苦惱 苦惱孤獨自作自受

[0080c09] 「閻魔人為 說偈言

「『,  口語火箭
惡口,  相似
食肉,  一切捨離
惡口,  
,  
惡口,  
生火,  心中增長
人中惡口,  乾燥
,  一切供養
無異,  
第一,  
不盡,  一切世間
,  第一
世間,  無異
惡口第一,  地獄
,   ?』

[0080c27] 「閻魔如是呵責地獄罪人無量 千年惡業妄語惡口樂行 隨喜如是處處
閻魔人執苦惱

[0081a02] 「比丘觀察綺語樂行惡業果報 見聞此地業果苦惱 如是閻魔處處
更為閻魔人執問言:『何所?』 答言:『。』說偈言

「『自身功德,  自身所生
火燒飢渴,  
,  須彌芥子
地獄,  如是
地獄火勢,  不行
如是飢渴,  天中
如此地獄,  苦惱
如是,  不如。』

[0081a15] 「閻魔使 赤銅 相應綺語罪過即時
地獄二種不可如是 多多 赤銅咽喉
燒心

[0081a22] 「如是 罪人受苦閻魔即為呵責

「『前後,  無義相應
綺語,  如是
不實,  讀誦
,  可是
實語,  常樂功德
則是,  得名。』

[0081b02] 「閻魔如是呵責地獄罪人呵責赤銅地獄罪人 無量千年相應綺語如是
惡報地獄閻魔處處 身體 復生
處處惡業望見 滿寶物他人守護如是惡業 貪著走向貪心
不善樂行所得果報地獄 中心顛倒如是貪心 貪心走向
地獄迭相如是 唯有更生 無量千年惡業閻魔 人手利刀
[-+] 地獄地獄一切 一切芥子唯有地獄 號哭憂愁苦惱如是
閻魔河中 如是如是地獄更生如是 號哭

[0081b22] 「閻魔呵責

「『丈夫,  
,  此間如是
貪心不善,  人心喜樂
貪心,  
貪心甚為,  令人地獄
如是,  惡物
他人,  貪心自得
,  此處。』

[0081c03] 「閻魔如是地獄罪人然後多多苦惱如是無量千年 惡業未盡時節長遠不止
處處 宛轉處處 孤獨惡業行人惡業怨家
閻魔處處 樂行果報師子 之類怖畏處處
惡業故而不能極大 悲苦宛轉 惡毒
火燒閻魔 如是受苦

[0081c16] 「閻魔呵責

「『,  人中
到此,  何故
第一,  令人生地
繫縛,  苦惱
瞋心,  不捨
不曾寂靜,  
,  恒常
不得,  日中
非法、  知識
一切不能,  瞋恚亂心
,  黑闇
,  是故名為
第一,  
捨離,  人趣涅槃
因緣,  地獄
,  宛轉何所?』

[0082a05] 「閻魔如是呵責地獄罪人呵責 師子畜生因故 業相相似如是
罪人惡業果報 處處邪見五逆果報 阿鼻如是五逆決定 相似

[0082a11] 「地獄在於何處 提婆達多燒煮 大地獄決定燒煮第一
苦惱何者苦惱一切眾生不能 如是阿鼻地獄罪人苦惱惡業 一切眾生地獄
阿鼻燒煮劈裂更生 金剛金剛 破壞五逆如是
十一苦惱不可忍耐十方 第十一飢渴飢渴 周匝如是燒煮
無有微細毛孔罪人 平等乃至無有毛根阿鼻 無有少許阿鼻一切一切
境界煮熟不正阿鼻 退無生

[0082a27] 「大地獄 時節無數阿鼻一切欲界 眾生最為阿鼻如是阿鼻
阿鼻如是阿鼻無勝 阿鼻大地獄無有如是 阿鼻地處亦復如是無有
阿鼻無有 阿鼻 阿鼻地獄骨髓一切
地獄不可分別 微細中間不可得阿鼻山中 勢力不斷晝夜阿鼻受苦
勢力不斷苦惱不可休息乃至 中間阿鼻苦惱不可得 海水不可得如是如是
地獄惡業行人受苦不可得 一切苦無有阿鼻 受苦
人身受苦如是次第 切身如是業因 苦因無相樂受阿迦尼吒
無相苦樂如是上下不可 上下不可何以作惡作惡 因相地獄在地相似
譬喻不可得如是一劫 一劫燒煮惡業 如火
如是阿鼻地獄 惡業地獄 業果針孔餓鬼
飢渴猶如火燒樹林 畜生摩羅復生 餓鬼二百飢渴燒煮
不善業餘勢力種種 一切苦畜生之中種種 憶念殺生迭相食噉
苦惱過去業力生人 五百 五百惡業果報
業果轉行

[0082c09] 「比丘如是觀

「『生死,  覆世界
,  業因
天生地獄,  地獄生天
人生餓鬼界,  地獄餓鬼
勢力,  勢力
皆是,  自在
阿僧祇作業,  生死眾生
不能,  如來所知
,  因緣
解說,  一切眾生。』

[0082c21] 「諸比丘比丘如是觀阿鼻一切 心得離欲大慈悲憶念 十一夜叉歡喜
虛空夜叉虛空夜叉四大四大 四天王次第乃至大梵天如是說:『閻浮提如是種姓
善男子剃除鬚髮被服法衣正信出家 不住魔界不喜境界 十一。』大梵天聞已歡喜如是:『
正法增長隨順法行 比丘建立。』

[0083a02] 「修行內心思惟—— 正法觀察法行——云何比丘阿鼻 隨順修行云何比丘觀察阿鼻大地獄
阿鼻地獄見聞餘地 十六阿鼻獄亦復如是十六 何等十六一切
彼岸受苦 夢見 受苦十一
十二十三苦惱十四 臭氣十五十六十一 六處乃是阿鼻根本地獄眷屬
善惡業道五逆共和大地獄阿鼻獄內五五逆究竟 阿鼻大地獄業相
相似究竟樂行 地獄別異

[0083a18] 「阿鼻 羅漢惡心思惟出佛身血隨喜樂行