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Saddharmasmṛtyupasthānasūtra (Sutra of the Right Mindfulness of Dharma) 正法念處經

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正法念處經卷第二十


元魏婆羅門瞿曇般若流支

品第 (三十三天)

[0159b25] 「復次比丘業果三十三天聞慧三十三天第十一地名眾生知見持戒
眾生福德熏心功德持戒智慧 病人其一不殺生 種種種種放牧牛羊
霜降曠野放火 焚燒善人水土燒火 故作改悔不生隨喜
善法眾生善法不偷盜 如是人命終生 金銀種種以為如是種種金銀
莊嚴種種種種種種 寶樹以為莊嚴種種禽獸莊嚴處處 禽獸之類一切園林無量 以為莊嚴天住莊嚴
天女以為圍遶五欲 住處出光明光明 中遊諸天往詣
兩岸黃金 明令黃色白色不見 園林天子天女遊戲
。』善業其所 流出種種香味 天上快樂諸天
不覺天子:『 種種音聲。』善業其所有風 妙音樂音天子:『
出於。』善業其所 猶如大器石蜜 不得天子妙音往詣
諦觀瞻視常樂至寶地中五欲 此地中有 七寶以為以為
以為鴛鴦琉璃以為 寶車 以為孔雀七寶 珊瑚迦陵頻伽美妙
翱翔空中遊戲自娛 美妙天女蓮花池莊嚴 其中陸地翱翔遊戲
歡喜 心意天子遊戲 遊戲陸地遊戲如是
天眾遊戲天子天女互相娛樂 遊戲

[0160a11] 「比丘觀鳥天樂

「『畜生,  ,  如是
畜生無異。  ,  不著放逸
智慧,  相違。  放逸
至於地獄,  智者,  放逸
愚癡放逸,  現在,  放逸果熟
後生。  放逸,  利益
放逸,  無憂。  放逸
不放逸,  ,  放逸
,  放逸,  樂行放逸
。  不放逸,  不退
不行放逸,  。  諸天
遊戲,  畜生,  差別
,  一切,  天人非人
地獄餓鬼。  ,  道分
分異,  如是,  種種
天中,  放逸,  不覺退
,  自知,  天中退
苦惱。  ,  放逸
諸天渴愛,  地獄。  
地獄,  天樂,  
心所,  不厭生死;  
。』

[0160b06] 「比丘如是以是偈頌呵責放逸諸天 五欲不知厭足如火乃至善業 退流轉地獄餓鬼
善業人中安樂飲食 國土五穀

[0160b12] 「復次比丘業果三十三天聞慧三十三天第十二地名崖岸諸眾生何等知見
善心修行福德坐禪初禪 施食隨喜隨喜 人道
飲水供給行路 盜取曠野:『必當 。』爾時犯罪不受
財物隨喜 乃至失命偷盜云何自行 毀呰
微細若然 戶牖他人 善道如是人命終生三十三
崖岸善業隨時種種寶光琉璃清淨無垢 妙音流泉河池以為
莊嚴琉璃以為蓮花莊嚴 雜色遊戲其中 陸地出眾妙音善業
善業種種天女圍遶 以為莊嚴色相威德端嚴 歌舞遊戲善業中天

「『眾生善業,  天中快樂
不善,  地獄受苦
天中,  自覺
,  不為
業繩眾生,  
業力自在,  
輪轉,  八方上下
業力,  虛空
因緣所生,  蓮花莊嚴
如是莊嚴,  善業
譬如清淨,  虛空
如是清淨心,  安樂
解脫三縛,  五根
遠離一法,  天中安樂
無慚無愧,  調惡知識
如火,  智者捨離
實語,  親近
慈心眾生,  此道生天
直心諂曲,  布施修正
以是業因,  來生天中
世間一切,  非法
救護,  是故行法
捨離,  樂行不善
,  受苦無窮
既得生天,  縱放
善業,  退自覺
究竟,  無生
眾生,  無有安樂
,  愛心轉增
火燒眾生,  地獄受苦
放逸,  諸天
放逸,  退失。』

[0161a11] 「如是天子諸天 利益不受渴愛五欲心意 遊戲歡娛
名曰遊戲互相娛樂如是:『種種 音聲一切。』天子:『
遊觀。』即時 爾時天子翱翔 天子七寶殿園林
具足種種以為莊嚴上乘 諸天種種莊嚴處處遊戲種種 諸天觀察轉增愛著
不可如是 可調 樂音歌頌美妙不可譬喻
一切天子天女須彌山園林山谷 蓮花一一 無量諸天處處不厭
愛著貪著五欲歡喜愛心增長如是多時遊戲須彌山善業諸天住處無量光明莊嚴
可愛須彌四面琉璃 黃金頗梨遍行須彌山 殿其所住處色相
天子殿 由旬琉璃種種蓮花以為莊嚴至此諸天五欲猶如
美味 具足天寶諸天遊戲乃至 善業天命流轉地獄
餓鬼畜生善業生人 遊戲大臣 敬愛

[0161b15] 「復次比丘業果三十三天聞慧第十三地名摩尼眾生 知見善人利益眾生
他人善道不殺生乃至 之中濕生 隨喜不善
作惡親近修善 殺生云何乃至塔廟供養 燈明不以以為
微細悉皆畏懼 不偷盜不殺生乃至 殺害他殺
:『殺生不善命終 。』如是作惡安住善法如是 善人自持禁戒曠野
飲食飢餓 曠野貧窮糧食 福田二事
果報以時何以 是故施食果報如是二種持戒 自利利他善心直行第一善人乃至
寶珠父母 如來人命終生三十三天摩尼 第一五欲自娛善業
威德光明普照五百由旬譬如日出 普照天光一切亦復如是 寶地光明如是天子身光
光明青黃 身光百倍莊嚴善業 電光諸天第一
亦復如是遍身寶地 種種摩尼以為莊嚴種種分齊 一切光明猶如一時天子
歡喜諸天妙色具足不可譬喻種種以為莊嚴欲樂鼓樂箜篌如是種種妙音
莊嚴遊戲 欲樂 歡喜天子諸天
諸天諸天莊嚴天子欲火燒心天女

[0161c26] 「諸天 丈夫臨終猶如 開花諸天
亦復如是種種種種天衣莊嚴愛欲娛樂天子喜悅退天子 愛欲天女背叛
熱惱阿鼻獄火燒諸天 熱惱亦復如是天命嫉妬 所見
退墮地獄餓鬼畜生以何因緣諸天 苦惱前世人中 非禮婦女作善天中
惡業如是善業之中惡業成熟 惡業應作奉持有餘夜摩諸天退
不如未來世不復廣說

[0162a12] 「諸天 莊嚴往詣初生天子諸天 莊嚴花鬘香氣具足 無有初生天子花鬘天子
生歡喜相親園林互相娛樂 此地天眾清淨琉璃 金剛以為圍遶
琉璃白銀雜色珊瑚如是 不變蓮花池中遊娛樂
如是以為莊嚴天子天女蓮花 遊戲歌詠娛樂 往詣樹林
種種伎樂妙音須彌 諸天在於諸天伎樂自娛天衣以為莊嚴閻浮檀金以為瓔珞
蓮花池優鉢羅種種香味 具足天子天女遊戲鴛鴦大力 行列諸天中遊見天
虛空諸天猶如明燈歌頌 自娛快樂樂音 娛樂見天美味無有
愛語娛樂喜悅見天 善業所得果報香味 見天七寶七寶
見天採花 以為共相娛樂見天 七寶以為莊嚴
遊戲見天樂音天子諸天娛樂蓮華互相 欲心言說調謔境界

[0162b13] 「初生天子 如是種種天眾種種思惟:『 不知足種種種種
如是種種厭足 天衣莊嚴塗身亦復如是不知 一切常隨愛樂
。』思惟互相愛樂五欲 如是天子愛著一切圍遶 譬如有人盛夏曠野
大火乾草樹葉枝條山谷 慞惶逃避火焰 圍遶一切其所
不能世間一切愚癡 凡夫亦復如是乾草樹枝將至 天中造業結使修禪
世俗乾枯山谷 處處 境界憶念境界
破壞人世間 善業無量乃至 善業退流轉地獄餓鬼
畜生生人寶地一切以為 大王大臣 眾人子孫具足豐饒資具

[0162c09] 「復次比丘業果三十三天聞慧第十四地名眾生 聞慧眾生
作者不善惡果云何 乃至微細
安隱 善道云何甘蔗果若 菴婆羅他人
不偷盜自持禁戒持戒云何持戒 乃至失命不受 他人不殺生云何乃至
布施病人 安樂亦復不以殺蟲治病布施乃至涅槃不盡人命終生 三十三天

[0162c24] 「之後善業一切寶光旋轉殊勝天女以為供養 供養光輪種種音樂中有
充滿勢力心念有所 虛空隨行諸天在於 到處蓮花池蓮花
以為莊嚴琉璃白銀 花臺諸天妙音善業 蓮花中流 (俗名 )
天女 蓮花諸天蓮花天女圍遶 相隨天女 優鉢羅殿殿滿由旬如是
優鉢羅一一天女歌舞伎青色優鉢羅諸天 青色赤色諸天赤色
亦復如是天子天女蓮花 諸天圍遶蓮華 種種雜色歌舞遊戲天樂花臺
娑羅殿兩岸 枝葉具足成就種種 莊嚴河岸
莊嚴天女歌舞可愛互相 天子如是愛河天女皆大歡喜歌舞伎樂天女伎樂
天子天子諸天顏色百倍 愛著天女天女諸天 河岸遊戲諸天一切
妙音音聲遍滿須彌山 之中中一天眾妙音來集 心意天女天子天女大眾和合
嫉妬歌舞遊戲往詣遊戲園林 無量乃至善業天命 流轉地獄餓鬼畜生生人
安樂常樂澡浴塗香末香蓮花 質直聰慧 正法國王大臣 長者
導師治生