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Dharmasaṃgītisūtra (Fo Shuo Fa Ji Jing) 佛說法集經

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佛說法集經卷第四


元魏天竺三藏菩提流支

[0628b05] 爾時菩薩菩薩:「善男子何者菩薩摩訶薩心念處何者 心念處?」

[0628b07] 爾時菩薩摩訶薩 菩薩:「善男子菩薩摩訶薩一切 無生智心念處無生智最勝
諸菩薩無生智無生智得名一切處 一切處一切處不動大海不可 一切聲辟支佛無能何等心念
聞持一切諸佛如來說法散失 菩薩心念處諸佛如來現前如是 心念處

[0628b15] 「菩薩心念處何等 所謂身念處受念處心念處法念處 念處念法天心念處
念處

[0628b18] 「善男子何者菩薩身念處菩薩如是安心:『不從本際 不住本際未來際虛妄分別
作者無壽後際不住根本客塵言語 體形。』如是觀堅固
父母和合不淨臭穢以為以為破壞不住種種無量 千萬以為家宅

[0628b26] 「復次善男子菩薩 如是:『從頭聚集所謂、 � 、
手指髑髏如是積聚成身有為作者 煩惱隨煩惱虛妄分別千萬
有種不淨所謂
涕唾大小便臭穢可惡無量不淨聚集如是何者?』

[0628c07] 「菩薩如是觀思惟:『無實猶如 。』菩薩虛空念處如是安心一切 虛空菩薩如是諸法無有
動心不住菩薩不動不住念處 如是菩提如是 不可得生厭何以一切邪念正念
何等生厭菩薩摩訶薩

[0628c15] 「善男子何者菩薩受念處

[0628c15] 「善男子 如是受者名為顛倒顛倒顛倒受者
凡夫散亂心顛倒凡夫無常 苦受無我不淨 顛倒顛倒受者無常
無常受苦無我無我不淨 不淨聲聞辟支佛顛倒二受無常非常無常受苦
無我非我無我不淨不淨菩薩受念處

[0628c25] 「菩薩如是 受者不見受者不見菩薩 思惟:『如來一切有為法以為
一切法受者何等以為受者 以為 有為法無為法有為法受者。』
菩薩如是不見不見 受者菩薩菩提所能 如是菩薩摩訶薩受念處

[0629a04] 「 何者菩薩心念處善男子菩薩 思惟:『不住不可無形
何等不可無形受法為何非心非心非心非心。』思惟:『 等心因緣生?』他力
菩薩不見離心菩提心法即是 菩薩爾時自在自在大乘自在爾時一切眾生
平等心菩薩爾時大乘不依他力菩薩心念處

[0629a15] 「善男子何者菩薩摩訶薩法念處善男子菩薩何等正念——善法不善不可有漏無漏世間出世
聲聞辟支佛凡夫非凡菩薩正念善巧 柔軟善能修習畢竟自力
自在平等法不生不滅菩薩不見 不生不滅不見一法無相

[0629a23] 「菩薩思惟:『一切諸法無有 自性寂靜一切法無我自性不二一切法無障礙自性虛空一切法
分別遠離心意識一切法寂靜 煩惱一切法無言自性不可說一切法不盡無為一切法不可數
一切數量一切法正直一切 戲論一切法根本種子一切 過失根本一切法不來
一切法無住一切法光明自性空一切法空因緣一切法無諍無分別一切法
一切法菩提境界 一切法名字無實一切法 諸見不可一切法
形相一切法真如一切法 一界不差真法一切法不差平等。』

[0629b11] 「菩薩如是觀一切法修行 不見眾生差別不見差別不見 不見佛國土差別不見差別不見妙法
差別不見不見不見世間不見涅槃不捨不行不住不受不捨寂靜不動諸佛如來如是寂靜解脫
諸佛國土即時諸佛菩薩 多羅三藐三菩提菩薩摩訶薩 念處

[0629b20] 「善男子何者菩薩念佛善男子菩薩 念佛一切眾生:『一切眾生成就 多羅三藐三菩提。』菩薩安住如是念處
諸佛如來十力四無畏十八不共法 諸佛成就諸佛如來有如 不可思議廣大清淨無垢光
使煩惱煩惱習智慧為首智慧 增上諸佛無為增上一切增上 遠離一切智煩惱一切聲辟支佛
測量無分別自然無障礙 無行無礙不住一切眾生虛空無分別諸佛如來有如菩薩諸佛
佛如來財寶諸佛如來庫藏如是 名為念佛

[0629c04] 「善男子諸佛 一切處自然無分別諸佛如來有如 念佛諸佛一切眾生
不差念佛諸佛 無分別無分別不生不滅如是念佛

[0629c10] 「復次善男子諸佛如來大功德智慧 大慈大悲度眾生以為醫師煩惱一切眾生平等心
常在寂靜三昧境界不住離世間涅槃 煩惱障智障彼岸大眾住持大眾 依止一切生身得法法境一切處
無障礙一切利益一切眾生 不虛授記一切不可意業遠離一切煩惱降伏一切
一切世間諍訟一切世間大海一切須彌寶山不動過於大地 光明不著無垢
如意摩尼寶一切種智平等 一切眾生遠離一切著處一切眾生 精進不休息無量色身無量音聲無量功德
無量境界不可思議畢竟不思議法身超過意識境界斷除 大悲增上所有功德一切眾生
一切眾生猶如父母怨親平等諸眾生 不生一切處大光 究竟彼岸大心眾生大法
大明成就大法大法 畢竟成就大丈夫相一切世間不能降伏一切世間光明大方便境界畢竟
大解畢竟大身大眾眷屬大身 眾生圍遶無障礙見聞供養修行親近 愛樂愛樂正法
根本 自在大法法施常樂 不放逸常樂寂靜一切眾生以為
大王平坦大日光明 大梵王大智金剛大法清淨 身見厭足諸佛如來有如無量
菩薩功德成就功德 成就功德正念是故名為念佛 菩薩摩訶薩念佛

[0630a16] 「善男子何者菩薩 念法

[0630a17] 「善男子菩薩思惟:『諸佛 如是無量功德法化 增上法境法成
。』思惟:『諸佛如來有相莊嚴 法化法成諸佛如來 十力四無畏十八不共法
法成諸佛如來十八不共 法化法成 所有世間出世間樂事
法化法成是故諸佛 尊重依法境界依法修行依法 依法堅固。』菩薩法念處

[0630a28] 「復次善男子菩薩思惟:『平等一切眾生 高下眾生差別如法
平等無異見面作業 如法平等時而 內心解故
平等大眾作業 眾生作業不下如法 平等不生分別眾生利益
不淨眾生利益法遠高下如是平等不生分別聖人 利益聖人利益遠離福田
福田如是平等不生分別 利益利益利益 利益法常不休息利益
平等不生分別不過化眾生 如是平等不生分別 眾生利益眾生利益
不著如是平等不生分別無量阿僧祇虛空不盡 增長如是平等不生分別眾生
眾生如是平等不生 一切世間歸依如是 不生分別無有無害
如是平等不生分別不住 使法遠使煩惱如是 不生分別世間涅槃法常
分別如是平等不生分別。』 如是中正是故名為念法善男子菩薩摩訶薩念法

[0630b28] 「善男子何者 摩訶薩善男子菩薩思惟:『 名為如法語者名為法行名為
名為福田名為住持名為依法名為供養名為如法名為 境界名為修行成就法名為實法
名為名為清淨名為 眾生名為大慈悲名為寂靜境界名為歸依名為淨行。』

[0630c07] 「 善男子菩薩思惟:『如來非唯 所謂世諦第一義諦慚愧 慚愧聖人調伏不退轉。』

[0630c10] 「 菩薩世諦攝受修行第一義諦 供養修行慚愧解脫修行無慚 修行聖人供養恭敬親近修行調
如是修行不退轉說法修行

[0630c14] 「 善男子菩薩思惟:『名為不斷 佛種佛子果報 福田煩惱無畏
解脫名為寂靜調 名為煩惱 慚愧名為隨順
名為自身憍慢 名為寂靜名為知足 顛倒名為斷絕分別病故
名為得無 不放逸名為彼岸 彼岸名為
蘭若名為畢竟道場名為三學修行弟子 四念境界修行
名為修行四正勤境界修行精進 名為修行四如意足境界疲倦名為修行五根境界破壞
名為修行五力境界以降煩惱 名為修行七覺無障礙名為 修行八聖道境界正見名為修行
境界名為修行 境界以定名為修行因緣境界轉法輪名為大慈悲不退轉
名為一切功德聚一生 菩提。』

[0631a11] 「善男子菩薩如是 :『如是無量功德 眾生畢竟成就。』

[0631a13] 「善男子菩薩摩訶薩

[0631a15] 「善男子何者菩薩摩訶薩善男子 思惟:『所有世間出世間一切勝妙 果報皆因持戒何以
淨戒根本。』善男子譬如一切草木叢林 根本如是一切世間出世間妙果 根本菩薩摩訶薩持戒一切
天人大福滿足施者功德

[0631a21] 「善男子菩薩持戒生歡喜歡喜不生 憂惱心得身心
身心心得心得故而 三昧三昧如實知如實知菩薩一切眾生大慈悲菩薩思惟
以此如實三昧法門如實知一切 眾生成就。』菩薩大慈悲 慈悲心修持增上增上三昧增上滿足
阿耨多羅三藐三菩提。『是故修持 不動不放逸憶念一切眾生修持 何以菩薩憶念一切眾生持戒
菩薩戒是故一切眾生安隱 樂修淨戒。』

[0631b05] 「復次善男子菩薩思惟: 『菩薩出家修持淨戒遠離一切世務 菩薩滿足一切
菩薩受持淨戒滿足 菩薩愛念持戒滿足六通菩薩 持戒滿足菩提分法菩薩妙法
修持淨戒滿足四無礙智菩薩推求 智慧修持淨戒滿足自高菩薩 親近善知識修持淨戒滿足一切功德
菩薩修持施波羅蜜滿足一切智智菩薩所聞法如修持淨戒滿足 大法菩薩所聞思惟持戒滿足
陀羅尼菩薩菩提心修持淨戒 一切滿足菩薩不生修持 淨戒滿足菩提心菩薩菩提
修持淨戒滿足三寶。』

[0631b20] 「菩薩 思惟:『修持世間所有 。』

[0631b22] 「菩薩摩訶薩

[0631b22] 「 男子何者菩薩摩訶薩善男子菩薩 思惟:『所有一切 。』

[0631b25] 「善男子菩薩資生施者滿足三十二相八十種好佛國土 化眾生菩薩滿足十力四無畏
十八不共法煩惱煩惱習

[0631b28] 「復次善男子菩薩資生慳心因緣 聲聞辟支佛地

[0631c01] 「復次清淨生身清淨法身

[0631c02] 「復次功德 生身何者初地菩薩 世間成就通力
諸佛如來住地菩薩一切世間

[0631c06] 「復次教化眾生施法

[0631c07] 「復次聚集功德施法 彼岸

[0631c08] 「復次施法一切

[0631c08] 「復次煩惱解脫施法成就智障 解脫

[0631c10] 「復次虛妄分別 最勝第一——虛妄分別何以 虛妄分別是故名為清淨。」

[0631c12] 菩薩問曰: 「虛妄?」

[0631c13] 答曰:「善男子虛妄不實戲論。」

[0631c14] 問曰:「云何名為不實戲論?」

[0631c14] :「如是思惟:『我癡不淨世間入涅槃。』如是一切
不實虛妄分別戲論何以一切 因緣無我無我眾生無人無我無壽作者因緣自性
空寂遠離心意識因緣不能思惟不能分別不能不能不能世間不能 入涅槃是故菩薩如是虛妄不能
思惟:『其實。』如是名為

[0631c24] 「菩薩如是名為

[0631c24] 「復次 菩薩摩訶薩增上

[0631c26] 「何者菩薩摩訶薩飲食 衣服騎乘燈明香熏華鬘塗香末香幡蓋
車輿瓔珞金銀珍寶諸如 不為惱害眾生眾生一切無有不捨菩薩摩訶薩

[0632a01] 「 諸菩薩摩訶薩善男子菩薩 成就愛妻男女大小
使國土王位 菩薩摩訶薩

[0632a05] 「何者菩薩摩訶薩增上 善男子菩薩成就成就 增上——所謂
牙齒如是一切悉皆 菩薩摩訶薩增上

[0632a09] 「善男子菩薩如是增上:『畢竟成就 增上。』爾時得名菩薩

[0632a11] 「善男子菩薩摩訶薩

[0632a13] 「善男子何者菩薩摩訶薩善男子 念清淨——所謂聲聞辟支佛菩薩諸佛
如來云何修行功德不生 境界修行成就

[0632a17] 「復次善男子菩薩諸天云何諸天 善業得勝果報何者善業所謂十善 業道遠離不善業道以此善業因緣
天色妙樂清淨勝妙果報

[0632a20] 「菩薩 勝妙果報隨喜大慈妙樂 果報一切眾生迴向阿耨多羅
菩薩:『令眾生妙樂。』 成就善根精進惡道眾生 大悲心菩薩思惟:『一切眾生
行善生天天中阿耨多羅 三菩提。』菩薩諸眾生修善 不退妙果得無—— 所謂如來寂靜妙樂

[0632a29] 「菩薩

[0632a29] 「善男子菩薩摩訶薩念處。」

[0632b01] 爾時 摩訶薩說偈言

不見,  
,  空法不可得
,  
空義,  空無
無有作者,  作法
離苦作者?  前後
無有,  
何處?  作者
從來、  
?  離苦何處
以為,  
無有,  云何
,  未來
以為,  去來
諸法自性,  根本清淨
諸法寂靜,  前後
若是先生,  應有
云何?  離生
如是智慧,  無漏道
說道筏喻,  筏喻
聚集,  
,  解脫
解脫,  諸法
一切法,  真如
、  
小便、  腦膜
小腸,  聚積名為
虛妄分別,  智者如是觀
無有作者、  受者
猶如聚落,  如是虛妄
名為,  
受者,  差別不可得
智者如是:  『智者
相如菩提,  寂滅清淨
不見、  心中不見
熱惱,  不喜
見法,  遠離分別
不捨真如,  得無
諸法不自生,  亦復他生
,  平等虛空
如實知,  智者
知法不住,  平等。』
如是,  諸法不動
到彼岸,  諸佛福田
諸法,  一切處無垢
聚集清白,  安隱諸眾生
妙色、  功德
菩薩滿諸法,  必得無上道
菩薩供養,  三世諸如來
不動,  境界
堅固,  妙法境界
無上菩提,  菩薩堅固
如法,  如是
念法,  所謂諸菩薩
我所;  如法。』
如是,  妙法
諸佛弟子,  無上福田
必得菩提,  如是
不可量,  如是
功德,  一切成佛
不退,  戒行
所有功德,  眾生
迴向無上道,  畢竟
如是,  眾生
資生,  煩惱
有福眾生,  迴向無上道
如是,  不住二道
自然,  所在日照
一切聖人,  善業
因果,  大悲一切
如是妙行,  增上
天中,  無上正覺。」

[0633a17] 爾時菩薩摩訶薩菩薩摩訶 大士無量眷屬 頭面禮奉承尊意退
眷屬一面白佛:「世尊我等 樓閣寶臺說法諸佛 一切法悉知無有障礙世尊我等
說法隨順?」

[0633a23] 爾時 菩薩:「善男子諸佛如來 悉知無有障礙善男子汝等
說法善順善男子一切菩薩 有言皆是諸佛如來威神之力善哉 善男子妙法
說法汝等善男子 妙法諸佛如來 善男子汝等說法 。」

[0633b03] 爾時慧命舍利弗菩薩摩訶 :「善男子?」

[0633b04] 菩薩:「大德舍利弗菩薩休息一切 意業不著一切一法
煩惱得法見過未來諸法真如 不見是故名為 大德舍利弗一切諸法
舍利弗有所諸法無始 云何有所?」

[0633b11] 慧命舍利弗:「如是云何言說?」

[0633b12] 菩薩:「大德 說法。」

[0633b13] 菩薩 :「舍利弗云何有所 發問發問有所發問
因緣有所有法有所大德舍利弗若是 我所說法。」

[0633b18] 慧命舍利弗: 「善男子我有云何而言 ?」

[0633b20] 菩薩:「大德舍利弗 如是菩薩摩訶薩 真如法界大德舍利弗幻人
無心無心數法一切眾生亦復如是 無心數法如是云何大德舍利 幻師有所如是菩薩摩訶薩
真如法界有所如是。」

[0633b26] 慧命舍利弗 :「善男子譬如幻師 如此不實。」

[0633b28] 菩薩:「大德舍利弗諸佛如來一切 諸法虛妄。」

[0633c01] 舍利弗: 「如是善男子諸佛如來一切法 一切法。」

[0633c03] 菩薩:「大德舍利弗猶如不實一切諸法亦復如是不實如是。」

[0633c05] 菩薩:「 諸法不實一切 猶如。」

[0633c07] 慧命舍利弗:「善男子 所為菩薩行?」

[0633c08] 菩薩:「大德舍利弗菩薩行不為不為何以菩薩義行如是菩薩有所
有所如是菩薩 隨順諸佛如來何以有所 如是不能無生法忍何況
無生法忍無生法忍隨順諸佛 如來不為如是 邪道無實。」

[0633c16] 慧命舍利弗: 「善男子不為不為如是菩薩 ?」

[0633c18] 菩薩:「大德舍利弗 一切凡夫所行菩薩。」

[0633c19] :「善男子凡夫何處?」

[0633c20] 菩薩:「大德舍利弗諸佛如來何處 凡夫凡夫不知 諸佛隨處。」

[0633c23] 慧命舍利弗: 「善男子凡夫不知諸佛所行境界云何而言諸佛 何處凡夫 ?」

[0633c26] 菩薩:「慧命舍利弗 佛境界?」

[0633c27] 舍利弗:「善男子 文字云何諸佛境界善男子聲聞如來分別而言得知
善男子諸佛境界無量無邊諸佛 凡夫境界。」

[0634a02] 菩薩:「大德舍利 諸佛境界凡夫境界舍利 凡夫不知佛境界 ?」

[0634a05] 慧命舍利弗:「善男子諸佛如來超過 世間凡夫世間是故 不知諸佛境界。」

[0634a07] 菩薩:「大德 云何諸佛如來有所有所 利益?」

[0634a09] 舍利弗:「善男子諸佛如來無法 不知一切法一切法有為法 利益眾生。」

[0634a11] 菩薩:「舍利弗 何故諸佛如來超過世間大德 舍利弗思量舍利弗如來超過
即如無所得利益舍利 。」

[0634a15] 爾時慧命舍利弗 菩薩:「善男子 退善根一切智智善男子
仁者樂說辯才隨喜一切眾生 辯才。」

[0634a19] 菩薩得無生法 天子遠塵離垢法眼淨五千 聲聞發阿耨多羅三藐三菩提心——
諸比丘授記種種佛國土 多羅三藐三菩提



[0634a24] ◎爾時菩薩摩訶薩白佛:「世尊云何菩薩摩訶薩可取取法?」

[0634a25] 佛言:「 男子菩薩一切法菩薩爾時可取取法。」

[0634a27] 菩薩:「世尊云何 ?」

[0634a28] 佛言:「一切法如夢乾闥婆城陽焰火輪水中月。」

[0634a29] 菩薩:「世尊何者一切法如夢乾闥婆城陽焰 水中月?」

[0634b02] 佛言:「善男子一切 眼色 一切法如夢乾闥婆城陽焰
水中月可取菩薩摩訶薩 知覺可取諸法善說是故名為
一切智若一智者使煩惱 使煩惱無我無我虛空 一切眾生平等心平等心
一切處寂靜寂靜名為法行自然 堅固一切眾生上首一切法 障礙大慈大悲不可 佛陀。」

[0634b14] 菩薩:「世尊菩薩 佛如來妙法云何修行?」

[0634b15] 佛言:「菩薩諸佛 如來如是生平等心猶如大地能忍 一切眾生不善惡語
平等心猶如淨水眾生虛妄 分別煩惱等心猶如 焚燒諸眾生煩惱
等心相如遠離一切 等心猶如虛空一切處無障礙

[0634b22] 「善男子師子王菩薩一切處 譬如龍象菩薩調伏荷負一切
眾生重擔譬如大雨菩薩 譬如日光菩薩智慧 光照一切眾生譬如明月菩薩
眾生其所見者愛樂譬如菩薩眾生一切智大寶 良醫菩薩療治一切眾生煩惱
病故菩薩拔出一切 眾生諸法疑惑譬如導師菩薩 一切智譬如
菩薩諸世間眾生大海 譬如河池菩薩 一切眾生大道菩薩平等
諸眾生譬如寶洲菩薩 具足一切菩提分法譬如如意 菩薩眾生無量利益求法
譬如良馬菩薩眾生譬如大海菩薩智慧甚深難測譬如須彌山菩薩菩提傾動
譬如一切寶樹菩薩 勝莊譬如閻浮檀金菩薩 難得譬如帝釋菩薩諸法
增上自在譬如大梵王菩薩具足寂靜威儀譬如護世四天王 護持勝妙譬如轉輪王
菩薩修行十善業譬如大臣 守護諸佛如來祕密

[0634c21] 「菩薩 生出沙門菩薩沙門 寂靜意業菩薩阿蘭若
成就禪定三昧三摩跋提通明解脫菩薩禪定真如甚深菩薩 寂靜教化乾闥婆緊那羅摩睺羅伽
成就呪術聖人菩薩安住明智 具足成就三明菩薩 六通菩薩多聞陰界
等差菩薩 菩薩法師飲食 說法教化菩薩毘尼
煩惱菩薩摩夷一切處寂靜菩薩柔軟心 遠離一切

[0635a06] 「菩薩不住 煩惱菩薩不住遠離 菩薩不住惡語遠離癡心
菩薩不住雜亂語言成就善護言語

[0635a10] 「菩薩大師修行大乘菩薩 荷擔負重成就大菩提心譬如 菩薩利潤受用眾生譬如
大城菩薩滿足一切智智功德譬如僮僕菩薩大慈悲諸眾生 苦事

[0635a16] 「復次善男子菩薩眾生柔和 眾生恭敬諂曲眾生質直 稠林眾生不生稠林修行眾生
救度無慚眾生無愧 生生眾生怯弱處於 大眾不生世間不能染污一切
不能破壞外道不能降伏尊者 生敬重師長供養心多聞 奇特禪定希有黠慧
諸法師生愛敬佛心 歸依諸如來究竟如實 行者堅固一切煩惱 涅槃大慈悲世間行為度眾生

[0635a28] 「不以 說法教化遠離一切供養恭敬 顛倒如實知無常無我不淨
具足解脫遠離境界成就如實聖人如實成就如實智 成就聖行如實知
成就大人相具足持戒多聞不放逸 一切眾生平等心知世間無我成就 顛倒成就道場 不退

[0635b08] 「諸菩薩成就清淨心 成就莊嚴威儀不樂世間技術 不樂惡知識不樂供養恭敬諸事
樂說世間不樂國土不樂 不樂不樂婦女 樂說不樂征戰不樂朋黨諍訟
不樂城邑聚落邊地難處不樂 樂歌等人

[0635b16] 「復次善男子不樂不樂破戒邪見放逸等人不樂
瞋恨顛倒亂心不樂愚癡如是

[0635b19] 「菩薩摩訶薩常樂勇猛 無畏斷除煩惱妙行 樂於靜默常樂——所謂高山
溝壑草木叢林清泉流水如是 初夜後夜睡眠精勤修行修慧禪定三昧陀羅尼自在神通無量
無邊千萬億法門現在無量 萬億千萬億三昧千萬億陀羅尼 教化千萬億眾生菩薩成就如是 等心如來妙法。」

[0635b29] 爾時菩薩摩訶薩白佛:「世尊 如實修行大乘即是修行 能不放逸人名如實

[0635c03] 「世尊如實修行菩提願 滿足菩提願復次如實修行 布施不放逸復次如實修行
受持淨戒不放逸成就不退復次 行者忍辱不放逸無生法忍 修行一切善根疲倦不放逸
一切事故復次修行修禪定不放逸不住禪定復次修行滿足智慧不放逸戲論諸法復次修行守護
不放逸不見諸法復次修行諸眾 大菩提不放逸不見諸眾生復次 實修行者聚集一切善根不放逸迴向
復次如實修行菩提實法不放逸 如實知一切法菩提復次如實修行 無生法忍不放逸復次
實修行者往詣道場示現一切勝莊 放逸如實知阿僧祇劫復次如實修行 如實知菩提不放逸過去
復次如實修行至大涅槃不放逸 諸法本性寂滅

[0635c22] 「世尊菩薩摩訶薩善能 修行不放逸菩提不以為難世尊以是菩薩摩訶薩應當修習如實修行
不放逸世尊微妙。」

[0635c25] 爾時 舍利弗白佛:「世尊菩薩摩訶薩佛如來諸菩薩 修行諸菩薩
何以不信無法 精進無法說法 希有如實菩薩妙法
妙法世尊慈心攝受有人 不見不見平等法
不平等等心等心不等等心不分不等 妙法一句了知
妙法聞法 聞法不解聞法不行不住聞法聞法不喜
聞法不住世間入涅槃世尊如是 妙法世尊 說法隨順如來說法?」

[0636a14] :「如是舍利弗舍利弗隨順 。」



法集經卷第四

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【經文資訊大正藏 17 No. 0761 佛說法集經
【版本記錄】CBETA 電子佛典 2016.06,完成日期:2016/06/15
【編輯說明】資料庫中華電子佛典協會(CBETA)大正藏編輯
【原始資料】鎮國大德提供大德提供高麗藏 CD 經文,北美大德提供大德提供新式標點
其他事項資料庫自由免費流通詳細內容參閱【 [ 中華電子佛典協會資料庫版權宣告
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