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Buddhasaṅgītisūtra (Zhu Fo Yao Ji Jing) 諸佛要集經

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諸佛要集經


西晉月氏三藏竺法護

[0756b20] 如是

[0756b20] 一時摩竭 (石室) ,大比丘眾
比丘五千菩薩不退轉法忍 三世獨步三界開化眾生 得所文殊師利彌勒菩薩 諸天四千佛道

[0756b25] 爾時四部往詣 不能專精講法各各 追逐五濁以為事業

[0756b27] 佛心念言: 「眾人宣道不肯受法 如來入心思惟不能 。」

[0756c01] 念言:「示現 現形他方佛土諸佛宣講諸佛 。」

[0756c03] 諸佛世尊何方東方 四千諸佛世界國名普光佛號 天王如來至真等正覺現在說法諸佛

[0756c06] 阿難:「如來燕坐三月 阿須倫迦留羅真陀羅 非人來者入室。」

[0756c08] 阿難 :「大聖巍巍神妙諸天洞徹身形微妙心意往來周旋不能
神足大德神變所為不及 目連大目連如來神足第一 無所罣礙委付後事。」

[0756c13] 阿難: 「如來至真不須佛觀 世間梵天沙門梵志諸天人民
無能如來無上至真建立 默然如來不須

[0756c18] 「阿難毀除毀除薰女諸天阿須倫迦留羅真陀羅
若非來到如來至真燕坐 如是道教:『法難了義人身 難得希有如來劫數能信
經典出家見善師友 精進愛樂亦復比丘 清淨不可得眾祐
供養假使孝順反復 報恩學問經戒死死 有人眾生無上正真道
發心究竟菩薩。』」

[0757a02] 阿難:「如來燕坐四部諸天 非人來到經法 宣傳如是法教。」

[0757a04] 阿難:「佛教 如斯:『如來至真無數方便隨時化人棄捐 迷惑邪見汝等修正。』

[0757a06] 「阿難 何謂邪見他人諸天 鬼神朽木江河天地
日月東西南北北斗蟒蛇鳥獸麋鹿 承事若干殊異魍魎邪見

[0757a10] 「復次 壽命斷滅 邪見
妄想聲聞緣覺 得佛取滅度邪見

[0757a14] 「復次阿難如來至真在於解說如斯法要: 『汝等學人法義樂於法樂
清淨篤信歡悅慚愧 在於三界不疑解脫慈悲 等心應時忍辱謙遜
歸於嚴飾歸於歸正。』 深妙法忍三脫門
空行不計無想棄捐希望遵行 消除

[0757a24] 「眾生說十二因緣一切 因緣因緣審諦十二因緣起根源奉行
諦觀十二因緣云何 阿難十二牽連所生所生 法忍不生審諦十二因緣

[0757b01] 「分別賢聖正行眾說何謂聖諦 誠信聖諦聖諦 以是名曰聖諦
誠信所生真諦 真正離欲信解無言 苦諦無所有
一諦無有不滅

[0757b08] 「假使阿難一切法不滅 無異眾生賢聖如來如此 賢明弟子無為
所生苦諦惱患在於苦痛 因緣因緣棄捨 習諦滅盡一切苦所生
何謂道諦修道不為二業 善法一品如是名曰 過去佛弟子由此道路
取滅度名曰八賢聖正見正念正言正業正方便正意正定以此
平等平等諸法 名曰徑路

[0757b21] 「阿難說法 汝等精勤四意止諸眾 三十七品道行使立法何謂
三十七品順義悉達自然文字 文字如來以此建立諸法文字 不生
所以文字假使阿難比丘 文字道品順義

[0757b28] 「阿難如來 鬼神人非人 講說三世平等何謂過去已滅當來
現在無住墮在顛倒一切 諸法亦復無有三世過去 當來現在空空
三世人空如是三世空名 平等無有若干說法

[0757c07] 「何謂三界比丘 思惟觀察欲界色界無色界心想 所生思想無所有無所有三界
無想建立 誓願捨心三脫門慇懃 專精明證三脫門空無何謂
明證不捨平等諸法一切法當歸墮落 若干三脫門明證

[0757c15] 「阿難說法使五陰何謂五陰不受
假使修行處於閑居當作如來聚沫痛痒野馬芭蕉 佛光虛空言教
修行當作如來不解欲界聚沫色界無色無處不著三界
無處聚沫無我無人壽命以是 諸法無人眾生聚沫水泡野馬芭蕉幻化不著三界諸法不著
無有處所幻化不復 我人壽命無我壽命 五陰如是無處五陰

[0757c29] 「阿難 說法分別消除內外六入分別何謂 六入如來我空所以者何
鼻口無身假使 空無無色法處 因緣內外六入
六入一切法 思想六入無處。」

[0758a07] 佛語 阿難:「如來燕坐有人解說如此 法義威神變化 其餘眾人不見默然
。」

[0758a11] 五千比丘漏盡意解 天子遠塵離垢法眼淨三百比丘 阿羅漢七千眾人愛欲

[0758a14] 爾時世尊阿難阿難:「石室 如來座席如來三月 。」

[0758a16] 阿難白佛:「 ?」

[0758a17] 阿難:「且止且止過去佛 至真等正覺以為座席不以 文飾順道 。」

[0758a20] 阿難受教眾會出外 應時無數千億天上 阿難阿難石室
應時無數千億 天衣 天下不能威神

[0758a26] 石室無量 天雨眾華大千世界至于燕坐三昧正受石室水精
世界眾生德本純淑如來 石室猶如明鏡千億 普照三千大千世界日月 覆蔽

[0758b03] 一切眾生婬怒癡 自大貢高嫉妬勞倦慈心 身等
世尊三昧永定無住無業自然 空行無妄想三千大千世界震動應時 佛土見佛威神神力變化天子
無上正真道天華石室 三匝忽然散華 佛寺三千世界莫不
便天王如來至真等正覺 普光世界

[0758b13] 爾時十方江河沙剎土 五濁眾生天王能仁如來至真婬怒癡
憍慢不孝邪念在下 本土眾生見佛不肯既有 所聞奉行諸佛善權
便變形普光天王 講說分別諸佛

[0758b21] 「何謂諸佛世尊 最後究竟眾生諸佛 要集經如來至真滅度之後
生發覆蓋諸佛大聖則是法主須彌江海虛空不可一切愚人 懈怠放逸不順法教經典何故
纏綿不免諸佛世尊

[0758b28] 「于時普光世界 無數諸佛集會何故 普光純真無有聲聞緣覺
充滿備悉菩薩各各自有金色光明相好身光普照不通普光

[0758c03] 「 諸佛真諦諸法何謂諸法何謂何謂一切諸法一法
諸法無有無非不可說所以 無法所生 不久長存六入六入
五陰一切所有 分別章句一切諸法真諦五陰無有斷滅無有無有堅固
諸法無言一切諸法無有 無所有一切諸法 自然無所有諸佛

[0758c14] 「何謂 澹泊所生真諦法界本際諸法
真諦一切諸法 不行威儀禮節當來無我無諸 受業君主被服不可覩見
不可假有文辭無盡 澹泊所生捨離所生 所生無聲無能墮落
無退無有不無 不生平等無想

[0758c25] 「法城一切諸法 假有無得無不無有 不正不見無念無知
不懼無處 不得因緣不安 所行興廢蠲除
發起不想無有無量 彼岸不無不斷不計
不得去來今無不 不遠無禮無不名稱
無人壽命不戒不忍 不怠不可不無非空 不無名號空空
無不教化不願無不 除罪無想無不不動 不受調不滅
不等使不落 無不憂慼 無不無不無雙不在
此際彼岸陸地 不住無能不動志願不退轉不合不斷不還相比
不著無不不虛空無不空光明 無底壽命無人講說諸處 法城菩薩無著
不見住處

[0759a24] 「何謂諸法常住法界奉行 何謂 希望無不
無想不想一切妄想 不為不斷過去不想 不住現在如是行者等於三世無言
不用故而眾生

[0759b01] 「是故如來 言教不興如故法界法界 法界寂然何等名曰寂然 純淑因此諸法寂然

[0759b04] 「何謂我所有身因緣諸見名色思想 言辭所謂名號心思稱量觀察
本末五陰四大 開化三界棄捐婬怒癡修道 教證三脫門道迹往來不還羅漢
思念四意止神足覺意 八道三十七品照明四事滅盡塵勞 聲聞名曰

[0759b12] 「何謂寂然 發大心:『當成求道 布施慳貪禁戒
謹慎建立忍辱瞋恚 精進懈怠勤力 閑居正受教化一心
起念般若波羅蜜奉行度無極 化眾生以求佛道。』一切諸佛般若 成佛降伏轉法輪度脫人民
無為滅度究竟佛慧諸佛 十力十八諸力根本四無所畏分別辯才暢達菩薩建立
進退處所一切受取 施行無有純淑寂然 名曰諸佛。」

[0759b27] 佛言:「次復諸佛則是菩薩心 言教何謂菩薩心無從所以者何一切無有無心
所生所生初發心 生法菩薩心堅固菩薩猶如金剛

[0759c03] 「何謂發心 金剛菩薩發心金剛何謂 無量生死一切
常有等心眾生一切眾生佛滅度滅度 度眾生無有滅度一切法
所生分別一切諸法 精進遺漏一切智一門
增減不以菩薩發心 金剛。」

[0759c14] 佛言:「菩薩發心三界 無想奉行六度無極何謂 檀波羅蜜世俗度世
度世檀波羅蜜持戒忍辱精進一心般若波羅蜜亦復如是般若 波羅蜜度世度世般若波羅蜜

[0759c20] 「何謂檀波羅蜜度世於是菩薩有所供給沙門梵志 不安漿
床臥金銀珍寶妻子男女國邑 所有若干愛惜其所
施主佛教 檀波羅蜜施者一切 之類我所使眾生
安隱施者何謂 他人妄想波羅 度世何者纏綿不得

[0760a03] 「何謂度世檀波羅蜜 於是菩薩布施不得不見受者有所有所未曾妄想
還報菩薩 眾生眾生受者有所 無上正真食法
名曰度世檀波羅蜜所以者何得度

[0760a10] 「何謂五盛陰覆蓋度世所想 度世受戒
應法開化若干弟子得度 成佛救濟眾生有身不解 波羅蜜度世持戒不計不見
他人毀法不捨生死 度眾生忍辱精進一心 亦復如是度世有所
諸世間書疏呪術章句算計五經六藝典籍神仙智慧 般若波羅蜜
有希望不以空無平等 三世去來今等於三塗解法不在 不住滅度開化一切度世 般若波羅蜜。」

[0760a26] 天王佛國那術菩薩 生法三千大千世界震動 眾華大光普照十方

[0760a28] 「 菩薩地何謂 諸法無有一切
道地所想修治 不見處所何謂修治菩薩修學第一 何謂
哀哀有形等心眾生 布施窮乏親近善友經典開化數念捨家
佛身無形 法施不及蠲除自大誠信 初發意菩薩所行十法

[0760b10] 「菩薩行 慇懃奉行八法何謂 孝順報恩
勢力忍辱 不捨一切眾生之類無極 未曾師長世尊
度無極

[0760b17] 「菩薩行五法何謂 不厭衣食德本佛土無量生死
羞恥慚愧

[0760b21] 「菩薩行四住十法何謂 閑居寂靜 棄捐調戲禁戒未曾
調和 成就一切所有惠施怯弱一切所有
愛惜德本眾生

[0760b28] 「菩薩十法何謂 家業比丘尼棄捐種姓
憒閙眾會瞋恚 他人 十惡憍慢四倒不順
瞋恚愚癡罣礙

[0760c06] 「菩薩六法度無極 何謂心靜聲聞 明了不慕緣覺不捨一切
眾生乞求怯弱未曾 不慕高處

[0760c11] 「菩薩二十何謂二十 不計不計不計不計
不計不計報應不見五陰十一不貪 十二不依十三不著三界十四
親近十五永安十六 十七不著乃至究竟十八未曾 順從六十二見十九諸法誹謗
悉知希望二十 何謂二十空行無想分別 淨修眾生不計
等觀諸法無從生法 一品蠲除妄想 邪見塵勞寂然調和
二十

[0760c26] 「第八菩薩四法何謂入眾 神通開化見佛 究竟稽首佛身不及
佛身觀審諦四法具足 眾生根本其所嚴淨 佛土慇懃三昧眾生
濟度眾生所生五趣

[0761a05] 「第九菩薩當分其所 成就識別諸天鬼神阿須倫
真陀羅非人言辭 辯才音響說法 了知種姓眷屬在家出家坐佛
莊嚴道場一切具足佛法不周

[0761a11] 「第十菩薩如來至真住處諸佛道地

[0761a12] 「 等於文字文字 何謂文字空門一切諸法 何謂當來所生諸法
諸法究竟本末行門一切諸法不生 名門一切諸法
諸法輕慢恩愛 報應因緣 調降伏一切法寂寞
諸法清淨一切法無有罣礙無著 諸法音響不捨元本
元本不動一切法 一切法 不見諸法種姓
一切法平等不退轉 諸法離垢本末 攝取諸法不可得深妙
一切法一切諸法 彼岸不見彼此不得 諸法生老病死一切諸法
不捨無著不著法門法界常住 隨時一切諸法 澹泊患難
諸法虛空本末無住諸法不退轉 無能慧門
無能無不 一切諸法言辭諸法蠲除蓋門
一切法覆蓋使空無棄捐 諸法消化所生 諸法恐懼緣生眾苦
一切法捨離斷滅 諸法不舉所生所有 一切法
無門諸法不立 諸法 無度周遍猶如虛空
諸法五陰 一切法無有音聲所謂 諸法放逸
明知諸法解散堅強 悉達諸法邊際無處 無有終始無有猶如世尊

[0761b28] 「文字 無能言辭無所有亦復無名 無言所以
虛無諸法如是由此 總持入空菩薩 文字不為文字
分別諸法次第音聲

[0761c05] 「 使菩薩文字 懷抱他人墮落蠲除二十 怯弱意念不為
獨步堅強 羞恥慚愧 通達智慧巍巍莫不辯才
滯礙總持所聞未曾 疑網無有猶豫十一通達沈吟十二 在於眾人增減十三言辭柔和
稽顙十四不以憂慼十五 安詳十六明了分別音響 五陰四大報應因緣十八
不通諸法知人心念說法十九無限智慧善權 隨時開化二十識別進退出入威儀
羞恥堅牢無上 正真

[0761c22] 「文字奉持諷誦世世所生 不受棄捐八不所在
閑暇佛世 便悅豫供養大聖 說經其所奉行
便不退轉無從無上正真

[0762a01] 「等於三世嚴淨所生真諦三界婬怒癡 無常無處無住其三
一門通達諸法無行 無想無比

[0762a05] 「未曾 正覺不決諸法不知不得不無 不合塵勞無瞋取證不得不
所行不住平等不得 不得不想菩薩不解 眾生清淨不見 無言

[0762a11] 「諸佛 當來 眾祐眾祐
飲食無有無形 如來有色無相無有經典 法界不出未曾滅度
所以者何一切諸法滅度不獨 不處大眾無能見佛聞者無有供養 諸佛無有若干亦復非一不得
處所轉法輪不退 音聲過去當來音響無異去來平等平等無量
無量不行醫藥

[0762a25] 「所以宣傳度眾生 不分講論。」

[0762a26] 天王 如來講說要集經普光 菩薩得無生法 諸菩薩若干一佛天王
如來

[0762b01] 於是文殊師利世界念言:「 十方恒沙諸佛世尊來集會東 佛土天王寧可
往詣世界諸佛經典 至於十方稽首諸佛說法 一佛未曾有如是
顯出不可遇難可見。」

[0762b07] 文殊 彌勒:「往詣天王普光 千億 聽受諸佛所以者何
大聖一處值遇。」

[0762b11] 彌勒菩薩 文殊師利:「仁者便進路不行所以者何諸佛道德巍巍不可
不能不堪文殊師利 諸如來法身法身 。」

[0762b16] 文殊問曰:「供養如來?」

[0762b16] 彌勒 答曰:「供養所以者何如來至真不可 如來無二。」

[0762b18] 文殊:「 為何?」

[0762b19] 彌勒答曰:「無二不可稱無有若干無二二業 二業塵勞瞋恨如是生滅
妄想彼此 聲聞緣覺平等妄想 如是聲聞緣覺
奉行證明 分別不解假使 念持進退二業
一劫講說辯才 無窮所以者何二者無有 一切諸法若干。」

[0762c02] 文殊答曰:「顛倒一切諸法 所生分別若干 一劫無窮盡。」

[0762c04] 彌勒答曰:「 文字有所一切法所生不可 。」

[0762c06] 文殊師利菩薩:「 天王諸如來聽受。」

[0762c07] 菩薩 文殊:「如來至真不可得仁者 如來如來何在
佛說如來至真 世法空無不可向者文殊 如來何等如來肉眼
天眼肉眼肉眼所以者何 空無所見天眼天眼無有 想念不以想念可見如來。」

[0762c15] 文殊:「 無有如來經典 寧可稱說分別
諸佛如來眾生往來供養奉事文字自然平等如來無言 自然二事平等如來
無言不肯

無形現形,  不住
開化,  現身
無色,  不著有為
一切,  導師現身。」

諸佛要集經

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【經文資訊大正藏 17 No. 0810 諸佛要集經
【版本記錄】CBETA 電子佛典 2016.06,完成日期:2016/06/15
【編輯說明】資料庫中華電子佛典協會(CBETA)大正藏編輯
【原始資料】鎮國大德提供大德提供高麗藏 CD 經文,北美大德提供,Jasmine 提供新式標點
其他事項資料庫自由免費流通詳細內容參閱【 [ 中華電子佛典協會資料庫版權宣告
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