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Fo Shuo Yan Daosu Ye Jing 《佛說演道俗業經》

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佛說演道俗業經


乞伏秦沙門釋聖堅

[0834a19] 如是

[0834a19] 一時舍衛國祇樹給孤獨園 大比丘二百五菩薩無數四輩鬼神阿須倫給孤獨五百
舍衛城稽首足下一面叉手:「居處治家出家修道 異同無上正真 眾生?」

[0834a25] 佛言:「善哉開發 將來。」

[0834a26] 佛言:「三輩 何謂有人積聚錢財不敢衣食經戒不能孝順供養
隨時妻子消息使口腹 不信先聖沙門道人不好布施
—— 貪慕不覺惱恨 四大其中
羸弱危脆不解非常 心懷長生存吾三界——嫉妬

[0834b09] 「行者奉養父母安和至心 顏色小心翼翼 窮極妻子應時衣食恩情共同
妻子如是無私瞻視眷屬 使不信死後更生 歸於無形乳養妻子
恩愛瞻視使不能沙門道人不肯行善恩施 中財。」

[0834b17] 於是

乳養,  孝順
妻子,  隨時失節
使,  慰勞
順從,  
不信後世,  
,  長存
三界幻化,  辭章
所為罪福,  。」

[0834b26] 長者:「財寶 衣食孝順父母時節顏色 清白使
恭敬尊長謙遜智者等心下劣妻子常令邪念正治消息使窮匱
慈愍先聖正士出家 沙門賢明夙夜行禮布施 使成道德講經善方便
一切眾生猶如牸牛 醍醐醍醐 安身十方
諸天人民無上無比大雄獨步。」

[0834c10] 於是

,  衣食
供養父母,  顏色
出遊,  
清白,  
敬奉尊長,  謙遜明智
,  等心
隨時妻子,  
奴僕使,  衣食豐足
沙門學士,  布施供養
深妙,  棄捐
十方,  身行
,  一切
譬如醍醐,  
安身,  
眾生,  常平
以是四等,  。」

[0834c27] 長者:「出家修道聲聞 緣覺大乘何謂聲聞 生死周旋四大
五陰坐禪安般 不淨色欲——地獄 畜生人中天上別離不可
輪轉生死勤勞 無為泥洹為己眾生音聲不解
不顧恩慈聲聞。」

[0835a07] 於是

無量生死,  周旋艱難
恐懼,  欲求
坐禪,  專精安般
,  不淨若干
棄捐三界,  
不能大慈,  泥洹。」

[0835a15] 長者:「緣覺大意菩薩布施持戒忍辱精進一心智慧
天上天下三十二相八十種好威神巍巍堂堂無能不解如來 愚人不識大道生死不能
生死現身相好文辭 言教愚冥顯示大明相好 四等六度無極三十七
十二不解大道正使 積德虛空界不得所以 何謂布施持戒忍辱精進一心智慧
四等有所一切五趣生死 無想諸法一切法影響芭蕉泡沫無所有道慧無形
普度眾生。」

[0835a29] 於是

菩薩,  大乘
佛身,  不了
布施忍辱、  精進
四等六度,  無為
三十二相,  八十巍巍
天上天下,  五陰六衰
,  不能
十方,  自相
不了幻化、  水沫
芭蕉,  妄想眾多
正使功德,  猶如江河沙
心懷無上,  不解。」

[0835b13] 長者:「大乘無上正真道意 大慈虛空大悲 五趣一切眾生使四等心——
惠施仁愛救濟十方布施持戒忍辱精進一心智慧六度無極 一切眾生之類三界往返
周旋勤苦艱難不可稱 身等度厄至于 大道。」

[0835b21] 於是

無上大意,  慈悲
虛空,  
立德不為,  十方
度脫群生,  使至大道智

[0835b26] 「四事至大布施窮乏 重心施與 以此功德眾生。」

[0835b28] 於是

布施貧窮,  不行輕重
,  
,  往來周旋
以此功德,  至大。」

[0835c05] 長者:「四事大乘護身出入失禮 生天轉輪聖王以是
禁戒惠施眾生。」

[0835c08] 於是

護身,  太山
出入,  未曾失禮
生天,  釋梵轉輪王
以此,  一切。」

[0835c13] 長者:「忍辱四事大乘 音聲無形 毀辱加害
。」

[0835c16] 於是

默然,  無形
設有恨意,  
顏色,  眾人恭敬
成佛,  三十二相。」

[0835c21] 長者:「精進四事夙夜奉法未曾 失身道教 救濟——
。」於是

夙夜大法,  未曾有
失身,  不敢道教
深經,  以為
救濟,  使心懷。」

[0835c29] 長者:「四事閑居 獨處 然而。」

[0836a02]

,  閑居獨處
,  未曾憒閙
,  
一心十方,  道慧神足。」

[0836a08] 長者:「智慧四事身空四大 合成無主三界心所 幻化了知五陰
處所十二 ——。」

[0836a12] 於是

身空,  四大合成
處所,  
五陰,  以為
十二無端,  至大。」

[0836a17] 長者:「智慧復有痛痒水泡思想 生死芭蕉心神
影響處所。」

[0836a20] 於是

,  痛痒水泡
思想,  生死芭蕉
,  三界
分別空無,  乃至大道。」

[0836a25] 長者:「四事十方 —— 。」

[0836a27] 於是

十方,  赤子
,  身等。」

[0836b01] 長者:「四事 代罪

[0836b02] 「四事善言說經

[0836b03] 「 四事訓誨歸命 三寶使道意開化眾生——。」

[0836b06] 於是

,  
捨命,  以為懷恨
善言,  講法分別
,  歸命三寶。」

[0836b11] 長者:「四法無上正真 解空無想
三乘—— 。」

[0836b14] 於是

解空,  無想
,  三世。」

[0836b17] 長者:「四事成佛一切 萬物幻化生死 斷滅無形。」

[0836b19] 於是

一切,  幻化
生死,  無形。」

[0836b23] 長者:「六法成正覺常行常行慧義 調十方
大乘正觀十方不二 濟危——。」

[0836b27] 於是

常行慈心,  未曾
,  
調,  十方
,  正觀十方。」

[0836c04] 長者:「四事成佛精進 教化眾生道心不斷 生死大慈權慧——
。」

[0836c07] 於是

精進,  教化未曾
生死,  權慧。」

[0836c10] 長者:「開化眾生四事不信生死 不信三寶顯示 大道迷惑邪徑三乘佛道獨尊
無有三界所有幻化真諦—— 。」

[0836c14] 於是

不信生死禍福,  墮邪見大道
佛道獨尊,  三界幻化。」

[0836c17] 長者:「開化復有七事慳貪教令 布施瞋恚 忍辱懈怠精進
定意愚冥教令度無極不知隨時權方便——。」

[0836c21] 於是

布施,  
瞋恚忍辱,  懈怠精進
使定意,  愚冥教令
智慧度無極,  隨時善權。」

[0836c27] 隨時菩薩:「何故學者 等至大乘?」

[0836c28] 佛言:「學者遠近 深淺優劣三乘 譬如有人國大聰明智慧
國事委託懷疑大臣 親友太子尊者凡人 治國頗有眾人潛入
懷疑:『 ?』便重罪
:『不然明達 。』從不 :『下文刑獄。』

[0837a10] 「 親友使 飲食日日不能不見
尊者辛酸獄吏痛苦休息不堪太子 ,『親親無有重罪
不宜。』往詣本末 愛子使 相見如故

[0837a18] 「國王如來 太子智慧度無極善權方便菩薩得無 生法權慧出於三界
成為眾生尊者親友淨戒 惡趣三界天上人間不得至道布施餓鬼
地獄畜生所以 無上正真道意大慈極大開化一切佛道大道深法
不解進退中止緣覺生死往返 周旋聲聞 。」

[0837a29] 給孤獨居士 長者無上正真道意 離垢諸法眼生箜篌樂器飛鳥
莫不歡喜

[0837b04] 居士:「學道?」

[0837b04] 佛言:「 歸於何謂五戒慈心清廉
篤信何謂 三自歸無上正真 聖眾之中廣大猶如
復有四法 無著緣覺無上大道人身四等四辯
度無極大慈大道無窮 教訓十方?」

[0837b14] 阿難問曰:「 云何奉行?」

[0837b15] 佛言:「名曰俗家 出家修道無上正真』,號曰道俗』。」

[0837b16] 如是賢者阿難給孤獨居士五百清信士莫不歡喜

佛說演道俗業經

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【經文資訊】大正藏第 17 No. 0820 佛說演道俗業經
【版本記錄】CBETA 電子佛典 2016.06,完成日期:2016/06/15
【編輯說明】本資料庫由中華電子佛典協會(CBETA)依大正藏所編輯
【原始資料】蕭鎮國大德提供,維習安大德提供之高麗藏 CD 經文,北美某大德提供,Jaero Chen 提供新式標點
【其他事項】本資料庫可自由免費流通,詳細內容請參閱【 [ 中華電子佛典協會資料庫版權宣告
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