Mahavairocana Buddha Chanting Summary (Da Piluzhena Fo Shuo Yao Lue Niansong Jing) 大毘盧遮那佛說要略念誦經
Scroll 1
Click on any word to see more details.
大毘盧遮那佛說要略念誦經菩提金剛三藏譯
歸命滿分淨法身 毘盧遮那遍照智
開敷妙覺光明眼 修廣猶若青蓮葉
我今依經要略說 自利利他悉地法
真言次第方便行 發起信解勝願門
先令自心離塵垢 觀佛想印及真言
深經律藏勤勇尊 一心隨順恭敬禮
有曾灌頂令傳授 知妙真言支分者
見是勝人應敬事 瞻仰猶如世尊師
曾經發起殊勝意 得入大悲曼荼羅
對授三昧乃真言 爾乃應當為宣說
攝正真言平等行 饒益有情心不間
三乘梵行勿輕毀 六和敬法心無捨
莫習愚人所行事 莫生瞋恚敗諸根
歷劫所修功德門 一念因緣悉焚盡
菩提妙心如意寶 能滿諸願滅塵勞
三昧德藏由此生 是故應當勤守護
觀念眾生根利純 慈心饒益現瞋喜
勿以少分貪恚癡 一念相應行嬈行
不念背恩有情過 以四無量攝群生
若由無力或得時 心常安住菩提所
如來說此具萬行 滿足諸度大乘道
讀誦思惟入正受 不著根塵修等引
遠離貪欲如毒火 遠離諸酒如霜雹
勿增我慢處高床 自損損他皆遠離
復當遠離毀犯因 懈墮忘念習惡儀
我已正依三昧道 住戒慧處略宣說
復於佛說修多羅 廣令開解生決定
真言妙門三昧法 隨其所應思念之
以諸福慧遍莊嚴 所有蓋障令消盡
觀察相應成就法 親於尊所受其明
安住次第奉真言 即於此生入悉地
智者欲修最勝業 先禮尊者問方便
蒙師許已尤勝處 妙山峯阜巖窟間
華池洲渚河岸邊 樹林扶疎悅意處
祥茅乳木無人地 復無寒熱虫獸災
聖賢往昔所居遊 蘭若仙巖塔寺內
此勝時處心安住 三昧相應修悉地
設逕疲苦及飢渴 具足念慧應堪忍
隨順如來菩薩教 有伴無伴堅其意
真言妙法常居手 具淨念慧恒觀察
勇進堅牢無怯弱 不著世間諸有福
於真言門深信解 成就自他安樂業
如是修行名勝伴 諸天守護增威力
[0055b25] 次下九種方淨除障增益三昧耶門。而為頌 曰。
虔誠懺諸罪 歸依身供養
發心及隨喜 觀請迴向法
如是九種門 次第相應說
彼依念誦處 日夜作時分
寢息及經行 辟除為障者
寂根住念慧 能除放逸愆
常起大悲心 解脫眾生界
若浴若不浴 三業淨為本
空閑精舍中 如法安經像
思惟十方剎 諸佛現於前
諦想自身心 分明在其所
虔誠作恭敬 布散妙香華
種種勝莊嚴 一心而敬禮
面隨東向坐 瞻仰本所尊
明印修多羅 五輪投地禮
[0055c13] 禮一切佛及本尊并諸菩薩真言契印等時。 同誦此明曰。
[0055c14] 唵 (一) 娜麼薩 㗚 縛 (二合) 怛他 (引) 蘖 多迦 (去引) 也 (二) 嚩訖質
(二合) 多 (平) (三) 播 舵 [口*曼] 舵 (上) 難 (四) 迦路弭 (五)
[0055c16] 若誦此明而作禮拜。能令遍 禮十方諸佛。
[0055c18] 復次懺悔法。謂親於佛前。右膝著地合掌思 惟。先世已來及以此生。貪瞋癡等覆蓋身心。 積集煩惱無明增長。不善三業無量無邊。於
佛正法賢聖師僧父母宗親善知識。於如是 所造極重罪。違善友言淪溺生死。今對十方 佛菩薩前。披心懺悔不敢復造。作是言已誦 此明曰。
[0055c24] 唵 (一) 薩婆播跛 (二) 窣普 (二合) 吒 舵 呵 儞 (三) 跋曰囉 (二合) 耶 (四) 莎訶
[0055c25] 誦明三遍。所悔 罪一時滅盡決定勿疑。
[0055c27] 復次歸依法。
[0055c27] 爾時作是思惟。十方三世一 切諸佛。及深法藏。成就勝願諸菩薩眾。我心 皆悉歸依。三誦此明曰。
[0056a01] 唵 (一) 薩婆勃馱 (二) 慕地薩唾嚩 (二合) 難 (三) 捨羅 [口*赦] 蘖車 (去) 弭 (四)
跋曰羅 (二合) 達摩 (五) 紇哩 (二合) (六)
[0056a03] 復次分身供養。
[0056a03] 當想自身口意已離諸垢 運。散其身過微塵數遍十方剎猶。如雲散雨 施。化為種種諸供養具用獻於佛。誦此明曰。
[0056a06] 唵 (一) 薩 㗚 嚩 (二合) 怛他 (引) 蘖多布社 (二) 鉢羅 (二合) [口*伐] 喇怛
(二合) 那 (去) 夜南 (三) 儞里耶 (二合引) 怛夜弭 (四) 薩囉嚩 (二合) 怛他 (引) 蘖多室柘 (二合) 地
(五) 底瑟 吒 (二合) 難 (六) 薩羅嚩 (二合) 怛他 (引) 蘖多喏南 (七) 謎 伽阿 (引) 微設覩 (八)
[0056a11] 復次發勝菩提心。
[0056a11] 爾時當觀自心猶如寶月 空淨凝滿。復當觀察蘊處界等。無始妄執之 所纏繞。我今覺此無知所害。是故觀察菩提 淨心。觀菩提心誦此明曰。
[0056a14] 唵 (一) [口*慕] 地質多 (二) 沒嗒波 (二合) 舵 夜弭
[0056a15] 誦此明三遍。能令速見 菩提之心。菩提心者離一切相。自身平等本 不生滅。無有我人能執所執。過去諸佛及諸
菩薩發此心故得至道場。我亦如是發菩提 心。一切眾生歸依我者。以諸方便皆令解 脫。
[0056a21] 復次隨喜功德。
[0056a21] 如是思惟十方剎土之中。 一切諸佛種種方便功德海雲。及諸菩薩最 勝福業。我今至心悉皆隨喜。誦此明曰。
[0056a24] 唵 (一) 薩 㗚 嚩 (二合) 怛他 (引) 蘖多 (二) 呠儞也 (二合) 喏 那 (三引)
拏慕 (引) 舵 娜 (四) 布社謎加三母捺囉薩頗 囉拏 (上) (五) 三摩曳 (六) 吽 (七)
[0056a27] 復次勸請德雲。
[0056a27] 作法已心念口言。我今勸 請一切如來諸大菩薩。普於十方興大法雲 降大法雨。救世大悲願隨我請。我於此中願 速成就。誦此明曰。
[0056b01] 唵 (一) 薩 㗚 嚩 (二合) 怛他蘖 多 (二) 地曳 (二合) 瑟 [口*拏] (三)
布社謎咖三母捺羅 (二合) (四) 薩頗 (二合) 囉拏三磨曳 (五) 吽 (六)
[0056b04] 復次請佛住世。
[0056b04] 爾時行者心念口言。我今 奉請一切如來。為我凡夫住於世間。饒益我 等一切眾生。我及眾生住凡夫地眾苦所集。
云何得至無垢處。安住清淨法界之身。唯願 如來不捨於我。誦此明曰。
[0056b08] 唵 (一) 薩 㗚 嚩 (二合) 怛他 (引) 蘖多 (去引) 娜 (二) 地曳 (二合) 灑夜弭
(三) 薩 㗚 嚩 (二合) 薩埵 (四) 係都 (去引) 㗚 他 (二合) 也 (五) 達 㗚 摩
(二 合) 馱忉 (都高反六) 悉迫 (天以反二合) 底 㗚 婆 (二合) 伐覩 (七)
[0056b12] 復次迴向菩提。應當一心合掌作是念言。我以 所修一切眾善。生起功德方便。利益諸眾生 福。並同迴向廣大菩提。願令自他速離生死。
誦此明曰。
[0056b15] 唵 (一) 薩 㗚 嚩 (二合) 怛他 (引) 蘖多 (二) 儞 里也 (二合) 拏慕 (引)
舵娜 (三) 布社謎咖三母捺囉 (二合 四) 薩叵 (二合) 囉拏三摩曳吽
[0056b17] 如上諸方便。能 遍淨身心。
復為攝自他 安坐入三昧
加持內外地 供養諸如來
密印及真言 次第相應作
[0056b22] 而為頌曰。
三昧淨法身 金剛輪甲冑
法界大護等 及無動威怒
七種結護門 受持如次第
[0056b26] 初結祕密三昧耶者。如前迴向已。想運身心 遍禮諸佛一切賢聖。便即端心結跏趺坐。結 三昧印印身五處淨除三業。其印相者。以二
手如常合掌。 [操-品+(丙*丙)] 竪二大指即是。三誦此明曰。
[0056c01] 娜麼薩 㗚 嚩 (二合) 怛他 (引) 蘖帝鼻庾 (二合) (一) 微濕 嚩 (二合) 目契婢也
(二合) (二) 唵 (三) 阿 (上) 三迷 [口*底] 哩 (二合) 三迷 (四) 三磨曳 (五) 莎嚩 (二合) 訶
[0056c03] 五處者謂心額 頂二肩。若更有餘印欲結之者。亦先結此印 已然後結之。此印威力能令佛地顯現無障。
六波羅蜜具足圓。滿三三昧耶速得成就。
[0056c07] 次結清淨法身印者。先以二手四指。各握大 指為拳。舒二頭指側相著。即以此印舉安額 上。即復以印翻手向內從額向下。緣於自身
徐徐散之。三誦此明曰。
[0056c10] 娜磨三漫多勃馱 南 (一) 達 㗚 磨 (二合) 馱覩 (二合) 馱嚩 (二合) 婆 (去) 嚩句
哏 (三怛岸反下同)
[0056c13] 是名見法界明印也。以此明印旋轉於身。即 自思惟自性法身亘無盡界。是故速見清淨 法身。由此明印力故得如是見。常住法體猶
如虛空以自加持。
[0056c17] 復次金剛法輪印。如是當自諦觀堅牢法身。 即以左右手。交腋背相著。右腕押左腕。從頭 指已下四指。兩兩互相及鉤。屈右大指於掌
中。向下翻手。輪印緣身。令其二手拳結當心。 左大指與右大指相合。是名法輪金剛智印。 此明印力最勝吉祥。若人暫結同自在者轉
大法輪。不久成就轉寶輪者。三誦此明曰。
[0056c24] 娜麼三漫多跛日羅 (二合) 赦 (一) 唵跛日羅 (二合) 答 摩呴哏
[0056c25] 爾時行者住於法性。諦觀此身同 執金剛等無異也。一切天魔及諸異類。見此 人者是金剛身。決定現世轉大法輪勿生疑 惑。
[0056c29] 次結金剛甲冑印者。如是當以明印想成甲 冑。擐於自身遍起光焰。惡心魔類四散馳走。 縱相近著咸自歸伏。如常合掌。以二頭指各
附中指上節背文。以二大指並竪掌中。誦此 明曰 (三返) 。
[0057a04] 娜麼三漫多嚩日囉 (二合) 赦 (一) 唵 (二) 嚩日囉 (二合) 却嚩遮 (三) 吽 (四)
[0057a06] 次想法界清淨字者。當想囉字加以空點。圓 如髻珠空明徹照。置自頂上白光凝輝淨身 心界。作是觀時百劫重罪一時頓盡。無量福
慧皆得圓滿。置字明曰。
[0057a09] 娜麼三曼多勃馱 南 (一) 曷覽 (二合)
[0057a10] 此法界心諸佛共持。佛加故能 淨諸垢。善思惟者住不退地。若人遊往一切 穢處。即想其字放赤焰光。遍於身界穢不能
入。隨意來往皆無障礙。此字功用其義甚深 之色即是法體。是故法體生於慧身。
[0057a15] 復次誦除障大護明者。為降伏諸魔制惡鬼 神。是故當念難忍明王。以作障者無堪忍故。 號大護難忍。明曰。
[0057a18] 娜麼薩 㗚 嚩 (二合) 怛他蘖帝鼻廋 (二合) (一) 微濕嚩 (二 合) 目契婢也 (二合)
(二) 薩 㗚 嚩 (二合) 他 (引) 唅堪 (三) 羅乞 叉 (二合) 摩訶襪禮 (四) 薩 㗚 嚩
(二合) 怛他蘖多 (五) 呠 儞也 (二合) 底 (六) 囉 [口*社] (二合) 帝 (七) 吽吽 (八) 怛羅
(二合) 吒 怛羅吒 (九) 阿 (上) 鉢囉底呵帝 (十) 嚩娑 (二合) 訶
[0057a23] 若暫憶持此明威力。毘那夜迦及惡羅剎。聞 此護故盡皆四散恐懼馳走。威力甚大無能 勝者。
[0057a26] 復次不動威怒法。謂淨除處所結護方界。自 在無礙嚴淨道場。及一切護皆悉通用。其印 相者。各以二手大指。捻無名小指甲為拳。各
直展頭中二指。以其右手二指入左手握中。 相順而 [打-丁+(乖-北+比)] 如刀在鞘。想於自身如不動尊。八 字邪立作拔刀勢。左轉擗之右遶結之是名
結護。誦此明曰。
[0057b03] 娜麼三曼多嚩日囉 (二合) [嗷-方+(〦/卯)] 一戰拏摩訶路灑拏 (二上) 馺頗 (二合) 吒也 (三) 吽怛
利 (二合) 吒 (四) 渒 (引) 滿 (引)
[0057b05] 若諸惡鬼神來向人者。 以此法逐之自然散滅。此法一切處皆悉通 用。隨後一一明其功用。
[0057b07] 已上七門祕密結 護法也。可謂圓證定慧熾增福慧。作前結護 也。
[0057b10] 即入三摩地。通心許請總別隨觀。而為頌 曰。
囉字淨心法 想立道場法
普觀及別觀 四門如次第
[0057b14] 先觀囉字淨心者。如前結跏趺坐。當於心中 諦觀字。加其圓點而放光明。如初日暉照於 河海。光色凝淨澄徹無障。見自心體亦復如
是離染無障。由彼客塵不能顯現。我今觀此 法界深心字威力故。心淨光垢淨心垢已。
[0057b19] 復次應建道場。即於面前道場中心。諦想字 放凝淨光臨空。流光遍照淨除地過。
[0057b21] 復想沈下過金剛際而住。體同法界無所有 性。次於彼界想有唅字。思惟彼字。流布黑光 以為風輪。其想字明曰誦一遍。
[0057b23] 娜麼三曼 多勃馱難 (一) 唅
[0057b25] 次風輪上思惟鑁字。如彎形色如牛乳。流布 淨光其猶皎月。以成水輪。誦此布字明曰。
[0057b27] 娜麼三曼多勃馱難 (一) 鑁
[0057b27] 次水輪上思惟 阿 (上) 字。色如黃金為金剛輪。妙光流布以成 金壇。其形方正是名摩奚達羅。誦明曰。
[0057b29] 娜 麼三曼多勃馱難 (一) 阿 (上)
[0057c02] 復次普觀莊嚴。謂觀念本尊及諸聖會所居 之土。令自心眼了了分明。住於彼前見佛所 坐妙白蓮華。金剛為莖華大開敷。嚴八葉具
足鬚蘂。現眾寶色放無量光。從大蓮華周匝 復生千百億數寶蓮華座。觀華臺上王交寶 飾。師柱搆成宮殿。於師子之座華臺四周有
眾寶。寶柱間遍垂幢蓋。復於座上珠網寶慢 交絡彌布。寶帶垂瓔華鬘交連。繽紛綺錯嚴 麗殊特。內外室中華雲靉靆。上下香雲遍滿
氛馥。於虛空中仙天競奏無量音樂解脫妙 聲。賢瓶寶盤周匝布列。百寶樹王華果開敷。 支葉相次光明交映。重重行列覆以寶網。從
於寶網垂妙摩尼。摩尼珠光照佛宮殿及彼 世界。如百千日共處虛空。光明過彼不可為 喻。有諸 婇 女從佛智生菩提妙華而為嚴飾
各居華座。如從定起以方便力。出妙音聲歌 讚佛德。言詞清雅句義深遠。入是觀時見如 斯事當作是念。以我至願蒙佛加持。由如來
力及以法界力。今我所觀如觀而住。爾時行 者於三昧中。當念供養一切如來及彼聖眾。 即便合掌作金剛印。想眾妙華從印發生。普
散佛會而為供養。誦此明妃以用加持。明曰。
[0057c24] 娜麼薩 㗚 嚩 (二合) 怛他 (引) 蘖帝鼻庾 (二合) (一) 微濕 嚩 (二合) 目契婢也
(二合) (二) 薩 㗚 嚩 (二合) 他欠 (三約帶往聲) 搗 捺蘖 (二合) 帝 (四) 薩頗 (二合) 羅呬摩
(五) 加伽那釰 (六) 莎訶
[0057c27] 當以三遍而用加持。隨彼所生善願 皆成。是名等虛空力虛空藏明妃也。是名普 觀佛會竟。
[0058a01] 復次別觀諸聖。謂如前八葉妙華中。觀一 阿 (上) 字作是思惟。諸法不生本性寂故此真實 義。從字而轉成盧舍那。諦觀如來結跏趺坐
作三昧相。如閻浮檀微妙金色。素疊被身髮 髻垂肩以為頭冠。於圓光內無量佛剎。及諸 佛會皆於中現。光明遍照盡眾生界。遇斯光
者隨性開曉。如朝日光觸於蓮華皆悉開發。 如來三輪遍一切處常住不滅。是故無生 a 阿字從心而轉成如來身。若於此中樂觀釋 迦牟尼佛者。彼蓮華座想一
baḥ 婆 (上) 字。具一 切色起如來身。諦觀佛身猶如紫金。三十二 相八十種好。被赤袈裟跏趺而坐。千百億身
皆此字轉。依盧舍那本體流出。次於北方華 座之上。諦觀 saḥ 索字光如素月。轉成觀音大 悲聖者。坐白蓮華身相亦同。於天冠中現無
量壽自在如來。次於盧遮那南方華座。諦觀 嚩 (上) 字光如碧玉外放焰光。坐華身相亦復 如是。次本華東蓮華坐。諦觀暗字光色鮮白。
一切如來從此字轉。其北隅華座之上。諦觀 我字流光金色。一切佛母從此而轉。身相光 明及以衣服一切皆白。本華東南蓮華座上。 諦觀迦 (上)
字白光流布諸佛豪相。大威德尊從 此字轉。身相及華皆悉白色。本華西南槃石 之上。諦觀唅字色如黑雲。聖者不動從此字
轉。如童子形猛焰外熾。本華西北蓮華座上。 諦觀訶 (上) 字放淺碧光。降三世尊從其字轉。 二身色相各如本字熾焰外發。北方所有觀
音眷屬。左右侍衛皆從此字起。所謂瞻字。多 羅菩薩從此字轉。字光淺白身相亦然。妙衣 鮮白歡喜合掌右邊而坐。次此右華諦觀勃 哩 (二合)
字。字光凝白起毘俱胝。身相亦然圓光 雜。毘俱胝右諦觀索字字光黃白得大勢至 從此字起。身如金色被白衣服次觀音左諦 觀破吽 (二合)
字。字光身相悉亦白色。是故從此 字轉於身相。次居其右諦觀唅字色如白光。 馬頭聖者從此而轉。有二怒牙現於口角。焰 光威赫身相亦然。次觀南方金剛眷屬。左執
金剛左右蓮華座上諦觀一吽字。字光亦赤 色。一切金剛同此字起。身相亦然光焰外發。 右邊聖者。初金剛母。次大刀針。左邊聖者名 金剛鎖。與自眷屬瞻仰而住。
[0058b13] 復次東方白蓮華上。諦觀摩吽 (二合) 字放金色 光。吉祥童子從此而轉。身如欝金圓光普照。 左右眷屬互相輔翼各依字轉。復於南方蓮
華座上。諦觀映 (去) 字。從此字起名除蓋障。左 右眷屬各依字轉而相輔翼。復於北方據寶 蓮華諦觀伊 (上) 字。地藏菩薩從此字轉。身光
遍繞如雜寶色。左右眷屬各從字轉而相輔 翼。復於西方寶蓮華上諦觀伊字。聖者虛空 藏