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Pure Dharma Vairocana Mind Teaching Dharanis for Three Types of Siddhi (Qing Jing Fashen Piluzhena Xin Di Famen Chengjiu Yiqie Tuoluoni San Zhong Xidi) 清淨法身毘盧遮那心地法門成就一切陀羅尼三種悉地

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清淨法身毘盧遮那心地法門 一切陀羅尼悉地
[0776c28] 爾時毘盧遮那佛華藏世界千億 化身釋迦牟尼佛心地尸羅淨行品 證菩提爾時釋迦異口同音
白言法身世尊一切眾生心地法門 不能專精修學設有暫時存念便 身心不善思惟諸佛深妙
法門不能精進退轉道意日夜 一心修學無上道退 生死不復思惟心地妙法輪迴惡趣
無有如是眾生云何調伏

[0777a09] 爾時毘盧遮那佛釋迦牟尼佛汝今諦聽調伏一切眾生 安樂一切眾生心地聞者
調伏聞者精進聞者 道意汝等一切眾生心地 精進好處留難
此等思惟 日夜一切修學何以譬如野馬 調禁制眾生
佛法前生得人衣食 世間種種惡業求解脫出此等 無明熾盛不知
地獄苦毒無有 汝等 汝等須知調伏時時重病世間
方法無能如此眾生 入佛釋迦 慚愧頂禮辭退本源世界道場
諸佛境界難解不可思議 方便教導眾生凡夫無知可調 大眾汝等心地尸羅淨行法門
汝等一切菩薩摩訶薩 鬼神應當修學一心 憶持當得作佛爾時大忿怒金剛
大相難思十萬稽首 作禮白金大士諸佛 稱讚陀羅尼門總持法要建立無量難思
不可思議眾生薄福設有 不得成就大士為此等人大方 便成就云何當得悉地云何
云何安置身心誦念神呪云何 念誦自知當得悉地云何所居 云何云何供養云何
威儀行住坐臥思念貧窮眾生 供養云何當得摩訶悉地執金剛 忿怒軍荼利不能金剛
白佛世尊佛說總持法門眾生云何 修學一一爾時金剛毘盧遮那佛
三昧神通力大眾 一切眾會華藏世界稽首作禮 法身世尊眾生總持法要
毘那夜迦種種不成本性生厭離心退 棄捨眾生即為不知心地妙法諸佛 境界是以不成悉地鬼神惑亂
世尊憐愍眾生我等持法 軌則云何當得悉地云何安置身心念誦惡鬼神留難

[0777b29] 爾時毘盧遮那佛汝等往昔 道意在於阿蘭若端坐思惟修心 不安諸法現前
安定種種妄想攀緣以是 惑亂魔境佛法愛心究竟不覺不知無數劫
本心佛法雖然如此 大發聲言諸佛 不見當時空中無數化佛
白言善哉菩薩汝今諦聽 大神心地 種智不為便
歡喜白言諸佛化佛即為 憶持退 此時便無生法忍菩提大道自然圓滿
汝等心地神呪一切諸佛修心無有道場 魔難無有諸佛
一切智無有此處 自在無有此處諸人天將 得悉無有此處
不成無有此處 毘那夜迦惱亂無有此處何以 一切諸佛心地法要世間出世間法
心地從何而立是故諸佛甚深 無能

[0777c26] 爾時釋迦牟尼佛大眾稽首白言世尊世尊

[0777c28] 爾時毘盧遮那佛釋迦心地神呪

[0778a01]

[0778a02] 天雨寶華十方世界所有妙香 音樂悉皆雲集供養諸天 滿空中一切天龍未曾有
雖說眾會聞者何以心得解脫 三空得法諸佛境界無怖畏 心地無障礙諸佛
方便一切法相者 智者醉人醉酒 不覺不知

[0778a11] 爾時毘盧遮那佛忽然 清淨法界同一遍十方虛空 一切眾會不見釋迦牟尼佛
毘盧遮那佛入法界同一一切眾會 亦復不見文殊普賢觀音彌勒金剛藏 五大菩薩隨侍釋迦深法毘盧
遮那佛說心地法要甚深境界一切 不知釋迦牟尼佛大菩薩 何處

[0778a20] 爾時毘盧遮那佛在於清淨法界無處 五大菩薩心地神呪法門軌則 威儀悉地汝等
地神禪定一切三昧無生 法忍心地百萬然後 跏趺坐右手左手無處一切
一切諸緣 四大五陰無所有心地 二十一自然無量三昧得無
法忍如是境界不可說 口舌咽喉心念 汝等大乘
修學禪定智慧宿世鈍根 不能前次安心心地 滿百萬自性無生法忍
先世修學暫時宿 安置心地二十一 境界無有怖畏般若
自然圓滿如是境界 汝等有人三部神呪心地 法成分別解脫佛部
心地百萬菩薩心地二百持金剛 心地三百滿
成就何以一切 是故違逆 不遂心念心地二十一當得
一切不順 驅使汝等三部得悉 凡夫無明熾盛退轉
非法貪著五欲所持間斷 多時忽然自發開悟菩提 為此心神諸眾生無間
不退一種

[0778b25] 烏瑟尼沙盤陀娑婆 娑婆娑婆訶鉢頭摩娑婆 娑婆訶跋折羅摩尼娑婆娑婆訶摩尼摩尼
摩尼娑婆訶 𤙖 摩尼 𤙖 𤙖 𤙖 摩尼 𤙖


[0778c02] 神呪心地根本神呪 罪業能破一切 功能功能不用
無量中間斷絕 發願 稽首毘盧遮那佛弟子某甲若干
中間若干諸佛 功課無間 神呪一千發願
本來不退無有毘盧遮那 流轉何以無智人 諸佛方便便貪著懈怠
五欲退菩提何以人為根性 堅牢生死修學 無有何以
何以本來是故本來不退速成

[0778c19] 爾時觀世音菩薩白言法身世尊 悉地相者云何悉地云何 悉地云何悉地云何世尊
一切菩薩摩訶薩諸人 不退轉地大三摩地證菩提 天人入涅槃離生不受

[0778c25] 爾時毘盧遮那佛悉地 汝等三部共同悉地三部悉地善男子
悉地 清淨內外清淨 煩惱清淨所持 滿足心地滿足
閑靜結跏趺坐 供養誓願十方諸佛 金剛一切諸天眾聖普願證明
弟子某甲受持世尊菩薩 天等證明速得成就 所持八百本身
一一身分莊嚴相好身上 無光形勢舉動一一本經 畫像莊嚴如是觀自身了了分明
無量部落使者前後圍繞恭敬 隨侍一一本土大順 如是訖已所持二十一
中有文理 一切至心安置如是一日三時必須
滿三七日每日依次必得成就 悉地非但本經 難思議成就舉動
神呪一種得大自在不可學者思惟心念大聖 自在化作凡夫之中
眾生不識驅使 自心化作億萬前後圍繞 種種無礙自力心地神呪
一切自在神識合為一體 如是佛部菩薩悉地 持金剛悉地何以金剛
藥叉神呪猛烈成就 自在不生慈悲一切鬼神大悲一切不生嗔怒
悉地不能 佛語當得佛頂 諸佛一種何以凡夫
自在無礙一切天人 世間一切種智一切神通不可是故應知無異難思議不可
菩薩悉地 菩薩一種無有何以 凡夫菩薩莊嚴
種種方便凡夫菩薩一種 萬行饒益眾生有神大自在 如是即是菩薩一種無有
護持佛法降伏持金剛 悉地說法金剛一種何以金剛 身心所得神力
金剛無有護持佛法降伏 正道如是 諸事爾時普賢菩薩白言法身世尊
悉地本尊一種何以 如是得以佛菩薩金剛在於凡俗 毘盧遮那佛普賢汝等諸佛
凡夫可真凡夫得悉 如是

[0779b26] 爾時文殊菩薩白言法身世尊悉地 已知悉地云何令眾生 安樂毘盧遮那佛文殊悉地
三部本尊畫像一一 身分莊嚴眷屬一一分明記取滿足心地神呪
滿足城郭 之中伽藍之內閑靜 空地靜坐供養
諸佛菩薩金剛諸天 悔過先世深心 悔過頂禮訖已跏趺坐手把
思念本尊在於目前對面 而立必須分明 所持八百唯心口舌
中有 斷絕持誦滿必須分明 間斷發願香華
供養禮拜如法發遣如是一日 三時三時滿悉地 三部神呪悉地
思議本經功能成就佛部 三部菩薩諸菩薩 金剛部諸天夜叉鬼神
無不金剛部非但 天龍鬼神菩薩不成佛部 金剛不成菩薩何以
至心是故 不可逆分明三部說中悉地軌則

[0779c27] 爾時觀世音菩薩白言法身世尊悉地 已知悉地云何毘盧遮那佛汝等 三部神呪悉地
心地神呪滿供養大輪金剛 二十一稽首金剛
弟子成就 貧窮無諸供養大聖弟子 鋪設曼荼羅一一
金剛鋪設 曼荼羅以為供養皆是七寶合成手印
神降道場弟子供養所持 自發心願如是日夜六時一一次第 想念分明悉地此道
了了分明不得毘盧遮那佛告白 化身釋迦牟尼佛五大菩薩 悉地成就三部神呪
悉地成佛不久何以 諸佛大方便總持門要之甚深 難解不可思議告之得悉
所有功能不可何以 法門有人狂亂 不信何以諸佛境界等覺地位不然
驚怖

[0780a23] 爾時普賢菩薩白言法身世尊 佛如來大慈云何陀羅尼 威德自在傷害鬼神外道阿脩羅
毘盧遮那汝今諦聽 云何一者諸佛方便說法 導引眾生二者猛烈降伏
入佛汝等應知方便 人見忿怒降伏鬼神得悉 不然不知諸佛方便
降伏自心種種顛倒攀緣不善餓鬼外道修羅 惡鬼神羅剎以是念念
相生皆是惡鬼神阿脩羅外道 如是諸法 摧伏鬼神以是心中如是
惡念惡念不受降伏 自心惡鬼神一切天魔 阿修羅藥叉羅剎惡鬼神自然
違逆降伏惡心降伏 鬼神無有普賢菩薩白言云何 中說治病眾生云何
不許湯藥云何毘盧遮那佛 治病不異自治心病可能 自有無有不許
病者病故 解脫無有有病