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Anantamukhasādhakadhāraṇī (Wuliang Men Po Mo Tuoluoni Jing) 無量門破魔陀羅尼經

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無量門破魔陀羅尼經
西域沙門功德直玄暢

[0688a25] 如是我聞一時佛住毘舍離大林 比丘眾一千二百五時世默然 化緣三月
爾時如來於是便長老 大千世界比丘眾一時目連白佛唯然一念須彌
音聲大千四十比丘忽然 來集大林比丘世尊頂禮 一面舍利弗念言
神通力三千大千世界比丘 一切聲聞乘辟支佛 當令大林舍利弗
三千大千世界比丘 一切聲聞乘辟支佛大乘 大林大眾即如 一面

[0688b12] 爾時世尊諸菩薩即時來集 不空見菩薩文殊師利菩薩不捨惡趣菩薩一切菩薩一切菩薩一切
觀世音菩薩香象菩薩最高菩薩彌勒 菩薩摩訶薩同時來到如來爾時 告之善男子十方恒沙
佛剎菩薩摩訶薩得無 生法不退菩薩乃至位階一生 補處大菩薩使令

[0688b21] 諸菩薩聖旨十方諸菩薩 大士宣告善哉唯然 萬億那由他諸菩薩得無
法忍那由他菩薩不退轉大菩薩皆是一生補處 一切諸菩薩神通力一念
來集大林爾時大眾世尊頂禮 一面

[0688b29] 舍利弗十方諸菩薩來集 念言如來正遍知 我所一切諸菩薩
恒沙所聞妙法未曾一念乃至無上菩提諸菩薩 淨妙何謂一者眾生二者
四者佛土菩薩正念 正念正念正念正念 四法深入陀羅尼門何等
得無宣說陀羅尼門知眾 便陀羅尼門有為 便陀羅尼門甚深無生 法忍陀羅尼門

[0688c13] 舍利弗其所白佛諸菩薩 淨行世尊修行爾時 舍利弗行者廣大心
菩薩行者應當受持如是陀羅尼神妙 章句

[0688c19] () () () () () ()
() () () () () () 劫波 (十一)
(十二) 婆羅 (十三) (十四) (十五) (十六) () (十七)
(十八) (十九) (二十) 阿蘭 (二十 ) (二十二) (二十三)
() (二十 ) (二十五) 毘摩 (二十六) (二十七) () ()
(二十八) [(*)/] ( ) (二十 ) 阿僧祇 (三十) (三十一)
毘富羅 ( 三十二) (三十三) (三十四) (三十五) (三十六)
(三十七) (三十八) (三十九) () (四十) (四十一) [*]
( ) (四十二) 阿僧伽 (四十三) 阿僧伽 (四十四) 毘摩 (四十五)
(四十 ) (四十七) (四十八) (四十九) (五十) (五十一)
毘富羅 (五十二) 毘富羅 () (五十三) 三曼多 (五十四) 薩婆 () (五十五)
() (五十六) 陀羅尼 陀羅尼 (五十七) 尼陀那 (五十八)

[0689a10] 爾時世尊舍利弗陀羅尼 諸菩薩行者受持讀誦通利 有為無為一切法無染無著
生厭攝受勤求修習有為 無為諸法遠離執著不見 見法不見不見法滅不見
不見不見不見十二因緣 不見十二因緣法滅宣說宣說菩薩正念無色
不義不戒不定 解脫不解解脫知見 解脫知見眷屬
眷屬不行不到非時不時陰入陰入不智說法 說法非我眾生
非法非身 過去不為不為 舍利弗如是說名為菩薩念佛
攝入一切諸法名為諸法微妙 名為第一義最勝無礙陀羅尼門滿足一切陀羅尼門又名必得
三昧陀羅尼門又名 善根陀羅尼門法藏性相義真 陀羅尼門有為方便超過降伏 陀羅尼門

[0689b06] 舍利弗陀羅尼無量法門 甚深義利無上菩提所以陀羅尼名為決定大乘
功德甚深法藏一切眾生生死 無染陀羅尼門爾時世尊

無求空法  戲論菩提
隨順法界  陀羅尼
  無盡陀羅尼
於是成就  一切智明慧
欲求菩提  陀羅尼
以是行者  修習總持
十方佛  廣說諸法
一切法  第一義
日光耀  如是
最勝  微妙陀羅尼
受持  
假使諸眾生  一劫
問難  行者
菩提如是  不可得窮盡
如此行者  即是法王子
最勝  無上菩薩道
  法師
佛世尊  不但行者
諸眾生  慈母愛子
世間  陀羅尼
爾時  世尊
  先世
一月  除滅
一切世尊  
假使諸菩薩  億劫功德
一月  如此陀羅尼
功德  過於
三界諸眾生  設使
無能  陀羅尼
行者憶念  最上陀羅尼
  乃至菩提
陀羅尼  決定
一切諸眾生  於是
現前  無上菩提
陀羅尼  燈明
俄頃  恒沙
樂於  其所
修持  
清淨  佛剎
光相明徹  聲聞具足
陀羅尼  一切
行者精進  
思惟陀羅尼  八十
  
如是  陀羅尼
譬如大海  
陀羅尼  不願
所以  菩提
無上道  寂滅

[0690a03] 舍利弗菩薩行者具足四法陀羅尼何謂不著諸眾生嫉妬 財物無悔晝夜常樂修習善法
菩薩具足如是四法陀羅尼爾時 偈言

污穢  
如此因緣  即是地獄趣
名利  不生嫉妬
慈眼觀眾生  
眾生諍訟  由此
是故  必得陀羅尼
晝夜求法  一心菩提
行者  如此陀羅尼
應現  如是四法

[0690a17] 爾時如來舍利弗如此四法修學 舍利弗四法行者陀羅尼何謂 一者精勤修習阿蘭若二者
甚深法忍奉持不著利養名譽四者一切悉皆 身命財物舍利弗菩薩具足如此 陀羅尼爾時世尊偈言

阿蘭若  不放逸
勤行忍心  
殊勝  
眷屬  名譽利養
財物  貪愛
知足  
既已得人  
善哉得佛  出家
憍慢煩惱  清淨
應當恭敬  尊重佛法僧
失念  戒法
菩提  是故

[0690b07] 舍利弗行者成就四法陀羅尼 八字云何所謂阿字 第一義一切諸法無我相好
相好如來法身嬰兒嬰兒 決定聰慧生老病死 無生作業無業
總持陀羅尼法空無入法界 舍摩他毘婆舍那舍摩他一切法 諸法無住無盡破壞前後如是
諸法入涅槃如是八字菩薩 名為第一

[0690b18] 書寫精勤受持如是總持陀羅尼 行者第二半月半月讀誦如是 總持陀羅尼法行者第三行者
專心思念如是總持陀羅尼法諸眾生 歡喜誘引使行者 第四舍利弗行者具足如是四法 爾時世尊偈言

陀羅尼  思惟八字
半月半月  讀誦
眾生於是  修習
親近廣大  菩提甚深
決定現見  十方一切
是故  

[0690c02] 舍利弗菩薩摩訶薩四法 何謂一者正念十方諸佛二者究竟 無諸魔事業障四者得無
微妙甚深辯才舍利弗如是四法行者 應當修習陀羅尼爾時 偈言

正念  不覺
遠離  一切業障
無量  辯才陀羅尼

[0690c11] 舍利弗宿世無量無邊阿僧祇劫佛號聚光如來 明行足善逝世間解無上士調御丈夫天人
佛世尊出現舍利弗聚光 如來般涅槃轉輪王名曰七寶 四天下有子不思議功德最勝
而是王子一千六百歲時聚光 陀羅尼法即便解悟專精 萬歲晝夜不懈未曾
王子萬歲捨身王位 萬歲一處精勤經行不著 那由他諸如聞說
受持讀誦通利王子即便出家修道 受持成就如此無量陀羅尼門比丘 成就眾生宣示比丘王子
八十那由他眾生 阿耨多羅三藐三菩提亦復不退

[0690c29] 舍利弗爾時中有長者子名曰 長者子比丘法師如此無量陀羅 聞已即便隨喜頂受以此隨喜
功德因緣九十佛世尊恭敬供養最上陀羅尼法言論最為殊勝 第一不斷辯才王子比丘三劫供養
無上道舍利弗疑惑爾時 比丘法師無量壽如來爾時 定光佛舍利弗賢劫諸菩薩
陀羅尼法隨喜以此善根 因緣經歷四十背捨生死 九十諸如陀羅尼最為
言論超絕辯才殊勝舍利弗是故行者 得無道者受持陀羅尼法 不能受持書寫讀誦隨喜所以
善根行者獲得不退轉 無上道何況受持書寫讀誦他人 敷演所得功德如來一切眾生
測量何況思惟為人爾時世尊 偈言

陀羅尼  名為無量
護念  不得便
業障塵勞  清淨
  隨喜書寫
受持讀誦  為人演說
一切諸眾生  不測功德
行者所生  
不思議  深經
行者  最上菩提
三昧無盡  陀羅尼
形色具足  福報相繼
見佛聞法  時而暫缺
菩提  功德
宿世  總持
恒沙  無上菩提
譬如  定光佛
過去功德  法師比丘
無量光  阿彌陀佛
賢劫  無量諸菩薩
經典  深心隨喜
親近  無上菩提
降魔  
總持  不為
珍寶  滿恒沙世界
布施一切  使得豐足
  過於
是故  一心
書寫受持  善思
如此深妙  菩薩
菩提  不足以為

[0691b21] 舍利弗行者專心陀羅尼夜叉雪山晝夜擁護如是行者 勢力何者 (勇健)
(堅固) (眾多) 那羅延 (大力士) (人主) ( 誹謗)
迦羅 () () 。

[0691b27] 舍利弗行者應當圖畫如此 鬼神清淨不得眾生 行者讀誦沐浴淨衣
專心祈請鬼神種種飲食散華華鬘油燈供養 自在
著地香爐一心無量眾生 陀羅尼鬼神

[0691c06] 欲界天中菩薩八大行者 如此陀羅尼護念勢力何者 菩薩智光菩薩日光菩薩問難
一切滿菩薩大力菩薩菩薩 菩薩八菩薩鬼神行者一心 陀羅尼法勢力使諸眾生愛念
一切隨意不乏由旬無諸 行者應當陀羅尼真實憶念精勤愛樂一切善法分布等心
行者受持陀羅尼尊重 法僧三寶恒生敬畏一心專修 深法

[0691c18] 世尊陀羅尼三千恒河沙千億 諸菩薩陀羅尼門無量不退轉阿耨多羅
菩提六十婆羅諸天無上菩提 無上道

[0691c23] 舍利弗白佛世尊云何奉持舍利弗名為無量總持陀羅尼 受持一切總持陀羅尼
受持菩薩總持陀羅尼 受持分得一切智總持陀羅尼 受持爾時世尊舍利弗
聲聞菩薩人天修羅迦樓羅乾闥婆緊那羅 摩睺羅伽一切世間歡喜踊躍 受持作禮退

無量門破魔陀羅尼經

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【經文資訊大正藏 19 No. 1014 無量門破魔陀羅尼經
【版本記錄】CBETA 電子佛典 2016.06,完成日期:2016/06/15
【編輯說明】資料庫中華電子佛典協會(CBETA)大正藏編輯
【原始資料】鎮國大德提供北美大德提供
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