Majestic Virtue of the Kumbhira and Child Sutra (Fo Shuo Jinpiluo Tongzi Weide Jing) 佛說金毘羅童子威德經
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佛說金毘羅童子威德經大廣智不空密譯
[0367b09] 如是我聞。一時佛在忉利天歡喜園中波利 質多羅樹下寶宮殿。如來是無量智慧命。諸 眾生作一子想。是時有百千萬億恒河沙那
由他諸大菩薩。及聲聞緣覺辟支佛四道果 者。又有百千光。無量比丘比丘尼優婆塞 優婆夷。天龍夜叉乾闥婆阿修羅迦樓羅緊 那羅摩睺羅伽人非人等。皆悉遇斯光如身
毛皆竪。自身所有光明隱蔽不現。及此三千 大千世界。上至三十三天。下至十八重地獄。 所有日月南斗北辰。及諸天宮龍宮諸神仙
等宮。天魔外道宮殿。皆悉震動自失光明。身 體戰悼不能自持。爾時文殊師利菩薩。即從 座起前詣佛所。五體投地頂禮佛足。白佛言。
今日如來以大正遍知力威德自在。普放如 是光明。令十方世界皆悉金色。又波利質多 羅樹圍。千萬億那由他恒河沙過去諸佛所。
及現在諸佛所。及諸天宮龍宮。參辰日月天 魔波旬。悉大恐怖擗地而倒。大覺世尊。願為 我等四眾說是神光自在之力。我從無量千
萬億那由他恒河沙。過去諸佛所有現在諸 佛所有。未曾覩此神光之相。願為說也。
[0367c01] 爾時文殊師利法王子菩薩摩訶薩欲自決 疑。及觀四眾咸悉疑惑。欲重宣此義。而說偈 言。
大雄猛世尊 師子奮迅王
神光遍十方 天宮諸龍宮
參辰日月天 并此三千界
咸悉作金色 自身及他身
威德自隱沒 天人阿修羅
四眾大怖畏 唯願天中天
為我顯斯法
[0367c11] 爾時文殊師利法王子。說此偈已。時眾會中 復有百千萬億天人阿修羅等。及比丘比丘 尼優婆塞優婆夷人非人等。咸皆有疑各從
座起異口同音前詣佛所。而說偈言。
善哉天中天 久遠成正覺
今日得自在 普放大光明
其光皆五色 隱蔽三千界
我從久遠來 未曾遇斯瑞
唯願大慈悲 顯說斯妙義
[0367c20] 時諸天人說是偈已。重白佛言世尊。唯願世 尊開我迷昧。大慈大悲速為我說。爾時如來 光明日光曜還來遶佛三匝。從佛頂入普告
大眾。今日如來憐愍眾生如羅睺羅。又令一 切有情皆得出離三途苦難。說此語時。會中 有六師外道。尼乾子等而為上首。從座而起
白佛言。瞿曇先言令一切眾生得離三塗之 苦。又言我憐愍諸有情如羅睺羅者。是事皆 悉妄語。汝瞿曇近出釋宮。於雪山間六年修
道。今稱我得成等正覺轉大法輪。誑諸眾生 皆令墮落地獄。汝瞿曇雖是釋眾。久居山間 多學幻術或學妖魅。虛誑眾生諂稱我得道
果。瞿曇若得道果具一切智。汝若得道果成 正覺者。云何道來道去生滅無定。瞿曇即非 一切智。若言具一切智者。瞿曇既有無量神
力。於此會中有無窮眾生。令墮地獄云何救 濟。是時六師外道踴身空中。起大猛火乃放 大風雨。或時手化出刀山。或時出猛火。令
一切來聽法者。皆悉受大苦惱。或震動三千 大千世界。或時令地分裂湧出濩湯。或時令 忉利天歡喜園波利質多羅樹皆悉摧折。或
空中化出山。或時擎大石。或時東西南北騰 空。自在行住坐臥無有障礙。是時眾會各作 是言。實是如來無一切智對於外道。是彼
外道實具一切智勝於如來。又諸眾生眾會 各作是言。沙門瞿曇近出釋宮至於雪山。今 云成佛。既得成佛即令具一切智。是彼瞿曇
但說人空法空。無有是處。我等不可取信也。 既得成正覺者。云何是彼瞿曇伯叔弟提婆 達多。日夜惱亂何不降伏。如彼一人尚不能
化。云何能化人天及諸菩薩耶。此外道從無 量劫來。修集不可思議法門。今顯如是大自 在力。我等速歸依外道。堪與我等作大和尚。
我等速詣向彼受學。爾時如來結跏趺坐。入 於旋陀羅尼三昧。從其頂毫放千光明。一一 光中各百千化佛。復放千光明。遍照此三千
大千世界。上至非想非非想天。下照四十二 億恒河沙等世界。其光復照東方四十二億 恒河沙佛國。東西南北四維上下皆悉普照。
于時十方大地六反震動。天雨寶華繽紛而 下。是光中化佛各出種種音聲。復散無價香 各作是言。今日如來大慈大悲。愍念眾生故
顯斯瑞。其震動者有二種。一者大動。二者小 動。所為此三千大千世界。及須彌山鐵圍山 目真隣陀山摩訶目真隣陀山。悉皆震動者
名為小動。大動者為十方大地。上至四十二 億恒河沙世界。下至清淨無垢王如來佛所。 其中所有江河大海。及諸小山大山日宮月
宮星辰等天。皆悉震動六反大動名為大動。 爾時十方諸佛及諸大菩薩聲聞緣覺辟支佛 等普來雲集。一一菩薩各有二萬眷屬來詣
佛所。諸菩薩等眾諸佛。各隨面門放五色光。 亦遍照十方世界。時彼諸外道惛亂迷悶。所 有威光並隱悉沒。其地踴出鑊湯。變成阿耨
大池。其受苦眾生。各乘白寶蓮華從地踊出。 此諸外道變成火聚。自燒其身昇空而去。時 十方諸佛及諸菩薩各作是讚言。善哉善哉
大雄猛世尊。能與眾生作大福田。令諸外道 悉皆退散。所有受苦眾生皆令離苦。實歎希 有正覺世尊。時彼來眾會見是事已。咸皆善
眼各捨邪心。歸依於佛求諸善事。至心懺悔 各得證果。爾時如來告文殊師利言。善男子 我於無量劫修三摩跋陀。為諸有情悉得解
脫。如來又有無量甚深陀羅尼門。為諸眾生 斷一切業障。善男子汝今諦聽吾當為汝顯。 說此語時此會中大眾。及十方諸佛諸大菩
薩聲聞緣覺五通神仙。於如來前發大弘願。 白佛言世尊。今日如來以大悲力。欲顯大神 力功德圓滿陀羅尼。我等諸侍從眾亦有大
陀羅尼。於五濁惡世中饒益眾生。唯願世尊 許我等說。是彼菩薩及諸聲聞緣覺所獻神 呪。各現變相本業因緣。饒益有情神通自在。
一一菩薩各作是語。我此神呪堪與眾生作 大福田。於如來前獻最後供。其數有八十恒 河沙等那由他眾。各作是說。爾時如來密化
自身。於大會中作金毘羅童子。身長千尺復 有千頭。身生千臂大叫哮吼。是彼十方諸獻 呪眾菩薩。及諸聲聞虛空隱沒共不現。唯有
童子一身更無有人。于時如來告大會。汝等 勿怖各現本處。是菩薩及一切所獻呪者。皆 悉除心怖畏現其本身。爾時阿難從座而起。
前詣佛所白佛言。如來是彼童子有何威力 修何智慧。現如是神通之相。十方諸來菩薩 及諸眾生如來。各顯現所呪並悉隱沒。唯獨
一身無有過者。爾時阿難欲重宣此義。而說 偈言。
世尊大自在 威德無有比
我從久遠劫 未聞如是事
唯願大聖尊 顯說所由以
[0368c22] 說此偈已重白佛言。願為我等說是神通之 相。
[0368c24] 爾時佛告阿難及諸大眾。善男子我於無量 劫來難行。種種智種種慧為求法故。頭目髓 腦喜悅布施為求正法故。今日得正覺降於
欲界魔故。又令五濁眾生聞我此呪。令得遠 離三塗故。善男子若諸有情比丘比丘尼優 婆塞優婆夷清信男清信女。欲成大法擬出
世間。或在世間者發意救大苦難。或於世間 作大醫王。善療眾病者。欲降諸天魔制於外 道者。當於二七日間空一淨室。白月圓滿日
香泥塗地隨心所造壇中著種種菓子。及採 白花供養。若冬月無花者。以五色雜綵剪作 花散壇中。晝夜三時行道禮拜。誦呪日誦三
千夜誦六千。行道身著白衣三日一浴。出入 衣別黃帛。纏頭。其壇四角柏木作桂。一面 懸八幡四八三十二。壇中置一百瓷香爐。燒
沈水香及薰陸香白膠香等。其壇夜間慎勿 著燈。暗誦其呪。行人面向西起誦呪勿坐也。 至滿七日及以至二七日來。離諸貪著及遠
房室。夜間止宿獨須一室。勿共別人臥宿。又 善男子行人食飲。勿令婦人造之。男子作之 當與行人。作飲食柴亦須薰香。擇取好時者。
水亦取淨泉用之。其作食之人。常當誦呪。飯 具熟以便盛印之。若不爾者被惡神噉香美。 行人食無味。善男子若依奉行者。悟達一切 徹表玄靈。
[0369a20] 爾時如來慈光威德最勝法輪顯說祕言徐徐 唱曰。
[0369a22] 南無大自在力威化身金毘羅童子吼王佛。
[0369a23] 南無清淨海幢功德大自在釋迦牟尼佛。
[0369a24] 南無四十八願真等正覺無瑕穢佛。
[0369a25] 南無十方諸佛無邊化應報身。
[0369a26] 名冥幽顯金剛力士。聽說此本業降伏魔王 登正覺菩提之神妙殊呪。願十方菩薩十八 夢王。一一明聽我所說大勝金毘羅童子降
天魔術妙神呪陀羅尼。
[0369b01] 唵 [口*悉] 唎陀 (上音引反長陀聲) 啒 [口*聿] 哣 (短反音引) 栖迷吽 (長引吽聲反)
[0369b02] 呪已三千大千六反震動。十方諸佛及諸菩 薩皆證究竟。菩薩聲聞緣覺六通神仙三明 大士辟支及諸小菩薩等。皆獲正真覺之道。
空中雨寶華繽紛而下。普佛世界香風吹動。 天鼓自鳴。水鳥寶林處處皆有。各出種種妙 音。讚歎諸佛不可思議神力。
[0369b08] 爾時會中有一菩薩名曰藥王。從座立而合 掌恭敬。白佛言如來。說如是自在神妙陀羅 尼。十方諸佛皆從此度。我從昔來未聞是呪。
世界我亦從無量劫來。修習眾大陀羅尼及 三摩跋陀門。我於無量佛所。久聞說諸陀 羅尼門。我自在亦修持。未曾聞如來以是陀
羅尼耶。世尊我等今日發意。修習學此法門。 及助如來宣揚教化。唯願世尊許我受持。爾 時世尊讚言。善哉善哉善男子。汝能於如來
密藏發意修行及助我法。今正是時。我速說 如來知見。令諸眾生必得解脫。時藥王菩薩 等及四眾。聞佛許可皆大歡喜一心諦聽受
持。藥王菩薩白佛言。世尊若有諸眾生。欲 在世間復求出世間者。發意如來像法滅時 擬護持使不斷絕者。或發大猛心。欲求如來
禪定智慧者。或救眾生苦難者。先須持如來 神呪十萬遍然行諸方法。世尊若有修行人。 求見世 辯 才智者。取訶梨勒七顆白檀香一
大兩燒作灰。當顆各別燒白密和。每顆復作 七丸。七七四十九丸。將藥向釋迦像前呪一 千八遍。平旦時服一丸。於七七日間服盡。身
中所有三十六藏。髮毛爪齒皮革血肉。筋脈 骨髓心肺脾腎。肝膽胞 胃 大腸小腸。屎尿涕 唾涎沫汗痰肪 [狦-(狂-王)+月] 膜 [月*昆]
[月*寧] 。身中如是不淨 之物並皆除斷。身如瑠璃內外明徹。 辯 才天 中及諸天羅漢。六通神仙皆作導首。其藥惟
忌五辛及酒肉女色等。復次若欲入海龍宮 取龍左耳如意寶珠者。先誦前呪一萬遍。取 菖蒲根三兩。安息香和搗。向釋迦像前。白密
和之作丸。丸如豆許大。以呪呪一百八遍。 廣繫前壇。將藥壇中燒之。令彼龍宮振烈 崩摧大海枯竭。彼諸龍王及阿修羅王宮等。
悉碎如微塵。其龍惶怕莫知所以。行人若遣 蘇息知其所須者。取白密甘松香和彼藥燒。 某龍覺悟及知是人須此寶珠。兩手捧獻行
人。欲令彼龍宮及阿修羅宮復舊者。勿燒彼 藥。宮即如舊也。復次世尊。若欲修此文殊 救萬病者。當取訶梨勒掩菓五兩和搗羅篩。 先誦前呪一百八遍。即從於佛前
[跍*月] 跪。一心 發大慈心。作醫王想。取男子乳和了。後誦一 千八遍。獻佛三日然後取用療病。世尊若人 患瘖瘂者。與少分服之百日即語。復次若人
患眼。於深室護風。塗藥三日即差。
[0369c21] 又法若 患聾者。取藥和白膠帶渧之即差。
[0369c22] 又法若 人患疼者。塗藥即差。
[0369c23] 又法若人患跛者。塗 藥七日即差。
[0369c24] 又法若人患三十六種大風 者。取藥和井花水服之。三日即差。
[0369c25] 又法欲 禁山中百蛇蟲諸大禽獸及象馬牛羊鳥雀等 並總不安。當取柏木三尺廣四寸。取藥和書 禁文上。其文如是。諸蟲及獸不得在山。若
用彼著。我汝當害。彼慇懃木上。書此文向 佛前。復誦前呪三千遍作 [檎-离+土] 釘著高山。七獸 日內切獸即至彼文處。及百虫鳥雀蚖蛇蜣
蜋。諸虫並集其處。
[0370a03] 又法若欲木 [樊-大+木] 樹令變 者。取藥許少分和水 [口*孫] 之。三日間作大柏樹。
[0370a05] 又法若人令長壽者。取藥和井花水呪七 遍。服即長壽命長三劫。
[0370a06] 又法若令人轉老 作少者。取生石蜜和藥塗面及塗髮。即如三 十五男女相似。
[0370a08] 又法若令人愛樂者。取藥 和金帶行。眾人敬愛。
[0370a09] 又法若欲講妙法者。 取藥塗心。敢眾舌心開 辯 才。
[0370a10] 又法若欲令 人端正者。取藥和水洗面。數日即端正。
[0370a11] 又 法若欲令斷五穀者。取藥和棗服之。三七日 即差不食。
[0370a13] 又法若人多蛆惡姤忌者。取藥 塗心。即不蛆惡姤忌。
[0370a14] 又法若人多貪者。取 藥和銅末與服之。即不貪。
[0370a15] 又法若人多婬 者。取藥與服七日永不婬也。
[0370a16] 又法若人多 受殺者。取藥與塗身。即永不殺也。
[0370a17] 又法若 欲令屠兒不殺一切猪羊者。取藥塗刀即殺 不得。
[0370a19] 又法若愛獵者。取藥方便與帶。永世 獵不得。
[0370a20] 又法若人愛捕魚者。取藥擲水中。 永代網不得。
[0370a21] 又法若人愛食肉者。取藥與 服。即不食肉。
[0370a22] 又法若人求渡海。取藥塗脚 下即如渡乾地。
[0370a23] 又法若人求覓諸佛密藏法 者。取藥和爛經燒作灰服之。即一切如來藏 者。即現 復次世尊於如來甚深祕藏。無
有少分不契如來意者。但有眾生若作前法 不成者。我於如來前自焚燒此身。令如微塵。 作前是語時。會中復有一菩薩名曰龍樹。白
佛言我亦令如來法廣開無量法門。世尊於 往昔。有佛出世號曰燃燈。我於彼佛五濁惡 世。作白衣教化眾生。時有國王擬殺害我。於
彼時化現大神變。令彼國王心生恭敬共興 佛教。我復今日得聞如來此法。我今助之。
[0370b05] 爾時佛讚龍樹菩薩言。善哉善哉善男子。如 來許汝汝當速說。佛世難值如優曇華。值佛 生信復難。汝今速說如來知見時。龍樹菩薩
白佛言。世尊如來我常於五濁惡世救濟眾 生。世尊若有眾生求利智 辯 才者。依前誦呪 一萬遍。當取訶梨勒十二顆。取蜜三兩取井
花水五升。煎取二升半。取彼果及蜜陰乾搗 篩。復坐和彼藥汁。夜間子時服之。其行人 日吐三升黃金令人增智。至二七日間服。力 自在百劫已前事。
[0370b14] 又法若人求隱形者。亦 取如上二物。取水一 斗 煎取五升。行人洗浴 即便隱形。
[0370b16] 又法若欲現也藥取黃牛酥少許 洗。即或隱或現 復次若行人求見一切具 智者。擬避世間王難者。及和會諸怨憎者。或
有惡者相惱亂者。當取光明朱沙一兩。柴赤 者一兩。天門冬根一兩。新蜜蠟一大兩。取五 月五日大醋三升旦沒之。七日然暴乾和搗
篩。黑石蜜三兩。共前等藥和之。向鏡合子盛 之。即於釋迦像前呪之六千遍。當今日先齋 七日。然後服之一大匙許。其夜即夢見我及 為說諸方法一一令解。
[0370b25] 又法若人求財寶 者。取藥已用塗膊。所須之物求者即得。
[0370b26] 又 法若療諸病者。取少許藥於佛前。復誦前呪 一百八遍。自服療病立差。
[0370b28] 又法若人患白 虎病者。取藥少許塗床。病人即立差。
[0370b29] 又法 若人患癩者。取藥五分已來。取流泉水和。煎 用洗即立差。
[0370c02] 又法若人偏半風處身不逐取 藥少分復誦前呪一。
[0370c03] 又法若欲求待眾生 病苦。當取安悉香一大兩燒作灰。和泉水自 服入腹。即取藥塗彼患人痛處。行人已舐之。
即患人差。行人代自受之。若欲令解者。即取 白膠香少許含之即差。吐病即差。
[0370c07] 又法若 起經三日者。取藥一分。復取彼死人髮少許 燒作灰。和藥內口中。及經三日即差。
[0370c09] 又 法若欲起七日死者。取藥二分。和彼死人衣 少許燒作灰。和藥內鼻中。及經七日即差。
[0370c12] 又法若起百日死者。取藥三分。取彼死人棺 少許。燒作灰和藥。塗彼死人額上。及百日即 起。
[0370c14] 又法若欲立驗用前即起者。取彼死人 名字及年記書紙上。燒作灰和藥。四分清水 [口*孫] 死人以藥塗心。即活。
[0370c16] 又法若欲求種種 巧者。當取极梨草三兩 (此云人參是也) 又搗和藥服之。 數滿七日有百萬巧神。來行人所。教示種種
之法隨意恣用。
[0370c19] 又法欲求作種種喜弄者。 當取菖蒲七七四十九莖長五寸者。又於佛 前呪。一根復呪七七遍。隨意用之。
[0370c21] 又法若 欲於江河大池之中作船者。當取菖蒲三寸。 又取藥少許塗之擲彼水中。即成大船并及 船人並足。
[0370c24] 又法若盛熱之月變氷者。當取 菖蒲五寸。又溫藥令暖。少許塗之擲水。變 成氷出。
[0370c26] 又法若欲作龍者。當取菖蒲三寸。 以藥塗之已。黑畫出服口擲彼水中。即作龍 起。
[0370c28] 又法若欲逆流河水者。取菖蒲五寸。又 以藥塗