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Da Fa Ju Tuoluoni Jing 《大法炬陀羅尼經》

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大法炬陀羅尼經卷第三
天竺三藏法師闍那崛多

* 菩薩行
* 相好品第

菩薩行

[0670a10] 復次摩那婆說教菩薩方便修行 波羅蜜眾生教授菩薩不退轉二種波羅蜜何等所謂精進波羅蜜
般若波羅蜜佛世尊世間 更為眾生說菩提方便成熟 摩那婆汝等波羅蜜波羅
尸波羅蜜波羅蜜聲聞辟支佛 乃至外道五通神仙共同摩那婆 波羅蜜阿羅漢成就事故
波羅蜜六波羅蜜 波羅蜜如來如是差別汝等 一切諸法虛空所生相同虛空摩那婆
此前波羅蜜聲聞辟支佛二乘 不能成就何況外道神仙凡夫摩那婆菩薩成就波羅蜜應當
一心精進摩那婆如來譬喻 辯才陀羅尼門無畏我等云何成就陀羅尼佛言
譬喻顯示 摩那婆譬如漁人生子 水底潛行嬰孩
如是一日 水下十二若一 乃至能不小兒
漸漸長大大河河中所有水族 品類了了分明 大海之中
怪獸毒物 寶清分明凡人所能於是 大海珍寶造作有所
意即如是摩那婆菩薩摩訶薩 陀羅尼甚深法門一切佛法亦復 如是摩那婆大海陀羅尼門
陀羅尼門應當修學成就漁人 漸漸長大成就摩那婆若是菩薩 陀羅尼佛法自在一切佛事
師子大海種種摩那婆應當 菩提不可以成就 陀羅尼法門陀羅尼一句
種種音聲種種語言種種辯才種種方便 方便悉皆諸眾生心行差別 眾生可見不可
陀羅尼方便力明了天龍 夜叉乾闥婆阿修羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽 非人乃至禽獸四生種類音聲
作業誓願 多事惡事惡事怖畏怖畏如是了知
悉知乃至授記身業口業眾生 自身悉皆菩薩 阿蘭拏方便成就作善所為
事業乃至不退轉云何 辟支佛了知云何聲聞果地 在家人種事業語言
地獄餓鬼 畜生心意行惡不信畜生 業行餓鬼諂曲慳貪
嫉妬我慢貢高因緣阿修羅 十善業欲界人天之中 不見如是方便智
一切四生眾生五道所有造業 方便名字業相成熟種種 種種言說種種種種善法
如是盡皆拔除是故名曰陀羅尼 摩那婆如是行者名為 便成就摩那婆智慧決定成就
思惟遠離摩那婆如是 有種音聲種種語言種種辯才種種 種種生處種種作業諦聽善思
受持奉行天人方便和合 語言畜生眾生種種口業音聲差別乃至 生處名字眾生
名字餓鬼 眾生之中無有決定差別名字何以 不得聞名依止地獄地獄
摩那婆汝等人定餓鬼餓鬼摩那婆分別名字摩那婆
有種有種一天乃至 餓鬼畜生有種亦復如是餓鬼 全無名字一彈指頃轉變身體種種
摩那婆如是眾生一時間無量色身 餓鬼生處名字 名字壽命名字地獄眾生無有名字
生處惡業因緣未盡 一念種種

[0671a09] 爾時無畏菩薩世尊如是人中語言 我等已知眾生音名云何是故請問世尊解說
無畏菩薩如是放光無畏 佛菩薩神通智慧境界聲聞 辟支佛菩薩智慧所能分別摩那婆
菩薩不知眾生不願眾生菩薩一切眾生諸事便 覺悟說法教化隨宜利益
如是菩薩眾生心業處處 受生令眾生修行 三道二道眾生
菩薩不願摩那婆 菩薩摩訶薩地獄餓鬼眾生中有 如是菩薩一一眾生大地獄
恒沙令眾生摩那婆 菩薩摩訶薩成就如是大慈大悲成就具足 如是精進必定三十二相摩那婆 如來菩薩慈悲因緣

大法炬陀羅尼經相好品第之一

[0671a29] 阿難爾時無畏菩薩摩訶薩放光如來 世尊菩薩成就諸相無有 如來應供我等
方便菩薩行我等未解是故 波羅蜜世尊波羅蜜何謂如是放光無畏菩薩摩那婆波羅
不可度量不可數無有邊際 波羅蜜最為一切凡夫一切 聲聞辟支佛境界波羅蜜
波羅蜜有如所謂無有數量 波羅蜜無畏世尊無有 波羅蜜現見檀波羅蜜資財 既有云何無量

[0671b13] 無畏菩薩摩那婆云何 凡夫人心取著何等布施世尊 凡夫取著布施問言何謂
無畏世尊現在名為 佛言無畏 如來然後莫如世間凡夫所見
五陰何者 乃至 摩那婆名為何以
本性云何應當如來方便五陰諸法 凡夫五陰和合
十二入凡夫如是縛著世間所謂取著 取著如是取著乃至取著 分別取著諸事
無邊執持密緻牢固深入無畏世尊 云何佛言摩那婆復有 眾生名為何等眼色
凡夫此處難得解脫 惡道生死相續名為如是乃至 意思稱意
名為摩那婆如是菩薩摩訶薩 清淨成就三十二大人 更為汝等清淨善根成就
菩薩摩訶薩善根便成就 人相具足清淨善根然後成就三十 二相無畏菩薩善根云何 成就三十二大人相

[0671c12] 放光無畏菩薩摩那婆 諸相如來何以轉輪 聖王成就無畏答曰世尊佛言
摩那婆輪王不能無上 菩提是故汝等如來 摩那婆菩薩摩訶薩
相者我相眾生相 是故菩薩成就諸相成就 摩那婆菩提無有著處無有
無有無有世間凡夫 歡喜執著摩那婆以是 諦聽諸相摩那婆有成
善根立誓具足三十二相 何謂善根佛言摩那婆 摩訶薩捨家出家修行世尊
塔廟破壞 不治便毀壞如是行乞既得 然後求人
如來舍利寶塔福田尊重毀壞 丈夫氣康健 如是菩薩
誓言希有成就寶塔深厚 一食貪食故世
如是精進飲食念著 如是菩薩莊嚴發誓便滿足三十二相摩那婆菩薩摩訶
次第具足三十二大人 菩薩修治如來舍利塔菩薩身成就三十二大人莊嚴
菩薩摩訶薩成就心業具足滿 菩薩道何以摩那婆一切諸相心業造業發願如是菩提
不可摩那婆復有無量微妙善根可分 具足種種無量方便無量善根 速成諸如憐愍菩薩
所以中有菩薩 恐怖恐怖便退退 不退轉不退轉菩薩功德不成
即便違背菩薩本願隨宜 聲聞辟支佛如是漸次違背違背法門無有愛心
造作種種不善 地獄餓鬼畜生輪轉往來備受生死以是 如來菩薩未來世恐怖
具足善根隨順堪能 行者佛法決定 如來菩薩佛法決定不為 善根

[0672b03] 復次摩那婆三十二大人相善根爾時無畏菩薩白佛 世尊何等名為三十二大人相如是
會眾鈍根尚未 三十二大人相何況如來 憐愍眾生具足演說三十二相眾生聞已
如來所生尊重因此 涅槃阿難無畏菩薩如是放光如來 應供無畏菩薩摩訶薩摩那婆
佛如來三十二相三十二相 摩那婆諦聽辯明諸相 摩那婆如來摩那婆
復有摩那婆復有四相復有二輪復有二相摩那婆復有 四相身體摩那婆佛如來有如
三十二相顯現所謂 長相

[0672b20] 復次摩那婆如來更為汝等分別如是 諸相功德摩那婆如來滿兩手 摩那婆如來網縵
摩那婆如來白毫相眉間猶如 四十長舌相大功 舌根具足宣說復有
摩那婆如來一切人天乃至 覩見摩那婆如來手足二十 蓮花光澤分明摩那婆
足跟如花水泥不能摩那婆如來牢固猶如金剛 摩那婆如來身金色
一切無能動搖摩那婆諸天宮殿紫金 紫金芥子七寶滿閻浮 如是摩那婆紫金滿如來
金色悉皆暗昧無有光澤 譬如日出螢火蟲光明無能如是金光
如是摩那婆汝等佛世尊如是 顯示諸相復次摩那婆如來當分 善根因緣一心正念調伏
得勝 重心希有如是至誠 諸相功德如來應供諦聽
足下輪相一一相中 光明直至下方 所有世界眾生見希有
尊重如來應供辯論法相 無畏菩薩摩那婆如來 輪相功能他方教化眾生
善根諦聽分別善根成就 摩那婆菩薩佛世尊山林 經行柔軟
成就奉獻如來如是菩薩 經行往來隨意威儀如是菩薩如來輪相
地上蓮華莊嚴如是菩薩 所以 有如圓滿希有穢惡充滿
尿盈溢 纏縛九孔 所居云何我等不速厭離如是 精進菩提分成就輪相心口稱讚
無相如是菩薩晝夜思惟便生歡喜 歡喜如來經行 禪定如是菩薩分別
取著諸相菩薩相者 眾生菩薩如是思惟 精進

[0673a11] 復次摩那婆菩薩摩訶薩云何無緣 摩那婆空中無有不住 如是不住無住
云何無畏白言如是世尊無可 無畏無名云何無畏 相中無可無畏無相無可
云何無念無所有無所有 云何云何 云何無有云何
生處無生云何有名 摩那婆諸相無相無相相者無我摩那婆如是說
不退菩薩何以善說無相無相 摩那婆如來輪相成就如是次第分別 善根復次摩那婆云何後身菩薩
道場三明何等 名為無畏白言世尊 法身身證具足斷除無明
眾生說諸眾生遠離大智 是故如來明慧無畏諸眾生無明黑暗我慢貢高
瞋恚顛倒 使違背正道破壞正念迷惑 深入邪徑是故如來八道諸眾生
汝等皆可正路無畏 快樂相應攝取大利眾生 道者無邊大利相應菩薩法行
世尊菩薩摩訶薩如是斷除疑網然後阿耨多羅三藐三菩提阿難 如來無畏菩薩善哉善哉摩那婆 隨順如來方便

[0673b13] 復次摩那婆如來二手中有輪相 分明成就二相善根因緣汝等諦聽 摩那婆菩薩居家教誨
阿羅漢如是羅漢 法師如實正法常法 二重
一者二者 如是菩薩常生希有尊重專念晝夜孜孜未曾遠離
左手厭惡菩薩 如是羸瘦 不能菩薩兩手
終日乃至除愈菩薩以是 功德善根因緣手掌輪相分明 智人菩薩供養師長希有
比丘重病發心聽法聞法 尊重如法師說隨順奉行多人 聞法具足歡喜菩薩報恩
除愈如是善根因緣輪相 具足無有缺少摩那婆輪相善根因緣復次摩那婆如來三輪滿
善根因緣汝等諦聽摩那婆 菩薩如來滅後正法 菩薩大悲勇猛斷除世務捨家
出家外道怨敵何以建立 住持正法守護正法攝受正法令正 正法增長是故菩薩一身
摧伏一切在家出家外道 國王大臣無量種種方便稱揚 如來功德勝妙空無
一切法正念善根降伏一切 外道如是菩薩建立荷負正法善根 因緣成就具足三輪滿微妙
一切世間歡喜眾生諸如 敬信慶喜摩那婆 如來善根功德滿

[0673c20] 復次摩那婆如來網縵相者猶如鵝王 無缺蓮華分明令眾生 歡喜如是諸相善根因緣
過去無量劫善根成就 一切智摩那婆菩薩摩訶薩 王位富民庫藏莫不盈滿事業
殿盡皆充足菩薩王國之內種類眾多境內他國 瞋毒共相論說忿
菩薩爾時眾生 自在汝等眾生 畜生
畜生亂心共相 便互相殺害地獄眾生 諸眾生地獄畜生惡業
汝等歸依如來歸依法僧 五戒攝受