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Yamantaka Dharani Sutra (Da Wei De Tuoluoni Jing) 大威德陀羅尼經

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大威德陀羅尼經卷第十五
天竺三藏闍那崛多

[0815b28] 有別住處 何者 覓食善根處所如是
如是有如 如是語如是辯才如是 如是如是
歡喜不和不和不得造作 和合惡道和合何者惡道 惡道惡道愚癡惡道惡道
著處

[0815c10] 有別何等 所有一切 無明見處念處
渴愛何者 所謂何者貪欲瞋恚 所謂所謂
何者何者 何者執法無餘 滿阿鼻
非我 乃至如來別解脫 值遇如來共和值遇如來共和
等於無餘涅槃入般涅槃譬如有人 丈夫有種 果報調度丈夫承事
使者惡口使 呵責承事如是念言走去丈夫
憶念在內內中 向外閉塞 如是
五夜飢渴 在於在於丈夫
答言飢渴在於 丈夫與其飲食 丈夫
爾時丈夫阿難如是如是如來 諸眾生利益安樂故而說法
作惡恐怖不受如來 菩提思念 如來阿鼻大地獄
苦惱叫喚沙門瞿曇善說惡行惡果我等如來教法之中
阿難如是發心具足地獄之中 諸眾生得出除滅渴愛 爭競迦羅比丘具足
阿鼻地獄何故迦羅 諂言 惡念惡念諂曲
具足是故何故無有 至於
何所何所去處 第二以是

[0816a28] 別有 何以有頂無有眾生 生天人中叫喚
阿鼻一切善根捨身不善 阿鼻如是語長老阿難 佛言世尊有何因緣阿鼻大地獄
無有善根功德何故生天 人中阿難諸佛世尊出現世間爾時大地獄光明光明
觀察愛念捨身大地 生人七十七相中教示 諸佛如來世尊出於世間諸菩薩
忍者諸菩薩順忍中一 世界光明遍滿光明觀察 發心喜愛即時
大地獄捨身生人諸佛如來 不出世間菩薩法忍乃至地獄諸眾生畜生閻羅
生光天中所有地獄 眾生未盡置於世界地獄 之中諸佛世尊不出世間
菩薩諸法不得順忍亦復無有劫燒 諸天往昔諸佛世尊 等觀大地獄諸眾生惡事 當作如是南無世尊如來阿羅訶
三佛陀地獄眾生如來 聞已心淨如是即便命終 人中阿難因此所有
生人有頂取著名字 迭相名為何故 從此至此流轉不出

[0816c02] 種別梵行得道 迷惑迷惑迷惑迷惑迷惑分別
分別散亂不得解脫不解從此 流轉流轉流轉 流轉復轉猶如莎草猶如蘆根
不知自理不知亦復不知 自心不實不實滿惡趣 惡趣遠行遠行
不信遠離沙門婆羅門是故 來者何所答言 飢渴仰臥地上
等於即便 極大苦惱是故 暫時暫時暫時幾時不善
苦惱暫時見者見者不善何者 無有何者無有諸佛世尊
值遇不善丈夫是故不善 亦復不成不能無明 相違
煩惱渴愛渴愛是故

[0816c25] 有別各別無有 何者無有無有 之中著處名為無有
受想有所愛著名為 有別 [*] 別離 世間發起何者 [*]
[*] 造作和合何者和合自身 和合名為
不從東方不從西北方業煩惱果報無有不可以我所 之中來者
凡夫所見邪見 我身以是何者造作 所有執著未來所得生分
以是如是有如 攝取住持是故 邪見無明成就有所
造作受想造作造作 以為受想 受想名為當作
成就當作我所分別我所分別 分別分別分別 [*] [*]
癡縛 [*] 何者 背面造業面前應作 命終
命終不得 即便隨順司命魔波旬隨意所作 相續不斷以是 [*]
流轉流行不能攝取種種受生是故

[0817a29] 別有無畏恐怖恐怖無畏 之中所有無畏 恐怖無畏所謂涅槃恐怖
無有涅槃般涅槃即可諂曲諂曲東方諸人 沙羅閻浮提語言瞿耶尼
阿伽皆知 不可何者
如來法言不異分別 不分不合如是人名 辯說妄語
誹謗假使一切眾生辟支佛有人 種種不實誹謗 不信分別辯才演說諸法
誹謗如來假使誹謗辟支如來 謗法如是 毀法
立言教師語者一切 阿難何以安慰諸佛 佛語辯才解說佛語
佛語阿難有人一切眾生奪取 財寶 有人如來 乃至一句
自語言中滿如是最為 阿難具足 清淨心法僧中有
淨心無有應當所聞 誹謗不合不著 不善根具足成就我慢
命終之後地獄生人 語言兩舌 [*]
語言墮落節度 得失 滿白羊
減色無有醫師涕唾如是善根誹謗修多羅具足
舌根舌根復生 不知足舌根 復生名優波斯
不淨面門膿血 上下之中蛆虫 上齒蛆虫名曰 下齒中有蛆虫名曰
那摩下齒 復生蛆虫婆婆 咽下蛆虫婆羅蛆虫
面門譬如鼻孔有如 不善測量佛語自語 安置建立是故阿難所有具足受持
修多羅之中欲求菩提 文句莊嚴教化眾人建立 汝等如是阿難問言世尊何等
佛言阿難即此陀羅尼法如來 受持正念正行 善言辭復次阿難修羅教證四諦
一實諦 阿修羅攝持第二毘尼 阿難阿修羅第三攝持
尼師即為 四攝如來阿修羅 種實九十世間東方
攝持安置西北方 阿難第二善思 阿難如此聖諦
夜叉阿難第二 聖諦夜叉阿難 第三聖諦夜叉
阿難第四聖諦 夜叉阿難諸眾生名字語言
語言受胎 印行阿難種實如來伽羅 龍王龍王阿那婆達多龍王
多羅龍王為難跋難陀龍王 阿難有如言辭墮落 鳴叫
(殺人食噉) 。種種阿難缺少卑賤缺少 無有牢固無明之中無有牢固我慢之中
無有牢固流轉之中以是名為 宿繫縛
而言二十何等 二十婦女丈夫處所 羞愧發起欺誑
國土墮落所聞 阿闍梨和上破戒 遠離朋友選擇利養歡喜朋黨
遠離 聚落二十名為 阿難虛空名曰阿難
九十九俱致由旬由旬人間由旬幾許 由旬俱致由旬
由旬阿難如是由旬六十八萬千俱致 阿難 虛空之中名曰 () 。
如是 [*] 。須彌山 風能破壞阿難 高二俱致由旬
大鐵圍山 第二四洲天下虛空不可大鐵圍山如是從此
樹葉墮落爾時 大鐵圍山 大須彌山王破壞由旬
二百由旬三百由旬譬如 調一日四十由旬 如是如是
四十由旬如是如是 鐵圍山 此處阿難虛空 名曰迦羅 (作亂)
作亂虛空名曰上行阿難上行 十一俱致由旬上行虛空名曰婆吒婆吒
虛空名曰 (方面) 。無量俱致由旬阿難 空中名曰 () 。無量
俱致由旬虛空名曰虛空 名曰 (疾走) 。
疾走虛空名曰 毘盧遮那毘盧遮那虛空 名曰 () 。
伽伽那 毘奢 [*]

阿輸伽多羅波利 阿難波利 不可阿難
虛空 有風名曰婆娑 () 阿難名字 如來悉知名字所有
二十如來所知 最後非非想諸天 其中中間所有名字乃至如來所知
非想非非想天虛空之中八百 俱致由旬以上有風名曰。 (開示) 最上有風名曰首楞伽摩 (健行) 。
六十八百俱致由旬虛空中有 六十八俱致由旬如是如是 大小如是大千世界如是
遍滿地界六十八 俱致由旬閻浮提無畏 廣大可愛閻浮提七十
諸城無畏安隱樂意可樂 人民充滿諸人壽命九十九 俱致現有如來說法名曰大燈
如來世尊四十俱致比丘 世尊聲聞如是說 劫濁出現汝等精進
當令 當令

大威德陀羅尼經卷第十五

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【經文資訊大正藏 21 No. 1341 大威德陀羅尼經
【版本記錄】CBETA 電子佛典 2016.06,完成日期:2016/06/15
【編輯說明】資料庫中華電子佛典協會(CBETA)大正藏編輯
【原始資料】鎮國大德提供北美大德提供
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