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Mahīśāsakavinaya 彌沙塞部和醯五分律

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五分律卷第二十 ()
罽賓三藏佛陀什 竺道生

第五破僧

[0164a20] 爾時調達第三念言:「沙門瞿曇 大名一切:『沙門瞿曇大神調 能破。』」便眷屬頞鞞
達多聞達聰明語調 :「沙門瞿曇大威德云何?」
答言:「申明五法 食鹽善法 乞食善法不生八月
四月草菴屋舍善法 不生摩竭鴦伽國人信樂苦行我等 五法從者足以。」聞達
聞已調達中分僧眾 即便時調優婆塞弟子 供養調達調達
調達十五布薩中說五事 唱言:「五法。」 比丘阿難須陀洹比丘
舍利弗目連羅漢不在布薩 調達五百比丘和合布薩 須陀洹比丘不受便出去
頭面禮以是白佛

善人共會,  惡人善會
惡人共會,  善人。」

[0164b15] 舍利弗目連 :「善來舍利弗目連汝等調達
五百比丘。」受教 比丘阿難來者舍利弗目連便 啼泣比丘:「何故啼泣?」答言:「舍利弗目連
第一弟子調達 啼泣。」佛語比丘:「舍利弗目連 五百比丘。」於是舍利弗目連
聞達便語調:「 瞿曇第一弟子舍利弗目連 !」調達五法
不受不著心中舍利弗目連調 便:「善來舍利弗目連可就。」語言:「 便汝等沙門
瞿曇第一弟子第一弟子 ?」舍利弗目連默然調達便 常法舍利弗目連:「
眾說消息。」便 著地繫念在前須臾著地呼聲駭人目連
種種神力如常舍利弗種種妙法初中後梵行五百比丘 遠塵離垢諸法法眼淨
見法語言:「我等 。」舍利弗目連五百比丘

[0164c11] 聞達調達:「 舍利弗目連方便諸比丘!」 調達驚起:「比丘善意如何
惡心方便比丘?」便 鼻孔生身大地獄舍利弗目連頭面禮一面目連
白佛:「世尊使五百比丘受具 。」佛言:「不須所以者何五百比丘 法想偷羅遮 。」

[0164c21] 目連白佛:「世尊調達如是 。」佛言:「調達不但地獄
苦處。」目連:「其事云何?」佛言:「 去世空閑處池水大象 色力充足
以此致病遂便命終。」

[0164c26] 說偈言

,  不可
,  致死。」

[0165a01] 目連:「大象我身調達命終。」
白佛:「世尊調達聞法 四千法藏五神通如何憍慢世尊?」 :「不但今世聞法。」
白佛:「其事云何?」答言:「過去 調供給往詣其所語言:『調弟子。』即便
便白言: 『所知不勝云何供給?』 問言:『弟子勝負?』答言
調!』 日中調退退而立如是調日期
便於弟子調 未有一異弟子:『異法?』答言: 『!』:『異法?』答言:『!』:『便
。』即便於是 前言便:『如何?』調 白王:『弟子
未能便見輕 地熱
弟子欲望。』」

[0165a24] 爾時世尊 說偈言

,  
,  
世間惡人,  
技術,  。」

[0165b01] 佛言:「我身弟子調達世世輕慢。」

[0165b03] 目連白佛:「希有世尊舍利弗一說調 。」佛言:「不但今世說法。」
:「其事云何?」答言:「過去 有人語言:『 如是如是。』弟子
念言:『年中 。』便大樹 問言:『?』答言:『。』:『
何處?』:『 第一第二。』語言:『某處五百一切從中
大功!』馬車一乘美女五百於是弟子乘車如意 五百使
要道 眾人:『我等作賊未曾有 勇健不畏強敵
!』便一處 乞食即便 :『女色如是如此我等云何?』
:『無所畏 招禍!』聞已便滿:『汝等一分!』
忿:『為何大眾 !』得分:『。』
:『見輕不可!』 曉喻不能忿便 便一發四百九十九
四百九十九一發 便不能便 因此

[0165c05] 「於是 偈言

「『有利弓箭,  未曾一發
殺傷狼籍,  如何不生?』

[0165c09] 「

「『我有,  弓箭
,  
本行,  為人
身命,  勇健。』」

[0165c14] 佛言:「我身弟子舍利弗 五百五百比丘調達 舍利弗一一一說
調達。」

[0165c18] 目連白佛:「世尊調達:『 !』便生身大地獄。」佛言:「不但今世
惡口生身。」:「其事云何?」答言: 「過去阿練若池水 結親池水:『
池水!』:『 我等一頭大水不可!』即便
經過聚落小兒:『 !』:『?』即便 。」

[0165c28] 爾時世尊因此

,  ,  所以
惡言。  ,  
,  無有
財利,  
惡心,  
,  尼羅三十六
惡意賢人,  此地。」

[0166a07] 佛言:「調達死苦大地獄。」諸比丘:「調達
善法大地獄一劫大糞不見 調達亦復如是。」諸比丘:「不見
壞人無上道名聞利養調達所以 破僧利養調達成就非法破僧不利不敬惡知識。」

[0166a15] 優波離問:「云何得名破僧?」佛言:「四事 破僧五法自行界內
。」:「云何名僧不和?」佛言:「 破僧不和大臣優婆塞優婆夷比丘尼式叉摩那沙彌沙彌尼比丘
乃至比丘破僧如是不問上座 僧事不和僧破不共 食時罵詈如是界內
二部僧事名為。」:「 破僧?」佛言:「作主。」:「一劫大地獄
不可?」佛言:「作主。」:「破僧一劫 大地獄?」佛言:「不必一劫大地獄 破僧一劫大地獄法想
非法若非非法 法想若非法想非法非法法想非法非法非法
非法非法 非法

[0166b03] 「破僧大地獄一劫受苦法想若非非法 非法非法若非法想
非法非法非法非法法想。」

五分律第五分之臥具

[0166b09] 王舍城爾時比丘左右 著衣持鉢乞食威儀庠序視地長者:「未曾如此。」
便問言:「弟子出家 道法?」成道稱之為大沙門 :「大沙門出家
道法。」長者聞已:「未曾有自有 如是威儀大沙門出家道法。」: 「何處?」答言:「阿練若露地
住處。」長者聞已生歡喜: 「威儀如斯!」 :「敷具?」答言:「婆婆
樹葉沙土敷具。」長者 聞已:「如是少欲。」 :「大德受用?」答言:「世尊
我等受用房舍。」:「大德可以白佛自白。」 頭面禮以是白佛以是比丘
少欲知足持戒諸比丘:「 諸比丘房舍。」長者後來 世尊容顏金山
佛足一面種種妙法乃至苦集 法眼淨見法三歸 五戒白佛:「世尊房舍諸比丘
聽受!」默然長者 禮佛右遶三匝其日 房舍飲食家眷
世間珍味無不必備取水掃地散華 高座

[0166c10] 舍衛城長者須達多三十萬金 王舍城年年長者一由旬不復得出須達多:「
王難水火盜賊人非人?」 種種問言:「 ?」答言:「婚姻
。」:「何故奇妙飲食?」答言:「出於 大威德弟子如是所以!」須達多:「
出於如來應供等正覺 善逝世間解無上調御丈夫天人師世尊?」答言
!」:「何處?」長者右膝著地右手所在:「。」須達 多聞歡喜踊躍偏袒右肩三反
南無佛念佛宿世 :「當令長者 宿見佛。」即令須達多
城門城門便忽然 須達多念言:「向者?」

[0166c29] 說偈言

,  
千金,  不及。」

[0167a04] :「前進前進須臾見佛。」須達多 聞已恐怖即便前進世尊
金山世尊:「善來須達多!」 達多歡喜:「父母名字。」 一面種種妙法乃至
法眼淨見法 三歸五戒白佛:「世尊願佛舍衛 夏安居!」如是默然第四
告之:「住處無有寂寞無聲諸佛 安居。」長者白佛:「世尊 比丘經營!」問言:「?」答言:「
舍利弗。」舍利弗:「便經營。」 舍利弗受教

[0167a16] 長者晨朝白佛: 「食具聖知。」比丘僧著衣持鉢 前後圍遶次第長者自下
白佛:「世尊以此房舍 四方。」默然 便隨喜

風寒,  惡獸
雨露,  蚊虻
持戒,  坐禪誦說
,  。」

[0167a26] 佛說種種妙法示教利喜便

[0167a28] 於是須達長者舍利弗舍衛城 處處唱言:「出於大威德弟子 亦復如是舍衛城安居汝等
安頓修治道路橋梁 世尊。」諸人佛世尊 從此皆大歡喜須達長者
舍衛:「何處極好精舍 祇林清潔流泉浴池香華 。」已往其所語言:「
?」答言:「金錢 空缺然後相與。」須達便金錢: 「相與。」須達:「
得中!」紛紜遂便依法 須達須達:「何故不惜金寶?」 答言:「出於大威德弟子亦復
如是安居是以 。」:「名為祇園精舍 相與。」須達:「!」即令金錢
處所滿舍利弗然後量度 經行講堂溫室房舍使 得宜

[0167b19] 房舍不密風塵 諸比丘以是白佛佛言:「種種
突吉羅。」

[0167b23] 比丘塵土佛言:「。」

[0167b24] 佛言:「。」

[0167b25] 諸比丘 敷具繩床不敢佛言:「聽取。」

[0167b27] 王舍舍衛城中住處居士 諸比丘無有佛言:「白衣 留住供給。」

[0167b29] 住處無有牛馬唐突經行佛言:「周圍 。」牛馬佛言:「。」