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Mahāsaṅghikavinaya (Mohesengzhi Lu) 《摩訶僧祇律》

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摩訶僧祇律卷第一 (比丘戒法)
東晉天竺三藏佛陀跋陀羅 法顯

四波羅夷法之一 (之一)

[0227a08] 篤信善男子五事利益受持 何等善男子建立佛法 受持令正受持
疑悔請問他人受持 比丘比丘尼犯罪恐怖 受持遊化無礙受持
篤信善男子受持五事利益

受持,  調威儀
五事功德,  世尊
受持,  
受持,  調戒律
建立世尊,  真佛
佛法,  能行正法
無疑,  請問他人
比丘比丘尼,  犯罪
遊化,  無罣礙

[0227a24] 婆伽婆三藐三佛陀發意修習 成就住舍衛城諸天世人恭敬 供養尊重讚歎名聞十方供養
眾生建立眾生建立 眾生安隱諸天甘露門 六大莫不知見自覺
天住梵住賢聖一切 自在隨意是故如來住舍

[0227b03] 爾時尊者舍利弗獨一結加趺坐 正受三昧三昧思惟:「因緣 佛世尊滅度之後不久因緣
世尊滅度之後法教?」於是尊者舍利弗三昧世尊頭面 一面白佛:「世尊正受
三昧思惟:『因緣佛世尊 滅度之後不久因緣佛世尊 之後法教?』」

[0227b11] 爾時舍利弗:「如來 弟子廣說修多羅祇夜授記伽陀 如是語本生方廣未曾有經舍利弗
如來聲聞制戒波羅提木叉是故如來滅度之後不久舍利弗譬如 師弟種種
四方隨風何以無線 如是舍利弗如來弟子九部法聲聞制戒波羅提木叉是故
如來滅後不久舍利弗如來 九部法聲聞制戒波羅提木叉 是故如來滅度之後教法舍利弗
師弟種種 四方隨風所以 舍利弗如來廣說九部經聲聞制戒
波羅提木叉是以如來滅後舍利弗以是因緣教法不久 。」

[0227b28] 爾時尊者舍利弗白佛:「世尊廣說 九部經聲聞制戒波羅提木叉教法諸天世人甘露門。」

[0227c01] 爾時 舍利弗:「如來過患因緣弟子 制戒波羅提木叉舍利弗譬如轉輪 聖王婆羅門居士刑罰
如是舍利弗如來亦復如是過患 弟子制戒波羅提木叉 正信善男子佛法
捨家出家有心顛倒三毒 熾盛舍利弗如來弟子 制戒波羅提木叉舍利弗如來 。」

[0227c11] 舍利弗:「唯然世尊如來。」

舍利弗,  偏袒合掌
隨順轉法輪,  請求
勸請世尊:  「正是
弟子,  制戒律儀
正法,  長夜
顯示甘露門,  開化天人。」
最後,  勸請
爾時,  尊者舍利弗
弟子未有,  眾僧清淨
未曾有,  制戒
譬如世界,  國土
無有過人,  刑罰
,  世尊天人師
未有過患,  弟子
過患,  
天人師,  律儀
過去未來世,  佛眼不見
其事輕重,  輕重。」
正法,  在於祇洹
舍利弗勸請,  世尊如是

[0228a03] 爾時比丘白佛:「世尊云何尊者舍利弗比丘未有過患世尊制戒波羅 木叉?」比丘:「舍利弗不但今日
過患制戒昔時城邑聚落人民居士未有過患刑罰。」 比丘白佛:「世尊往昔?」佛言
如是。」比丘白佛:「世尊樂欲。」

[0228a09] 比丘:「過去波羅奈迦尸國王號曰名稱法治無有怨敵
布施持戒愛人眷屬法王 豐實聚落相接 國人敬愛種種共相娛樂
大臣名曰策謀思惟:『 自然人民熾盛城邑聚落相接舉國人民敬愛種種共相娛樂。』
大臣白王:『今日境界自然人民 熾盛城邑聚落相接舉國人民 種種伎樂共相娛樂
刑罰極樂過患。』:『 不可所以過患。』 :『未來極樂過患。』
思惟:『大臣聰明智謀朋黨不可 呵責。』爾時國王

「『勢力瞋恚,  
橫生過患,  不可
大人慈愍,  知人實有
觀察,  哀愍
惡人,  
刑罰,  
,  良善
名流,  惡道
正法黎庶,  清淨
忍辱四等,  人中
為人,  忿怒
仁愛,  哀愍刑罰。』

[0228b10] 「爾時大臣歡喜

「『人中,  黎庶
忍辱調伏,  
,  無窮
治天下,  天人。』」

[0228b15] 比丘:「爾時國王名稱異人大臣舍利弗爾時 聚落長者居士未有過患
比丘過患弟子 制戒波羅提木叉。」

[0228b19] 爾時世尊舍衛 憍薩羅國人間遊行 比丘眾五百前後圍遶憍薩羅國耕田
婆羅門聚落耕田於是世尊 三昧周遍觀察上下 平地微笑往來經行舍利弗
三昧周遍觀察上下 平地微笑往來經行往詣眾多 比丘:「長老世尊三昧
觀察乃至往來經行長老如來 正遍知因緣微笑請問聞說過去宿命久遠我等今日
世尊如此奉行。」 舍利弗舍利弗世尊 頭面佛經

[0228c04] 尊者舍利弗 白佛:「世尊三昧觀察乃至 往來經行往詣眾多比丘比丘
長老世尊三昧觀察 往來經行長老如來應供正遍知 因緣請問聞說過去宿命
久遠我等今日世尊如此 奉行。』世尊因緣 微笑?」

[0228c12] 爾時世尊金色舍利弗:「 ?」舍利弗:「唯然。」佛言:「 迦葉佛園林迦葉佛精舍
經行坐禪。」爾時 尊者舍利弗僧伽梨 偏袒著地合掌白佛
:「世尊 。」爾時世尊尊者舍利弗禮佛 一面白佛:「世尊利益
如來應供正遍知弟子制戒波羅 木叉?」舍利弗:「利益 弟子制戒波羅提木叉何等
一者二者三者 四者折伏五者慚愧 安隱不信
增益現法 不生正法 天人甘露以是如來應供
遍知弟子制戒波羅提木叉。」

舍利弗,  偏袒合掌
隨順轉法輪,  請問
最後,  合掌請問
爾時,  尊者舍利弗
功德,  如來所知
弟子,  制戒律儀
;  安樂
折伏;  慚愧安隱
不信;  增益
現法;  不生
正法,  甘露。」
正法,  在於耕田
舍利弗請問,  世尊如是

[0229a15] 爾時世尊耕田聚落 遊行跋耆爾時世尊五百比丘 跋耆毘舍離大林精舍
毘舍離人民五穀白骨縱橫 乞食難得毘舍離長者子名曰耶舍 捨家出家其父迦蘭陀梵行
稱為迦蘭陀時世乞食難得 食時還家耶舍:「甚為 剃除鬚髮著弊納衣乞食世人
財物父母 財寶 共生何以如是勤苦
欲樂自恣布施功德供養三寶。」爾時 :「樂修梵行。」 第三耶舍復重
在家繼嗣 門戶斷絕財物。」爾時耶舍:「 使留種。」
新婦:「莊嚴耶舍 愛樂相見。」新婦答言:「。」 便莊嚴爾時耶舍與其共相
娛樂於是遂便月滿 生子:「名為 。」爾時世人名為
錢財一切所有如是 名流道俗

[0229b11] 爾時耶舍 種子慚愧思惟:「 釋種見聞如此
非法以此尊者舍利弗 以此世尊世尊 。」耶舍往詣尊者舍利弗廣說

[0229b17] 尊者舍利弗耶舍世尊頭面 一面尊者舍利弗以上 世尊耶舍:「實有?」答言:「。」
:「耶舍大過比丘未曾有 愚癡最初未有天魔波旬比丘不能最初
徑路便正法波旬 愚癡利刀毒蛇大火
行婬耶舍無數方便呵責 婬欲迷醉大火善根 種種方便離欲
云何不善耶舍非法佛教不可以是長養善法。」

[0229c01] 比丘白佛:「世尊云何耶舍比丘未曾有耶舍 開罪未有?」
:「不但今日未有 。」比丘白佛:「過去時 ?」佛言:「如是。」比丘白佛:「世尊樂欲 。」

[0229c07] 比丘:「過去世界 眾生生光天上大地成立諸眾 光音天眾生
神足自在禪悅有所隨意諸眾生身光無有日月星宿 一月半月四時歲數大地便
自然地味美味具足甘露 無有貪欲眾生地味 其餘眾生見
如此展轉爾時眾生地味 身體重光貪著五欲退失神足然後世間便日月星宿半月一月春秋
冬夏。」比丘:「爾時眾生 耶舍比丘耶舍諸眾生 今日清淨 。」

[0229c22] 比丘白佛:「世尊耶舍比丘先世 如是云何方便婬欲 ?」比丘:「耶舍不但今日
方便過去。」 比丘白佛:「世尊?」佛言:「如是。」 比丘白佛:「世尊樂欲。」

[0229c27] 比丘:「 去世波羅奈迦尸國王 名稱怨敵布施愛人
法治眷屬第一夫人晨朝上高 樓上觀察星宿金色鹿南方 夫人:『金色鹿
遺恨不得用作 夫人?』:『:「金色鹿。」 ?』:『鹿乘虛
乘虛鹿。』夫人愁憂不信 瓔珞殿政事 不見第一夫人侍者侍者
答言:『夫人。』便往就夫人 :『大臣王子夫人
有所金銀珍寶香花瓔珞 供給便可見。』種種夫人 出去夫人大臣太子
:『夫人。』受教夫人默然不對使耆舊青衣 青衣生長王宮方便
夫人:『夫人如何 有所夫人 王子夫人白王夫人
夫人不能 月日之間國中剎利婆羅 長者居士端正妙好
足以夫人 夫人。』 夫人青衣:『。』便
青衣:『有所 晨朝觀看星宿金色 鹿:「鹿
乘虛。」能信持用 是以:「用作夫人?」』 大王歡喜
:『金色鹿 用作。』答言:『。』大臣:『 境內國中獵師使令。』

「『諸天隨念,  
,  。』

[0230b10] 「如是國中獵師一切獵師 :『?』:『金色鹿
持用疾速。』獵師:『 。』:『。』獵師共相 謂言:『汝等遊獵見聞金色鹿?』
:『我等先祖常行遊獵未曾有 金色鹿眼見!』獵師:『 使不同。』白王:『
相承遊獵金色鹿 眼見。』

「『自在,  。』

[0230b21] 「司令牢獄 獵師名曰勇健 飛鳥念言:『
苦難白王 鹿不得 。』便白王:『見聞金色鹿?』
:『汝等夫人。』爾時 夫人:『見聞金色鹿?』夫人答言: 『親自。』獵師白言:『何處?』夫人答言:『
樓上星宿晨朝金色鹿 。』獵師禽獸鹿 止宿處在止宿
求取於是獵師便弓箭 北行雪山山中仙人 浴池茂盛仙人二事一者
苦行二者閑居爾時獵師 仙人禮拜問訊仙人處在 不見歡喜命令
漿共相慰勞獵師白言:『 ?』答言:『以來。』仙人:『 奇異?』答言:『。』
何等?』答曰:『山南尼拘律 金色鹿樹葉。』 獵師歡喜念言:『夫人
金色鹿。』獵師方便 然後:『尼俱律何處?』 仙人答言:『從此。』中間
聞喜執持順道 前行樹枝 尋覓鹿不見蹤跡獵師便
不久便鹿譬如 形色光明照耀 樹葉思惟:『高遠
所及云何 大臣王子聰明智德。』 便白王:『夫人所見鹿
所及。』獵師:『 夫人。』獵師夫人:『金色 鹿所及?』
問言:『鹿何處?』答言:『 樹葉。』

「『剎利方便,  婆羅門
,  女人無量。』

[0231a06] 「如是夫人方便便:『樹葉鹿樹葉 次第。』獵師
山中樹葉鹿 鹿漸次

「『野獸,  梵志
,  有所。』

[0231a14] 「鹿樹葉 便獵師念言:『不足。』於是獵師
仙人仙人:『乘虛 不能惡人。』:『惡人 ?』獵師答言:『迦尸國王第一夫人鹿
持用。』仙人:『鹿死後如是 生氣如是 。』仙人:『方便鹿?』答言:『
如是方便鹿。』爾時仙人善寂 夫人方便鹿 爾時仙人

「『世間,  過於
欺誑凡夫,  野獸
香味,  苦惱。』

[0231a29] 「獵師問曰:『方便養育鹿 ?』仙人答言:『樹葉
。』如是教令漸漸 人間鹿形貌端正一切人見莫不漸次波羅
鹿平治道路 鹿莫不歡喜慶賀大王吉祥夫人歡喜踊躍
愛心鹿染污心 鹿金色