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Mahāsaṅghikavinaya (Mohesengzhi Lu) 摩訶僧祇律

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摩訶僧祇律卷第一 (比丘僧戒法)
東晉天竺三藏佛陀跋陀羅 共法

四波羅夷法之一 (之一)

[0227a08] 篤信善男子五事利益受持 何等善男子建立佛法 受持正法久住受持
疑悔請問他人受持 比丘比丘尼犯罪恐怖 受持遊化無礙受持
篤信善男子受持五事利益

受持,  調威儀
五事功德,  世尊
受持律者,  
受持,  調戒律
建立世尊,  真佛子
佛法,  能行正法
無疑,  請問他人
比丘比丘尼,  犯罪
遊化,  無罣礙

[0227a24] 婆伽婆三藐三佛陀發意修習 成就住舍衛城諸天世人恭敬 供養尊重讚歎名聞十方供養
眾生建立眾生建立 眾生安隱諸天甘露門 六大莫不知見自覺
天住梵住賢聖最勝一切 智心自在隨意是故如來住舍

[0227b03] 爾時尊者舍利弗獨一結加趺坐 正受三昧三昧思惟:「有何因緣 佛世尊滅度之後不久有何因緣諸佛
世尊滅度之後法教?」於是尊者舍利弗晡時三昧世尊頭面禮 一面白佛:「世尊正受
三昧思惟:『有何因緣諸佛世尊 滅度之後不久有何因緣諸佛世尊 之後法教?』」

[0227b11] 爾時舍利弗:「有如 不為弟子廣說修多羅祇夜授記伽陀 如是語本生方廣未曾有經舍利弗諸佛
如來不為聲聞制戒不立波羅提木叉是故如來滅度之後不久舍利弗譬如 師弟種種不以
四方隨風何以無線 如是舍利弗如來弟子九部法不為聲聞制戒不立波羅提木叉是故
如來滅後不久舍利弗如來 九部法聲聞制戒波羅提木叉 是故如來滅度之後教法舍利弗
師弟種種 四方隨風所以者何 舍利弗如來廣說九部經聲聞制戒
波羅提木叉是以如來滅後舍利弗以是因緣教法不久 。」

[0227b28] 爾時尊者舍利弗白佛:「世尊廣說 九部經聲聞制戒波羅提木叉教法諸天世人甘露門。」

[0227c01] 爾時 舍利弗:「如來不以過患因緣弟子 制戒波羅提木叉舍利弗譬如轉輪 聖王不以婆羅門居士刑罰
如是舍利弗如來亦復如是不以過患 弟子制戒波羅提木叉 當來正信善男子佛法
捨家出家有心顛倒三毒 熾盛舍利弗如來弟子 制戒波羅提木叉舍利弗如來 。」

[0227c11] 舍利弗:「唯然世尊如來。」

舍利弗,  偏袒合掌
隨順轉法輪,  請求最勝
勸請世尊:  「正是
弟子,  制戒律儀
正法,  長夜
顯示甘露門,  開化天人。」
最後,  勸請
爾時最勝,  尊者舍利弗
弟子未有,  眾僧清淨
諸佛未曾有,  制戒
譬如世界,  國土
無有過人,  刑罰
,  世尊天人師
未有過患,  弟子
過患既已,  
天人師,  律儀
過去未來世,  佛眼不見
其事輕重,  輕重。」
正法,  在於祇洹
舍利弗勸請,  世尊如是

[0228a03] 爾時諸比丘白佛:「世尊云何尊者舍利弗諸比丘未有過患世尊制戒波羅 木叉?」諸比丘:「舍利弗不但今日
過患制戒昔時城邑聚落人民居士未有過患刑罰。」 比丘白佛:「世尊往昔?」佛言
如是。」諸比丘白佛:「世尊樂欲。」

[0228a09] 諸比丘:「過去波羅奈國名迦尸國王號曰大名法治無有怨敵
布施持戒汎愛人物眷屬法王 殷盛豐實聚落相接 國人敬愛種種共相娛樂
大臣名曰策謀思惟:『 自然人民熾盛城邑聚落相接舉國人民敬愛種種共相娛樂。』
大臣白王:『今日境界自然人民 熾盛城邑聚落相接舉國人民 種種伎樂共相娛樂
刑罰極樂過患。』:『 不可所以者何過患。』 :『未來極樂過患。』
思惟:『大臣聰明智謀朋黨不可 呵責。』爾時國王 說偈言

「『勢力瞋恚,  
橫生過患,  不可
大人慈愍,  知人實有
觀察,  哀愍
惡人,  
刑罰,  惡名
,  良善
惡名,  墮惡道
正法黎庶,  清淨
忍辱四等,  人中
為人,  忿怒
仁愛有罪,  哀愍加刑。』

[0228b10] 「爾時大臣心大歡喜說偈言

「『最勝人中,  黎庶
忍辱調伏,  
,  無窮
治天下,  天人。』」

[0228b15] 諸比丘:「爾時國王大名異人我身大臣舍利弗爾時 聚落長者居士未有過患
諸比丘過患弟子 制戒波羅提木叉。」

[0228b19] 爾時世尊舍衛 憍薩羅國人間遊行 比丘眾五百前後圍遶憍薩羅國耕田
婆羅門聚落耕田於是世尊 晡時三昧周遍觀察上下 平地微笑往來經行舍利弗
尊從三昧周遍觀察上下 平地微笑往來經行已往眾多 比丘:「長老世尊三昧
觀察乃至往來經行長老如來 正遍知不以因緣微笑請問必當聞說過去宿命久遠我等今日
世尊如此奉行。」 舍利弗舍利弗世尊 頭面禮佛經

[0228c04] 尊者舍利弗 白佛:「世尊三昧觀察乃至 往來經行往詣眾多比丘比丘
長老世尊三昧觀察 往來經行長老如來應供正遍知不以 因緣請問必當聞說過去宿命
久遠我等今日世尊如此 奉行。』世尊有何因緣 微笑?」

[0228c12] 爾時世尊金色舍利弗:「 此地?」舍利弗:「唯然。」佛言:「此地 迦葉佛故園一處迦葉佛精舍
一處經行一處坐禪。」爾時 尊者舍利弗僧伽梨 偏袒右肩右膝著地合掌白佛
:「世尊當令此地 。」爾時世尊尊者舍利弗禮佛 一面白佛:「世尊利益
如來應供正遍知弟子制戒波羅 木叉?」舍利弗:「利益諸佛 弟子制戒波羅提木叉何等
一者二者 四者折伏五者慚愧 安隱不信
增益於現法漏盡 不生正法 天人甘露以是如來應供
遍知弟子制戒波羅提木叉。」

舍利弗,  偏袒合掌
隨順轉法輪,  請問最勝
最後,  合掌請問
爾時最勝,  尊者舍利弗
十功德,  如來所知
弟子,  制戒律儀
;  安樂
折伏;  慚愧安隱
不信;  增益
現法漏盡;  不生
正法,  甘露。」
正法,  在於耕田
舍利弗請問,  世尊如是

[0229a15] 爾時世尊耕田聚落 遊行跋耆爾時世尊五百比丘 跋耆毘舍離大林重閣精舍
毘舍離人民五穀白骨縱橫 乞食難得毘舍離長者子名曰耶舍 非家捨家出家其父迦蘭陀梵行
稱為迦蘭陀時世乞食難得 食時還家耶舍:「甚為 剃除鬚髮著弊納衣乞食世人
大有財物父母 財寶 共生何以如是勤苦當歸
欲樂自恣布施功德供養三寶。」爾時 :「樂修梵行。」 第三如初耶舍復重
不樂在家繼嗣 門戶斷絕財物。」爾時耶舍:「 使留種。」
新婦:「莊嚴耶舍 愛樂相見。」新婦答言:「。」 便莊嚴爾時耶舍與其共相
娛樂於是遂便月滿 生子:「名為 。」爾時世人名為
錢財一切所有如是 名流道俗

[0229b11] 爾時耶舍惡名 種子慚愧其所思惟:「 釋種未曾見聞有如
非法以此尊者舍利弗 以此世尊世尊 。」耶舍往詣尊者舍利弗廣說

[0229b17] 尊者舍利弗耶舍世尊頭面禮 一面尊者舍利弗以上 世尊耶舍:「實有?」答言:「。」
:「耶舍大過比丘僧未曾有 愚癡最初未有天魔波旬諸比丘不能最初
徑路便正法波旬 愚癡利刀毒蛇大火
行婬耶舍無數方便呵責 婬欲迷醉大火善根 種種方便離欲
云何不善耶舍非法佛教不可以長養善法。」

[0229c01] 諸比丘白佛:「世尊云何耶舍比丘未曾有耶舍 開罪未有?」
:「不但今日我法未有 。」諸比丘白佛:「過去時 ?」佛言:「如是。」諸比丘白佛:「世尊樂欲 。」

[0229c07] 諸比丘:「過去世界 眾生生光天上大地成立諸眾 光音天至此眾生
神足自在禪悅為食有所隨意諸眾生身光無有日月星宿 一月半月四時歲數大地便
自然地味美味具足甘露 無有貪欲眾生此地味覺 其餘眾生見
如此展轉爾時眾生地味 身體沈重光明貪著五欲退失神足然後世間便日月星宿半月一月春秋
冬夏。」諸比丘:「爾時眾生 耶舍比丘耶舍諸眾生 今日清淨 。」

[0229c22] 諸比丘白佛:「世尊耶舍比丘先世 如是云何方便婬欲 ?」諸比丘:「耶舍不但今日
方便過去。」 比丘白佛:「世尊?」佛言:「如是。」 比丘白佛:「世尊樂欲。」

[0229c27] 諸比丘:「 去世波羅奈國名迦尸國王 大名怨敵布施愛人
法治眷屬第一夫人晨朝上高 樓上觀察星宿金色鹿南方 夫人:『金色鹿
無遺不得用作 夫人?』:『我語:「金色鹿。」 ?』:『鹿乘虛
乘虛鹿。』夫人愁憂不信 瓔珞憂惱殿政事 不見第一夫人侍者侍者
答言:『夫人憂惱。』便夫人 :『大臣王子夫人
有所金銀珍寶香花瓔珞 供給便可見。』王種夫人 出去夫人大臣太子
:『夫人。』諸人受教各各夫人默然不對使耆舊青衣 青衣生長王宮有方便
夫人:『夫人如何 有所夫人 王子夫人白王夫人
夫人不能相與 憂惱月日之間國中自有剎利婆羅 長者居士端正妙好
足以夫人 夫人不語。』 夫人青衣:『。』便
青衣:『別有不語 晨朝觀看星宿金色 鹿乘空:「鹿
乘虛。」能信持用 是以:「用作王夫人?」』 大王歡喜
:『金色鹿 用作。』答言:『。』大臣:『 境內國中獵師使令。』

「『諸天隨念,  
,  。』

[0230b10] 「如是國中獵師一切獵師 :『何所?』:『金色鹿
持用疾速。』獵師:『 。』:『。』獵師共相 謂言:『汝等遊獵見聞金色鹿?』
對曰:『我等先祖常行遊獵未曾有 金色鹿眼見!』獵師:『 使不同。』白王:『
相承遊獵未曾金色鹿 眼見。』

「『自在,  。』

[0230b21] 「有司牢獄 獵師名曰勇健 飛鳥念言:『
苦難白王 鹿不得 得出。』便白王:『頗有見聞金色鹿?』
:『汝等夫人。』爾時 夫人:『見聞金色鹿?』夫人答言: 『親自。』獵師白言:『何處?』夫人答言:『
樓上星宿晨朝金色鹿 。』獵師禽獸鹿 止宿處在止宿無可
求取於是獵師便弓箭 北行雪山山中仙人流泉 浴池茂盛仙人二事一者
苦行二者閑居爾時獵師 仙人禮拜問訊仙人處在 不見歡喜命令
漿共相慰勞獵師白言:『 ?』答言:『以來。』仙人:『 奇異?』答言:『。』
何等?』答曰:『山南尼拘律 金色鹿樹葉。』 獵師歡喜念言:『夫人
金色鹿。』獵師方便 然後:『尼俱律何處?』 仙人答言:『從此。』中間
聞喜執持順道 前行樹枝 尋覓鹿不見蹤跡獵師便
不久便鹿譬如 形色光明照耀 樹葉思惟:『高遠
弓矢云何 大臣王子聰明智德。』 便白王:『如夫人所見鹿
弓矢無由。』獵師:『 夫人。』獵師夫人:『金色 鹿弓矢不知?』
問言:『鹿何處?』答言:『 樹葉。』

「『剎利方便,  婆羅門
,  女人無量。』

[0231a06] 「如是王夫人方便便:『樹葉鹿蜜香樹葉 次第。』獵師
山中樹葉鹿 鹿漸次

「『野獸,  梵志
有司,  各各有所。』

[0231a14] 「鹿樹葉 便獵師念言:『不足。』於是獵師
仙人仙人:『乘虛 不能惡人。』:『惡人 ?』獵師答言:『迦尸國王第一夫人鹿
持用。』仙人:『鹿死後如是 生氣如是 。』仙人:『何方便鹿?』答言:『
如是方便鹿。』爾時仙人善寂 悲念夫人方便鹿 受困爾時仙人說偈言

「『世間,  莫過於
欺誑凡夫,  野獸
香味,  苦惱。』

[0231a29] 「獵師問曰:『何方便養育鹿 ?』仙人答言:『樹葉
。』如是教令漸漸 人間鹿形貌端正一切人見莫不漸次波羅
鹿諸城平治道路 擊鼓鹿莫不歡喜慶賀大王吉祥夫人歡喜踊躍
愛心鹿染污心 鹿金色夫人:『鹿 ?』夫人:『便是 使令。』」

[0231b11] 爾時諸比丘:「金色 鹿異人耶舍比丘夫人 耶舍往昔方便 貪著苦惱。」

[0231b14] 諸比丘:「依止毘舍離 比丘。」爾時世尊以是因緣 廣說過患種種因緣呵責過患
諸比丘隨順說法:「利益如來應供正遍知弟子制戒波羅提木叉利益廣說是故如來今日
諸比丘制戒聞者聞者 比丘和合僧具足戒行婬比丘 波羅夷不共。」

[0231b23] 復次佛住毘舍離廣說毘舍離 離車子非家捨家出家毘耶離 所知供養四事具足比丘
聚落乞食不能 在前心意著色欲取 欲心熾盛便:「著法為此
甚為不可法服 之內不還隨意所為。」 袈裟便著法
所行便 :「不見沙門有如 以此尊者舍利弗舍利弗世尊
有所奉行。」 往詣尊者舍利弗廣說尊者 比丘往詣世尊一面
以上因緣世尊舍利弗:「遣令愚癡不復如來出家受具 。」舍利弗哀愍偏袒右肩胡跪合掌
白佛:「世尊當來善男子世尊 非家捨家出家顛倒無慚 無愧三毒熾盛世尊開方便
男子如來出家具足戒。」爾時 諸比丘:「依止毘舍離諸比丘諸比丘制戒乃至聞者比丘
和合僧受具不還行婬 比丘波羅夷。」

[0231c20] 復次佛住毘舍離廣說諸比丘處處 安居安居毘舍離世尊禮拜 問訊次第不受
草庵空地爾時比丘 思惟:「佛法出家甚為修習 梵行風飄蚊虻
不堪佛法梵行。」 心念諸比丘聞已便比丘 :「捨戒?」答言:「不捨:『不堪
如來梵行。』」諸比丘以是因緣 世尊:「比丘捨戒。」爾時世尊諸比丘:「 比丘。」比丘:「捨戒?」答言
不捨。」佛言:「?」「世尊下作 :『佛法捨家出家甚為 如來梵行。』」比丘:「云何
如來非家捨家出家而作是念: 『不堪如來梵行。』」佛言:「 捨戒作戒
偷蘭。」爾時諸比丘:「依止毘舍離比丘 乃至聞者聞者 和合僧具足戒不還不捨
便行婬比丘波羅夷。」

[0232a13] 復次佛住舍衛城廣說舍衛城 難提非家捨家出家舍衛城 所知供養四事具足有名難提
但是長老人名難提難提 草庵其中初中後修行
世俗正受退失 禪定正受 眷屬常作方便正法
為人端正無比種種花香瓔珞難提難提:「比丘共相娛樂行婬 。」難提:「!」
天女第二第三 難提第二第三如是說:「 !」天女便瓔珞
難提難提:「行婬。」難提 形相欲心答言:「。」天女漸漸 難提:「共相娛樂。」難提
天女難提追逐祇洹中有 王家天女隱形難提 欲心熾盛欲心便:「
不善沙門出家波羅夷著法服食信施?」法服右手左手祇洹比丘:「長老
波羅夷!」諸比丘祇洹 仿思惟共相謂言:「坐禪難提梵行波羅夷。」難提:「長老
波羅夷。」諸比丘因緣難提說上諸比丘以是世尊 諸比丘:「難提善男子犯重
。」諸比丘諸比丘白佛: 「世尊云何長老難提久修梵行為此天女 ?」諸比丘:「難提比丘不但
天女退失梵行過去 梵行。」諸比丘白佛:「?」 佛言:「如是。」諸比丘:「過去
國名迦尸南方阿槃提迦葉 外道出家聰明博識 外道治國國王
種種治罪手足 外道:『出家云何 ?』便白王:『出家。』答言
出家云何方言出家?』答言:『大王 種種刑罰苦惱眾生出家?』 問言:『道出?』答言:『大王
出家。』:『隨意出家。』 流泉浴池茂盛起立 精舍山中修習外道世俗
月食四大不適 不淨流出鹿共相馳逐 小便不淨產道眾生
思議受胎常在飲水 期月滿小兒爾時仙人出行採果鹿 大悲仙人鹿
小兒仙人 :『云何畜生?』入定思惟 因緣即是小兒便愛心
仙人鹿母漸漸長大 名為鹿是故 鹿童子漸漸長大
仁愛孝慈採取水果供養仙人仙人 念言:『天下可畏女人。』即便教誡: 『可畏女人不由。』
禪定五通

「『一切眾生,  不歸
,  果報
生天,  惡行地獄
行道梵行,  漏盡泥洹。』

[0232c23] 「爾時仙人便命終於是童子淨修梵行 外道四禪五神通大神 日月爾時釋提桓因龍象案行
孝順父母供養沙門婆羅門 持戒梵行案行世界仙人 天帝念言:『若是童子欲求帝釋梵王 。』

「『諸天世人,  一切眾生
莫不結縛,  命終墮惡道。』

[0233a03] 「諸天三時諸天 修羅戰時第一 第二善法講堂善法第三
釋提桓因說法無數天子 白帝:『何所?』帝釋:『閻浮提 仙人童子名曰鹿大功德方便。』
無數天子不樂便念言:『減損諸天增益阿修羅。』中有 成敗歡喜一天
:『行者?』答言:『天女 諸天遊觀歡喜雜色天女。』便應時
天女來集一天阿藍 青黃雜色天女 閻浮提鹿童子天女白帝
以來壞人梵行失神 天女端正令人。』天帝釋 種種天女:『阿藍使
俱舍。』生經中說於是天女 童子。」諸比丘:「爾時仙人童子俱舍 異人即今難提天女阿藍
天女難提其所 比丘其所。」爾時世尊諸比丘: 「乃至非人波羅夷。」

[0233a27] 復次佛住王舍城廣說諸比丘處處 夏安居安居王舍城禮拜問訊世尊婆羅精舍白山
精舍方山精舍仙人 崛山辯才精舍精舍師子精舍
精舍溫泉精舍 菴羅猿猴精舍 比丘到此猿猴精舍知識比丘
共相慰勞慰勞比丘供給 手足漿房舍比丘 止息爾時山頭猿猴上來
比丘比丘呵叱如是比丘 :「野獸恐怖而今驅遣
中將無有猿猴 不淨?」比丘比丘:「長老床褥。」比丘:「長老
住處床褥安隱快樂 留意。」答言:「不住!」比丘慇懃 比丘不受於是比丘
無疑便便於近處隱身 比丘比丘便 臥具爾時山頂猿猴
山上比丘比丘便 猿猴非法比丘共相謂言:「 我所顯露。」以是因緣世尊:「長尾
比丘如是。」佛言:「比丘 !」比丘:「?」答言:「世尊!」比丘:「不知制戒不得行婬
?」「世尊制戒不得人非人不謂 畜生。」佛言:「比丘畜生波羅夷比丘 三事波羅夷何等非人畜生 。」

[0233c03] 復次佛住舍衛城廣說比丘時到 聚落行乞一家 女人比丘:「大德。」比丘
答言:「世尊制戒不得行婬。」女人:「 常道非道。」比丘 女人非道行婬行婬疑悔
世尊比丘:「不知制戒不得行婬 ?」「世尊制戒不得常道行婬不謂 非道。」比丘:「非道波羅夷。」

[0233c12] 復次佛住舍衛城廣說比丘時到 聚落行乞一家 中有男子比丘:「大德
。」比丘答言:「世尊制戒不得行婬。」 :「制戒不得女人行婬男子。」 比丘便疑悔
世尊比丘:「不知制戒不得行婬 ?」「世尊制戒不得女人行婬 男子。」佛言:「比丘男子波羅夷。」

[0233c21] 復次佛住舍衛城廣說比丘 聚落行乞一家黃門比丘:「大德如是
。」比丘:「世尊制戒不得行婬。」:「 不得男女行婬。」比丘便 疑悔世尊
比丘:「不知制戒不得行婬?」「世尊 制戒不得男女行婬黃門 。」佛言:「比丘黃門波羅夷。」佛言
比丘波羅夷何等黃門 。」

[0234a03] 復次佛住毘舍離廣說比丘 聚落行乞一家女人比丘:「大德如是
。」比丘答言:「世尊制戒不得行婬。」:「 不得便。」比丘便疑悔世尊比丘:「
不知制戒不得行婬?」「世尊制戒 。」比丘:「 波羅夷。」

[0234a12] 復次佛住毘舍離廣說比丘 聚落行乞一家 女人比丘:「大德。」
答言:「世尊制戒不得行婬。」:「 。」比丘便 疑悔世尊比丘:「不知制戒
不得行婬?」「世尊制戒 。」佛言:「波羅夷乃至 波羅夷

[0234a21] 復次佛住舍衛城廣說爾時比丘 生長道行已然 疑悔世尊比丘:「不知制戒
不得行婬?」「世尊制戒不謂 自己。」佛言:「自己波羅夷。」

[0234a26] 復次佛住舍衛城廣說比丘 支節調婬欲熾盛便於 行婬行婬疑悔世尊
比丘:「不知制戒不得行婬?」「世尊制戒。」佛言:「波羅夷比丘行婬小便波羅夷。」

[0234b03] 復次佛住王舍城廣說比丘時到 聚落行乞女家 比丘:「大德。」比丘:「
制戒不得行婬。」女人答言:「不得 內行外出不淨。」比丘便 疑悔世尊比丘:「
制戒不得行婬?」答言:「世尊制戒內行外出不淨。」佛言:「內行外出 不淨外行不淨乃至胡麻 波羅夷

[0234b13] 復次佛住王舍城廣說北方 遠方來到思惟:「來安 。」便種種飲食
伎樂自娛爾時王舍城中有五百 一處商人最勝第一: 「娛樂我等。」答言:「
宿。」商人忿:「無知 所為何所娛樂 我等種種寶物。」寶物
商人便莊嚴端正遣令便:「方便形相 王覺非我。」沐浴莊嚴
須臾便便:「何人至此?」 白王:「北方商人寶物
大家大家先期 不覺。」:「女人 。」遣使商人使
即便奔走使者 使商人如此 良醫多方遂平
尊者優波離因此時而:「世尊有人比丘行婬波羅夷?」佛言:「波羅夷。」問言:「
就此行婬波羅夷?」 佛言:「偷蘭。」問言:「世尊 行婬波羅夷?」佛言:「波羅夷。」

[0234c11] 復次佛住王舍城廣說阿闍世王 童子優陀夷跋陀羅 種種不能
抱養暖氣數數不止暖氣便不淨不淨 便於是苦痛除愈
行婬如是 至強行婬 :「不已方便
。」於是形體往詣 問訊:「如是?」 答言:「大家子常道
。」說上爾時展轉 乃至為此 王舍城婆羅門居士阿闍世王
:「大王國中流行云何 不淨?」不可教令: 「已去他者。」
爾時尊者優波離時而:「世尊比丘 行婬波羅夷?」佛言:「波羅 。」白佛:「世尊比丘沙彌
波羅夷?」佛言:「比丘波羅夷沙彌 。」白言:「世尊比丘白衣行婬 云何?」佛言:「比丘波羅夷白衣。」
:「世尊比丘比丘尼行婬波羅夷 ?」佛言:「波羅夷。」乃至外道出家比丘 行婬云何?」佛言:「比丘波羅夷外道 。」

摩訶僧祇律卷第一

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【經文資訊大正藏 22 No. 1425 摩訶僧祇律
【版本記錄】CBETA 電子佛典 2016.06,完成日期:2016/06/15
【編輯說明】資料庫中華電子佛典協會(CBETA)大正藏編輯
【原始資料】鎮國大德提供伽耶山基金會提供北美大德提供法師提供新式標點
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