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Mahāsaṅghikavinaya (Mohesengzhi Lu) 《摩訶僧祇律》

Scroll 35

摩訶僧祇律卷第三十五
東晉天竺三藏佛陀跋陀羅 法顯

威儀

[0506c19] 佛住王舍城迦蘭陀竹園爾時比丘 坐禪比丘經行比丘不得 比丘以是因緣世尊佛言:「比丘。」
問言:「?」答言:「。」佛言:「 如是經行云何如是不得 比丘經行眾僧徒眾和上阿闍梨
長老比丘經行在前經行不得面向右迴 共和阿闍梨經行不得在前不得
隨後不得在後面向右迴不得經行 獄卒殺人不得深邃經行
經行經行法應如是不如 威儀。」

[0507a04] 佛住舍衛城爾時六群比丘禪房 比丘以是因緣世尊佛言:「 六群比丘。」問言:「?」答言:「
。」佛言:「今日不得駱駝 趺坐不得 經行不得
老病頭一無罪和上阿闍梨上座長老比丘不得不得乃至深邃
比丘如是不如 威儀。」

[0507a15] 佛住舍衛城爾時六群比丘伏臥仰臥 比丘以是因緣世尊佛言:「
。」問言:「?」答言:「。」佛言: 「如是云何餓鬼 貪欲向者
餓鬼貪欲 師子獸王 衣架不得和上
長老比丘不得初夜便唱言 正思惟中夜 師子王合口右手
左手身上慧思不得 日出後夜思惟 自覺無罪老病
無罪比丘法應如是不如威儀 。」

衣帶、  房舍涕唾
、  

[0507b04] 佛住舍衛城爾時六群比丘僧坊 言談比丘打門即便比丘問言:「長老何處?」答言:「。」
比丘:「?」比丘:「 ?」如是世尊佛言:「 不得閉門不得
比丘如是比丘如是云何 比丘 一切無罪乃至
道路病者當代不得在前 扶持不能行者 道中年少在前
老者中央使慈心 老者在前聚落路邊支提 常道不得右旋宿
年少比丘在前宿處非時漿 衣鉤非時 聚落:『住處。』池水
澡浴展轉 石蜜漿在外使人生出家人 非時不得擔荷衣物
唱言後人無罪 無罪聚落中有 阿練若池水
應當不得擔荷衣物 支提右旋不得高大 大聲比丘不得:『在此
。』 不得:『枷鎖不可 。』比丘不得:『幾歲。』
:『明日?』比丘 不得閉門使沙彌維那守門閉門
不得開門 比丘:『幾歲?』應答:『 ?』比丘:『如是。』
大小行處不得臨時眾僧比丘:『一切羯磨 不信。』比丘早起
不得便乞食:『住處?』 比丘:『長老乞食乞食不如 中有。』不得
:『長老賈客。』:『長老 復有。』急事 糧食囑累如是比丘比丘
不如威儀。」

[0507c21] 佛住舍衛城爾時六群比丘俗話 比丘以是因緣世尊佛言:「 今日應當舍利弗。」

[0507c24] 佛住王舍城迦蘭陀竹園舍利弗 行乞威儀 俯仰
妙法潤澤婆羅門: 「沙門釋子在於人間威儀 無法。」
即便於是舍利弗聚落阿練若 威儀住處抖擻 坐床脚板
抖擻
二者如是脚指 第二洗手洗手右手左手
婆羅門歡喜: 「尊者如是婆羅門 淨水不及。」舍利弗婆羅門 歡喜說法法眼淨

[0508a13] 比丘白佛: 「世尊婆羅門舍利弗威儀 歡喜乃至如是。」佛言:「非但今日歡喜
去世如是生經廣說爾時長者 舍利弗爾時婆羅門諸天

「『威儀,  善利
,  威儀
惡心,  歡喜
威儀,  。』

[0508a23] 「比丘聚落聚落抖擻 坐床脚板塵土
第二如是 脚指脚跟第二
使然後 水器右邊然後不得水手一手
一手不得 多用不得 偏袒不得坐禪睡眠不淨觀
在後 無罪不得默然 不能乃至澡罐
使得法應如是不如 威儀。」

[0508b11] 佛住舍衛城爾時六群比丘 染色比丘以是 因緣世尊佛言:「六群比丘。」
比丘:「?」答言:「世尊!」佛言: 「今日如是 多人
然後不得 若是 塵土急欲
誦經經行乃至拂塵 法應如是不如威儀。」

[0508b22] 佛住舍衛城爾時淨水比丘 取水洗手 聚落乞食比丘
淨水?」比丘以是 世尊乃至佛言:「
[-+] 水器 如是有名巴連弗
王舍城溫泉波羅 遊行池水瞻婆國恒水舍衛城石蜜國有僧伽施國有石蜜
國有如是 滿淨水洗手然後
左手不得不得使 不得少許
放置令人 不淨若非
洗手 洗手淨衣 乃至浴室中行
如是
不得 隨意無罪如是不如威儀。」

[0508c24] 佛住王舍城耆域童子菴婆羅園爾時耆域 童子頭面一面白佛: 「世尊比丘溫室安樂
。」佛言:「溫室。」

[0508c27] 復次佛住舍衛城爾時 溫室六群比丘洗浴便浴室
比丘開戶不肯:「長老 。」便多用開戶: 「長老。」比丘
開戶答言:「長老 。」外用然後 開戶:「長老。」語言:「
世尊乃至。」 比丘以是因緣世尊乃至佛言:「浴室 如是法應如是浴室
石砌
左邊左邊右邊 應作安龍 使塵埃
然後不得 一切
徒眾一切次第 各自腰帶衣架入時 不得一手
不得越器 長老比丘徐徐和上 在內不得在外:『何時?』應當
和上 闍梨無罪年少長老徐徐不得
弟子不得一時兩手 一手
檀越:『自恣。』 所得不得 :『各自。』
弟子:『和上阿闍梨 。』優婆塞:『 。』池水自恣
露地無罪衣著 洗浴應舉
器物比丘後來:『長老。』後者摒擋法應如是 不如威儀。」

[0509b14] 佛住舍衛城爾時世尊一行比丘器物處處狼藉:「 狼藉?」乃至佛言:「今日不得
器物縱橫如是使沙彌摒擋不用意見便使淨人摒擋使
泥塗上覆 洗淨
使 不得
不得穿不治 乃至穿 摒擋
不得浣衣 不得繚亂 [*]
四方僧物 摒擋後人 一時上座
上座年少年少 上座器物法應如是不如威儀。」

[0509c09] 佛住舍衛城爾時眾多比丘 比丘衣架比丘 大小不見乃至
比丘以是因緣世尊佛言: 「如是眾多各自衣架
不得和上阿闍梨 和上阿闍梨 塵土
衣著不得使中有塵土數數 不得唾壺大小便 不得
法應如是 如是威儀。」

比丘、  
淨水、  溫室洗浴
。  第四

[0509c26] 佛住舍衛城爾時聚落比丘阿練若比丘 阿練若比丘聚落比丘 阿練若比丘
問言:「?」答言:「。」 便早來聚落比丘 淨人:「阿練若比丘。」聚落比丘
:「長老早起?」阿練若:「 早起?」 所以因緣世尊佛言:「今日
阿練若比丘如是聚落比丘如是云何 如是阿練若比丘聚落比丘施者 比丘不得早起
阿練若阿練若比丘不得:『 。』 聚落比丘:『阿練若比丘?』
優婆塞 聚落比丘阿練若比丘:『長老 早來乞食。』
比丘聞已早來未熟不得 守住誦經聚落比丘 然後阿練若比丘
水火不得飲食 檀越:『長壽阿練若。』
牆壁作准早晚 未來阿練若 如是阿練若比丘聚落比丘:『
舌頭在此。』:『聚落說法教化我等。』聚落比丘 阿練若:『阿練若希望名利
鹿禽獸阿練若阿練若可數歲數。』:『 阿練若閑靜思惟
心意。』阿練若如是聚落比丘如是不如威儀。」

[0510b03] 佛住舍衛城爾時比丘比丘 後日比丘復禮問言:「 ?」答言:「。」比丘:「
何以不見?」答言:「長老 不見。」比丘:「何以 ?」答言:「何以?」
便乃至佛言:「今日 如是如是問訊云何如是如是 問訊前人不得低頭
前人應作 一切浣衣澡浴 塗身洗手食時著眼
讀經誦經寫經經行泥洹 泥洹
不得 不得前人 受禮不得
問訊問訊不得如是語:『何處 飲食?』:『安樂道路 ?』比丘:『上座第二
第三上座?』比丘:『長老幾歲?』 比丘非時漿比丘比丘如是
不如威儀。」

[0510b28] 佛住舍衛城爾時六群比丘展轉俗人 阿翁阿母比丘以是因緣 世尊六群比丘:「?」答言:「
。」佛言:「今日如是問訊 不得:『阿翁摩訶。』: 『。』母語不得:『阿母阿婆。』
。』不得:『。』:『 。』不得:『。』:『 。』共和不得:『。』:『
。』阿闍梨不得:『。』:『 闍梨。』眾多阿闍梨:『阿闍梨。』 上座
:『。』慧命阿闍梨有人 不得:『?』和上:『。』 阿闍梨:『。』上座
。』年少:『?』男子 :『?』有人:『和上阿闍梨 ?』不得直道和上阿闍梨:『因緣
。』語法如是不如威儀 。」

[0510c19] 佛住舍衛城爾時剎利有所 難陀:「我等 有所