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Dharmaguputakavinaya (Si Fen Lu) 《四分律》

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四分律卷第三十二 (分之十一)
姚秦罽賓三藏佛陀耶舍 竺佛念

受戒

[0786c20] 爾時世尊思惟默然說法 梵天王梵天如來心中:「世間敗壞如來今日妙法云何
然而世間?」爾時梵天力士 如來頭面 一面世尊:「如來說法
善逝說法世間眾生智慧聰明 不善成就善法。」爾時世尊 梵天王:「如是如是梵王向者
念言:『 休息微妙最上賢聖 所知眾生異見
異見樂於眾生以是樂於 緣起法復有 欲愛涅槃
說法。』」 世尊

成道,  
愚癡,  不能
逆流生死,  深妙
所見,  

[0787a12] 「是故梵天默然說法。」爾時梵天 白佛:「世間敗壞如來正法 默然世間世尊
正法流布世間聰明 不善成就善法。」爾時

摩竭,  從中
甘露門,  眾生說。」

[0787a20] 爾時世尊梵天勸請佛眼觀察 世間眾生世間世間利根鈍根難度後世
不善成就善法猶如
如來 亦復如是佛眼世間眾生世間 世間利根鈍根難度
不善成就善法爾時 梵天

梵天,  甘露門
,  
梵天微妙,  牟尼所得。」

[0787b05] 爾時梵天世尊勸請世尊 三匝爾時世尊 :「說法便?」:「
利根聰明寧可 說法。」命終已經 諸天:「命終
。」念言:「有所 如何 。」爾時世尊:「
?」念言:「利根聰明 寧可說法。」 昨日命終諸天
昨日命終。」佛言:「有所 微妙如何 。」

[0787b20] 爾時世尊:「說法解脫?」念言:「比丘 供養寧可
說法?」時世:「比丘 ?」天眼清淨過於天人 波羅 [*] 仙人鹿苑
仙人鹿苑梵志世尊白佛:「瞿曇寂靜顏色 ?」爾時 世尊

一切智,  一切欲愛
自然解悟,  云何
無有,  亦復
世間唯一,  安隱
無著,  世間
諸天世人,  無有我等
波羅 [*] ,  無上法輪
世間,  甘露。」

[0787c09] 梵志問言:「瞿曇無著 。」

一切,  
,  。」

[0787c13] 爾時梵志默然時世仙人鹿苑比丘世尊:「瞿曇 沙門汝等
言語禮敬。」 世尊漸漸比丘比丘自覺 禮敬有為有為
時世:「 不能堅固何以不堪威神寧可
。」比丘如來:「 。」比丘:「汝等:『如來等正覺。』如來威神無量
如來。』長夜受苦無量。」語言:「瞿曇 苦行執持威儀不能上人神通有所增益娛樂
。」:「汝等 ?」:「瞿曇 。」佛言:「汝等甘露教授
汝等承受如是不久有所 所以牢固捨家 無上梵行現法自身作證
娛樂梵行 比丘出家不得親近二邊 愛欲苦行賢聖
有所比丘二邊中道休息神通等覺 涅槃云何中道 神通等覺沙門涅槃
八正道正見正業正語正行正命正方便正念正定中道休息神通等正覺沙門涅槃四聖諦
何謂聖諦苦聖諦苦集聖諦聖諦聖諦何等苦聖諦生苦老苦 死苦 愛別離苦不得
五盛陰苦聖諦復次 苦聖諦已知八正道正見正業正語正行正命正方便正念正定何等
聖諦相應愛樂 苦集聖諦復次苦集聖諦 八正道正見乃至正定云何
聖諦解脫休息無有聖諦復次 聖諦作證八正道
乃至正定何等聖諦賢聖 正道正見乃至正定聖諦 聖諦聖諦
苦聖諦聞法復次苦聖諦 聞法乃至復次已知苦聖諦
聞法 苦聖諦苦集聖諦聞法 復次苦集聖諦
聞法乃至復次苦集 聖諦聞法乃至苦集 聖諦聞法乃至
復次聖諦應作聞法 復次聖諦作證 乃至聖諦聞法
乃至復次聖諦 聞法乃至復次 聖諦聞法乃至四聖諦
四聖諦三轉十二如實 無上正真 三轉十二如實無上正真
無疑如來四聖諦 覺悟如來轉法輪如來 四聖諦中有覺悟如來轉法輪
沙門婆羅門世間人不能 是故方便四聖諦苦聖諦苦集 聖諦苦滅聖諦聖諦如是。」
時世比丘阿若憍陳如 塵垢法眼爾時世尊已知 心中所得便以此:「阿若憍陳如
已知阿若憍陳如已知!」 地神如來便告語:「 等正覺波羅 [*] 仙人鹿苑
法輪沙門婆羅門 不能。」地神四天王忉利 兜術天化樂天展轉告語
:「如來等正覺波羅 [*] 仙人鹿苑 無上法輪沙門婆羅門 不能。」爾時一念須臾展轉
告語梵天爾時尊者阿若憍陳如 法成果實白佛:「 如來梵行。」佛言:「比丘
娛樂梵行。」尊者 出家受具比丘 受具阿若憍陳如為首

[0788c12] 尊者 白佛:「波羅 [*] 乞食!」佛言:「比丘。」尊者
頭面世尊 波羅 [*] 乞食爾時世尊尊者 摩訶比丘說法歡喜所謂
布施持戒生天不淨有漏繫縛讚歎塵垢 見法果實白佛:「我等
如來出家梵行。」佛言:「比丘 娛樂梵行 受具。」摩訶比丘 佛言:「我等波羅
[*] 乞食。」佛言:「比丘。」尊者頭面 世尊波羅 [*]
時世婆提說法 所謂布施持戒生天不淨 有漏繫縛讚歎
法眼淨見法法成 佛言:「我等如來梵行。」 佛言:「比丘娛樂梵行
受具。」時婆白佛:「我等波羅 [*] 乞食。」 :「。」尊者婆提
世尊波羅 [*] 時世說法乞食 世尊人中
說法乞食所得爾時世尊比丘漸漸教訓 時世比丘:「比丘無我
增益受苦 自在如是不用如是 無我增長 不能隨意如是便不用
便不得受想亦復如是云何 無常?」比丘白佛:「 無常。」佛言:「無常?」
比丘白佛:「世尊。」佛言:「 變易汝等云何 ?」:「。」「受想亦復如是
是故比丘一切過去未來現在一切非我非我應作如實
正觀智慧受想亦復如是如是比丘賢聖弟子便 便解脫解脫便解脫
梵行受想亦復如是。」爾時世尊比丘一切有漏心解脫無礙解
爾時世間羅漢弟子如來 正覺

[0789b05] 爾時世尊波羅 [*] 波羅 [*] 國有 父母只有瞻視
目前父母三時殿使 遊戲其中五欲娛樂童子五欲 娛樂睡覺
第一殿樂器縱橫狼藉枕頭 恐怖生厭與會
?」殿 殿殿 恐怖生厭與會
?」第三殿 亦復恐怖生厭 與會亦復殿
城門童子便 :「童子如來無餘 開門使。」開門童子
城門婆羅 婆羅仙人鹿苑爾時世尊 經行童子
常法圓光童子如來 端正喜悅世尊白言: 「苦厄歸趣救濟。」童子
無為安隱欲求 無為涅槃。」爾時 童子世尊一面世尊
說法歡喜所謂布施持戒生天不淨讚歎 塵垢法眼淨見法法成
自身果證白佛:「如來 梵行。」佛言:「比丘 娛樂梵行。」受具

[0789c08] 第一殿妓女睡覺 求覓不見殿 第三殿亦復不見
妓女白言:「大家 所在?」時母: 「為何所在?」殿
沐浴左右: 「波羅 [*] 。」城門 婆羅便:「
。」仙人鹿苑爾時如來神力使 見佛不見白言:「
沙門?」佛言:「。」念言:「大沙門 如是。」禮佛
一面世尊說法歡喜 不淨讚歎 塵垢法眼淨見法法成
果證白佛:「歸依佛 依法歸依世尊優婆塞 不殺生乃至不飲酒。」
優婆塞三自歸為首

[0789c29] 爾時世尊 說法意解無礙智解脫爾時世間羅漢弟子 爾時世尊神足使
語言: 「所在愁憂 。」
瞻視世尊時世:「云何 塵垢法眼淨 如是有漏心得解脫云何長者
?」:「。」「如是 塵垢 法眼淨如是有漏心得解脫
復習 大利無漏心解脫 法眼淨有漏心解脫
世尊比丘。」爾時 世尊默然不肯,「 。」佛言:「聽受
有別。」 如來默然禮佛 及其:「
大沙門梵行今日 沙門侍從後來 。」及其種種
飲食爾時世尊 侍從 世尊種種
飲食如來 爾時世尊漸次微妙 歡喜塵垢法眼淨
法成白佛:「 佛法僧優婆夷 不殺生乃至不飲酒。」最初
優婆夷及其為首時世 及其說法

[0790b07] 爾時世尊波羅 [*] 波羅 [*] 無垢
善臂滿婆提 大沙門梵行念言:「 沙門梵行何以使
梵行 梵行我等寧可大沙門梵行 ?」爾時語言
大沙門梵行?」 :「大沙門梵行甚為微妙。」 :「大沙門
梵行。」即將世尊頭面 一面世尊:「 波羅 [*] 如來出家梵行
出家梵行。」時世漸次 布施持戒生天 讚歎塵垢
法眼淨見法法成果證 佛言:「我等如來梵行。」佛言:「 梵行名為
出家受具。」所見觀察便 有漏心得解脫無礙解 阿羅漢弟子如來十一

[0790b29] 爾時 波羅 [*] 五十 波羅 [*] 大沙門
梵行念言:「梵行 何以大沙門 梵行以是梵行
寧可大沙門梵行?」爾時 五十語言:「 梵行?」:「
!」五十:「 大沙門出家梵行。」即將 世尊頭面一面世尊 :「五十波羅
[*] 如來出家梵行世尊慈愍出家 梵行。」時世漸次所謂 布施持戒生天不淨讚歎
塵垢法眼淨 法成果證白佛:「我等 如來出家梵行。」佛言:「比丘
梵行名為受具 。」所見有漏心解脫無礙解 世間六十阿羅漢弟子如來 六十

[0790c22] 爾時世尊波羅 [*] 五十波羅 [*] 婚姻 [*]
處處遊觀仙人鹿野苑 世尊顏貌端正 歡喜如來前頭
時世歡喜所謂布施持戒生天不淨讚歎塵垢
見法成就果證白佛 :「世尊我等如來出家梵行。」 :「比丘梵行
受具。」所見觀察有漏 心解脫無礙解時世 羅漢弟子十一

[0791a06] 爾時世尊 [*] 龍王恒河 滿滿
龍女十四十五

?  
云何無垢?  名為
?  名為
云何,  名為解脫?」

[0791a14] 龍王:「 龍女 如來等正覺。」時眾人大有人
龍王分別 梵志波羅 [*]
利根聰明波羅 [*] 龍王龍王:「 。」爾時龍王

?  
云何無垢?  名為
?  名為
云何,  名為解脫?」

[0791a28] 龍王:「分別 龍女如來等正覺。」
龍王:「龍王 。」梵志 波羅 [*] :「
大德沙門婆羅門以此。」 :「不蘭迦葉長大為人眾人名稱所知供養
?」梵志 迦葉以此不蘭迦葉 迦葉
瞋恚熾盛 :「何處沙門婆羅門 ?」:「
婆羅迦栴延 在於眾人名稱所知供養
。」梵志 尼乾子以此 音聲
瞋恚熾盛不能 :「何處沙門婆羅門 ?」念言:「大沙門瞿曇大眾
眾人名稱所知 供養。」: 「沙門婆羅門出家不能
沙門瞿曇幼稚出家 ?」:「幼稚 年少出家阿羅漢神足
自由沙門。」 梵志波羅 [*] 仙人鹿苑 舉手如來共相問訊一面
世尊:「有所沙門瞿曇 。」佛言:「梵志隨意。」 :「我見沙門婆羅門
顏色所見甚為奇特。」爾時梵志 佛說

?  
云何無垢?  名為
?  名為
云何,  名為解脫?」

[0791c13] 爾時世尊梵志

第六。  
無垢。  
,  
一切,  世間
相應,  
為主,  解脫。」

[0791c20] 爾時如來諷誦世尊三匝 [*] 龍王日後龍宮
龍女

?  
無垢?  名為
?  名為
云何,  名為解脫?」

[0791c29] 「演說以此 龍女欲求無上正真等正覺。」爾時有人聚集
龍女 梵志解說爾時梵志 波羅 [*]
龍王龍王 :「一一分別 。」龍王以此

?  
無垢?  名為
?  名為
云何,  名為解脫?」

[0792a13] 龍王

第六。  
無垢。  
,  
一切,  世間
相應,  
為主,  解脫。」

[0792a20] 龍王問言:「云何梵志 沙門婆羅門?」: 「龍王沙門瞿曇釋子出家
無上正真等正覺。」 龍王便:「釋迦文如來等正覺 出現出現?」
:「今日如來何處?」:「 鹿苑。」龍王:「仙人 鹿苑如來等正覺。」
四千前後圍遶仙人鹿苑世尊世尊一面 共相問訊一面四千
如來一面共相 一面如來自稱姓名 一面叉手如來一面默然一面四千
世尊漸次歡喜 所謂布施持戒生天 讚歎四千
塵垢法眼淨見法 法成果證白佛:「我等 歸依佛法僧世尊優婆塞不殺生乃至不飲酒。」
悲泣不能歡喜 龍王:「悲泣龍女悲泣?」龍王
:「以此悲泣 波羅 [*] 剎利婆羅門居士
何以 不能龍女。」龍王 :「龍女
如來梵行。」爾時 梵志見法法成 白佛:「唯然世尊如來
出家梵行。」佛言:「比丘 梵行受具。」所見 觀察有漏心解脫無礙解時世
一百十一阿羅漢一百

[0792c01] 爾時世尊龍王:「悲泣不能 ?」龍王白佛:「世尊 梵行犯戒樹葉
報應世尊業報生長 如來般涅槃法滅 彼此二邊不得梵行以是
悲泣不能。」爾時世尊龍王: 「歡喜?」龍王白佛:「 迦葉佛:『釋迦
出現如來等正覺。』如今 所見如實:『未曾有如來 所見如實無二。』以是歡喜不能
。」龍王:「歸依佛法僧。」答言:「 歸依佛法僧。」畜生最初 龍王為首

[0792c15] 爾時世尊 比丘

一切,  世間
一切,  世間。」

[0792c19] 爾時魔波旬世尊

,  世間
一切,  沙門不得。」

[0792c22] 爾時世尊波旬

,  世間
一切,  。」

[0792c25] 爾時波旬報佛

結縛,  在於
以是隨逐,  沙門不得。」

[0792c28] 爾時世尊波旬

世間五欲,  意識第六
,  。」

[0793a02] 魔波旬:「如來 。」愁憂隱形爾時 世尊比丘

一切,  世間
汝等一切,  世間。」

[0793a07] 比丘:「汝等人間遊行說法。」:「 世尊!」比丘受教人間遊行說法
聞法受具比丘 受具如來中道 不得受具比丘以此白佛佛言:「汝等出家受具
受具應作如是教令 袈裟著地合掌 如是語:『歸依佛歸依歸依
如來出家如來等正覺。』 如是第二第三。『歸依佛歸依 歸依如來出家如來
。』如是第二第三。」佛言:「 受具。」

[0793a21] 爾時世尊 劫波跋陀羅跋提 五十婦女中共娛樂 將來
娛樂財物逃走 求覓 如來顏貌端正寂定便歡喜
如來世尊:「大沙門 婦人?」問言:「汝等童子 婦女?」答言:「大沙門跋陀
跋提五十婦女 共相娛樂一同 在此共相娛樂即便財物逃走
所在求覓。」 問言:「云何童子婦女?」 童子:「婦女。」佛言:「童子
說法。」童子世尊一面 爾時世尊童子 所謂布施持戒生天
不淨讚歎塵垢 法眼淨見法法成果證 白佛:「我等童子如來出家
梵行。」佛言:「比丘梵行 名為受具。」

[0793b16] 爾時世尊羅婆 迦葉五百螺髻 梵志尊長摩竭
阿羅漢爾時世尊迦葉 語言:「宿?」 :「不惜有毒。」
:「不害。」迦葉:「 寬廣宿隨意。」時世石室 正意爾時如來
默然如來如來 如來亦復石室 烟火迦葉石室烟火便
:「瞿曇沙門極端可惜 無疑。」時世:「可取 降伏。」神力
烟火漸漸減少 無數種種光明琉璃 如來明日
迦葉語言:「 。」迦葉念言:「 沙門瞿曇大威德神足自在
傷害沙門瞿曇神足自在 阿羅漢不如阿羅漢。」迦葉:「 止宿。」迦葉:「
。」迦葉白言:「 沙門在此止宿自來。」 迦葉石室宿

[0793c13] 時世 寂靜火光三昧石室 迦葉起見石室火光便 :「大沙門極端石室
。」即將徒眾圍遶石室迦葉 佛言:「。」問言:「 沙門大火?」迦葉:「
火光三昧石室。」迦葉 念言:「大沙門威神寂靜 三昧石室沙門瞿曇
不如阿羅漢。」爾時世尊迦葉 止宿

[0793c24] 明日迦葉 :「在前。」爾時世尊迦葉閻浮提
閻浮提閻浮提如來 閻浮迦葉迦葉 見佛白言:「云何大沙門
前來云何在前?」 :「發遣在前閻浮提閻浮 。」
迦葉:「大沙門便供養大沙門大沙門。」迦葉 :「大沙門神足自在阿羅漢
阿羅漢。」時世迦葉

[0794a08] 迦葉明日世尊 :「。」迦葉:「 。」時世迦葉閻浮提
迦葉在座迦葉如來 問言:「大沙門
?」迦葉:「 閻浮提
可取。」迦葉:「大沙門便 供養大沙門大沙門 。」迦葉念言:「大沙門神足自在
阿羅漢不如阿羅漢。」如是如來迦葉 止宿

[0794a22] 明日迦葉如來白言:「 。」迦葉:「在前 。」世尊迦葉自然
在座迦葉 :「大沙門:『在前。』 ?」佛言:「
自然可取。」迦葉:「便 大沙門。」
迦葉念言:「大沙門神足自在 不如阿羅漢。」時世 止宿

[0794b04] 明日迦葉 白言:「。」迦葉:「在前 爾後。」時世迦葉忉利天
曼陀羅迦葉迦葉 白言:「大沙門:『。』 云何?」迦葉:「
忉利天花色 香氣迦葉便可取。」迦葉: 「大沙門便供養大沙門
取用。」迦葉念言:「神足 自在阿羅漢不如阿羅漢。」 世尊迦葉止宿四天
供養世尊聞法供養放光四方猶如大火合掌 如來在前迦葉 光明四方大火明日
如來白言:「。」問言: 「大沙門云何光明四方 ?」迦葉:「四天王供養
聽受光明四方 。」迦葉:「大沙門神力 使四天王聽法大沙門神足自在
阿羅漢不如阿羅漢。」時世 迦葉

[0794b27] 釋提桓因 聞法放大光明四方 大火清淨叉手
如來在前聽法迦葉 光明四方清淨 明日世尊:「。」
:「大沙門大火光照四方 清淨光明?」

四分律卷第三十二

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【經文資訊】大正藏第 22 No. 1428 四分律
【版本記錄】CBETA 電子佛典 2016.06,完成日期:2016/06/15
【編輯說明】本資料庫由中華電子佛典協會(CBETA)依大正藏所編輯
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