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Dharmaguputakavinaya (Si Fen Lu) 四分律

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四分律卷第四十六 (三分)
姚秦罽賓三藏佛陀耶舍 竺佛念

揵度第十三

[0904a07] 爾時世尊舍衛國六群比丘自行羯磨本日摩那埵出罪羯磨諸比丘白佛佛言:「自行
羯磨本日摩那埵出罪。」

[0904a10] 本日 本日摩那埵出罪佛言:「 自行本日本日 出罪。」

[0904a13] 自行摩那埵比丘佛言:「自行摩那埵羯磨 乃至出罪。」

[0904a15] 出罪羯磨乃至 出罪佛言:「出罪羯磨 出罪。」

[0904a17] 羯磨本日 摩那埵滿二十出罪佛言:「 本日如是自行摩那埵
自行出罪如是。」

[0904a20] 大戒依止沙彌 比丘尼佛言:「。」

[0904a22] 有餘比丘說戒說戒毘尼眾僧羯磨 人數僧羯磨斷事受眾差使
佛言:「。」

[0904a26] 聚落沙門親近外道隨順比丘異教佛言:「。」

[0904a28] 相似從此 羯磨羯磨佛言:「。」

[0904b02] 清淨比丘 佛言:「。」

[0904b03] 清淨比丘迎逆禮拜恭敬問訊 衣鉢佛言:「。」

[0904b05] 清淨 憶念自言作證說戒 自恣清淨比丘佛言:「。」

[0904b07] 清淨比丘行入白衣 比丘比丘供養 清淨比丘剃髮清淨比丘使佛言:「
。」

[0904b11] 比丘清淨比丘 在前 通肩披衣裹頭
佛言:「自今已去 隨從。」

[0904b15] 如是: 「比丘。」佛言:「 。」

[0904b17] 如是:「 比丘。」比丘如是:「比丘
。」佛言:「。」

[0904b20] 清淨比丘 佛言:「。」世尊 有如犯罪在下白衣
佛言:「。」沙彌佛言: 「大比丘。」

[0904b24] 清淨比丘經行在下經行 經行在前
通肩披衣裹頭 佛言:「。」佛言:「 在後。」

[0904b29] 道路如是 :「不在正道比丘。」 :「。」

[0904c02] 道行如是 :「在後比丘。」佛言:「 。」

[0904c04] 清淨比丘 佛言:「。」佛言:「 隔斷然後在後
坐具 食器清淨比丘坐具乃至器物水器清淨比丘
衣鉢支應 安置僧伽梨頭上無垢塵垢便
繩床 清淨比丘水器 左面泥水 清淨比丘
水器安置本處洗手清淨 比丘清淨比丘食時應供 漿
過當清淨比丘 洗手 若非
食器本處食堂除去糞土。」

[0904c23] 比丘便比丘 佛言:「應用 淨潔

[0904c26] 「比丘 洗浴清淨比丘問言:『大德?』 答言:『。』比丘便浴室
便便 便便便 便清淨比丘洗浴
水器樹皮 末藥上座清淨比丘 將至浴室不能行者
繩床浴室清淨 比丘著衣龍牙 塗身安處堅牢。」佛言
龍牙清淨比丘 浴室繩床水器樹皮末藥
洗浴浴室清淨比丘 :『清淨比丘煩亂共相。』
浴室清淨比丘 浴室清淨比丘比丘 清淨比丘
然後清淨比丘繩床浴室清淨 比丘
清淨比丘抖擻 然後授與眼藥 漿石蜜洗手授與清淨
清淨比丘老病氣力 繩床清淨比丘 臥具清淨比丘 衣著被覆
浴室中看繩床 水器樹皮末藥本處洗浴便不淨便
便便浴室便 便三時清淨比丘 應作一切如法清淨比丘有所 違逆違逆如法

[0905b05] 「 布薩灑布坐具然燈布薩
床座本處。」

[0905b08] 比丘上好比丘 住處諸比丘白佛佛言:「比丘 上好。」

[0905b11] 佛言:「 如是語:『大德我曹不得 宿。』」

[0905b14] 比丘如是:「眾僧 ?」佛言:「 在下。」

[0905b16] 比丘如是:「 使?」佛言:「。」

[0905b17] 「我曹自相 敬禮迎逆問訊?」佛言:「。」

[0905b18] 如是 :「我曹使僧伽藍沙彌?」佛言:「。」

[0905b19] 「 僧伽藍沙彌禮拜迎逆問訊 ?」佛言:「。」

[0905b21] 清淨 佛言:「如是布薩比丘 右膝著地
:『大德某甲比丘僧殘 羯磨 羯磨某甲若干有若
大德。』大眾軟弱羞愧 比丘白言:『大德上座今日
。』清淨比丘白言:『 今日當作。』」

[0905c02] 比丘佛言:「 突吉羅。」

[0905c04] 世尊比丘便從此 從此佛言:「 從此因緣
突吉羅。」

[0905c07] 比丘佛言:「 突吉羅。」

[0905c09] 世尊 便至道疾行比丘佛言: 「道路疾行比丘僧伽藍
徐行突吉羅 。」

[0905c13] 佛言:「突吉羅。」

[0905c14] 宿佛言:「 宿突吉羅。」

[0905c16] 無比佛言:「突吉羅。」

[0905c18] 半月 半月說戒佛言:「突吉羅
比丘有緣出外徐行二三 宿無比半月半月說戒 半月半月說戒
如是右膝著地合掌白言:『 某甲比丘僧殘某甲
比丘羯磨 羯磨某甲比丘若干 若干大德。』」

[0906a02] 佛言:「摩那埵比丘諸事 摩那埵常在宿日日如是 右膝著地合掌:『
某甲比丘僧殘 六夜摩那埵六夜摩那埵某甲比丘若干若干 大德摩那埵。』」
(揵度具足)

揵度第十四

[0906a10] 爾時世尊舍衛國六群比丘如是 :「世尊無數方便諸比丘展轉 。」便清淨無罪比丘佛言:「應舉
無罪比丘。」佛言:「。」六群比丘 佛教清淨比丘六群比丘 聽者佛言:「自今已去
五法不以非時真實 不實利益不以柔軟不以 慈心不以瞋恚。」

[0906a18] 六群比丘五法比丘五法六群比丘 諸比丘白佛佛言:「五法 。」

[0906a21] 六群比丘便 佛言:「自言。」

[0906a22] 六群 自言便自言 佛言:「。」佛言:「布薩說戒 說戒。」

[0906a25] 六群比丘說戒便 清淨比丘說戒佛言:「。」佛言:「 有如說戒不如法說戒
非法一如非法如法非法如法非法如法非法如法非法 非法如法非法如法非法
如法非法十如何等非法 非法何等一如 一如何等非法
非法何等如法 如法何等非法破戒破見 威儀非法何等如法
破見威儀如法何等非法破戒破見威儀邪命 非法何等如法破戒破見威儀
邪命如法何等非法 波羅夷僧殘波羅提提 突吉羅非法何等如法
波羅夷僧殘波羅提提 吉羅如法何等非法 破見威儀
非法何等如法破戒 威儀如法何等 非法波羅夷僧殘波羅
提舍偷蘭遮突吉羅非法 如法波羅夷僧殘波羅 提提偷蘭遮突吉羅如法
何等非法破戒破見 邪命非法何等 破戒破見威儀
如法何等非法破戒 破見 威儀
非法何等九如破戒破見威儀 九如何等非法波羅夷
波羅夷說中捨戒捨戒說中如法如法要不違逆如法 要不違逆說中破戒不見不疑破見
威儀不見不疑非法何等 如法波羅夷波羅夷說中捨戒捨戒 如法如法違犯如法
如法說中破戒見聞疑破見 見聞疑十如云何波羅夷 因緣相波羅夷比丘相貌 波羅夷不見比丘波羅夷
波羅夷比丘以此見聞疑 比丘布薩 合掌如是:『某甲比丘波羅夷
眾僧在此比丘說戒比丘 說戒。』說戒說戒眾僧八難 王難非人
比丘以此見聞疑 住處說戒比丘 右膝著地合掌如是:『某甲
波羅夷說中未決定決定在此比丘說戒比丘說戒。』 說戒

[0906c24] 「云何捨戒因緣相 捨戒比丘相貌比丘捨戒 比丘捨戒某甲比丘捨戒比丘
以此見聞疑布薩比丘 右膝著地合掌如是:『某甲 比丘捨戒在此比丘說戒 比丘說戒。』說戒八難
王難乃至比丘以此 見聞疑布薩住處住處比丘 右膝著地合掌
:『某甲比丘捨戒說中未決定決定在此比丘說戒 比丘說戒。』

[0907a07] 「云何如法要不 因緣相如法要不比丘 相貌比丘如法要不不見 比丘如法要不某甲比丘如法
要不比丘以此見聞疑布薩 比丘右膝著地合掌 :『某甲比丘如法要不在此
比丘說戒比丘說戒。』

[0907a14] 「 何如法僧違逆因緣相如法 比丘相貌比丘如法 不見比丘如法違逆
比丘如法違逆比丘以此見聞 布薩比丘 右膝著地合掌如是:『某甲比丘
法僧違逆在此比丘說戒 比丘說戒。』說戒八難 中有一一王難乃至 以此見聞疑住處住處布薩
在此比丘 合掌如是:『某甲比丘如法 違逆說中未決定決定
比丘說戒比丘說戒。』

[0907a29] 「云何破戒因緣相破戒比丘 相貌比丘破戒不見比丘破戒某甲比丘破戒比丘以此見聞
布薩在此比丘 合掌如是:『某甲比丘破戒 比丘說戒比丘說戒。』
破見威儀如是十如

[0907b06] 「比丘 他者五法應舉何等以時 不以非時真實不以不實有益不以 柔軟不以慈心不以瞋恚比丘
五法應得何以我見比丘 非時不以不實不以 不以利益不以柔軟 瞋恚不以慈心比丘比丘
:『非時不以瞋恨 不以不以利益 柔軟瞋恚不以慈心以此
。』比丘不實以此五事 :『非時真實瞋恚 愁憂。』不實以此五事
不實他者五事呵責:『 不以不實不以不以 利益不以柔軟瞋恚不以 慚愧!』不實他者以此五事
呵責何以不復不實清淨 比丘呵責如法

[0907b25] 「真實比丘 五事呵責:『不以非時 瞋恨真實不以不實利益不以柔軟
不以慈心不以瞋恚瞋恨!』 真實比丘以此五事呵責呵責 法治

[0907c01] 「真實他者五事讚美:『 不以非時悔恨真實不以 不實利益不以柔軟不以慈心
不以瞋恚悔恨!』真實他者 五事讚美何以他者 真實

[0907c06] 「說戒比丘至上如是 :『某甲比丘說戒。』上座 :『五法?』:『。』教令
:『。』何等不能 問言:『?』: 『。』教令比丘語言
某甲比丘說戒長老。』: 『五法?』:『。』 :『。』問言:『何等?』不能
問言:『上座?』: 『。』:『。』問言:『 ?』:『。』教令
如是:『某甲比丘說戒 。』:『五法?』:『。』 :『。』問言:『何等?』不能
教令問言:『 ?』:『。』教令:『。』 :『?』:『。』教令
。』:『比丘?』:『。』 教令比丘比丘語言:『 長老說戒。』問言:『
五法?』:『。』教令:『。』 問言:『何等?』不能教令 問言:『上座?』教令
如是比丘觀察 比丘不得比丘 :『。』比丘語言:『便隨時。』」

[0908a03] 住處布薩比丘僧殘 :「云何?」諸比丘諸比丘白佛佛言:「住處比丘僧殘眾僧
波利婆沙波利婆沙本日 便摩那埵便出罪便 出罪。」

[0908a09] 爾時住處比丘中有比丘波羅 提提比丘:「云何?」
比丘諸比丘白佛佛言:「住處比丘 波羅 提舍中有比丘
比丘眼見如法懺悔懺悔比丘語言:『比丘如法懺悔。』 如是說戒。」

[0908a17] 住處比丘 比丘偷蘭遮波羅 偷蘭遮皆是多聞阿含
持法持律摩夷比丘比丘尼 優婆夷國王大臣種種外道沙門婆羅 波羅夷多聞阿含
持律摩夷比丘比丘尼 優婆私國王大臣種種外道沙門婆羅門如是:「今日說戒共相
僧破塵垢別異 云何?」諸比丘諸比丘白佛佛言:「 住處比丘偷蘭遮偷蘭遮
波羅夷偷蘭遮皆是 乃至摩夷比丘比丘尼乃至 門外婆羅門波羅夷皆是多聞
乃至摩夷比丘比丘尼乃至沙門 外道婆羅門如是:『今日說戒 共相誹謗僧破塵垢
別異。』比丘破僧 說戒。」佛言:「說戒。」

[0908b07] 六群比丘 說戒便清淨比丘說戒佛言:「 清淨比丘說戒說戒
不成不成不成 有餘如是
無餘如是說戒說戒 說戒不成說戒說戒不成 說戒說戒說戒比丘身行
不清不清邪命不能不知 便不解問答比丘語言:『長老不須 。』應作如是說戒說戒
身行清淨不清邪命不能不知方便不解問答比丘語言:『長老 不須。』如是說戒
說戒比丘身行清淨清淨邪命 不知方便不解問答比丘 :『長老不須。』應作如是
說戒說戒比丘身行清淨清淨 邪命智慧方便問答比丘 問言:『長老比丘說戒
破戒破見威儀?』:『 。』問言:『何等?』:『波羅夷。』:『 偷蘭遮。』破戒:『破戒破見
。』問言:『何等?』:『六十二見。』 破見:『破見威儀。』問言: 『何等威儀?』:『波羅提提
突吉羅。』威儀問言:『何故 比丘說戒?』 :『。』問言:『云何何處
何處何等波羅夷僧殘波羅提提偷蘭遮 吉羅?』:『不見。』:『。』問言:『
比丘比丘尼 優婆塞優婆夷何所比丘 波羅夷僧殘波羅提提
偷蘭遮突吉羅?』: 『。』問言:『云何比丘比丘尼優婆塞
婆私疑犯波羅夷僧殘 波羅提提偷蘭遮突吉羅?』 說戒比丘不能智慧持戒比丘
波羅夷僧殘便說戒僧殘便說戒 懺悔便說戒說戒 比丘智慧持戒比丘歡喜
波羅夷便說戒僧殘說戒本日本日 說戒摩那埵摩那埵便
說戒出罪羯磨出罪說戒 如法懺悔說戒 如法懺悔說戒。」

[0909a01] 爾時住處 比丘比丘說戒比丘如是 :「云何?」諸比丘諸比丘白佛佛言
比丘比丘說戒比丘語言:『 有如比丘長老比丘長老如法比丘 。』應作如是說戒。」

[0909a07] 說戒 比丘比丘說戒。「比丘語言:『世尊 有如病人說戒
如法如法。』應作如是 。」

[0909a11] 說戒有無比丘 說戒。「比丘語言:『長老世尊有如 比丘如法比丘
如法。』應作如是說戒。」

[0909a14] 眾多 比丘說戒比丘罵詈 誹謗刀劍說戒。「我曹
?」諸比丘白佛佛言:「有如應作 二三布薩十五十四 十四十三日今日
一處布薩聞已界內出外布薩僧伽藍便掃除浴室水器樹皮末藥
上座比丘浴室一一浴室出界說戒比丘 比丘說戒應答:『我曹說戒。』
比丘說戒比丘說戒不成比丘說戒比丘說戒 如是不能應作說戒
應作如是:『大德說戒 說戒如是。』應作如是說戒比丘便比丘應作第二
說戒應作如是:『大德 白月說戒。』如是第二 比丘白月比丘如法 比丘問答。」
(揵度具足)

破僧揵度第十五

[0909b08] 爾時世尊王舍城因緣眾僧集會 提婆達多起行:「長老 毘尼便。」
比丘爾時阿難多羅一面如是:「長老 五事非法毘尼佛教
一面。」中有六十長老比丘 多羅一面提婆達多諸比丘: 「長老我曹不須眾僧羯磨
。」伽耶山爾時提婆達多 山中羯磨說戒爾時眾多 比丘世尊一面世尊
:「王舍城中有因緣眾僧集會提婆達 起行:『長老五事 毘尼便。』中有五百
比丘時長阿難 多羅一面:『長老 五法非法毘尼佛教多羅 一面。』六十長老比丘多羅
一面提婆達多諸比丘:『我等 羯磨說戒。』伽耶山羯磨說戒。」佛言:「破僧
正法纏縛覆障消滅善心提婆達 非道泥犁中一何等無利恭敬不恭惡知識惡友
有如正法纏縛消滅善心 婆達多非道泥犁中一 提婆達多有如毛髮善法 :『泥犁中一。』不見提婆達
有如毛髮善法:『泥犁中一 。』譬如有人有人 有如毛髮可以 提婆達多亦復如是不見有如毛髮
是故:『提婆達多泥犁中一 。』」

[0909c13] 爾時舍利弗目連伽耶山比丘 涕泣流淚世尊頭面禮 世尊:「世尊第一弟子伽耶山
。」比丘:「恐怖舍利弗目連 山中利益。」爾時提婆達多 山中無數圍遶說法舍利弗
:「善來大弟子不忍而今 。」舍利弗目連敷座而坐 提婆達多大眾常法舍利
:「眾僧說法停息。」 婆達多世尊僧伽梨四重著地猶如師子不覺著地
猶如偃臥舍利弗目連: 「為此大眾生厭離心。」目連舍利 神通上昇虛空現形說法
現形說法半形說法 半形說法 身上出水身上
水流毛孔出水舍利弗 大目連為此大眾生厭離心即為 四諦苦集諸比丘 遠塵離垢法眼淨爾時舍利弗目連
比丘:「世尊弟子便。」 目連五百比丘

[0910a07] 目連出外聞達提婆達 脚指:「提婆達多舍利弗目連 五百比丘。」驚怖熱血
面孔

[0910a11] 諸比丘舍利弗目連五百 比丘歡喜往詣頭面禮 白佛:「舍利弗目連五百比丘。」
比丘:「舍利弗提婆達多 第二舍利弗提婆達多過去有年婆羅門往詣
:『。』答言:『。』 年中便如是: 『何時?』白言:『
幾時?』教令語言: 『我有因緣。』 便:『何故
?』娑羅樹 便
問言:『?』答言:『。』:『 不善閻浮提最為 閻浮提第一大師死者
。』莊嚴五百 馬車曠野 五百曠野 五百曠野中食
:『乞食。』:『 乞食。』:『其所使 。』便:『
乘車?』 餘者如是:『我曹 乘車?』一箭
如是一一一箭唯有 便:『。』
便。」

[0910b13] 諸比丘:「五百即今五百 比丘提婆達多婆羅門
異人舍利弗舍利弗昔日第二。」

[0910b17] 爾時舍利弗目連五百比丘 頭面禮一面白佛: 「五百比丘隨順提婆達多作別
大戒。」舍利弗目連:「隨順提婆達 比丘即是教令偷蘭遮 。」目連白佛:「世尊無數舍利
:『說法停息。』提婆達多 亦復如是世尊僧伽梨 著地猶如師子不覺 偃臥。」

[0910b26] 目連:「提婆 達多非但今日苦惱 苦惱目連過去雪山右面
池水大象止住大象 池水洗浴飲水拔取 氣力充足形體光澤 相隨法學大象池水
拔取氣力不足無光遂便致病。」

我曹,  清淨
,  致病
死屍有息,  
非法,  長夜不滅
貪欲瞋恚,  丈夫惡心
毀傷,  如果
芭蕉,  亦復
利養,  懷妊。」

[0910c15] 目連:「大象我身提婆 達多。」目連:「提婆達多第二 苦惱。」

[0910c17] 諸比丘如是:「未曾有 婆達多世尊弟子如是 邪教破壞五百弟子。」

[0910c19] 爾時世尊 諸比丘諸比丘:「提婆達多 今日破壞弟子過去閻浮
十四名為 十五名為彼此同意無有 嫌隙閻浮提中有河水修羅
兩邊國土人民 財富熾盛飲食豐饒修羅河水 修羅東西十二由旬南北
由旬:『 。』不生男女 水神種種諸天滿
日月釋梵風神摩醯首羅 鬼子母神城郭 希望修羅河邊五通
仙人河水白王:『修羅河邊 五通仙人王家 。』河邊求覓
仙人:『我家汝等 我家命終便我家 五欲自恣快樂。』仙人答言:『。』
歡喜仙人命終 第一夫人女人種智 男子夫人
白王:『。』:『供養。』一切供具增益 仙人復命第二夫人
白王:『。』供具 遣人修羅河邊 仙人使仙人白王
:『仙人。』念言:『仙人命終 夫人。』九月滿男兒顏貌 第一夫人男兒
賈客五百賈客 五百伏藏自發五百死囚 思惟:『為此何等
?』國法初生男兒父母沙門婆羅 :『何須沙門婆羅門 生日善事善行。』
一者二者洗浴浣濯 四者娛樂馬車 種種孔雀在後如是嚴飾
娛樂善行王子種種技藝 歌舞伎樂馬車 王子一切第二
夫人生子惡事 五百死者 國法初生 當令沙門婆羅門念言:『何須
沙門婆羅門生日惡事惡行。』亦復一者二者洗浴浣濯四者娛樂
馬車伎樂種種乃至教學 善行王子愛念 國王夫人大臣侍從一切人民無不
愛念惡行王子愛念一切 愛念惡行王子如是:『善行王子一切人民愛念
一切愛念方便 。』

[0911b19] 「爾時國王第一夫人遣使 語言:『第一夫人 善行。』異時善行王子
:『閻浮提眾生貧苦 如意珠閻浮提眾生無有。』 白言:『閻浮提眾生貧苦
如意珠閻浮提眾生無有。』 答言:『大有金銀七寶無數庫藏盈滿隨意。』:『不能
如意珠閻浮提眾生無有。』 :『。』惡行王子:『正是 便。』白王
:『善行我所敬重不見 喪命相隨。』:『隨意。』 王子夫人眷屬辭別往詣
婆羅城中唱言:『捨離父母妻子兄弟姊妹親屬金銀珍寶無價寶 一切飲食莊嚴
供給。』五百賈客來集其所 善行五百賈客波羅 船師船師
莊嚴復重 善行福德 七寶賈人:『至寶
自恣滿沈沒。』 賈人受教善行教授賈人惡行王子惡言賈人
:『善行王子安隱汝等 。』惡行 賈人賈人
薄福果報五百賈人 王子展轉 海邊貧賤聚落家家乞食
不見賈人不見即便 啼泣懊惱賈人惡鬼羅剎 寶渚善行:『五百賈人 羅剎惡行王子惡言破壞
賈人使薄福果報 五百賈人惡行王子 海邊乞食。』善行
:『寧可龍王如意珠。』 便引道羅剎五百羅剎女出迎慰問:『善來童子何所?』答曰:『閻浮提
眾生貧苦龍王如意 閻浮提眾生貧苦。』問言:『 ?』答言:『欲取大乘。』羅剎女:『善哉
最正覺出家弟子。』:『 。』金城中有善行王子金城龍王
慰問:『善來童子何所?』答言:『龍王 閻浮提眾生貧苦龍王 如意珠閻浮提無有貧苦。』
答言:『龍王日中 日中日中 日中日中蓮華
毒蛇頭上然後乃至龍王 我有寶珠東方由旬七寶 。』答言:『龍王。』
問言:『欲取?』答言:『欲取大乘。』: 『最正覺出家第一 智慧弟子。』金城城中龍王
善行王子往詣 龍王慰問:『善來童子何所?』 答言:『龍王閻浮提眾生貧苦
龍王如意珠閻浮提無有 貧苦。』答言:『龍王日中 日中日中
日中蓮華日中毒蛇 頭上然後乃至龍王我有 寶珠南方四千由旬七寶。』
答言:『龍王。』問言: 『欲取?』答言:『欲取大乘。』:『 最正覺出家第一神足
。』琉璃龍王 如意珠西方由旬 答言:『龍王。』
:『欲取?』答言:『欲取大乘。』『 正覺出家第一多聞弟子。』 善行前行日中至於乃至
蓮花乃至毒蛇如是:『 毒蛇豈非前世瞋毒 降伏唯有慈心。』思惟慈心三昧
毒蛇垂頭龍王 龍王慰問:『善來童子何所 ?』答言:『如意寶珠。』答言
汝等相與 。』 善行
:『若是如意珠便當忽然波羅 。』如意念頃波羅

[0912b21] 「惡行王子善行海安善行語言: 『貧窮聚落家家乞食自生
大海安隱為何所得?』 :『如意寶珠。』善行語言:『 。』惡行
陀羅兩眼 兩眼血流東西慞惶不見 老母小兒血流身行不見
問言:『何故東西慞惶 不見?』因緣老母語言:『我有 在此相看
猶如。』惡行修羅 白王:『大風 五百賈人安隱。』
:『海安何等?』答言:『 如意寶珠。』問言:『何所?』 :『不知。』惡行
遣使國王:『善行五百賈人 。』 :『我語。』告之:『善行五百
賈人惡行安隱。』答言:『不能 。』即令國中聚集莊嚴
東西求覓善行調音聲王女 :『人為。』:『
盲人。』:『。』善行問言:『童子何人?』答言:『 第一太子善行。』:『何故?』
以上因緣白王:『若是 發願平復。』善行:『 閻浮提眾生貧苦苦厄
寶珠閻浮提眾生無有窮乏 惡行王子惡言破壞五百賈人 陀羅刺破兩眼如意 無有惡心真誠
平復如故。』發願 平復極好莊嚴 遣使:『王子善行
極好莊嚴 修羅。』國內種種 莊嚴於是王子善行修羅頭面禮 因緣白王
善行白王:『不須。』 行令出國善行:『惡行 所在?』:『。』白王:『。』
善行洗浴身著白淨安置殿發願:『 如意寶珠滿閻浮提七寶
病者除愈。』發願滿閻浮提 七寶

[0913a15] 「異時善行 王子惡行至善白言:『 家家乞食存活。』答言:『守護
我所。』:『。』 異時惡行念言:『。』 惡行自稱便
問言:『童子何故?』:『 。』:『何故?』以此因緣白王:『 。』」

[0913a23] 諸比丘:「異人 白淨王第一夫人即今摩耶爾時釋種王女
瞿夷老母摩訶波闍波提 難陀阿難善行我身惡行提婆達多五百賈人
五百比丘諸人 亦復。」

[0913b02] 爾時優波離右膝著地合掌白佛:「云何 人名破僧和合僧?」佛言
優波離二事破僧妄語相似以此 事故破僧優波離二事破僧羯磨取舍優波離比丘不能破僧
便不能破僧比丘尼式叉摩那沙彌沙彌尼破僧方便破僧不能 破僧優波離比丘比丘
破僧羯磨如是不能破僧 塵垢如是優波離 破僧羯磨
優波離名為破僧和合僧。」

[0913b14] :「和合僧何等?」佛言:「 泥犁受罪一劫。」「僧破
和合何等?」佛言:「梵天一劫 。」說偈言

眾僧和合,  和合
和合有法,  勤修
和合眾,  一劫天樂。」

[0913b22] 優波離:「一切破僧地獄一劫 ?」佛語:「優波離一切破僧不必 地獄受苦一劫優波離比丘非法
堅持和合僧自知非法便 非法如是:『毘尼 。』異見忍行破僧優波離
破僧一劫泥犁受苦比丘非法說法堅持方便破僧非法 法想:『毘尼。』破僧
羯磨優波離如是破僧一劫泥犁 受苦法想非法如是 比丘非法說法堅持和合
法想破法:『毘尼 。』不異不異破僧羯磨 優波離地獄一劫受苦
四句如是非法四句如是 乃至如是。」 (破僧揵度具足)

四分律卷第四十六

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【經文資訊大正藏 22 No. 1428 四分律
【版本記錄】CBETA 電子佛典 2016.06,完成日期:2016/06/15
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【原始資料】鎮國大德提供伽耶山基金會提供北美大德提供法師提供新式標點
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