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Sarvāstivādavinaya (Shi Song Lu) 十誦律

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十誦律卷第十四 (第三之一)
後秦北印度三藏弗若多羅

九十

[0097b06] 拘睒彌國爾時長老諸比丘:「多少 。」:「用水不用。」諸比丘:「
?」答言:「。」「知者何以?」答言: 「用水不用。」中有比丘少欲 行頭不喜種種因緣
云何比丘眾生憐愍?」種種 廣說以是比丘僧 :「?」答言:「世尊!」
種種因緣:「云何比丘 自取眾生憐愍?」種種 因緣諸比丘:「十利諸比丘
結戒如是說比丘。」

[0097b19] 知者自知

[0097b19] 所見所得

[0097b20] 悔過障礙

[0097b21] 比丘 所有一一

[0097b22] 比丘煮飯一一洗手 面目一一

[0097b25] 中有 中有突吉羅
。 (四十一)

[0097c01] 舍衛國爾時跋難陀釋子出入一家跋難陀著衣持鉢問訊 不樂居士
:「比丘在此。」居士:「 不時。」居士:「比丘。」答言:「。」 居士比丘:「
。」跋難陀 :「時到。」居士意謂比丘 比丘居士:「 比丘。」:「比丘。」答言
。」居士 比丘 難陀:「時到。」居士 :「比丘。」已故:「
比丘不得自在。」 如是居士便出去諸比丘: 「今日居士。」中有比丘少欲知足
行頭不喜種種因緣:「 比丘?」種種因緣廣說以是比丘僧
難陀:「?」答言:「世尊!」 種種因緣:「云何比丘 ?」種種因緣諸比丘:「十利
諸比丘結戒如是說比丘 。」

[0098a01] 女人

[0098a02] 白衣房舍

[0098a02] 覆障悔過障礙

[0098a03] 比丘

[0098a05] 婬欲 有所尊重在座若是多人出入。 (四十二)

[0098a08] 舍衛國爾時跋難陀釋子出入一家著衣持鉢閉門 相近乞食比丘早起著衣
乞食家門彈指 難陀釋子乞食比丘乞食比丘不見 難陀跋難陀居士:「比丘。」女人
:「跋難陀相識。」滿粳米 乞食比丘女人 跋難陀問言:「比丘?」答言:「。」
跋難陀:「好比。」跋難陀 乞食比丘:「使我空。」 比丘:「今日乞食?」答言:「。」
?」答言:「。」「。」比丘 :「爾時何處?」答言:「乞食。」比丘 以是諸比丘中有比丘少欲知足
行頭不喜種種因緣:「云何 比丘女人?」種種 因緣廣說以是比丘僧
跋難陀:「?」答言:「世尊!」種種因緣:「云何比丘 女人?」如是
本生因緣佛語諸比丘:「過去 自家乞食 門外主人居士:『
居士乞食 。』問言:『?』答言:『 自家隨意身入
。』:『居士。』即將問言:『 ?』答言:『。』:『如是
由來未有。』:『云何?』 :『舍衛城居士職位。』『何以?』 :『在此舍衛城居士
作惡 有力當作地獄受苦 於是?』」佛言:「畜生
家法何況不知?」種種 諸比丘:「十利諸比丘結戒如是說比丘 女人。」

[0098b17] 女人 男子

[0098b18] 比丘女人第三

[0098b19] 深處深入乞食比丘不見

[0098b19] 覆障悔過障礙

[0098b20] 比丘女人 三事一者二者 女人深處
三事 淨人 開戶淨人突吉羅 開戶淨人
(四十三)

[0098b28] 舍衛國爾時國有婆羅門 因緣舍衛國宿居士居士:「舍衛城頗有沙門婆羅門
大眾多人好人當時 親近清淨歡喜。」居士:「沙門瞿曇釋種出家剃除鬚髮
阿耨多羅三藐三菩提當時 親近清淨歡喜。」問言:「瞿曇沙門 何處。」答言:「瞿曇沙門舍衛
祇桓精舍。」聞已居士往詣祇桓 無量千萬圍繞說法 見佛端正寂滅
無量光小道下乘問訊一面佛見種種 說法示教利喜示教利喜默然
佛說示教利喜白佛:「世尊願佛夏安居一時。」 :「先世果報必應。」默然
婆羅門默然 婆羅門所有因緣 四月飲食
守門者:「四月外人 安樂自娛外事不得。」守門

[0098c22] 安居時到以是因緣 諸比丘:「往詣安居。」 比丘:「受教。」於是世尊五百比丘
精舍樹林大眾 狹小人眾乞食難得
諸比丘:「汝等狹小人眾 乞食難得安居 。」舍利弗不空山中天王
夫人阿須輪四月安居 五百比丘 居士婆羅門信心供養
便諸比丘行乞食時苦難 長老大目揵連白佛:「世尊 因此故地閻浮提欲取
閻浮樹 自然粳米忉利天 欲取大眾甘地 一手諸眾生一手諸比丘
。」佛語目連:「大神諸比丘惡行不可移轉。」 清涼水草波羅奈國牧馬人
隨逐水草來到牧馬人信佛心淨 諸比丘行乞食時苦難長老:「 辛苦?」答言:「。」:「我等
難得糧食?」 比丘:「我等。」諸比丘不知 以是白佛佛言:「
自在 。」五百比丘五百比丘
中有良馬 阿難聚落 讚佛功德:「有如智慧解脫
大慈大悲一切智三十二相八十種好金色圓光梵音不出應作轉輪聖王汝等一切
出家阿耨多羅三藐三菩提未度者 未解者生老病死 悲苦因緣在此安居
。」答言:「我家多事不能。」 佛功德如是 未曾有阿難:「
持戒比丘有力。」 阿難阿難深心如是思惟: 「王種麁惡?」
見佛悲哽 :「?」答言: 「。」滋味非常諸天
欣悅無量阿難 攝衣白佛:「世尊 不肯。」佛語阿難:「
應當不能 轉輪王第一夫人無量 使廣大乃至解脫。」時世
尊宿一時之中無有 爾時魔王化作諸比丘 道路問言:「從何
?」答言:「。」居士:「 供養?」答言:「常有大會 所持。」

[0099b29] 爾時世尊宿十六大國世尊 五百比丘三月貴人 長者居士富商供具種種
充滿來迎世尊 自恣阿難:「自恣?」 答言:「。」阿難:「行入
:『佛言:「安居遊行 。」』」諸比丘:「世尊婆羅門眾僧 恩德在此安居窮乏。」
:「婆羅門恩德賓主 。」阿難受教比丘守門 :「。」阿難在外守門者思惟念言
阿難白王不祥。」 早起白淨中堂守門 :「阿難在外。」婆羅門
:「?」阿難問訊 阿難:「何故?」答言:「:『 三月國界安居遊行。』」
:「阿難瞿曇沙門 ?」阿難:「。」婆羅門:「云何 ?」阿難答言:「窮乏眾僧三月
。」自覺 供具。「云何三月如是惡聲流布:『長夜
佛法受苦。』」 阿難:「沙門瞿曇悔過?」阿難:「不得。」 慚愧憂惱宗親
:「愁憂 瞿曇留住不肯 隨後供養。」
宗親懺悔思惟: 「不受熱血。」憐愍 思惟:「四月供具云何 ?」

[0100a11] 自恣越祇二月遊行越祇國人當來設供今日 如是次第二月自恣越祇
供具 供養越祇聞已:「 各自當日漿
使異人間錯其間。」 宿處施設:「今日明日。」 越祇使:「長夜
怨家便:『今日明日。』時令三月?」
慚愧愁憂一面 胡麻小豆
麻子佛言:「眾僧。」 不受:「我等。」以是白佛佛言:「今日五事
二者四者 五者宿。」思惟:「四月 安樂自娛二月沙門瞿曇
國事供具不可 即是受用。」即便白佛 受用:「不得
食物受用。」

一切天祠,  供養
婆羅門,  
一切諸人,  帝王
一切江河,  大海
一切星宿,  月明第一
一切照明,  日光
十方天人,  福田。」

[0100b14] 爾時遊行跋耆舍衛 爾時裸形外道隨逐外道 肥大多肉外道從前
外道:「行為何所?」答言:「如是 如是。」:「因緣?」答言:「禿居士。」 :「罪人如是飲食云何
不善所得安隱 名為瞿曇沙門語者必當 弟子外道。」中有比丘少欲
行頭不喜廣說以是 比丘僧諸比丘:「外道長夜邪見怨賊求覓罪過他人
毒藥必當沙門釋子所為。」 結戒

[0100b27] 次第遊行舍衛 爾時眾人三月 女人飲食
阿難飲食諸佛常法不盡 不從何以不足佛力 外道出家女人阿難
阿難憶念佛語:「。」 共相問言:「?」答言:「。」「?」
:「。」一者:「 。」答言:「所得何以?」第二 :「。」答言:「
所得。」一者:「阿難私通若非私通一應 。」即便
阿難:「?」答言:「外道 。」「何故?」阿難廣說 以此因緣因緣比丘僧
:「汝等外道長夜邪見怨賊 求覓罪過他人毒藥必當沙門釋子。」
比丘:「十利諸比丘結戒