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Sarvāstivādavinaya (Shi Song Lu) 《十誦律》

Scroll 46

十誦律卷第四十六 (第七)
後秦印度三藏弗若多羅羅什

七十八提法

[0330a06] ◎王舍城爾時調達比丘尼 居士:「出家。」比丘尼:「
時分出家。」居士:「 ?」比丘尼:「。」
居士居士問言:「汝等 ?」比丘尼:「?」居士:「 調達比丘尼:『出家。』便
時分 。』」中有比丘尼知足行頭呵責:「
比丘尼:『時分?』」種種 因緣廣說以是二部
調達比丘尼:「?」答言: 「世尊!」種種因緣呵責:「云何比丘 :『時分
。』」佛種因緣比丘:「十利比丘尼結戒 如是比丘尼:『
時分 。』。」

[0330a27] 燒煮覆障 障礙

[0330a28] 比丘尼:「 時分。」
(一百二十三)

[0330b03] 舍衛國爾時舍衛國居士 手脚出自比丘尼 比丘尼居士聚落
:「走去?」不得居士 :「比丘尼精舍。」居士: 「使調伏。」
所知比丘尼:「何不?」答言: 「婿云何?」:「不用 應當自來遣使。」比丘尼出家
居士出家瞋恚:「比丘 比丘尼。」「?」答言:「 比丘尼。」比丘尼:「便
。」居士呵責:「比丘尼:『 。』便夫人大臣。」 比丘尼知足行頭
種種因緣呵責:「云何比丘尼便 ?」種種因緣廣說以是 二部比丘尼:「
?」答言:「世尊!」種種因緣呵責:「云何 比丘尼便?」種種因緣呵責 比丘:「十利比丘尼結戒
如是比丘尼女人 。」

[0330b25] 嫁女父母爾時兩邊

[0330b27] 燒煮覆障悔過障礙

[0330b28] 比丘尼便。 (一百二百四事)

[0330c02] 王舍城爾時調達比丘尼式叉 摩尼大戒比丘尼式叉 摩尼即便語言:「何不大戒?」答言:「調達
比丘尼兇惡大戒 大戒。」: 「六法。」式叉
六法:「:『 六法。』六法 。」:「何以調
比丘尼兇惡 以是。」:「不能 六法
六法。」中有比丘尼知足行頭 種種因緣呵責:「云何比丘尼:『六法。』便?」
種種因緣廣說以是二部 比丘尼:「?」 :「世尊!」種種因緣呵責:「云何
比丘尼:『六法。』 便?」種種因緣比丘:「十利 比丘尼結戒如是
:『六法。』 。」

[0330c24] 燒煮覆障 障礙

[0330c25] 比丘尼: 「六法。」便 。 (一百二十五)

[0330c28] 舍衛國爾時偷蘭難陀比丘尼 弟子弟子:「汝等有所。」偷蘭難陀比丘尼
一時行乞一家滿 弟子滿第二第三亦復居士不能閉門:「
比丘尼?」中有比丘尼知足 頭陀廣說以是 二部:「?」答言:「
世尊!」種種因緣呵責偷蘭難陀比丘 :「云何比丘尼弟子?」種種因緣 比丘:「十利比丘尼結戒
如是比丘尼弟子 。」

[0331a12] 燒煮覆障悔過障礙

[0331a13] 比丘尼弟子 二者。 (一百二十六)



[0331a16] ◎比丘尼

[0331a17] 舍衛國爾時迦毘羅比丘尼 跋陀式叉摩尼大戒爾時阿難 比丘尼比丘眾大戒阿難
舍衛城乞食跋陀比丘尼 阿難舍衛城乞食頭面一面 白言:「大德阿難式叉摩尼大戒
比丘眾。」阿難問言:「比丘尼 尼羯磨?」答言:「。」「何時?」答言:「 。」阿難默然跋陀比丘尼阿難
頭面阿難乞食祇洹遊行阿難 遊行阿難:「
遊行?」阿難白言:「世尊跋陀 比丘尼式叉摩尼大戒 是故遊行。」
阿難:「比丘尼尼羯磨?」答言: 「。」「何時?」答言:「昨日。」阿難: 「比丘尼宿尼羯磨
?」答言:「宿世尊!」以是二部 跋陀比丘尼:「?」答言:「 世尊!」種種因緣呵責:「云何比丘尼
宿尼羯磨?」種種因緣 比丘:「十利比丘尼結戒 如是比丘尼宿 羯磨。」

[0331b12] 燒煮覆障 悔過障礙

[0331b13] 比丘尼宿 尼羯磨

[0331b15] 如是聽受大戒比丘尼 云何佛言:「受具比丘尼式叉摩尼人人頭面
尼羯磨:『 ?』答言:『。』:『僧伽梨 若干。』第二:『僧伽梨若干
。』第三:『僧伽梨若干。』:『?』答言:『。』『 多羅
。』第二:『多羅 。』第三:『多羅 。』:『?』答言:『。』『
安陀會 。』第二:『安陀會 。』第三:『安陀會
。』僧伽梨僧伽梨縵衣受持多羅多羅縵衣受持 安陀會受持:『
?』答言:『。』:『 。』 :『
。』第三:『。』:『修羅 修羅。』第二:『
修羅。』 :『修羅 修羅。』問言:『多羅?』答言
。』:『多羅 。』第二:『多羅。』第三:『 多羅。』教令
:『式叉摩尼 尼羯磨憐愍!』
:『 尼羯磨憐愍!』第三:『
尼羯磨憐愍 !』:『?』:『。』見處
即時尼羯磨如是:『 教師?』比丘尼:『。』」佛言:「 比丘尼五法教師何等
五法應作教師何等五法 即時
唱言:『大德式叉摩尼 受具比丘尼 比丘尼
教師如是。』『大德 式叉摩尼受具 教師
教師默然不忍便。』『 教師默然如是 !』 (羯磨衣服著地合掌問言:)

[0332a11] 「『實語 如是
非人畜生不能女根 [-+] 二道女根不能

女人如是癩病癲狂熱病如是 父母出家五衣
何等?』答言:『。』 (教師:『式叉摩尼。』尼羯磨:『清淨
。』一一。)

[0332a26] 「尼羯磨羯磨,『 受具 尼羯磨
羯磨憐愍!』第二:『 受具 尼羯磨
尼羯磨憐愍!』第三:『 受具 尼羯磨
尼羯磨憐愍!』

[0332b07] 「尼羯磨如是:『大德 受具 尼羯磨
道法如是。』 :『實語
是非畜生 女根 [-+] 不二女根
不能
女人如是 癲狂熱病無有 父母父母出家
五衣何等?』應答 :『。』『 默然。』
語言:『默然。』中尼羯磨: 『大德式叉摩尼受具尼羯磨
清淨道法五衣
如是。』『大德 式叉摩尼受具尼羯磨
清淨道法五衣 尼羯磨
尼羯磨 默然不忍羯磨。』第二: 『大德式叉摩尼
受具 羯磨清淨 道法五衣 尼羯磨
比丘尼 尼羯磨 不忍第二羯磨。』第三:『大德
式叉摩尼 具足戒尼羯磨 清淨道法五衣
尼羯磨 比丘尼 羯磨默然不忍
第三羯磨。』『 默然如是!』
(比丘尼比丘尼寺中如是羯磨即將至大僧寺二部和合受具。)

[0332c28] 「至大中一受具 :『受具 受具戒法
受具憐愍!』第二:『受具 受具戒法濟度
受具憐愍!』第三:『 受具受具 濟度受具
憐愍!』比丘唱言:『大德受具 受具
六法如是。』 :『實語
清淨出家順行出家 六法比丘尼本事比丘尼 和合尼羯磨五衣
?』答言:『 。』『 默然。』『大德
受具受具 清淨順行 六法比丘尼本事
比丘尼和合尼羯磨五衣 受具
如是。』『大德 受具眾僧 受具清淨
順行出家六法比丘尼 本事比丘尼和合尼羯磨五衣
受具 長老受具 不忍羯磨。』第二:『大德
受具 眾僧受具 清淨順行出家六法比丘
本事比丘尼和合 尼羯磨五衣 受具
長老受具 默然不忍第二羯磨。』 :『大德受具
眾僧受具 清淨順行出家 比丘尼本事比丘尼和合
尼羯磨五衣受具 長老受具
默然不忍便第三 。』『受具 默然如是!』:『
:「幾歲?」應答:「。」「何時?」隨時應答: 「。」憶念。』:『
佛世尊三耶三佛 知者大戒比丘尼比丘 出家受戒比丘尼何等
一者糞掃衣比丘尼出家受戒 比丘尼所謂麻衣 麻衣麻衣婆羅
如是清淨 糞掃衣能持:「。」二者 乞食比丘尼出家受戒比丘尼
施食齋日 日食十六日食眾僧 如是清淨
乞食能持:「。」三者比丘尼出家受戒比丘尼 石蜜
附子