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Mūlasarvāstivādavinayavibhaṅga (Genben Shuo Yiqie You Bu Pi Nai Ye) 《根本說一切有部毘奈耶》

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根本說一切有部毘奈耶卷第四
三藏法師義淨 

學處第五十九

[0845b07] 爾時薄伽梵王舍城 衣鉢乞食尊者阿難陀 以為侍者于時天大雨水
伏藏晃耀世尊阿難陀:「 應觀大黑大害。」阿難陀:「 。」不遠
活命便:「如何。」 其所伏藏光彩于時人見
:「毒蛇父母妻子 所有眷屬不辭。」 宅舍衣食親族隨意受用便
未生怨自立便使者 使人見伏藏舍宅 衣食豐盈奴婢牛羊異常便
昔時衣食何故今日忽然 王家伏藏?」即便 便問曰:「伏藏?」便
:「所有眷屬。」即將刑戮 如是語:「阿難陀大黑
阿難陀:『可畏。』」王國 所有語言必須白王:「將來。」自問:「
義理?」爾時 世尊發信:「男子信佛 ?」答言:「大王深信。」聞已霑衣
:「眷屬。」男子 喜不自勝如是:「所有 家業世尊所致世尊
僧眾。」廣說乃至聞法四諦預流果 緣起尚未制戒

[0845c11] 王舍城鄔波難陀 執持衣鉢乞食見教 漸次唯有
鄔波難陀:「汝等 未能成就。」弓箭:「汝等上好技能。」鄔波難陀
人見 恭敬問曰:「汝等何故傲慢異常?」: 「技能形勢。」
便寺中 鄔波難陀如是語:「阿遮利耶乃是活命慈悲破壞。」
難陀:「技能 活命束脩。」:「已往 自今已去。」即便
所得鄔波難陀 親友:「何故憂愁?」 聞已便:「沙門釋子非法云何
貧乏?」緣起尚未制戒

[0846a01] 緣起乞食鄔波難陀乃至 不在自取樂器八音廣說乃至貧乏
緣起尚未制戒

[0846a05] 爾時世尊隨緣王舍城廣嚴城 高閣鄔波難陀分時執持 乞食其中童男
瓔珞一邊遊戲鄔波難陀 瓔珞藥叉遂即收取童子見取 瓔珞便手足塵土
瓔珞鄔波難陀塵土苾芻:「童子?」鄔波難陀 緣起尚未制戒

[0846a14] 廣嚴城乃至六眾苾芻乞食 便鼓樂 猶如淨飯王音樂未生怨
內人大驚 :「未生怨王來襲我國。」革出 大城共相六眾便鼓樂
人見六眾問言:「聖者未生怨王 何處?」六眾:「未生怨 至此?」問曰:「來者?」
答曰:「我等。」 :「 。」苾芻:「何故?」
苾芻共生:「云何 苾芻如是不端?」乃至白佛廣說 佛言:「十利學處如是說

[0846a29] 「苾芻 。」

[0846b02] 爾時世尊廣嚴城憍薩羅國逝多林給孤獨園毘舍佉鹿子母 敬禮瓔珞周遍稟性
見佛瓔珞從者鮮白 世尊禮佛聽聞妙法 從者瓔珞歸家
難陀瓔珞便:「世尊由此 。」即便收取白佛佛言:「善哉善哉阿難 已知說戒:『 因緣。』」

[0846b11] 異時毘舍佉從者:「瓔珞。」 :「寺中。」:「。」
:「寺中多人 。」:「在生遺失 必定應得。」從者寺中阿難陀
便瓔珞從者告子:「。」:「試驗其事?」便 金印指環汲水
吞食漁人 家人 人見
收取如是多種試驗方知 復有苾芻 有人苾芻:「?」
。」便苾芻: 「?」:「。」聞已 懊惱命終世尊苾芻:「如是
相應不同。」 苾芻佛言:「。」佛言:「
可以日中看守有人相當相當寺中六月
相當無主來者器物 舉用:『 隨意。』應報:『
本應何不利物?』」爾時 世尊以此因緣苾芻讚歎持戒:「 乃至十利苾芻 學處如是說

[0846c12] 「苾芻 白衣白衣 應作然後:『
。』。」

[0846c16] 苾芻六眾

[0846c16] 七寶

[0846c16] 兵器音樂

[0846c17] 使

[0846c18] 苾芻寺中 然後收取:「 。」

[0846c20] 其事云何苾芻 使寶物 惡作乃至琉璃惡作
瓔珞乃至 惡作琵琶具有 便惡作乃至竹筒 惡作
不堪惡作鼓樂不堪得罪 [*] 便
惡作本罪惡作乃至惡作舍利舍利惡作
大師最初犯人

[0847a05] 苾芻因緣毘舍佉母 錢財苾芻:「汝等往古 涅槃之後老母奉持戒行
宮人遊戲瓔珞老母 瓔珞竿頭欲求遣人 瓔珞老母
奇異老母問曰:『既有好心 何所?』老母白王:『 緣於未來世所生財報。』
淨心往時老母毘舍佉母 由於往時發願生生 獲得是故苾芻 如是。」

非時洗浴學處第六

[0847a19] 王舍城溫泉 王宮洗浴 宮人苾芻尼于時六眾
洗浴之際便:「信心厚薄。」 沈吟久之不時遣人 別處溫泉洗沐已往
頂禮雙足聽聞妙法退具壽阿難 便白佛佛言:「苾芻 苾芻洗浴。」
洗沐乞食時婆羅門 問曰:「聖者等身 清淨?」苾芻白佛
:「半月洗浴。」暑熱苾芻 身體人見:「聖者何故帶病 ?」答曰:「世尊不許身體致使
。」:「世尊大悲以此為 。」白佛佛言:「。」苾芻 答言:「世尊不許。」白佛佛言:「
。」苾芻不淨 譏嫌白佛佛言:「。」苾芻 道行來往委身人見問曰
何不修善。」苾芻 佛言:「道行。」苾芻 不淨人見譏笑白佛佛言:「
。」風雨身體 白佛佛言:「風雨隨意。」 時世讚歎持戒乃至十利苾芻
學處如是說

[0847b18] 「苾芻半月洗浴風雨。」

[0847b20] 苾芻六眾

[0847b21] 半月洗浴十五一度

[0847b21] 不依教行

[0847b22] 一月一月 安居 (四月一日五月)
初一一月 (五月十六日至六月) ,月半 苾芻有病洗浴不能安隱
三寶所有作務掃地 行一 來者乃至衣角
搖動乃至身上 風雨

[0847c03] 其事云何苾芻 洗浴心念 :「某時洗浴。」不守
惡作 冷水得罪

[0847c09] 苾芻彼岸有請 佛言:「疑惑。」苾芻 有事渡河疑悔佛言:「。」
墮落人見便苾芻 便疑悔佛言:「。」

[0847c13] 最初 犯人

[0847c15] 第七

傍生、  
,  女同

傍生學處第六十一

[0847c19] 爾時具壽鄔陀夷分時 乞食出外 見教處所准的鄔陀夷
仰視虛空 便四邊 諸生:「少年汝等應當
師傅技術。」 其事:「苾芻 。」諸生竿
鄔陀夷周遍十方如是說: 「大德鄔陀夷技藝空中 。」婆羅門居士
譏嫌:「云何苾芻弓箭禽鳥 不堪無用惡業。」 苾芻白佛爾時世尊
乃至十利苾芻學處如是說

[0848a07] 「苾芻傍生。」

[0848a07] 鄔陀夷

[0848a08] 錯誤

[0848a09] 傍生禽獸之類

[0848a09] 命根

[0848a10] 其事 傍生三事 方便命根苾芻殺害乃至
損害傍生因此命終 不死因此死者 死者惡作如是廣說斷人命學處
最初犯人廣說

苾芻學處第六十二

[0848a18] 逝多林給孤獨園 十七出家近圓十七遂便 親近六眾苾芻鄔陀夷十七如是
:「具壽汝等如是如是。」答曰:「 阿遮利耶鄔波馱耶我執 。」鄔陀夷即便驅遣不許
十七讀誦鄔陀夷便 難陀:「上座不受 如何?」鄔波難陀:「
當作廣說。」 鄔陀夷十七: 「具壽汝等正定
受具不生如是 乃至作法不成。」十七便以此 乾連大目乾連除疑告之:「
汝等 追悔?」:「尊者鄔陀夷!」苾芻 便:「云何苾芻苾芻
?」白佛廣說乃至學處 如是說

[0848b09] 「苾芻苾芻乃至不樂以此 。」

[0848b11] 苾芻鄔陀夷

[0848b11] 惡作發起追悔

[0848b12] 不樂乃至 不安

[0848b13] 以此為

[0848b14] 其事云何 相應云何苾芻苾芻 惱亂往詣其所如是:「具壽
長者?」答言:「多時記憶。」: 「具壽多時滿 近圓。」苾芻
不生苾芻如是問言:「 某時日蝕月蝕豐年?」廣說云何 相應問言:「具壽
處所近圓?」答言:「某處。」:「 結界大眾便 。」:「具壽阿遮利耶
?」答言:「二師。」:「破戒 合為近圓。」:「某處 ?」答言:「。」「愚癡破戒
破戒。」如是 前人使 :「具壽二師?」答言:「。」
:「賊心。」問言:「具壽諸行無常諸法無我涅槃寂滅?」 答言:「。」:「上人
如是說惱亂。」

[0848c06] 苾芻苾芻如是:「具壽 長者?」答言:「。」:「具壽
多時滿二十近圓。」 日月薄蝕年歲 苾芻苾芻如是:「具壽
何處近圓?」答言:「某處。」:「 某處先有大界結界近圓。」 如是其二答曰:「
。」:「具壽諸行無常乃至涅槃 寂滅。」答言:「。」:「自稱