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Mūlasarvāstivādavinayavibhaṅga (Genben Shuo Yiqie You Bu Pi Nai Ye) 《根本說一切有部毘奈耶》

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根本說一切有部毘奈耶卷第四 十三
三藏法師義淨 

非時聚落苾芻學處第八

[0860c13] 爾時鄔陀夷便:「世尊慈父 實有報德 。」鄔陀夷遂即隨緣教化
爾時世尊苾芻:「弟子聲聞教化有情聖果鄔陀夷第一。」

[0860c18]

天大髻珠,  僧眾
受用,  童年
,  十三
十八,  

[0860c23] 具壽鄔陀夷如是:「有情 受教?」觀見婆羅門 濟度鄔陀夷執持衣鉢
入室行乞婆羅門設供 婆羅門與其飲食高聲唱言:「婆羅 。」鄔陀夷:「婆羅門
最上婆羅門。」:「婆羅門 禿頭沙門。」鄔陀夷:「 婆羅門?」至大鄔陀夷
問曰:「婆羅門?」出言:「 鄔陀夷婆羅門 羅門。」見大便大驚未曾有
佛教敬信鄔陀夷供養 即為說法示教利喜聞法真諦 歸依三寶學處形壽
白言:「聖者形壽供給一切 飲食衣服臥具醫藥納受。」:「 化緣未盡。」

[0861a13] 具壽鄔陀夷有情 婆羅門不信三寶晨朝執持衣鉢入室
婆羅門婆羅門供養唱言:「婆羅門。」鄔陀夷:「 婆羅門大師最上婆羅門。」
婆羅門禿沙門婆羅門 形相。」鄔陀夷:「婆羅門如何?」答曰: 「婆羅門高大猶如。」鄔陀夷:「
如是。」摩頂忽然 人見信仰希有 說法示教利喜婆羅門
三寶學處四事 尊者:「化緣。」

[0861a27] 具壽鄔陀夷 婆羅門不信 晨朝衣鉢城中
婆羅門家門而立 便化身光彩 鮮明形狀可愛:「
。」時婆羅門鄔陀夷:「 。」還價百分鄔陀夷 夫婦未曾有私自:「
賤價?」鄔陀夷便 夫婦深信以上飲食供養 深法夫婦聞已
歸依受戒供養廣說鄔陀夷

[0861b12] 婆羅門三寶中心 信敬疾苦綿所有無不 棄捨:「不可療治。」時婆羅門
鄔陀夷衣鉢 城中門外化作:「 醫療。」家人病者:「多時
歸依。」:「不須良藥不思議須臾之間。」 聞已鄔陀夷即為三寶
婆羅門皆除如故尊者夫婦敬信 未曾有飲食供養說法
歸戒廣說乃至

[0861b24] 婆羅門三寶 信敬稟性無心 積聚鄔陀夷
去來無所得執持衣鉢門首婆羅門 問言:「苾芻中有所得?」尊者
信敬心密:「 ?」:「沙門眷屬意言輕賤?」答曰:「如是
明日受食。」婆羅門:「善事。」 鄔陀夷 禮佛白言:「世尊婆羅門不信三寶稟性
積聚今日忽然 僧眾明朝。」默然婆羅門 明日營辦給孤獨
長者無備婆羅 :「鄔陀夷眷屬僧眾 一時何故營辦?」
:「。」:「今日僧眾 施食光大 。」時婆羅門聞已宿世善根
現前開發備辦上供 時世大眾圍繞 安詳時婆羅門親自奉獻飲食
鄔陀夷 夫婦演說妙法 歸依三寶學處廣說

[0861c23] 婆羅門三寶敬信 端正愛念不許鄔陀夷觀察
夫婦解脫執持衣鉢次第 乞食門前時婆羅門 小便鄔陀夷小便不停
瞻視 時婆羅門 生厭惡心尊者請求鄔陀夷
神變如故夫婦 鄔陀夷因為說法不淨夫婦聞法廣說

[0862a06] 婆羅門端正 不信鄔陀夷受教夫婦宿 善根屬於機緣便衣鉢
時婆羅門事先尊者 入室尊者 高閣尊者即便
尊者滅盡定遙觀無有 氣力 不能便家人不移
婆羅門驚怪其事 扶持不能設計 羅門鄔波索迦知識
鄔陀夷主人:「勝定 慇懃 。」時婆羅門頂禮懺悔尊者
因為說法便廣說

[0862a22] 受用婆羅門以為 妻室儀容自誇鄔陀夷 根機執持衣鉢隨緣
時婆羅門有緣傲慢 苾芻尊者機緣 宿世

受用昔時,  現在無心
美女,  不久啼泣。」

[0862b01] 出門于時句義便 :「沙門罵詈。」心懷婆羅
問曰:「?」:「沙門 。」聞已怒目 利劍苾芻鄔陀夷
婆羅門 開戶尊者:「。」婆羅門 :「拳打。」便
瞋心開戶尊者:「 。」聞已:「聖人 。」便自悔即為開戶
妙法便三歸五戒:「 惡罵往事 瞋心諦聽往昔
美女莊嚴僕從 愛敬懊惱啼泣如是:『 方便如是隨意?』鄔波斯迦
:『憂苦?』答曰:『憂惱 無益果報。』問曰:『 ?』答曰:『福田飲食發願
。』獨覺聖人乞食 有所獨覺神變女生 :『以此供養善根
得人端正妙見歡喜受用。』 發願端正受用 中人不信?」
時婆羅門獲勝宿世因緣便 尊者種種飲食 說法聞法三歸 廣說

[0862c02] 婆羅門巨富情懷 即便 庫藏泥封鄔陀夷
乞食米飯苾芻迴視 中食鄔陀夷明日 婦人昨日
如是倍增六十四 施食米飯如常六十四 日日人見嫉妬:「
在家日日 所為。」時婆羅門 呵責:「何故不在破費?」便
:「不須 虧損。」聞已 虛實鄔陀夷食時
滿婆羅門 希有發信眾僧設供 說法于時夫婦真諦歸戒

[0862c21] 婆羅門 婆羅門如是:「今日 罵詈醜惡。」
便稚子鄔陀夷化緣 衣鉢婦人料理飲食尊者不遠婦人:「覓食
鉢盂難得。」尊者 兩眼鉢盂婦人:「設使身分 。」尊者化身即為于時使
婦人:「苾芻刑法 使終身。」驚怖死屍深坑尊者 滅盡定不能移動即便
尊者 施與觀察悉皆 苾芻尊者:「
?」:「梵行多人 。」婦人給孤獨長者見佛僧眾 儼然婦人
婦人未曾有敬信因為說法便 婆羅門 詳審 異常

猖狂,  
,  不同。」

[0863a16] 答曰

不是,  非有
世尊,  見諦。」

[0863a19] 以上婆羅門聞已 敬信逝多林鄔陀夷 僧眾鄔陀夷白佛如常
廣說乃至住處鄔陀夷 說法證道真諦 夫婦乃至延請供養尊者不受
:「尊者乞食就此。」 尊者哀愍

[0863a27] 童年五百婆羅門 飲食園林聚集鄔陀夷 便:「?」五百
羅門根機晨朝衣鉢少年聚集人見自相問曰:「 苾芻種族作出?」知者
:「婆羅門高貴沙門。」 聞已尊者:「大臣云何捨棄雜類卑下人中
次第出家?」尊者答曰:「世間婆羅門 無上大師聖眾 罪惡婆羅門。」少年
于時尊者神通力年少 頭上悉皆變為所有 牛皮牛肉漿
婆羅門食用 變作種種清淨飯食: 「身形所為清淨
?」少年 :「尊者神通力 不堪食噉我等
。」 :「聖者我輩愚癡肉眼無識 惡言聖者慈悲 。」異口同音

皮肉便利,  苦樂
,  云何
,  過犯
清淨,  婆羅門
勝妙莊嚴,  調梵行
惡業,  婆羅門。」

[0863b29] 鄔陀夷聞說伽陀便說法 利喜五百童子煩惱真諦飲食清淨歸戒廣說

[0863c03] 婆羅門不信 驅策鬼神駕車隨意鄔陀夷有情真諦
婆羅門根器衣鉢 婆羅門使 尊者小便不停
鬼神時婆羅門少頃見鬼 不能悉皆 :「不成
?」尊者開示:「。」 婆羅門:「如何?」尊者:「 從此。」思念百味
時眾具足滿 未曾有:「大聖。」

,  
供給,  
不如,  傳授。」

[0863c21] 時婆羅門審諦思惟: 「神呪不思議?」 尊者:「共相持用
供奉有身慈悲 。」尊者:「如來善說法律 出家如意神呪。」
出家剃除鬚髮法服:「 。」:「。」弟子:「何謂?」 :「所謂無常一切法無我涅槃
修習 句義思惟。」弟子 成功日夜中一相續三句
斷除阿羅漢便 白言:「得無梵行 不受如實。」鄔陀夷:「善哉
報佛俱利有海不復 輪迴。」

[0864a09] 爾時壯士南方中國 求人城門高聲:「人相能者
接手。」城中無人鄔陀夷 壯士晨朝執持衣鉢行乞 城門壯士:「男子
欲求?」答曰:「如是。」鄔陀夷:「 ?」壯士 :「。」鄔陀夷:「強力
不能。」壯士:「敵方強弱。」 :「。」壯士: 「大力一切方便?」
:「出家方能。」剃髮 三毒皆除阿羅漢 白言:「大師降伏壯士四事
究竟。」如是鄔陀夷苾芻 教化十八解脫

[0864a26] 爾時鄔陀夷見諦廣說乃至受食 疾病臨死家人:「之後
聖者鄔陀夷。」 須臾命終婆羅門 便求學他方
密行非法尊者 煩惱演說 便:「尊者
私通告知 。」使:「 尊者。」使
尊者觀察 便:「苾芻 。」其事忿怒持刀尊者