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Vinayavastu (Genben Shuo Yiqie You Bu Pi Nai Ye Pige Shi) 《根本說一切有部毘奈耶皮革事》

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根本說一切有部毘奈耶皮革事
大唐三藏義淨 

[1048c07] 爾時薄伽梵逝多林給孤獨園時婆聚落長者名曰 沙門天王娶妻經久便:「
一朝 後嗣財物。」慰問:「何故 ?」答曰:「男女死後財物
是故。」:「神祇 男女。」即便答曰:「如是。」 即便大自在天四大海神毘沙門
帝釋梵王諸天悉皆請求男女園林曠野 同法常隨悉皆人見
尚無男女:「天神 世間便滿轉輪 無有。」三事現前男女
何為所為父母欲心和合 中有現前諸緣 長者男女不息異時
命終遂便長者 五事云何男子有染 染心
男女若是右邊 長者歡喜: 「賢首右邊
。」長者聞已歡喜便右手如是語:「多時天神求覓男女 我家代我劬勞不及子孫
長久死後 善處。」安置 高樓任情遊戲
給與六時時而 如法瓔珞一如天女歡喜
十月滿足在於下生 端正令人便自然其父左右:「。」
:「幾許?」答曰:「無能常法 俱胝金錢。」 已經三七眷屬建立名號爾時
共相:「?」:「 復有耳璫莊嚴 事故孩子名曰俱胝。」
長者名曰擁護長者乳養乳母懷抱 洗浴遊戲作樂
日夜乳酪醍醐勝妙甘美 飲食供給長大

[1049a24] 長成 教學文字算數物價如是悉皆明了
其父便 宮殿俱胝 往詣上遊長者所有家事農業
農業 其父:「云何?」長者:「 上遊快樂不久便。」
:「如是處分。」 :「五穀 財物不少?」便
:「處分。」其父 白言:「。」決定 長者聚落宣告
在此居住 有人 財物。」五百商人于時
長者五百商人 :「我愛不善利益 勸諫作惡。」商人
告子:「奉行商人 在前在後何以有力勇健商人前來
。」 其父:「 不得。」
:「聖言聖言!」長者思惟: 「 輕省。」發遣
道路長者子往詣 :「阿母。」時母聞已悲啼:「何時?」
:「惡趣相見。」報子:「極為 不善悔過減少。」 便悔過悔過進發婆羅門
吉祥貨物漸漸遊行無量聚落城邑 大海五百商人五百金錢船舶
船師退 修補裝束再三祈願 長者子論說不善
便寶物安穩海岸

[1049c09] 爾時長者子一方 生計用度 長者子:「商人
?」商人便 睡眠長者子命令擁護商人 商人
謂言:「。」:「 。」商人天明 不見長者子東西驅走商人
:「長者子所在?」答言:「在前。」:「 。」不見商人:「我等棄捨 甚為非理。」商人
我等然而 不可得我等方便在前行者:『在後。』在後:『
。』不得:『失却。』」婆羅長者商人歡喜前行 :「何在?」前行答曰:「在後。」
在後:「向前。」婆羅便:「 ?」爾時 希望苦惱親屬聚集啼泣
眾人長者大哭 長者子 大海婆羅長者孝服
所有鞋履衣服文書受用 施與發誓:「所在 安穩勝處。」

[1050a06] 長者 日照不見不知商人何處
徐徐長者子 不能長者子思惟:「 困苦慈愍?」
步行廣大牆壁 其中寬大城門丈夫身長黑色怖畏
執杖長者子:「丈夫中有 ?」長者子城中 東西求覓
遂即大聲:「!」五百餓鬼一時 針孔 節節:「大慈
我等。」長者子:「 城中。」餓鬼:「餓鬼何處十二年中我等水名。」長者子
問曰:「罪業在此?」餓鬼答曰:「 多生不信。」長者子 :「面前云何不信?」


罵詈瞋恚,  
不曾布施,  餓鬼。」

[1050b01] 長者子生厭煩惱 丈夫:「餓鬼。」
丈夫答曰:「可見餓鬼 大福威德好去 !」長者子漸漸前行
一天復有四天歡樂遊戲 天宮長者子:「 飢渴?」答言:「飢渴!」于時天子
洗浴飲食止宿日出 變化四天變為天子
變為天宮 天女長者子怪異 天子:「今生此處?」天子答曰
南贍部洲。」長者子:「 云何不信?」爾時天子往昔業緣答曰

昔時白日,  持戒修行
以此因緣生,  如是善惡。」

[1050b19] 長者子白言:「?」天子 :「往昔 賣肉養育聖者苾芻
改悔無有 不得聖者持戒 以此白日受苦持戒
如是快樂果報男女 :『我見受苦改悔 。』」長者子:「
。」天子:「:『 地下穿隨意受用 快樂應時供養聖者
天福供養布施稱讚 消滅。』」漸進前行見天 一天諸天歡喜遊戲長者
:「飢渴?」長者子 :「飢渴。」天子洗浴飲食止息 日暮天宮天女
周匝日出天宮天子 天女怪異天子:「 ?」天子:「南贍部洲
不能。」長者子答曰:「 ?」爾時天子

宿,  尸羅
業果,  善惡。」

[1050c15] 長者子問曰:「?」天子答曰:「 常行婬欲 聖者非法惡業
聖者:『白日持戒 。』事故白日快樂受苦善哉長者子
我見如是:『前生 地獄。』」長者子:「南贍部洲 云何?」天子:「不信
:『生存火爐地下穿 快樂時時供養人天 弘誓願名號消除 善趣。』」

[1050c27] 長者子領受前行 其中師子座 婦女妙好脚下
餓鬼縛著婦人 :「飢渴?」答曰: 「飢渴!」婦人長者子:「漿
可作漿。」 答曰:「。」漿飲食 婦人餓鬼業報事故便
餓鬼長者子:「大慈悲少許飲食。」長者子憐愍 第一變為炎熱第二變為
第三變為膿血不淨第四 食噉自身爾時餓鬼 婦人高聲長者子:「
作者甚為非理飲食。」長者子 答曰:「妹子慈悲云何?」 婦人:「慈悲大於餓鬼一者
夫婿二者新婦 我家。」長者子問曰:「 在此?」婦人:「南贍部洲
?」長者子:「現見云何不信?」 :「往昔梵志 歲星節日聖者人天
飯食生歡喜滿鉢盂 :『隨喜施食。』 瞋恚:『尚未供養婆羅門禿
云何?』 :『何不?』 親眷妙好
便:『 自身膿血。』新婦 答言:『食身
。』」白言:「夫婿兒子新婦 餓鬼餓鬼布施 如是:『
眼見。』布施天人 帝釋天餓鬼道
:『父母 墮在 餓鬼受苦作惡 悔過受苦。』」長者子:「
不受。」白言:「 便當:『臥床 澡罐任意受用
時時供養天人美妙飲食 輕薄。』」長者子 即便辭別爾時互相
:「汝等長者子 靈床。」

[1051b18] 明清即便睡覺 一切資具之上
名字次第如是語:「 早來死者生處 隨從。」思惟:「父母
何須往詣聖者 出家梵行。」即便往詣 具壽長者子
告語:「善來生死過患 ?」白言:「聖者。」白言:「出家 聖者梵行。」具壽
:「然後出家。」白言: 「!」聖者 :「惡趣
:『惡業非法。』」 答言:「十二 ?」答曰:「惡趣
不信:『地下 穿受用時時供養 聖者稱讚罪業消滅。』」
穿地下證驗

[1051c10] :「我見 :『造業果報成熟受眾
。』」答曰:「十二 ?」長者子: 「餓鬼不信
:『火爐穿受用分時供養聖者 稱讚罪業除滅。』」穿

[1051c19] 長者子 :「惡趣父母兄嫂 惡業。」
十二見聞何處 ?」答曰:「地獄不信父母 :『足下其中
穿歡樂受用時時 供養聖者人天稱讚 。』」穿一如來信長者子
不信。」露齒 長者問曰:「聖者豈不 婆羅仙子?」:「眾人。」
父母父母聞已 長者子父母 大哭父母
長者子父母:「出家。」父母:「眼目雙盲 不得出家死後。」

[1052a08] 長者子在家讀誦預流 父母四真諦父母聞已 二十薩迦耶見預流果
後父身亡 長者子悲愁離別 父母布施福業往詣聖者 頭面頂禮白言:「聖者善說
出家修行梵行近圓。」爾時 觀察出家