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Vinayavastu (Genben Shuo Yiqie You Bu Pi Nai Ye Yao Shi) 《根本說一切有部毘奈耶藥事》

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根本說一切有部毘奈耶藥事 卷第十六
大唐三藏義淨 

[0076a09] 爾時世尊無上福田恭敬尊重國王 婆羅門居士商人天龍藥叉阿素羅迦樓羅莫呼洛伽
乃至衣服臥具湯藥 供給世尊苾芻僧伽爾時 給孤獨園外道講堂
謂言:「仁者我等比來國王 居士婆羅門尊重供養供給衣服臥具醫藥沙門喬答摩人間出現
尊重恭敬供養供給醫藥衣服臥具 我等斷絕無有利養云何 ?」其中如是:「仁者
行者梵行。」外道答曰:「如是。」復有 外道云何:「我等女人 端正:『喬答摩沙門
私事。』」問曰:「端正?」答曰:「 。」眾人即使:「小妹須知 往日所有利養斷絕所有利養
衣服醫藥臥具悉皆尊重供養喬答摩 我等?」問曰:「仁者 使便?」答曰:「眷屬小妹
可能:『沙門喬答摩私行梵行 。』如是名為世人尊重供養 我等無異。」:「不能沙門
答摩天人師王臣敬重威德無量 ?」外道:「妹子不能沙門 答摩不依我等我等大眾言談
話說不得我等擯棄地獄。」女人遂便問曰:「仁者 ?」外道:「時時
。」每日逝多林乃至 上覆鉢盂如來爾時世尊 大眾前後圍遶微妙然而
入會世尊見外:「 積集成就其外 面前。」

聲響令人,  美言
懷妊,  而今說法。」

[0076b18] 爾時世尊

人為妄語,  地獄。」

[0076b20] 外道答曰

,  地獄。」

[0076b22] 世尊

地獄,  自心
謗法來生, () 。」

[0076b25] 爾時天帝釋思惟:「外道大聖 苾芻僧伽。」神變魔女大生羞恥

[0076b28] 諸眾苾芻白佛:「世尊云何大王說法授記正真等正覺 我等如來各自
本事。」默然常法出現 入涅槃教化有情云何 一者善根法王太子灌頂授記二者
未曾發心有情發起無上菩提 建立三寶四者結界五者五分之中大神通
聚落天下父母 真諦苾芻業報 因緣由此世尊苾芻
本業苾芻:「本業。」苾芻佛教 四百九十九苾芻
往詣藥叉遊行 然而四海
非得通人不能大眾

[0076c19] 爾時世尊世俗乃至 難陀鄔波難陀龍王如來 世尊世間見佛
苾芻往昔 千葉猶如車輪 金剛無量周匝圍遶爾時世尊
苾芻蓮花于時具壽 舍利 王舍城山上僧伽 大目揵連:「舍利弗
。」白言:「如是。」具壽大目揵連 舍利弗:「 舍利弗時世九百九十九苾芻
即可 。」答曰:「具壽大目連僧伽 。」:「共相任意。」
神變五指舍利弗 :「後來。」大目連:「 強力。」具壽舍利弗
目連:「神通然後。」 大目連舍利弗:「 大威德。」便神通
祇闍崛山 難陀鄔波難陀龍王之中 大德苾芻白佛:「
難陀鄔波難陀龍王動地?」苾芻: 「非難鄔波難陀龍王此地 聲聞神通。」舍利弗:「
須彌山 如來蓮花不能。」 目連舍利弗:「具壽神通世尊
。」舍利弗:「在後。」大目連 舍利弗禮佛雙足 目連尊者問曰:「
?」苾芻疑惑 佛言:「世尊大目乾連神通第一 。」苾芻:「汝等諦聽非但往古
中天國有畫師往詣 畫師然而主人 彩色莊嚴供給便
:『。』默然而立 :『主人發遣。』 身手羞恥便:『
應對恥辱。』 自己猶如入門 主人
便:『何故 咽喉?』在地 國立有人死者然後
主人:『中天竺國有畫師 我家供給人手 羞恥
。』使使者:『 然後主人勒殺?』 主人便
死活?』王臣。」苾芻: 「云何爾時畫師舍利弗機關 大目乾連工巧
神通得勝

[0077b19] 「復次苾芻汝等諦聽往古一方 之中畫師技能
工巧白言:『圖畫。』第二: 『圖畫。』即令一面:『 不信。』其一畫師六月
第二 :『。』群臣:『 端正。』第二畫師白王:『畫作壁畫
。』:『 。』白言:『非我 大王此處
端正?』:『作者甚為端正。』」苾芻: 「云何爾時六月作畫舍利弗 六月畫師大目連
工巧得勝神通

[0077c06] 「復次苾芻汝等諦聽非但神通得勝 波羅不遠仙人名勝名利大雨地面
仙人跌倒仙人 十二年中 人眾仙人十二
降雨國人白言:『大仙 如是。』仙人:『不忍十二不得 下雨。』仙人
實語應時大雨。」苾芻 :「爾時名勝仙人大目連 仙人舍利弗。」廣說

[0077c18] 「復次苾芻仙人 懺摩 多頭之上
:『明日日出破裂。』 :『。』不出世間黑闇婆羅 城中人眾仙人:『。』
答曰:『日出破裂。』 :『可作。』便。」苾芻:「異見
仙人大目揵連仙人 舍利弗苾芻而已 。」

[0078a01] 苾芻:「汝等中天 巧人象牙粳米 波斯
師家不在 :『粳米。』 答曰:『。』
便柴薪 :『賢首?』 便象牙
:『不能當即。』:『 。』取水
水池畫作死狗取水一手 手下便
羞恥。」佛言:「汝等苾芻工作 象牙大目乾連畫作水池舍利 苾芻如來所得獨覺
不知獨覺所得舍利子大目連不知舍利子所得聲聞 不知舍利子苾芻大威德大目連
神通:『大目乾連神通 第一。』」

[0078a24] 復次大迦葉

迦葉往詣,  前生修行
功德,  無量福田
猶如世間師子王,  無畏
大迦葉亦復,  演說無畏
,  無漏獨覺
無垢三昧,  信受亦復
佛教大願,  如是勝法
由是因緣果報,  度生
長壽,  尊貴
果報,  忉利天
妙香瓔珞,  色相
,  天中安樂
由於大願,  財寶貪著
五欲,  便出家學佛
不遇大明,  聲聞
袈裟,  便頂禮出家
我見如是出家,  在於
從眾頂禮,  教師
于時世尊:  『弟子
出離苦難,  聽受淨妙。』
世尊妙法,  大慈悲
四禪十力六根,  八支聖道修學
如斯,  便不復
最後,  賢聖
如來真實,  淨戒隨心
我所發願,  不受最後
,  
長子,  法王眾苦
第一,  杜多最為
真法,  不動
本業,  在於
大聖,  安坐蓮花。」

[0078b28] 爾時耆宿聲聞苾芻具壽舍利子: 「大智慧辯才 。」爾時舍利弗答曰

山林,  獨覺寂靜
依止空閑淨行,  袈裟
歡悅,  即便
針線,  殷勤頂禮恭敬
便於哀愍,  大空
種種神通,  於是騰空
神變,  合掌弘願
生生常智,  大勢財寶
,  得出五欲。』
願力得出,  五百

最後,  人間
親事大導師,  無上等正覺
得出,  師子
安隱,  清涼
半月,  讀誦彼岸
對親大師,  僧眾宣示
授記,  大慧尊者
隨順轉法輪,  令眾生
舍利子大慧,  大眾
宿業,  中說。」

[0078c22] 爾時耆宿聲聞苾芻具壽大目連: 「舍利子宿業本業。」 大目連伽陀耆宿

隱士,  處在
,  出家
鬚髮,  沐浴
授與;  
端身結加,  緣覺
騰空。  歡喜
恭敬合掌,  弘願
大神通:  『
如是大仙。』  善根
生處。  最後
人道,  親事大導師
無上等正覺。  師子
得出,  阿羅漢
清涼;  世尊
神通第一。  緣於
果報。  昔時惡業
。  大國
貴族,  童子
出門遊戲。  飲食
,  羞恥
便。  為此嫌恨
發言長大,   [-+] 。
,  黑繩地獄
,  人中
最後,  有餘
外道,  命根幾欲
最後罪報,  不復有餘
慈父,  是故
所有群生,  惡趣
心懷惡事,  常見
目連,  宿業
,  安坐花臺。」

[0079a29] 爾時耆宿聲聞苾芻具壽善妙苾芻如是說:「具壽目連宿業 本業。」善妙


寺中,  見地
即便 ,  
信心,  清淨
善根,  生處端正
父母,  名為善來
眷屬,  美名
眾人常樂,  生歡喜
大導師,  無上等正覺
阿羅漢,  清涼
,  無漏
,  繒綵掃地
有人,  離欲經行
掃除,  此地
有人,  四方住處
,  
增長,  自覺
是故,  妙覺
功德聚,  供養
果報,  往昔
善業,  安樂
所以佛塔,  志心供養
無上大福,  淨心布施
正覺,  聲聞
,  持戒
善妙大眾,  宿業
安住,  安坐蓮臺。」

[0079c01] 爾時耆宿聲聞苾芻具壽:「 本業果報至於本業。」爾時 便伽陀

童子,  同伴
,  花林
見佛,  
諸天人眾,  咸興供養
清淨心,  
高塔,  誓願
我見,  大眾
,  
善根,  六欲天
果報。  花枝
一百俱胝,  天中妙樂
最後無生。  大德
正覺福德,  供養
第一世間,  佛塔恭敬
大師弟子,  淨心
無邊。  過去
善業,  福業
諸天;  天尊
無上等正覺,  阿羅漢
清涼。  最後
不得;  由此因緣
名為末那,  解脫
有海。  蘇摩苾芻
宣說,  昔時業報
,  安坐花臺。」

[0080a01] 爾時耆宿聲聞具壽俱胝苾芻:「具壽 末那苾芻精進之中最為第一?」
爾時具壽俱胝苾芻

,  
淨心,  四方
寺院,  繒綵
歡喜調,  弘誓願
親事,  獲得無上
第一涅槃,  煩惱
,  九十
人天,  快樂無畏
有餘,  最後
,  唯有
十月滿,  歡喜
財物,  二百
,  長短
微妙柔軟,  綿
已經九十,  
因緣,  大導師
無上等正覺,  人天
阿羅漢,  清涼
世尊,  精進第一
,  無垢
俱胝二十,  耆宿
宿業,  。」

[0080a27] 爾時耆宿聲聞苾芻具壽妙音:「 具壽二十俱胝苾芻本業 。」 具壽妙音

善業,  九十
三惡趣,  天人
三寶,  佛塔
,  供養
金錢,  塗香
安於佛塔,  一心無退
,  人天
阿羅漢,  清涼
佛塔,  微妙
供養,  無量
大眾,  等覺大福
,  果報無邊
世尊,  伽陀
辯才,  多聞第一
大眾,  耆宿
宿業,  。」

[0080b17] 爾時耆宿聲聞