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Mūlasarvāstivādavinayakṣudrakavastu (Genben Shuo Yiqie You Bu Pi Nai Ye Za Shi) 《根本說一切有部毘奈耶雜事》

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根本說一切有部毘奈耶雜事 卷第十六
三藏法師義淨 

[0276a06] 第四門第

、  不著
平分、  

[0276a09] 給孤長者之後道俗 來往長者:「便 。」白言:「世尊
便大路不知?」 :「長者隨意應作。」長者四面不出長者
禮佛滿如是:「不通 滿。」白佛 :「隨意通水。」牛犢
長者如是:「木柵。」 佛言:「木柵。」惡人長者隨處零落長者
:「。」佛言:「。」長者周匝

[0276a23] 苾芻尼名曰頭髮剃髮剃髮:「釋迦 強使。」廣說苾芻,「僧伽
剃髮剃髮。」

[0276a27] 世尊難陀出家陀羅 法衣揩拭難陀難陀 大眾馳騁
苾芻白佛:「由著有如。」 苾芻:「是非難陀 衣服馳騁非法
苾芻。」世尊 信心婆羅門居士施與苾芻苾芻不受:「我等資糧
後世受取。」苾芻白佛佛言:「隨意 受取除去任情受用。」苾芻 佛言:「置於露地
。」不能佛言:「。」 :「隨意受用疑惑信心 婆羅門居士施與大眾 。」

[0276b14] 城中婆羅門居士在於 中共:「汝等沙門 喬答摩聲聞弟子所得利養均分
外道。」時眾中有婆羅門淨信 :「明日喬答摩 ?」:「!」時婆羅門
誓多上座四方白言:「聖者以此施與眾僧隨意受用。」 :「婆羅門長壽布施
莊嚴資助勝定菩提天上 人中衣服。」時婆羅門 敬禮

[0276b26] 爾時世尊具壽阿難陀:「苾芻: 『婆羅門欲求 苾芻均平
資身。』」阿難陀佛教 苾芻:「世尊:『婆羅門汝等平等
資身。』」 聞已尊者:「世尊我等奉行。」苾芻 便平分受用明日婆羅
城門苾芻執持衣鉢乞食婆羅門:「聖者 受用?」苾芻婆羅門:「眾僧
平等分得便。」 :「所得。」:「所得 隨身受用。」時婆羅門
便:「我等虛言 釋子所得利養均分 苾芻均平
出家。」時婆羅門起信往詣 頂禮雙足白佛:「世尊慈悲 善說法律出家近圓苾芻
世尊梵行。」婆羅門:「善哉善哉出家智者了知 出家勝利如下乃至世尊
智者悉皆讚歎出家。」世尊婆羅門 :「善來苾芻!」便是出家正念 勇猛不息五趣生死廣說
煩惱阿羅漢果乃至釋梵諸天悉皆 苾芻:「如是 是故苾芻乃至極小猶如樹葉
衣物乃至極少。」

[0276c29] 城中婆羅門常樂清淨 出家便:「頗有洗淨 出家。」婆羅門遊方求覓
外道婆羅門修行便利 土塊洗淨穢惡 繁多稱心歸依時婆羅門
:「遂意唯有沙門釋子 觀察。」逝多林具壽舍利子 便利:「
沙門喬答摩上首弟子觀察如何 。」隨後阿羅漢入定不能 他人意趣舍利子隨從
便婆羅門何故人心 潔淨善惡 先有善根屬於
上風安置法服 而已次於一邊之上 以為一行
閉其門方便遠處便利便左手其一
洗淨小便清淨 左手右手 () ,
一一左手一一 洗拭淨潔 威儀寂靜著法
雙足淨瓶再三 任情作務婆羅門起信便:「善哉
洗淨不如釋子。」 頂禮舍利子雙足白言:「聖者 尊者善說法律出家近圓
苾芻梵行不放逸。」舍利子:「 善哉婆羅門殊勝 智慧出家
云何一者出家功德自利是故智者出家二者卑下 驅使出家供養禮拜稱讚
是故智者出家從此命終生天 三惡道是故智者出家四者 出離生死安隱無上涅槃是故
出家五者聲聞 上人讚歎是故智者出家 可觀利益重心大功。」
便出家十學處 法教策勵無生 羅漢果三界平等
無二空心無罣礙 無明 [-+] ,三明六通四無礙辯悉皆具足隨處愛著利養恭敬無不棄捨
諸天讚歎舍利子羅漢弟子 雙足舍利子:「 如是善方便引導眾生 制戒清淨福利無邊。」
(聖教金口奉行違逆 律部未盡學者使七百年中
拂拭無用污染灼然)

[0277b28] 苾芻世尊:「 舍利子清淨調伏婆羅門 出家圓寂?」苾芻:「非但今日調
安樂往昔清淨 調攝歸依三寶受持五戒汝等往古聚落婆羅門
端正長大處女在家五百 婆羅門 少女:『女子有水將來。』
:『!』然燈取水觀察問曰:『 ?』答言:『。』問曰:『可觀?』答言:『 。』:『
非理毒藥?』

「『所為,  財物
,  依法。』

[0277c15] 「即便授與飲水 生歡喜:『少女異心。』: 『不須如此賊人以為兄弟
劫奪物主苦痛 憂慼歸依 五戒。』便美語
當作。』即為三歸五戒 起信奉持歸路苾芻 往時婆羅門少女
舍利子昔時清淨受戒 歸依洗淨希有 愛河涅槃苦海無生。」

[0277c27] 苾芻:「汝等常行 如是洗淨大利清潔諸天敬奉是故汝等已去苾芻苾芻尼學戒女
鄔波索迦鄔波斯迦歸依 洗淨舍利子 如是洗淨繞塔行道不合禮佛
不受入眾不淨不如法諸天 不生所持
書經造像洗淨輕慢 晨朝午後齒木不合 不成得罪汝等言教
無得自欺不淨懈怠放逸品行 惡道。」苾芻佛教皆大歡喜如法 奉行

[0278a13] 第四門第

、  明月便
依止差別、  

[0278a16] 給孤獨園苾芻故舊 無心愛惜破落苾芻白佛佛言:「。」
牢固佛言:「僧伽 。」苾芻無餘大衣腋下流汗臭氣不淨
白佛佛言:「。」苾芻 如何佛言:「用物張手 。」佛言:「應用壞色。」
袈裟佛言:「 () 。赤土 。」苾芻佛言:「。」一邊
佛言:「顛倒 臭氣時時。」

[0278a29] 婆羅門娶妻便 明月長大世主便出家 近圓世主五百苾芻尼往詣
雙足退一面說法乃至默然世主聞法 恭敬白言:「世尊苾芻毘奈耶
慈悲。」佛言:「無有如來大師 對於毘奈耶苾芻尼 一遍能持。」明月苾芻尼
合掌白言:「世尊 領悟。」無遺 苾芻:「中聲便明月
苾芻尼第一。」:「一切處 相似不可得是故苾芻 受持苾芻尼毘奈耶苾芻尼
。」如是苾芻:「 。」世尊 修習如理相應明月
定慧相應發起 勇猛正勤策勵廣說阿羅漢果 出生死海廣說乃至釋梵諸天

[0278b21] 苾芻世尊:「明月 異熟聰慧 聞持之中第一佛教出家修行
煩惱阿羅漢?」苾芻:「明月 作業果報成熟廣說汝等苾芻 往古九十一萬歲佛出世
十號具足二千苾芻 城中長者娶妻 便長大其父信敬隨意
遂便苾芻尼刀子 隨意女子善事生歡喜 其父:『隨情隨意。』
:『善哉。』刀子金銀 珍寶種種異物隨意 合掌禮拜發誓:『以此
所有善根未來世獲得大慧 具足聞持。』汝等苾芻往時 明月昔日中行刀子
所有善根復發弘願未來辯才 具足業緣迦攝波佛 出家修行苾芻尼乃至持戒無缺
佛法聞持第一弟子如是:『教師 第一授記未來世百年
出世釋迦牟尼出家 總持第一。』願力 汝等廣說是故汝等應當修學。」

[0278c20] 少年苾芻苾芻人間遊行 苾芻鹿子母 孤獨苾芻依止多時
:「阿遮利耶安置衣鉢 。」:「。」答言:「 。」先有:「
宿無依。」便苾芻依止天明情欲歸去 :「敬禮阿遮利耶四大?」:「不安。」便
:「世尊 依止互相瞻視。」 即便供給白言:「觀察臥具
。」:「?」答言:「 本心衣鉢 :『假令宿依止。』依止
有病:『疾病 。』」:「善哉善哉具壽 門人教師軌範共相侍應如是
門人二師如是增長善法蓮花出水善事好去謹慎放逸。」奉辭
合掌禮敬:「善來具壽何故遲遲?」便:「善哉 如是敬重相看善根
日夜增長。」:「依止 ?」苾芻白佛佛言:「有緣依舊。」

[0279a18] 苾芻專修靜慮苾芻 依止即便如是:「 出家近圓教誡
門人修禪無緣教授 讀誦。」苾芻:「具壽 。」答曰:「
相違。」答言:「供給。」 便異時便依止如法 供給遂便依止
如是:「依止。」答曰:「依止 驅遣?」:「
病苦不曾 如是不恭依止 。」默然不能苾芻白佛佛言:「
父母違者 。」阿遮利耶疾病 弟子不為及其
我身病苦相看 共相指示。」便苾芻 佛言依止
供給異時依止不知 供給苾芻白佛佛言:「能者 無力依止隨處
無依不合。」

[0279b14] 苾芻出家 便棄擲人間遊行弟子衣食 便於依止
食法共相資助世尊四攝事布施 利行同事門人敬重 捨離異時教師遊行
少年苾芻迎接年老 :「善來。」弟子苾芻:「 尊者迎接:『善來。』
不移合理?」答曰:「 近圓衣食共相資助憶念 迎接?」苾芻:「