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Mūlasarvāstivādavinayakṣudrakavastu (Genben Shuo Yiqie You Bu Pi Nai Ye Za Shi) 《根本說一切有部毘奈耶雜事》

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根本說一切有部毘奈耶雜事 卷第十八
三藏法師義淨 

[0286c09] 第五

焚屍三轉、  捨墮我身
苾芻、  不合

[0286c12] 第五門第

焚屍、  目連
廣大、  珍寶

[0286c15] 逝多林城中長者娶妻便長大佛法 出家苾芻死屍
衣鉢俗人如是語:「沙門 身亡。」:「。」便 :「長者子。」共生:「釋子
無有如法 。」苾芻白佛佛言:「苾芻供養。」 不知云何供養佛言:「焚燒。」具壽
世尊:「中有萬戶 如何?」佛言:「蟲類人生 無有觀察
。」佛言:「 穿。」佛言:「深處
身上送喪苾芻 能者無常經。」 便洗浴隨處俗人
:「釋子不淨死屍洗浴。」佛言: 「。」佛言:「 洗手。」寺中
禮制佛言:「禮制。」

[0287a08] 王舍城具壽舍利子大目連時時 地獄餓鬼傍生五趣巡行觀察 無間獄舍利子大目連:「具壽
為此無間有情。」大目連 虛空大獄車軸 空中隨處舍利子
目連:「具壽且止。」答言:「 」。舍利子勝解三摩地大雨 清涼息苦見外
邪教大身 五百流血尊者 :「大德
門徒:『邪法欺誑 惡業無間五百 流血苦惱供養我身
苦痛從此供養。』」 默然地獄王舍城人相便於中路外道
執杖外道:「 釋子。」:「正是 不遂
。」舍利子在前問言:「苾芻 中有沙門?」舍利子思惟:「 ?」 (露形外道正命) :

正命沙門,  釋迦沙門
阿羅漢貪愛,  愚癡。」

[0287b05] 外道尊者:「讚歎 隨意。」尊者即便順路尊者目連 緩步外道問言:「苾芻正命
中有沙門?」阿羅漢 答言:「汝等沙門:『 沙門第二沙門第三沙門
第四沙門沙門婆羅門 有空沙門婆羅門其實如是 人天之中聲聞師子吼。』
人中邪惡 無間獄廣大五百 流血苦惱:『
中說邪法惑眾惡趣 徒眾汝等供養供養 我身苦痛從此言教。』」
聞已便忿怒如是語:「禿 沙門非但過失大師 誹謗如何?」:「
豈不大師 便合理。」尊者遍體 [-+] 即便四散舍利子
遂即形體 [-+] 問言:「具壽如此?」答言:「舍利子
如何?」舍利子:「具壽豈非 聲聞稱說神通最為第一乃至?」 答曰:「業力不能
?」舍利子 抱持舍利子:「尊者 如此?」答曰:「執杖外道爛熟。」
置于苾芻舍利子:「豈非大師 聲聞尊者目連神通第一?」答言:「業力大目連大氣
天帝釋戰勝搖動幾欲 崩倒聲聞如來威力神通 前世業力所持不能
!」目連如是:「不淨無用 奉行 無有違犯佛教恩惠
不能荷負無邊 生厭寂靜。」

[0287c16] 苾芻聖道 憂惱出離阿蘭若 自居人間專修寂靜于時王舍
城中住處執杖外道聖者 大目乾連遍身悉皆爛熟 [-+] 。 舍利子竹園
受苦不久將死大眾 竹園白王:「執杖外道聖者 乾連遍身 [-+] 。舍利子
僅有 苦痛不久將死。」聞已痛惜便 太子宰相悉皆雲集竹園
人見即便開路至尊涕淚橫流 大樹崩倒悲哽:「聖者至於?」答言:「大王前身作業
如何?」瞋怒大臣:「 奔馳四散外道捉獲置於 焚燒。」尊者:「大王應作如是
作業猶如瀑流在於。」 :「如是出國。」 白言:「所有聖者隨意受用。」
:「聖者豈非大師聲聞稱說尊者神通 第一何不苦痛?」答言:「大王大師 業力不能
如來大師不為伽陀

「『假令百劫,  作業
因緣,  果報。』

[0288a14] 「?」未生怨王 :「日中聖者遍身 如故現在祿。」大臣
慇懃致敬尊者奉辭 目連舍利子:「具壽 涅槃。」舍利子:「我等
善法同時出家甘露同歸 。」舍利子:「如是!」尊者大目連 苦楚其所慰問:「具壽

,  無有地方
不在,  
,  無有安住
善惡,  無上尊。」

[0288a28] 大目連舍利子尊者 三匝白言:「阿遮利耶

,  最後
無餘,  清涼涅槃界。」

[0288b03] 尊者舍利子

,  善逝轉法輪
樂欲入涅槃,  世間法燈明。」

[0288b06] 共相:「 如何?」:「何所聖者年尊 猶如 [-+]
如何尊者 我等歸命。」:「。」 即便尊者:「大王
:『日中聖者遍身平復 如故現在祿。』聖者年尊 平復慈悲方便力
祿削除。」尊者:「如是 白王:『聖者目連滿王舍城 行乞。』」白王:「聖者
目連滿王舍城行乞。」 :「如是善哉!」滿神通力 苦痛王舍城行乞至大王宮
門人:「尊者大目連門首 見大。」不勝喜躍 門首尊者著地慇懃尊者
白言:「聖者起居平和?」 尊者答曰:「大王

膿血,  荷負眾苦休息
蛇毒,  安隱涅槃
涅槃城中,  緣生眾苦悉皆
聖眾,  輪轉愚夫不能

[0288b29] 「大王宿業必須 [-+] 療治假使大醫王不能所有
釋放。」:「。」涕淚 尊者:「放逸!」說法 舍利子入定觀察
具壽目連乞食 涅槃尊者舍利子目連之後 疾苦如是:「具壽目連
涅槃何為圓寂。」 具壽阿難陀辭別 世尊頂禮佛足一面世尊

佛教,  
聖眾,  愛心
勉勵,  涅槃
語意三業,  依正
,  無憂
是故涅槃,  。」

[0288c17] 舍利子:「如是殊勝最初?」爾時舍利子 合掌恭敬

不忍見佛入涅槃,  殊勝目連如是
如來,  故我圓寂
大聖人中尊,  本生
親族說法,  輪迴五蘊。」

[0288c24] 舍利子:「涅槃?」白佛:「世尊 。」:「涅槃?」白佛:「善逝涅槃。」
舍利子:「入涅槃諸行無常 生滅。」舍利子最後 禮佛合掌恭敬右繞三匝奉辭

[0288c29] 至大目連白言:「具壽重病 那羅陀聚落親族所為
涅槃。」答言:「具壽隨意應作 聚落親眷說法入涅 。」難陀阿難陀阿尼盧陀
羅怙羅大聲辭別:「 。」尊宿:「謹慎!」舍利子侍者 苾芻那羅陀 (那爛陀寺東南二十)
具壽 苾芻隨後舍利子便 羅怙羅

有志解脫,  一切無常
世間無有可愛,  決定應觀放逸
無常無有,  猶如暫停
了知一切,  如是
法供養,  正法依止
羅怙羅,  耆宿親近
三藏教中有,  無能
問世,  解疑實義。」

[0289a18] 具壽羅怙羅答曰

次第,  不久
四枝,  ?」

[0289a21] 羅怙羅舍利子右繞三匝了知 無常即便尊者舍利子 以為侍者摩揭陀國人間遊行
那羅陀依止親屬 演說法要三歸學處舍利子 涅槃有無眾生悉皆雲集尊者
觀察如是人眾根性方便 開示勸導慶喜眾生世間第一預流一來
復出應供無上菩提種子 獨覺聲聞種子尊者濟度親屬 眾生淨信上昇虛空放大光明
神變無餘涅槃界圓寂 地震四方流星墮落虛空中天 苾芻俱盧東西
香山江河 隨處禪修解脫人見地動 便:「大地忽然震動?」觀察
入涅槃:「 教師安隱。」尊者 弟子阿羅漢同時入般涅槃

[0289b13] 爾時大目乾連執持衣鉢神通 支持身體王舍城次第乞食本處 飯食衣鉢世尊雙足世尊

膿血,  危脆動搖
猶如,  大師哀愍。」

[0289b19]

無有,  滿足
生死海無邊,  彼岸
舍利子,  大智圓寂
隨後,  大雄。」

[0289b24] 目連:「涅槃?」白佛:「世尊涅槃。」 :「涅槃?」白佛:「善逝涅槃。」
入涅槃諸行無常生滅 。」大目連最後禮佛合掌 恭敬右繞三匝奉辭大目連林園
親族說法歸戒 發心無量尊者 涅槃所有弟子七千阿羅漢同時
涅槃聖者涅槃之後所有親屬 羅門居士營造 生天解脫勝妙

[0289c06] 具壽阿難陀羅怙羅舍利子 入涅槃悲泣往詣禮佛 一面具壽阿難陀白佛:「世尊

身子目連,  周遍身心動搖
目視暗冥,  假使聞法迷亂。」

[0289c11] 爾時世尊

汝等,  恩愛離別
汝等,  是故憂悲
不免,  世界無常
輪迴五趣,  無得。」

[0289c16] 鄔波馱耶焚燒供養 舍利衣鉢王舍城住處 具壽阿難陀頂禮
白言:「大德鄔波馱耶大德舍利 入涅槃三衣。」阿難陀 即將往詣頂禮佛足一面 世尊

身子,  形體
,  聞法

[0289c25] 「如是:『大德鄔波馱耶大德舍利子入涅槃 供養舍利衣鉢至此。』
如何?」阿難陀:「舍利子苾芻戒蘊 入涅槃?」「世尊!」「定蘊慧蘊解脫蘊解脫入涅槃?」「世尊!」「自覺
四念住四正勤四神足五根 七覺分八聖道法入涅槃?」「世尊具壽舍利子如是無漏法
十七菩提分法涅槃具壽舍利子 多聞知足寂靜常有正念 現前正知出離大利
寬廣甚深具足開示 勸導慶喜聞悉宣揚 怯弱舍利子佛法受用
涅槃憶念憂愁悲啼不樂。」 阿難陀:「憂愁悲啼不樂有如 道理緣生常住無有
諸法憂慼阿難陀 處處宣說一切恩愛歡樂悉皆無常 終歸離別譬如大樹植根枝條
悉皆充滿摧折 大寶高峻墮落如是 上首苾芻僧伽舍利子 般涅槃阿難陀舍利子
名稱充滿無憂是故 世相如是終歸離別現在 去世如是救護
救護歸依阿難陀乃至歸依 之中能持第一云何苾芻
救護救護 歸依苾芻勤行正念世間瞋恚憂愁煩惱
內外如是廣說勤行 正念世間瞋恚憂愁煩惱如是 名為乃至歸依。」阿難陀 佛說頂禮佛足退

[0290b05] 苾芻世尊:「聖者目連 外道粉碎?」世尊:「 苾芻大目乾連作業無人乃至
廣說往古婆羅門 長大 新婦忿不為
子曰:『我相。』 惡念:『老母容華婿 。』
異時隱事 共生瞋忿:『愚癡老耄 息心我少強生。』惡心
:『如何勇力身形 。』汝等苾芻往時婆羅門 目連由於父母發生惡念無義五百
打碎乃至今日最後 弟子聲聞神通第一是故汝等作業必須無人
乃至廣說如是。」苾芻聞已奉行

[0290b24] 苾芻佛言:「緣故外道 舍利子目連?」苾芻:「非但今日 一打過去汝等往古
童子群聚遊戲摩納婆 :『。』: 『可意不行
不可。』問曰:『何時?』 :『?』形勢 便答曰

「『不問冬夏,  有風
,  風寒。』

[0290c06] 「童子聞言遂便第二便

「『冬月,  時寒
,  共生。』

[0290c09] 「童子聞已汝等苾芻 舍利子大目連。」

[0290c12] 苾芻世尊:「希有大德具壽阿難陀憂惱世尊大慈開解。」 苾芻:「開解慶喜未成