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Mūlasarvāstivādavinayayasangraha (Genben Sapoduo Bu Lu She) 根本薩婆多部律攝

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根本薩婆多部律攝卷第一
尊者勝友

三藏法師義淨 

波羅木叉

敬禮調伏煩惱,  眾生正因
廣照無邊,  能破
佛說諸事,  尼陀那
乃至十六,  鄔波離
摩納,  比尼
,  開悟
別解脫難得,  無量俱胝
讀誦受持如是,  行者

[0525a16] 明教難得別解脫 別解脫修行九品 斷除永不退煩惱解脫
解脫見修煩惱 捨離別解脫三界有情為此 勤求解脫佛語外道
耳識決斷 了知難得諸佛出世 善趣難得無量俱胝
多數戒法過於值遇讀誦 受持數數憶持長時
念誦相應行者作業 大師違犯 受持行者極為
精勤戒行下劣所能 明教遭遇 遵奉修習即是

諸佛出現,  演說微妙正法
僧伽一心,  和合

[0525b07] 三寶所有事業皆是因故諸佛出現入胎現生 佛出世如是說菩薩
成正覺佛出世由於爾時 得佛解脫喜樂因故名為 猶如世人演說微妙正法
契經十二分教僧伽八大 一心威儀正命 一心同事和合
即是齊心尸羅三學 修行策勵煩惱究竟 勇決無退

,  
不見愚癡,  名為

[0525b21] 親近善人遠離惡友因故上半下半如次罪惡 捨棄即此
修善惡行正理 愚癡親近捨離

尸羅,  多聞
阿羅漢,  由於不生

[0525b28] 善友差別其二 世俗二者勝義世俗定分 尸羅定分雖是
多聞 下半定慧二法平等 運心究竟即是勝義善知識
流轉不生煩惱眾苦

河津,  戰勝
,  我慢

[0525c09] 上半下半明慧 河津解脫二邊八正道 獲得名為河津
行旅因故戰勝 正行降伏煩惱更生 戰勝下半我慢魔羅

決定,  多聞
,  寂靜閑居蘭若

[0525c18] 修正行人杜多功德圓滿相應 因故決意淨心知足決斷名利身心防護外境
勝果因此 清淨多聞獲勝 多聞智能簡擇煩惱愚癡
蘭若是故苾芻多聞多聞 戒相蘭若 決定心始終無退寂靜閑居蘭若
方能

[0525c27] 羅漢結集自下序文總集
法式利益 白事至心徒眾

[0526a02] 「 大德老死 大師教法不久大德 放逸不放逸必當
等覺何況善法?」「大德僧伽 ?」「聲聞苾芻說欲 清淨。」

[0526a09] 即是大德已往三時 波羅木叉其事
三時 說戒而言 當時老死老死
常在現前及於名為老死十二 一者憂悲 淨行圓滿修行
滿二種老死堪能命根 其次言行大師教法不久
佛法退失大悲世尊 有情大師十二分教 以此有情有緣悉皆由此
二事圓滿放逸不放逸 勇決聖教所以不放逸 不放逸最勝
放逸出世聖道加行依止 毘鉢舍那聖道 必當世尊出家眾求解
證道眾學知者 了事有情供養正等覺了知何況
善法不放逸 所有善法名為善法

[0526b06] 總集大德僧伽 下文聲聞 無餘何故
灑掃清淨作業:「大德僧伽?」 少欲知足
意業聲聞 音聲聽聞聲聞 同心不可

[0526b15] 長淨不同 名為大德世尊: 「苾芻
:『具壽。』:『大德。』佛世尊德號 。」言說清淨苾芻有病 不能與欲
與欲如是 其所敬事蹲踞合掌如是說:「 僧伽十四褒灑陀苾芻
十四褒灑陀某甲自陳遍淨無諸 病患因緣如法僧事 清淨。」第二第三
苾芻病重不能與欲 入眾不堪病人褒灑陀

[0526b29] 作法不成若非褒灑陀羯磨與欲清淨 苾芻入眾應對苾芻如是
具壽某處苾芻某甲疾苦 僧伽十四褒灑陀苾芻某甲十四 褒灑陀苾芻某甲遍淨無諸
病患因緣如法僧事與欲清淨 。」有餘當時稱說 所以別人說欲清淨大眾
疲勞過失苾芻 與欲 現有
病人疲困飢渴寒熱 餘善惛沈 誦戒聽受文句
心思現前 覺分 正念見諦果位與欲
與欲多同少年苾芻 善事欄楯乘空界外
睡眠入定 歸俗:「。」並不若一
不成轉授 由是苾芻 界內不成請教有無

[0526c27] 因明其二大界無妨難處 且如東方柵籬
座席前方便大眾與欲苾芻
西北苾芻 在後

[0527a06] 「大德僧伽此處所有苾芻 四方東方乃至 僧伽聽者僧伽應許僧伽
如是。」 :「大德僧伽此處所有苾芻 四方東方 北方僧伽
具壽 默然不許。」「僧伽 僧伽默然 如是。」
(定制西方平地階級制底一邊) 大界大界極大
無水向下有水 界內水界隨情
大界苾芻 座席 告知苾芻羯磨:「大德僧伽
此處所有苾芻大界四方 東方乃至北方僧伽 聽者僧伽應許僧伽
褒灑陀住處法僧伽大界阿蘭若 住處如是。」 羯磨:「大德僧伽此處所有
大界四方東方乃至 北方僧伽應許 住處法僧伽大界阿蘭若
住處具壽 褒灑陀住處法僧伽 阿蘭若住處
默然不許。」「僧伽 褒灑陀住處法僧伽大界僧伽 默然如是。」僧伽
大界苾芻一處褒灑陀 隨意一切白四羯磨 作法不成

[0527b13] 界上大界 如是應作苾芻 羯磨:「大德僧伽住處
和合僧褒灑陀住處法僧 大界僧伽聽者僧伽應許僧伽 大界苾芻
。」「大德僧伽住處和合僧 褒灑陀住處法僧伽大界僧伽 大界苾芻
大界苾芻 默然不許。」「僧伽大界 苾芻僧伽
默然如是。」僧伽 上下界內

[0527b26] 大界有緣白四 座席 苾芻
羯磨:「大德僧伽住處和合僧 僧伽聽者僧伽應許 如是。」「大德僧伽
住處和合僧僧伽 具壽 默然不許羯磨。」第二第三
如是說。「僧伽僧伽 默然如是。」

[0527c08] 先有大界 白四羯磨 如是:「大德僧伽住處和合
僧伽褒灑陀住處法僧伽 僧伽聽者僧伽應許僧伽 如是。」「大德僧伽住處和合僧
褒灑陀住處法僧伽大界僧伽大界具壽大界 默然不許羯磨。」第二第三
如是說。「僧伽大界僧伽 默然如是。」 大界并不應作不解
不成惡作

[0527c20] 大界 羯磨同時白四 兩界僧伽座席
界上應作羯磨 在前在後雙結作法結界
住處 不以五處苾芻 苾芻尼中間
大樹 結界羯磨 羯磨忽然結界
幻術神通力界標不成結界 水波星月苾芻 住處