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Mūlasarvāstivādavinayakārikā (Genben Shuo Yiqie You Bu Pi Nai Ye Song) 根本說一切有部毘奈耶頌

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根本說一切有部毘奈耶頌
尊者毘舍佉

三藏法師義淨 

近圓苾芻要行

調伏,  調伏
調伏,  調伏
敬禮如是,  及於聖眾
,  毘奈耶
,  
不樂,  調伏
趣入,  疲勞
階梯,  勝人
圓滿,  梵宮
三摩地涅槃,  由於
毘奈耶,  不能
浣衣,  清水
猶如月輪,  光輝
佛教出家,  尸羅
是故懈怠,  莊嚴
,  
苾芻應作,  求解毘奈耶
,  教授
四眾,  恭敬
過未諸佛,  
勤求正法,  有情利益
戒蘊,  善護
他人,  悉皆請問
了義,  獲得善巧
降伏,  知法
,  大眾無畏
所在,  
佛言,  發光
牟尼如是說,  不思議
由此勤求,  受持律藏
苾芻滿,  善護律儀
法式明了,  出家
戒經,  文義
依止,  教授
非唯解義,  多疑
剖析分明,  大師
戒本,  不能
愚癡六十,  
老者,  無依少年
,  
出家,  隨情
問難,  攝受
五無間,  
變化非人,  外道
若是,  苾芻尼
猶如鹵田,  不生
罪人,  負債兼有
王臣,  
,  黏著
手足,   [@] ,
,  及長小腦
過分齲齒,  不分
大小,  
如斯不端,  不許出家
,  唯有
氏族,  僧眾
;  
,  耳髮
獼猴,  唯一
牛馬,  全無
旃荼羅,  
,  
淨信,  
遍身,  
攝取,  
觀察者,  一日
授與三歸,  學處
鮮白,  在於
僧伽許可,  出家
軌範,  十學處
,  一切
,  
惑眾,  大仙
為此,  猶如
三十三天,  枯葉
近圓戒,  消除
中方滿,  苾芻不許
受具,  隨意
,  娑羅
北山名曰尸羅,  答摩
西;  南邊
佛說中方,  界外
苾芻清淨,  近圓
,  腐爛空中
知律,  清淨
受具稱讚,  諸天敬禮
滿界內,  清淨
羯磨,  近圓
毘婆沙,  得近
世尊一切智,  自覺
憍陳如上首,  
賢部淨心,  
使得,  善來苾芻
大姓迦攝波,  無由
童子鄔陀夷,  善能問答
大師,  佛言近圓
中國滿;  
過於,  須知法人
喬答彌,  世主
八敬法,  得近
,  白四羯磨
,  受具
近圓,  五時
春雨,  人數
九月,  乃至正月
,  乃至五月
,  乃至六月
日夜,  六月十六
十七長時,  乃至九月
三月一日,  五時
近圓,  最小
長時,  
受具苾芻,  半月請教
苾芻夏坐,  隨意二眾
苾芻,  破戒
僧殘,  半月
百年,  苾芻受戒
慇懃,  八敬法
男子,  丈夫
俗人黃門,  應作
,  雖是善應
近圓,  眾僧獲罪
不樂,  不了
形貌善觀,  
不滿二十,  授與具戒
明智滿,  閏月
,  不滿二十
,  受具
一二,  
前年滿,  近圓
,  忽然
,  
正受近圓,  
名為受具,  
鄔波馱耶,  形變
受具,  
受戒在地,  
,  名為受具
輪王太子,  興隆
,  聖教增長
,  有事登高
,  聖教
是故佛教,  出家
,  
出家受具,  便不許
,  乞食
上座,  
至於食時,  食器
衣鉢,  出家受具
梵志,  世尊
受具,  
苦難,  梵志便歸俗
羯磨,  一界
,  名為受法
,  同時
差別,  長幼
,  
知事,  
放逸,  羯磨
,  生厭離心
三藏教,  大名
廣大,  驅遣
由此鹿,  師子
淨心,  大師住世
,  大牛
呵責,  佛教
四重穢行,  邪執
,  世俗
,  如是破戒
大眾共鳴,  齊心
,  門框亦復
勸化修理,  僧祇
調弄苾芻,  由此
慇懃驅逐,  
死屍,  全無
眾僧,  
,  
近事交言,  乞食
,  
不了,  
,  婬欲
智者應當,  黃門
,  交會
,  
生來,  二根
半月,  黃門
婬欲,  不能
二根,  
邪惡染心,  應知
,  外人
剃髮,  著法
妄作苾芻,  名為
四重惡見,  苾芻尼
飲酒三尊,  
,  
,  
,  如法學處
還俗復重,  苾芻
亂心捨戒,  了知現前
應知,  
,  波羅
智者告知,  行惡
,  發露
,  學人
行法,  出家
展轉,  令尊法滅
天時,  
齒木,  
,  安置
水土齒木,  適時
有時早起,  詳審
敬重按摩,  殊勝
後夜,  
安坐,  三藏
平明問安,  禮拜恭敬
,  是非
常作,  
灑掃,  行處清淨
應供養,  香花
日日三寶,  四諦
殿,  右繞
相近,  隨情行禮
堅固,  役使
他人,  
隨時供養,  讀誦安心
不但袈裟,  
十四十五,  須知長淨
和合眾,  便
,  清淨
乃至,  常生
,  其所營辦
妙果,  
,  
,  
破戒,  禮敬
受用,  燒死
,  俗人
何況苾芻,  禮俗
苾芻後果,  禮拜
生死,  
無學為主,  學人
讀誦,  
懈怠,  名為負債
破戒,  受用住處
信心,  戒行
犯重羞慚,  不許
,  
讀誦,  不許
小便大便,  入時
一二別處,  大師如是說
大小便風氣,  
,  
土塊,  下邊
二三,  
左手,  名為
兩手,  
,  
,  名為
事因舍利子,  惡作
兩手好用,  清淨
臭氣,  清淨
不依,  何為
不合三尊,  不受
應作,  世尊親自
齒木,  葷辛
其事,  中說
不問二師,  五事
大小便飲水,  齒木
及於,  四十九
隨情禮制,  
洗手,  輒行分外
食噉,  當時
低頭,  合掌陳告
鄔波馱耶,  洗手
有事,  
,  一一招罪
食時用心,  授受依法
分別,  
乃至,  不得依止
,  隨意遊方
到處,  依止
無依,  不消衣食

四他勝法

[0620b29] 不淨學處

佛說,  無餘不可
有餘,  別人
波羅,  恭敬
一一,  便成壞苾芻
初十,  秋水
此時無有,  十三
蘇陣那,  二行
蘭若苾芻,  獼猴
佛說學處,  
罪業,  云何當作
,  利樂多人
式叉,  如來大悲
,  
波羅,  難治
,  具戒
,  應知
,  極小
,  
,  置於毒蛇
不安女根,  無窮
蛇毒,  一身
重禁,  永劫辛苦
行婬多種,  八支
隨緣不同,  智者詳察
苾芻行處,  彼此
方便,  二心
初二方便,  
輕重不同,  
,  
初二,  應知

[0621a02] 不與取學處

苾芻,  
王家,  
,  本處
,  
同犯,  當時
發意,  
平坦,  
,  越過得無
瞋心,  
有情,  便惡作
二種,  王家
得勝,  苾芻
,  方便
波羅,  苾芻
呪術,  末尼
苾芻,  便根本
為己成就,  
,  便
成實,  損壞
應知子實,  
,  有情
如何苾芻,  財物
弟子,  奪取
開悟,  隨事輕重
說法,  半價
,  便
苾芻,  弟子
去得,  破僧
界分,  
自負,  心行
便得罪,  稱量
滿,  
稅官,  佛法僧
父母,  功德
開藥,  好物
過稅,  
,  
世尊,  
,  
不還,  便
,  所有
人相授與,  存心
,  告知損壞
,  必定
,  惡作
苾芻如此,  
,  或是
物主,  
,  知非大人
,  不知無有
卑下,  善思
,  不許
知事,  僧伽
,  
,  隨緣
乞求,  
牛羊重物,  受用村田
僧伽,  別人
住處園田,  臥具
守護,  
此處重物,  
不分不合,  決定
高處,  呼召
如是,  安置淨人
事業,  衣食饒益
不能,  
,  聖教相違
群生,  聖賢遠離
田地,  分數
受用,  王法
一切評論,  不須
苾芻,  
正見,  邪見
破戒,  信施
飲食,  量腹
長多,  淨戒應知
父母病人,  
餘者,  
行處,  刀子
,  
,  
認識,  常住
,  
苾芻受雇,  
親友,  多少隨時
便,  
,  
,  輕浮親友
,  
處中,  應知
教化,  求醫
,  

[0622a08] 斷人命學處

苾芻不淨,  鹿自殺
,  大聖
誤殺,  使
,  便
方便,  隨喜
放火,  支節
人肉,  
看病,  教法
,  
病者,  
供給病者,  病狀
,  清淨
世尊大眾,  病人
依次,  諸事隨順
病者,  
好心,  安於
病者,  說死
病苦,  由此身亡
能行布施,  
深信三寶,  涅槃
身亡,  天宮
涅槃,  
苾芻,  便
,  蠲除
如法,  善人久留
念念增長,  廣大福德
有病,  教示
,  隨宜
他人,  不論善惡
自殺,  
,  
旃荼羅,  惡作
,  
往時十七,  由此
制底作業,  俗人相助
重擔,