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Samantapāsādikā (Shan Jian Lu Pi Po Sha) 善見律毘婆沙

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善見律毘婆沙卷第三
蕭齊外國三藏僧伽跋陀羅

[0689b17] 「人民》,一日眾說 》。如是展轉乃至八千五百 道果佛法光明流布以是
光明大德王宮不懈怠支帝

[0689b21] 「大王:『比丘教化我等 大德已去?』:『諸眾
大王。』於是夫人 共乘圍遶諸眾支帝從眾
大德疲勞氣力 :『何以如此喘息?』答言:『大德 我等堅固大德?』
:『我等三月夏安居。』:『 夏安居何等?』答言:『沙門法應三月 自知我等無住。』

[0689c04] 「 大臣兄弟五十五 大王:『我等大德出家。』
善哉出家。』 沙門落地羅漢:『 造作六十八。』
教化兄弟堅固 信心佛法比丘支帝 三月夏坐爾時便六十六羅漢

[0689c13] 「於是比丘三月七月十五 白王:『已久 閻浮問訊。』答言:『四事
供養法師有餘依法三歸 大德何故愁憂?』大德答言:『 朝夕供養禮拜此間以是
。』:『大德涅槃 ?』大德答言:『入涅槃舍利猶在。』 :『已知大德
大德度量好處。』念言: 『地處舍利云何?』答言:『 沙彌度量。』答言:『善哉!』
大王沙彌問言:『大德 云何如來舍利?』答言:『善哉 治道清淨幢幡
散華燒香種種莊嚴眷屬八戒一切妓樂瓔珞莊嚴 白傘正向摩訶那伽園林山中
如來舍利。』答言:『善哉善哉!』受教

[0690a03] 「 大德支帝沙彌 :『善來閻浮利 祖父阿育王如是語
大王知識師子國信心佛法大王舍利。」大王 舍利忉利天宮帝釋
帝釋舍利一者帝釋供養 。」帝釋:「 師子國而今云何晏然?」』
答言:『善哉!』袈裟執持 虛空須臾閻浮利 城門白王:『
。』歡喜踊躍受取沙彌 塗香七寶自取 滿猶如真珠授與沙彌

[0690a18] 「沙彌 天帝釋帝釋沙彌白言: 『大德因緣故而至此?』沙彌答言
天王大德師子國天王 。』帝釋答言:『我去何所?』沙彌 帝釋:『帝釋舍利一者二者
供養。』帝釋答言:『善哉善哉!』 [@] 七寶塔一由旬 取舍授與

[0690a26] 「 名曰跋陀 沙參阿育王舍利支帝
餘缺晡時摩訶園林沙彌 平治道路諸事備辦 白傘舍利支帝
念言:『如來舍利伏地白傘自下如來舍利頭上。』未竟 白傘自下舍利頂上
怡悅甘露大德:『 舍利頂上云何?』大德答言:『 頭上。』於是大王舍利頂上
舍利歡喜音聲供養舍利虛空眾生大地震動 乃至天龍鬼神見佛舍利邊地心中歡喜偈言

「『如來舍利,  忉利天
猶如滿月,  邊地
頂上,  音樂供養。』

[0690b16] 「伎樂圍遶大象供養殊勝 面向西城門 內人供養恭敬南門
西邊 往昔三佛舍利

[0690b20] 「往昔師子 國名無畏無畏支帝提婆 爾時出於世間
聲聞摩訶提婆比丘提婆 支帝爾時 眾生苦惱 觀看眾生如此苦惱比丘
疾病疾病如來 國人說法四千得道如來 國中如來還本
人民安置名為 摩訶提婆散華供養於是人民 國中

[0690c04] 「拘那含牟尼佛師子婆羅 國名支帝時婆一切
苦惱拘那含牟尼佛天眼觀看世間婆羅洲如來比丘 神通使降雨以時五穀國中人民說法四千得道
比丘比丘眾 圍遶爾時如來大眾 人民供養

[0690c14] 「迦葉佛師子國名沙羅支帝 眾生苦惱
天眼觀看世間苦惱如來比丘到此佛神力 國中一切人民微妙 四千得道比丘薩婆
難陀比丘洗浴國王人民 大塔浴衣供養如是 展轉名字往昔三佛
如是三界無常空地天人 何以穢惡

[0691a01] 「大象舍利自然 人民平治 菩提樹
舍利:『大德云何 ?』答言:『不可得 。』於是大眾
日中頂戴舍利而立 大德:『云何?』答言: 『猶如。』:『善哉!』
種種供養舍利舉國人民華香妓樂舍利

[0691a11] 「爾時大眾舍利 頂上虛空多羅樹種種 神變五色玄黃出水
猶如世尊在世菴羅樹神 無異天人神力何以 如來在世舍利:『滅度
師子國種種神力。』如來 。」

[0691a18] 法師:「往昔偈言

不可思議,  不思議
信心,  功德不可思。」

[0691a21] 「師子釋迦如來第一教化夜叉即便:『涅槃 留住。』第二教化妹子
此前如來第三 圍遶摩訶支帝菩提 如來
三昧如來涅槃舍利最後第四往時神力出水國土中一人民 飢渴

[0691a29] 「舍利虛空大眾 頂上便停住舍利念言:『得人誠實。』
供養取舍安置大地震動名曰無畏出家國中五百童子出家國內五百
復出如是增益乃至三萬出家爾時建立大王夫人夜叉乾闥婆供養供養
出家 白王聞已心中悵然大德:『 夫人出家大德。』答言
我等沙門不得女人僧伽 往昔三佛 菩提樹我等菩提樹
此間是故大王遣使阿育王比丘尼僧菩提樹此間。』 :『善哉!』受教

[0691b17] 「 外甥:『閻浮利 僧伽菩提樹?』答言:『。』於是
外甥:『出家 。』答言:『善哉僧伽 比丘尼菩提樹來者出家。』於是
外甥 神通力外甥一日 渡海
夫人童女五百王宮 五百十戒袈裟 起立房舍

[0691b28] 「白王:『大王 如是:「大王知識王夫人
欲求出家無人 比丘尼菩提樹。」』於是使者 比丘尼白言:『大德大德
:「師子國 夫人 童女五百 王宮五百眷屬出家大德
大德。」』

[0691c08] 「比丘尼 白王:『大王王夫人女人出家
白王。』 答言:『孫子之後手足無異不見
憂惱我見 。』僧伽 :『大王不可得剎利夫人
出家是故 。』答言:『如此 菩提樹。』僧伽白王:『菩提樹何處?』 大王答言:『在阿蘭若處。』

[0691c20] 「先有欲取 不可以云何 大臣提婆提婆答言:『大德比丘
。』:『善哉中食。』眾僧 比丘:『如來菩提樹師子國?』眾僧 目揵連於是
答言:『菩提樹師子國何以 爾時如來在世何謂 臥床涅槃:「
菩提樹師子國使菩提樹南邊 不用自然菩提樹
上昇虛空第二 停住自然即便 結實玄黃種種示現不可
第三師子國 種種神變第四舍利師子國在世相貌形狀三十
大人相八十種好光明日月 第五。」』

[0692a10] 「大王歡喜 菩提樹紫磨金 天帝釋巧匠毘舍
:『可取 。』白王:『廣大云何?』答言:『 自知。』答言:『善哉
。』即便神通兩手徘徊 圍遶 象王於是阿育王大眾
幢幡種種珍寶華香瓔珞妓樂 莊嚴由旬由旬出國圍遶 比丘菩提樹圍遶
大王國王菩提樹 中央小王等於外圍於是 大樹南面

[0692a24] 「 隱蔽大王樹神歡喜 一切土地王公瓔珞香華
供養八方頭頂作禮閻浮 王位諸眾 誓言:『師子國
南面。』七寶師子座 高座阿育王上高畫筆 雄黃作誓:『菩提樹
師子國我有信心摩訶菩提 。』

[0692b06] 「作誓塗香滿筆畫樹枝 處斷
猶如羅網 大王菩提樹神如此歡喜
叫聲眾僧於是小王侍從一切大眾大叫喚地神驚怪叫聲虛空如是 展轉至于梵天

[0692b15] 「樹枝自然 直下 穿九十圍遶如是
次第日夜增長大地震動虛空 諸天妓樂樹木 天人拍掌夜叉鬼神
修羅讚詠梵王欣悅虛空 霹靂眾生飛翔 阿育王小王妓樂如是 梵天

[0692b24] 「菩提樹色光光明遍照滿娑婆世界梵天菩提 上昇虛空停住大眾
光明不見不見七寶 供養菩提樹 放光娑婆世界梵天
虛空清明菩提樹結實瓔珞樹身虛空大王 歡喜閻浮利供養菩提樹閻浮利供養

[0692c04] 「 十五自恣晡時菩提樹 上昇虛空停住虛空 閻浮利菩提樹
九月十五眾僧布薩菩提樹 其所一日娑羅樹菩提樹
歡喜閻浮利供養 僧伽:『。』答言:『善哉大王!』 八部鬼神菩提樹大臣
羅門居士鹿 迦陵伽 菩提樹
大眾圍遶菩提樹次第路上天人夜叉乾闥婆阿修羅日夜供養 菩提樹僧伽

[0692c20] 「:『菩提 我國閻浮利 菩提樹。』便
:『菩提樹 自下菩提樹頂戴 種種供養無異。』
住處一由旬無有波浪 念言:『菩提樹我國。』 流淚之後遙望種種
海水隨從供養虛空 種種妓樂供養水神種種 供養菩提樹如是展轉供養 王宮

[0693a03] 「龍王奪取菩提樹於是僧伽 比丘尼化作金翅鳥龍王比丘 神力如是頭頂白言:『
菩提樹大德宮中供養。』於是 菩提樹大眾龍王宮中龍王 菩提樹供養龍王
十月一日菩提樹一日閻浮 阿育王遙望不復菩提樹

[0693a11] 「沙彌平治道路清淨幢幡種種供養城門地平
僧伽神通力 菩提樹五色 乃至閻浮一日種種
妓樂念言:『菩提樹 我國。』未竟於是菩提樹色光 歡喜頂戴國有耆舊
六大菩提樹岸上師子供養菩提樹十六大姓王國 菩提樹次第
舉國人民歡喜禮拜供養

[0693a23] 「十月 十四菩提樹城門城中 南門南門五百 此處如來三昧釋迦牟尼
一佛過去三昧 菩提樹摩訶俱那含佛 迦葉佛菩提樹
彌伽沙彌 度量布置菩提樹整理處置十六大姓
王公圍遶菩提樹便於 上昇虛空八十色光師子國周遍
爾時眾人樹種變化歡喜 萬人同時發心念佛次第阿羅漢 出家日光猶在虛空日沒
彗星宿

[0693b10] 「 僧伽國人來集 時眾人見