Back to collection

Samantapāsādikā (Shan Jian Lu Pi Po Sha) 善見律毘婆沙

Scroll 7

Click on any word to see more details.

善見律毘婆沙卷第七
蕭齊外國三藏僧伽跋陀羅

[0717c05] 法師:「中文不獨人身修習年紀一一分別
人身 修習修禪定 修學修習剎利
婆羅門毘舍名為 佛陀曇無 名僧
迦旃延婆私名為 其所禁戒名為其所名為行者
年紀二十 年紀中文

[0717c18] 「比丘比丘比丘乞士不得 乞士皆是善人辟支佛聲聞
行乞捨家學道棄捨牛犢 治生行乞資生有無 以為家居比丘
千萬比丘便細軟麁惡 鮮白樹皮本色便是
比丘是故 比丘沙彌比丘檀越 比丘沙彌受具比丘
名字比丘長老比丘假名 。」

[0718a02] 法師:「云何假名比丘長老阿難 夜行犯戒比丘:『?』 比丘:『比丘。』假名堅實
善來比丘白衣欲求 出家如來因緣具足便 善來比丘鬚髮比丘
納衣右手黃金梵音 :『善來梵行。』佛語 便比丘具足戒三衣瓦鉢 波羅袈裟鮮明
赤蓮華斧子出家人常用自然 具足世尊即為和尚戒師 頭頂退一面。」

[0718a15] 法師:「如來 得道乃至涅槃善來比丘?」答曰: 「如此比丘一千三百四十一。」

[0718a17] 問曰: 「名字何等?」

[0718a18] 「名曰阿若憍陳如 長者子知識五十四 三十一千大聲
二百五鴦掘摩羅是故 一千三百四十一

「『一千三百,  四十一,  信心
。  如來慈悲,  金色
梵音。  應時得度,  衣鉢
善來。』

[0718a27] 「大智慧善來比丘非但等比 善來善來比丘婆羅門 三百摩訶劫賓那一千
迦維羅衛萬人 尼婆羅出家 善來比丘修多羅中說毘尼藏
三歸具足戒如是 三歸具足戒善來比丘 具足戒三歸具足戒受教具足 答問具足戒具足戒
使得具足戒具足戒羯磨 具足戒。」

[0718b09] 法師:「善來三歸具足戒 。」

[0718b10] 問曰:「何謂受教?」

[0718b10] 「迦葉:『 :「慚愧。」』 :『一切善法置於心中
攝心側耳聽法。』迦葉:『如是 棄捨迦葉應當學。』大德迦葉教授具足戒迦葉具足戒皆是
佛神力答問具足戒 具足戒爾時世尊富婆 迦沙 二法同一各異
不淨: 『善哉!』:『?』:『。』 :『一切智善能答問
具足戒。』答問具足 具足戒摩訶波闍波提 具足戒遣使受具
迦尸遣使具足戒 比丘尼白四羯磨比丘僧白四 羯磨具足戒白四羯磨 今世比丘常用具足
。」

[0718c01] 法師:「諸比丘:『 汝等三歸具足戒。』如是諸比丘 具足戒今世凡人修善乃至
阿羅漢善人何謂解脫解脫知見五分善人 名為譬如 [*]
既成便 [*] 。比丘 名為比丘煩惱 名為學者凡夫學人
三學名學比丘無學 從此諸漏已盡 比丘最少
現前和合無有 便和合羯磨白四羯磨 羯磨羯磨
羯磨不可無有 行法如來上相。」

[0718c18] 問曰:「何謂上相?」

[0718c18] :「比丘上相白四羯磨至上 具足戒白四羯磨中說 羯磨餘者廣說
(小小) 羯磨羯磨白四羯磨如是次第 波利婆羅羯磨廣說中說波羅夷
便是以令人易解 白四羯磨比丘若是比丘不淨波羅夷諸比丘同名比丘
諸比丘形壽戒法三學上心 。」

[0719a08] 問曰:「何謂?」

[0719a08] 「 無等學上心作業。」

[0719a10] 問曰:「何謂何謂 何謂何謂上心何謂 ?」

[0719a12] 答曰:「五戒十戒佛出世 不出世間常有佛出世 聲聞教授出世辟支佛業道
沙門婆羅門轉輪聖王大菩薩教授 人身智慧教授沙門婆羅門 功德生天生人歡樂
名學波羅提木叉無等學 光明日光山中須彌一切 世間波羅提木叉如來出世便
佛出世無有眾生 惡業無等學。」

[0719a22] :「 入道上學 功德世間八心三昧上心
世間佛出世上心道果便無行不淨
佛出世不出便聲聞 教授不出業道沙門婆羅門 聖王大菩薩教授
布施羅摩婆羅門 陀羅大智慧布施功德滿 生天快樂轉輪三相
無我上學上心二法智慧 佛出世道果是故比丘三學
不淨波羅夷三學中波 其中形壽。」

[0719b09] :「諸比丘 非一各異國土不同非一非一 同一住處共生波羅
木叉形壽不出 捨戒 不捨不出。」

[0719b14] 法師:「何不捨戒 ?」

[0719b15] 「戒本不過二三宿宿 得罪言語便所以佛說如是是故言語說法不捨
何須譬如大王無人侍從 天冠瓔珞莊嚴人見不以 不出名為
不出 愁憂佛法 厭惡不樂:『今日我去明日我去
從此。』出氣長嘆散亂 愁憂沙門比丘 厭惡比丘極為羞辱比丘 相如糞穢白衣。」

[0719b27] 法師:「次第 易解善哉發言 如是不捨?」

[0719b29] 法師:「有餘 毘尼 波羅提木叉和尚阿闍梨
弟子闍梨弟子共和同學阿闍梨和尚同學十四皆是 白衣優婆塞淨人
沙彌外道外道優婆塞沙門釋種從此二十 一百一從此以後
十七稻田 從此菜茹名為技巧 瓦器使如是
我有父母供養從此依止我有養母如是初十從此梵行一食
甚為難行不能不忍 不樂如是初五一百一 一百六十。」

[0719c17] 法師:「次第 捨戒云何比丘?」法師:「 次第易解毘尼
木叉同學和尚弟子阿闍梨 和尚弟子阿闍梨弟子 十四相等令人 比丘僧令人
而言:『 。』天竺正語 如是次第乃至同學
滿足第一禪定 :『第二禪。』如是語 是故如是知者
帝釋無異如此人從 如來白衣若是 過去現在當來
使作手不成捨戒 妄語現相重罪發言已然後說
捨戒發言 捨戒不解有人 捨戒不解
捨戒捨戒 捨戒比丘婬欲 學說大聲
:『。』 捨戒如來墮落捨戒 比丘世間無異
比丘即時久久然後 不成捨戒麁惡供養如此此間無異
便狐疑久久 不得諸比丘:『如是 白衣白衣
白衣不成捨戒 白衣心中 天竺中國天竺 便捨戒。』」

[0720a25] 法師:「如是次第優婆塞 從此十四二十二 何為無益四句
文句多義歸一。」

[0720a28] 法師:「 不能次第自知。」

[0720a29] 法師:「 :『一百法名如是 如是。』
三佛陀無量意 愚癡通達一切如是 捨戒捨戒
分別現身智慧真實

[0720b07] 「 作法捨離甘露法 》,阿含》,》,本經》,
》,》,本生經》,阿毘曇》, 功德功德識處 神通勇猛
菩提涅槃 如此捨戒

[0720b14] 「 八輩應供叉手
供養無上福田名僧捨戒

[0720b17] 「 捨戒捨戒比丘戒 上學上心 捨戒比丘毘尼比丘尼毘尼波羅
第二第三第四波羅夷僧伽 偷蘭遮波羅提提突吉羅 (微細) ,如是
捨戒波羅提木叉便捨戒比丘波羅提木叉比丘尼 波羅提木叉捨戒學而
捨戒比丘比丘尼第一第二乃至 波羅提木叉三藐三佛陀無量意智慧捨離如是次第
出家具足戒某處 出家某處具足戒人我如是 和尚和尚
阿闍梨依止某處人我 如是阿闍梨便捨戒
弟子人我 具足戒得出具足戒 人我如是弟子名號
捨戒阿闍梨弟子捨戒 人我出家教授人我 名號捨戒同學
人我具足戒 人我同學名號同學阿闍梨人我
具足戒阿闍梨 教授人我如是阿闍梨同學 名號捨戒一切同學
人我如是一切同學名號捨戒

[0720c20] 「 白衣捨戒如故 耕田五欲如是白衣名號 捨戒優婆塞便捨戒
優婆塞優婆塞五戒 十戒優婆塞如是優婆塞 淨人
眾僧驅使分米果木如是 淨人名號捨戒

[0721a06] 「沙彌捨戒年少沙彌小沙彌沙彌名號 捨戒

[0721a08] 「外道捨戒尼乾 波利如是以外名號捨戒
外道優婆塞捨戒尼乾 優婆塞優婆塞 波利優婆塞 如是以外名號捨戒

[0721a14] 「沙門捨戒破戒行惡臭穢淨行 沙門而言沙門梵行而言 臭穢如是沙門名號


[0721a18] 「釋迦種子捨戒 佛陀無量意菩提 勇猛愚癡通達無礙
如是釋迦種子名號 捨戒

[0721a22] 「以此因故以此以此方便名號如是說