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Samantapāsādikā (Shan Jian Lu Pi Po Sha) 善見律毘婆沙

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善見律毘婆沙卷第十四
蕭齊外國三藏僧伽跋陀羅

[0770a05] 「爾時佛住舍衛國給孤獨園精舍 比丘滿宿 聚落比丘
聚落寺中料理寺舍白衣 言語來往無有慚愧比丘 滿宿六群比丘上座滿
宿田夫辛苦:『我等 辛苦出家佛法衣食自然。』 同伴答言:『善哉。』籌量:『我等
出家舍利弗目犍連出家。』籌量 舍利弗目犍連出家舍利 目犍連即為出家具足戒波羅
木叉滿比丘比丘:『舍衛國有時 有時我等不宜一處
。』比丘:『長老 何處?』比丘答言:『舍衛國。』『 國邑內人五十七萬戶舍衛
聚落國土一百由旬 住處多種果樹菴羅 椰子如是眾多瞻蔔
末利如是眾多 居士居士出家 出家使眷屬增長。』比丘:『
何處?』答言:『王舍城。』『王舍城 邑人億萬王舍城 聚落國土三百由旬
果樹出家無異。』 :『何處?』答言:『 聚落聚落飲食豐饒。』滿
宿:『何處?』滿宿答言:『 。』『料理住處多種果樹 居士居士。』比丘共相處分
料理住處出家住處 眷屬弟子五百一千五百 比丘眷屬弟子持戒具足
弟子眷屬遊行結戒護持 結戒住處無有慚愧結戒結戒比丘應作
是故中說 人種一種眾多
洗浴不善 不得 種樹 蔭涼種種
男女人種突吉羅 不得 無罪 無罪。」

[0770b25] 法師:「人種云何 使淨人隨時料理 不得白衣華鬘乃至散華
不得供養三寶不得舞者動身 舉手不得白衣使比丘 使比丘布施
法事白衣驅使文句可解比丘疾病湯藥 飲食湯藥白衣
驅使步步突吉羅飲食突吉羅白衣傳語問答 突吉羅五眾出家人驅使
父母疾病眾僧淨人疾病湯藥驅使 廣說

[0770c09] 「波利婆沙 六夜摩那埵摩那埵折伏 承事眾僧二十
阿浮呵那阿浮呵那 云何布薩說戒自恣 共同。」

[0770c14] 法師:「十三僧伽 廣說

[0770c16] 「不定爾時佛住舍衛國祇樹給孤 精舍無人優婆夷:『 愁憂疲倦飢渴夫主?』如是
白衣說法者見人便 說法者五戒八戒 半月如是種種
說法優婆夷 優婆夷男女 二十兒孫四百二十國中
毘舍佉母兒孫男女如此 :『。』嫁娶來迎以為 此處行婬比丘
女人比丘比丘女人 是故中說云何云何
盲人女人 可信語者優婆夷聲聞弟子是故 中說可信優婆夷比丘
:『優婆夷。』若一比丘 不得優婆夷何以見聞 審諦。」

[0771a07] 法師:「其事摩羅 精舍比丘一日檀越 優婆夷對比而立
凡夫比丘檀越乞食比丘 優婆夷相對謂言:『共同床坐諦視不已。』 比丘念言:『比丘:「女人
床坐。」』乞食比丘 至愛比丘比丘 神力虛空
比丘求覓不得虛空 比丘:『大德有神如此何以白衣女人床坐?』
比丘答言:『長老白衣長老 。』」

[0771a20] 法師:「是故 是故不可比丘 女人著衣持鉢突吉羅
步步突吉羅檀越 一一 眾多女人眾多
比丘女人禮拜問訊身心第一不定廣說

[0771a28] 「爾時佛住舍衛國祇樹給孤獨園精舍 比丘女人此處 男子可作麁惡男子文句
如初不定無異無罪最初制戒性罪 樂受不苦不樂受不定廣說

[0771b06] 「三十爾時佛住毘舍離 瞿曇諸比丘受持三衣何謂 一者安陀會二者多羅
三衣。」

[0771b09] 法師:「解說三衣 耆婆廣說聚落 聚落如是乃至
我等三衣因此三衣 便長老舍利弗 長老阿難:『佛世尊聲聞弟子
舍利弗。』是故阿難袈裟 舍利弗 舍利弗非時漿形壽
舍利弗長者子 阿難阿難舍利弗 阿闍梨長者子應供養 是故應供養世尊阿難
得無是故舍利弗敬重阿難 衣服飲食阿難是故 中說舍利弗阿難:『舍利弗
?』阿難答言:『。』」

[0771b25] 問曰: 「長老阿難舍利弗?」

[0771b26] :「所以知者舍利弗遊行 阿難阿難:『某時長老供養世尊
懈怠世尊四部眾天龍說法時長 憶持長老世尊 長老遣人。』舍利弗
問訊世尊問訊世尊阿難 阿難:『舍利弗問訊大德 安樂?』問訊阿難阿難:『
。』是故阿難舍利弗 是故中說諸比丘:『 長衣。』」

[0771c09] 法師:「阿難:『舍利弗一月半月 。』如來因此結戒阿難 是故如來日內長衣。」

[0771c11] :「如來何故阿難結戒?」

[0771c12] 答曰:「 制罪性罪是故阿難因緣望斷作者
是故名作 敗壞 望斷功德如是
諸比丘:『 何謂一者二者 五者望斷出界 。』」

[0771c21] 法師:「 羯磨日內不得
一一衣何謂一者二者 四者婆羅五者 一一衣日內
說淨 捨墮是故中說 比丘說淨修伽陀
律法懺悔。」

[0772a02] 法師:「何時 言明得罪
得罪已然懺悔。」

[0772a05] 法師:「云何中說佛語諸比丘:『如是 衣服偏袒右肩上座長跪
叉手如是:「大德憶念比丘某甲長衣捨墮。」』若一 三衣眾多
眾多了了解法比丘應作羯磨 比丘懺悔:『大德比丘某甲 捨墮發露懺悔
時到忍聽某甲比丘懺悔。』 羯磨比丘:『?』答言:『。』 『當來。』答言:『。』然後懺悔
人中:『大德 比丘某甲捨墮 大德懺悔。』人中
:『長老憶念某甲比丘 懺悔憶持。』懺悔比丘答對 無異中一比丘
:『長老。』如是 作法眾僧 比丘不還者突吉羅
捨墮不捨懺悔隨著一一突吉羅若一乃至突吉羅 無罪日內說淨
無罪諸比丘:『如來三衣 雨衣尼師敷具手巾 迦羅不知云何說淨受持?』
如是世尊諸比丘:『三衣 受持不須說淨雨衣四月受持四月 說淨尼師受持不須說淨不須
說淨說淨敷具受持不須說淨 波利迦羅受持不須說淨手巾受持 說淨。』」

[0772b08] 問曰:「三衣云何受持?」

[0772b08] 答曰:「 然後受持。」

[0772b09] 「云何?」

[0772b09] 「僧伽梨多羅 修伽陀 安陀會
長廣減量波利 迦羅雜碎受持三衣云何 受持僧伽梨受持
大德比丘大比丘 不成 。」

[0772b17] 法師問曰:「三衣波利迦羅 受持不須說淨?」

[0772b18] 答曰:「說淨尼師 受持不得敷具青黃赤色 不得手巾
波利迦羅多少受持床褥薦席 不須 受持三衣云何
沙彌 穿宿。」

[0772b25] 問曰:「云何穿?」

[0772b25] 答曰:「穿指甲。」

[0772b26] 問曰:「云何指甲?」

[0772b26] 「最小指甲穿中有 僧伽梨多羅穿 穿安陀會
穿穿 穿小指 捨墮受持尼師雨衣敷具
受持穿未有穿 然後 受持三衣二重穿穿 。」

[0772c06] 問曰:「袈裟兩邊云何轉而?」

[0772c07] 答曰:「兩邊 然後然後 袈裟受持袈裟 受持。」

[0772c10] 問曰:「袈裟受持 ?」

[0772c11] 答曰:「 應須說淨 不須說淨說淨二種一者對面
二者展轉。」

[0772c14] 「云何對面?」

[0772c14] 「將至 比丘胡跪如是:『我有長衣 施與長老不得。』」

[0772c17] 「云何?」

[0772c17] 「施主語言:『長老 。』無罪對面真實。」

[0772c19] 「云何展轉?」

[0772c19] 「五眾施主長衣比丘:『比丘某甲 長衣展轉施與長老。』
施者:『大德長衣展轉 施與施主?』答言:『某甲 比丘。』:『大德長衣施與
某甲比丘大德某甲 護持隨意不須。』展轉 。」

[0772c27] 法師:「答言不知 成說知法前人。」

[0772c28] 「云何 成就云何不成?」

[0772c29] 「施與大德 大德真實。」

[0773a01] 「云何展轉淨施 ?」

[0773a02] 「展轉施與長老 長老展轉 一說。」

[0773a04] 「云何不成?」

[0773a04] 「 成就大德真實展轉 淨施不成真實。」

[0773a06] 「云何不成?」

[0773a06] 「 真實。」

[0773a07] 「云何 ?」

[0773a08] 「欲取 真實不成 施主不得不不受。」

[0773a10] :「次第文句可解不得不 不還突吉羅已知方便多少得罪
身心長衣不受不淨 得罪不以得罪不知 得罪三受長衣

[0773a18] 「多羅安陀會遊行僧伽 既久於是長老阿難 。」

[0773a20] 法師:「阿難云何 ?」

[0773a21] 答曰:「所以長老阿難 敗壞不淨便 疾病比丘便隨時供養料理
阿難宿羯磨 宿。」

[0773a25] 問曰:「幾時宿?」

[0773a26] 答曰:「宿比丘 宿已往道路 不得
決定不還長衣復發 承先羯磨不須羯磨聚落一界
聚落一族飲食共同聚落 阿蘭若明相出入聚落聚落在此
宿十五在地神力虛空聚落 毘舍離
在外十五 。」

[0773b10] 法師:「次第文句可解 一界有別云何 上下在此
一界云何多人住處各異比丘在下比丘
比丘比丘隨逐 不得明相離車十五十五
翻倒敗壞 比丘不得 正中樹枝
相連日中比丘 比丘樹根 蘭若無異
不及 十四 十四有人來往
十四隨身比丘 在阿蘭若處坐禪 岸上洗浴洗浴未竟明相
便宿懺悔 突吉羅身上突吉羅。」

[0773c04] 問曰:「云何?」

[0773c04] 答曰:「無比 得著無罪比丘不捨懺悔隨著 突吉羅比丘捨墮將至
懺悔道路懺悔 沙彌白衣比丘 明相沙彌
白衣在前比丘 不知謂言界外明相實在界內 依止如是弟子滿
隨和上行道路說法 明相何以 決定和上宿
受持宿得罪文句無異 宿廣說

[0773c18] 「爾時比丘非時比丘 不足牽挽世尊 房舍問言:『比丘何等?』比丘答言
牽挽使。』非時一月 四月七月是非非時施者一切眾僧
阿毘曇修多羅 小小不足一月 親友
知識 名望有望一月 二十九得所
說淨一月 一月如是展轉 隨意一月。」

[0774a03] 法師: 「次第文句可解二十九得所 即日受持說淨不受 明相如是展轉乃至
得所即日受持說淨不受 說淨十一明相因緣本起第一無異廣說

[0774a11] 「爾時佛住舍衛國祇樹給孤獨園精舍 長老優陀夷父母親 高祖曾祖如是乃至
如是父親伯叔兄弟乃至兒孫母親乃至兒孫母親乃至 使出乃至
使出何以比丘尼 二部僧白四羯磨具足戒 比丘尼
比丘比丘尼 [/] 一一比丘突吉羅比丘比丘尼
更為比丘突吉羅 如是使隨一比丘突吉羅 若非使無罪
比丘尼自取使式叉摩尼沙彌 沙彌優婆塞優婆夷使 出家具足戒
比丘使沙彌尼 摩尼具足戒 比丘使優婆塞沙彌
出家具足戒 比丘尼比丘使比丘 如是使比丘尼
比丘自言比丘 突吉羅使眾多比丘尼 比丘尼比丘尼僧具足 不從大德具足戒五百
使比丘尼突吉羅無罪 如是無罪。」

[0774b11] :「次第文句可解戒具 得罪何謂一者二者四者身心五者不以戒具
三受浣衣廣說

[0774b16] 「爾時王舍城竹林精舍波羅 比丘尼住舍衛國於是波羅清朝 著衣持鉢入舍衛國乞食乞食
白日入定。」

[0774b19] 問曰:「比丘尼獨行波羅云何?」

[0774b20] 答曰:「如來 獨行是以波羅行者。」

[0774b22] 「云何?」

[0774b22] 「穿牆壁劫奪 以此為名為統領 比丘尼波羅相識
行者波羅比丘尼侵犯:『汝等 。』三昧比丘
誓言:『某時。』三昧 如是:『沙門婆羅門 。』比丘尼念言:『無餘
必當。』是故比丘尼優陀夷。」

[0774c03] 問曰:「何以優陀夷獨自?」

[0774c03] :「諸比丘如來聚落乞食 守護住處 細緻。」

[0774c06] 法師:「優陀夷安陀會 比丘尼身故是以安陀會已去優陀夷比丘尼
住處交易者中說 比丘:『五眾同法共相交易。』云何同法同師 共同同法突吉羅
比丘尼 摩尼沙彌尼優婆私比丘 四眾說法歡喜布施無罪若非
一部受具 比丘尼突吉羅二部 具足戒比丘尼
交易文句 不須廣說戒具制罪 廣說

[0774c21] 「爾時佛住舍衛國祇樹給孤獨園精舍 難陀釋迦子釋種出家萬人 難陀最為輕薄聰明音聲絕妙
眾多比丘舍衛國 劫奪衣物:『裸形外道 好心?』答曰:『釋種沙門外道。』
比丘聞言沙門優波離:『大德 。』優波離:『何時受戒云何受持三衣?』已知比丘
親友檀越 身入不得。』」

[0775a02] 法師:「今次 比丘道路衣鉢年少 走避逐年上座
樹葉使得 白衣比丘裸身白衣五大得著無罪是故中說
比丘白色上色 得著無罪何人智慧 。」

[0775a10] 答曰:「比丘比丘 得著外道外道 木板得著無罪不得
邪見比丘僧衣 僧衣比丘得以得以敷具
比丘破壞不須檀越 僧衣比丘僧衣 居士比丘 不得金銀。」

[0775a19] 法師:「次第文句 可解不須廣說身心 三受廣說

善見律毘婆沙卷第十四

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【經文資訊大正藏 24 No. 1462 善見律毘婆沙
【版本記錄】CBETA 電子佛典 2016.06,完成日期:2016/06/15
【編輯說明】資料庫中華電子佛典協會(CBETA)大正藏編輯
【原始資料】鎮國大德提供伽耶山基金會提供北美大德提供明法法師提供新式標點
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