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Pi Ni Mu Jing 毘尼母經

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毘尼母經卷第四
譯人

[0818c29]「諸比丘法藏摩訶迦葉爾時王舍城五百羅漢師子阿蘭那共相:『
法藏。』尊者富蘭那與其徒眾五百羅漢共相王舍城耆闍崛山竹林精舍摩訶迦葉摩訶迦葉:『我等
摩訶迦葉五百羅漢王舍城竹林精舍法藏我等』。摩訶迦葉富蘭那法藏因緣富蘭那尊者摩訶
:『大德法藏不可八法我所不解宿乃至種種草根如此八法
聽者不解。』迦葉答言:『乞食難得憐愍眾生乞食是故如來
。』富蘭那:『迦葉如來一切知見使使。』迦葉答言:『以是時而
富蘭那是故我等如來如來應供成就善法一者金剛智二者一切煩惱無明
一切法無諸障礙一切處自在降伏外道示眾不利眾生如法分別善能
自在無礙八法法王法主。』爾時摩訶迦葉阿難:『云何?』阿難摩訶迦葉:『所聞迦葉
佛語行者熾然佛法是故如法。』尊者富蘭那徒眾如法即是熾然佛法雪山五百比丘法藏

[0819b01]「七百比丘法藏如來涅槃一百毘舍離諸比丘十法隨順行者熾然
佛法一應二指飯食二入聚落不足食時食法三界作法讚歎
作法前人作法後人酥油蜂蜜石蜜昨日今日飯食坐具
金銀七寶以是因緣迦蘭陀耶舍除滅過患毘舍離七百羅漢眾僧迦蘭陀
耶舍尊者離婆多:『比丘聚落中食飯食?』尊者離婆多答曰:『不得飯食。』耶舍問曰:『何處不得
飯食?』離婆多答曰:『舍衛國。』耶舍尊者離婆多:『比丘食法?』答言:『不得。』耶舍
:『作法?』尊者:『何等法事?』答曰:『作法。』尊者答曰:『不得。』:『何處?』答曰:『王舍城布薩犍度。』
耶舍:『作法如是語?』答言:『不得王舍城布薩。』耶舍尊者:『
?』尊者答曰:『云何名為?』耶舍:『。』尊者答曰:『阿毘曇毘尼修妬路不合應作應作
應作三藏應作應作應作。』耶舍尊者:『美食?』答曰:『何者美食?』耶舍:『酥油石蜜
美食。』尊者答曰:『不得。』『何處?』『舍衛國。』耶舍尊者:『?』尊者答曰:『何者?』
耶舍:『今日飯食?』尊者答曰:『不得。』『何處?』『舍衛國藥草犍度。』尊者:『?』答言:『不得。』
何處?』『拘睒彌國比丘。』耶舍尊者:『敷具?』答言:『不得。』『何處?』『舍衛國六群比丘。』尊者:『
金銀?』答言:『不得。』『何處?』『王舍城跋難陀釋子。』法藏使比丘修善住處乃至眾多
使知法如法修行佛法熾然和尚阿闍梨知法如此如法佛法增長二種不可一佛不可
轉輪聖王不可以是七百法藏

[0819c18]「所以毘尼毘尼相應比丘比丘尼相應犍度比丘
一切犍度摩得勒伽毘尼毘尼藏是故毘尼

[0819c22]「廣說廣說教授大法名為大法毘尼是故
大人說法何者大人諸佛世尊名為大人大人名為大人大德比丘說經眾多比丘
比丘其所解經如此。』上座知見其所思惟三藏相應語言:『大德
後學以此法教。』三藏相應語言:『大德。』是故名為廣說大調現前廣說

[0820a06]「高才自備其所如來說法真偽火燒真偽法言
如來三藏真偽有人妄稱治病喪身猶如世人不識真法
隨行善心身命不滅正法毘尼使正法熾然何以佛說
佛說是故正法廣說尊者薩婆多:『廣說廣說名為廣說以此佛語佛語
了了是非為人廣說四者眾多若一名為比丘如是:「世尊
諸比丘:『汝等聞說受持毘尼。』比丘不可增一阿含
阿含長阿含雜阿含比丘犍度摩得勒伽法理語言:『大德勤行勤行。』不合法語言
大德自行。』」廣說第二第三乃至第四如是說第一大眾第二第三第四廣說。』

[0820b02]「諸比丘:『一句一偈行者行者後世比丘三藏相應
或多或少行者後代比丘行者。』增一經廣明廣說如來涅槃阿難:『
滅度汝等:「我等無依。」波羅提木叉即是即是是故阿難去世波羅提木叉行法應當
各各謙卑汝等應當除去憍慢安心淨法阿難已去上座尊者上座慧命阿難人見十二因緣
見法。』如來涅槃利益眾生以是名為廣說:『和合不和。』
云何名為和合舍利弗上色以此和合不和上色上色和合
和合猶如不和不得上色不合不得和合二種一色和合和合和合
上色名色和合何者名為上色正色名為上色薩婆多:『上色
純白上色。』和合青色如是應得和合
著衣著衣淨衣滿淨施淨施著衣
滿淨施著衣和合淨施一日一日淨施淨施放逸說淨
不滿捨墮

[0820c06]「何者不和和合不和
如是不合何以一一時節各別
中食不和中食藥草和合投合中一一中中食不和合用爾時
比丘漿不著和合

[0820c17]「如是藥草犍度廣說寺中可作羯磨一切法乃至飲食
泥洹僧竭支寺中金銀不知後來不知應當眾僧:『
昨日地中金銀?』有人:『多少斤兩繫縛何等?』一一相應
相應寺中作者比丘比丘尼如此寺中比丘寺中
用物富羅聚落得著不得四重三重乃至應得聚落時雨
不得得著犍度廣說

[0821a05]「寺中浴室寺中

[0821a06]「比丘僧不得來者十五十五不得來者一月

[0821a09]「比丘身上比丘佛言:『諸比丘柔軟。』乃至藥草犍度

[0821a12]「比丘白癩病膿血流出諸比丘佛言:『柔軟。』犍度

[0821a15]「比丘新生病痛種種

[0821a17]「比丘中有病者當作膿血流出醫師

[0821a19]「諸比丘頭上肩頭腋下
[-+(//ㄙ)]頭上裹頭白衣照見
肩頭白衣肩頭上衣白衣
腋下扠腰白衣白衣泥洹
白衣泥洹白衣是故

[0821b03]「眾僧大堂四邊應作大小行處敷具犍度廣說

[0821b05]「阿難:『諸比丘:「去者料理衣鉢。」』
告勅長老比丘阿難:『去者不得何以依止。』爾時
堪能去者相隨向南路上佛見諸比丘阿難:『比丘何故?』阿難以上世尊阿難:『
比丘滿知法乃至不知依止。』依止受具犍度廣說

[0821b16]「二指作法相去二指大便應用二指破著
二指比丘不過二指

[0821b20]「作法比丘性調持戒威儀可觀如此共同一切法乃至飲食共同
作法比丘來到寺中比丘大界宿處兼問眾僧布薩說戒如是
同伴飲水中有清淨
比丘請客比丘比丘不淨如是比丘清淨尊者薩婆多:『有利養生貪著
聽取法行。』

[0821c04]「世尊:『不善知慚不為比丘無慚所知如是受用有人無慚有所其所
說法復次有人知慚所知有所有人慚愧法相如此受用。』尊者迦葉
:『諸人智慧所見戒行清淨無有。』

[0821c11]「應作何者尼師壇穿應用四邊如是眾僧和尚阿闍梨
處所比丘淨地眾僧羯磨處所如是處所

[0821c18]「在世時常王舍城中說十五日月諸比丘遠近疲勞王舍城佛說諸比丘諸比丘
住處說戒名為東方跋陀羅乃至北方名為如是律師受具
比丘及時爾時諸比丘北方安居安居衣鉢世尊問言:『從何?』從來
名為何等國土受具國有毘尼受具比丘字數少小信道受具國土尊者迦旃
有緣比丘迦旃延受具十二年中受具迦旃延受具來到問言:『迦旃延何故?』迦旃延
受戒因緣世尊:『已去邊地眾僧律師受具。』大熱日日荊棘
土地所有諸比丘雪山中夏安居手脚安居頭面禮退一面
:『汝等何故身體。』比丘白佛:『雪山是以。』問言:『何等?』諸比丘白佛:『皮革
應當。』富羅羊毛駱駝乃至綿婆羅門比丘一字
二字世尊:『佛弟子有種種性種種國土種種郡縣不同不正正義世尊
闡陀持論撰集佛經文句使了義。』比丘:『佛法美言使義理諸眾
。』是故名為應作

[0822a23]「毘舍離上文得中數數檀越說淨
宿得出

[0822a27]「漿[/]一處一宿中食如法
薩婆多迦葉:『漿乃至初夜。』初一

[0822b01]「諸比丘夏安居破壞房舍受取所能修補

[0822b02]「自恣大眾如法羯磨自恣阿練若比丘乃至胡跪合掌
展轉相向:『今日眾僧自恣自恣。』如是獨一心念:『今日眾僧自恣自恣。』如是

[0822b07]「云何自恣爾時世尊諸比丘:『今日自恣比丘白佛:「世尊比丘不堪來者看病不得來者
法僧不得來者云何?」』比丘:『如此與欲:「今日眾僧自恣不得自恣眾僧清淨如法自恣。」如是。』
自恣自恣今日自恣自恣二我自恣自恣不能自恣
不了自恣自恣前人不能無相命根耳聞眾僧羯磨自恣
自恣道中命終婬欲出界還俗如此不成遣人
不得來者成就如此非一不能成就

[0822b24]「波羅提木叉爾時世尊淨房:『諸比丘波羅提木叉何以後學比丘行法
不知何者何者乃至阿羅漢果。』諸比丘:『波羅提木叉汝等有所懺悔
繫念思惟說戒默然皆是清淨汝等發露大眾無有第二第三如是。』故作
不妄語佛說四禪乃至四果改悔四禪四向四果皆可是故波羅提木叉
波羅提木叉布薩自恣無異

[0822c08]「田舍皆是惡作十八分別阿練若處所
有若比丘尼外來有所作為作為如是名為云何呵責擯出呵責擯出相貌然後擯出不得

[0822c15]「爾時自恣比丘犯罪見者語言:『?』犯罪者犯罪者
犯罪不得

[0822c19]「爾時世尊迦尸五百比丘精舍寺中富那
比丘世尊寺中房舍園田敷具養生所以舍利弗目連
房舍是故房舍園田一切敷具一切養生一切
世尊來到舍利弗目連:『比丘來到料理敷具。』告勅舍利弗目連:『第一
如來安樂一切五分。』目連世尊世尊目連復重諸比丘
比丘種種因緣呵責第一比丘禁戒徒眾國邑食人信施比丘不清
自言清淨比丘自恃聰明憍慢比丘節度比丘衣食自言過人
比丘僧祇物是故一切四方僧物諸比丘白佛:『諸比丘因此諍訟
云何?』佛言:『比丘懺悔得分不和不得。』羯磨拘睒彌犍度廣明

[0823a17]「提婆達多破僧五法一者形壽乞食二者糞掃衣四者食肉五者以此五法
爾時中有比丘阿難僧伽梨擲地唱言:『是非。』五十上座僧伽梨擲地諸比丘
因緣世尊佛言:『便是地獄阿鼻地獄一劫不可。』破僧犍度廣明提婆達多五法不違佛說佛法

[0823a27]「爾時世尊王舍城諸比丘水邊處處露宿長者晨朝出行諸比丘作禮問言:『何處宿?』
諸比丘答曰:『下處。』長者問言:『檀越房舍?』諸比丘答曰:『。』比丘以是因緣白佛
比丘:『檀越信心。』長者六十施設飲食供養胡跪合掌
佛言:『六十世尊比丘僧弟子受用。』長者利益一者風雨二者寒熱
惡獸毒蟲如是種種利益因此諸比丘善寂安樂敷具犍度廣說

[0823b13]「諸比丘諸比丘各各大房甚多檀越沙門相見比丘
林木中有思惟:『此道默然無住。』白佛:『持戒
渡河大樹樹神命終大樹。』因此制戒大房

[0823b22]「爾時世尊拘睒彌國比丘闡陀國主優填:『
。』語言:『國中所有隨意。』比丘中有大樹枝條五百乘車國中諸人以此闡陀比丘
檀越比丘世尊因而制戒:『自今已去有神諸人貴重偷蘭遮。』
以來過量大房

[0823c02]「爾時摩羅出家勤行阿羅漢果思惟:『身上?』思惟既定勸化中食敷具一日中有
不知摩羅火光三昧舉手照明比丘房舍敷具大小行處一切
來到其所供給愛憎讚歎一切飲食敷具平等摩羅因此

[0823c11]「爾時提婆達多阿闍世論議:『治天下人民
安樂不亦!』阿闍世提婆達多:『?』提婆達:『六十。』六十:『
。』如是展轉所以惡名流布見佛自然
惡心佛說本來說法須陀洹果:『汝等。』得到提婆達多提婆達多不得
瞋恚諸天佛足諸比丘圍繞世尊佛語諸比丘:『假使有人
須彌山不能提婆達多汝等各自修業安樂行。』制戒比丘不得沙彌同房宿羅睺羅
諸比丘羅睺宿中有毒蛇毒蛇羅睺來到:『?』羅睺答言:『沙彌羅睺。』
:『何故?』答言:『諸比丘宿。』即將後日諸比丘:『出家人法常慈心以後沙彌
宿去處比丘結加趺坐明相第四去處明相現時沙彌沙彌恐怖不能大比丘出去。』

[0824a08]「比丘來到比丘房舍臥具供給主人知客
比丘敷具以是因緣比丘世尊因而制戒:『比丘寺中宿敷具料理坐床
出界。』

[0824a15]「一時六群比丘十七比丘作客寄宿六群上座十七十七六群:『大德上房。』六群答言:『問好
?』十七自取坐具六群出外十七瞋恚高聲主人聞已,『十七為何?』十七因緣主人
諸比丘世尊因而制戒:『以後上房上座上座敷具上座不得強力奪取
上座上座出去上下不得。』

[0824a25]「六群比丘厚薄比丘
制戒:『厚薄不得。』

[0824b01]「一時闡陀比丘檀越:『云何比丘慈心?』因而制戒:『已去比丘不得
。』房舍

[0824b05]「爾時波羅奈國阿若憍陳如五比丘世尊:『諸比丘何等何等敷具?』憍陳如:『比丘阿練若
河邊山谷空閑處草木以為坐具。』敷具犍度廣明住處一者聚落二者

[0824b11]「爾時比丘寺中安居房舍臥具下房臥具心中不悅修道比丘:『比丘。』
諸比丘:『夏安居房舍臥具然後上座次第分房:「。」懈怠
突吉羅。』如來所以諸比丘敷具三不天雨塵土敷具不淨

[0824b20]「比丘夏安居差分敷具何等敷具何處無處敷具上座
次第敷具處所營事二種一者二者作者檀越眾僧營事羯磨料理營事人意
受用當令十二眾僧隨意營事二三年中不能使
不能名作云何名為作者牆壁不能堪能
比丘恭敬作禮問訊其所供給

[0824c06]「諸比丘白佛:『上座有所犯罪現前發露?』佛言:『四法一者偏袒右肩
二者合掌四者犯罪向上悔過現前五法偏袒右肩胡跪合掌犯罪。』

[0824c12]「比丘寺中上座五法恭敬偏袒右肩胡跪兩手上座五和比丘
恭敬持戒犍度廣明

[0824c15]「漿漿作法淨人大麥水經二三
和尚弟子應作漿養病弟子和尚如此

[0824c20]「比丘尼漿道行道中手足比丘尼漿佛言:『已去漿
。』比丘漿尸陀林病人比丘漿比丘慈悲心諸比丘無有
佛言:『憐愍。』漿比丘
如是眾多不一比丘

[0825a02]「爾時離車子滿旃檀持用佛言:『佛法聽受。』離車子
不受世尊旃檀。』即為比丘佛言:『應當然後。』女人夫主
婬欲熾盛外人交通發露交通墮胎比丘比丘尼求得制戒:『出家
墮胎。』比丘不得乃至不得

毘尼母經卷第四

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【經文資訊大正藏24No.1463毘尼母經
【版本記錄】CBETA電子佛典2016.06,完成日期:2016/06/15
【編輯說明】資料庫中華電子佛典協會(CBETA)大正藏編輯
【原始資料】鎮國大德提供伽耶山基金會提供北美大德提供大德提供新式標點
其他事項資料庫自由免費流通詳細內容參閱【[中華電子佛典協會資料庫版權宣告
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