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Youposai Wu Jie Weiyi Jing 優婆塞五戒威儀經

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優婆塞五戒威儀經
罽賓三藏求那跋摩

眾聖,  神通自在
隨類身形,  音聲亦復
見聞安隱,  莫不
是故歸命,  世尊
甚深菩薩戒,  功德難思議
受者安隱,  福慧日夜
諸佛護念,  萬行滿盈
六度四等,  普度
手足,  所行
常樂定意,  比丘
質直諂曲,  賢聖
,  菩薩

[1116c24] 「大德一心諦聽諦聽善思 三世諸佛菩薩成就利益一切眾生功德 如是菩薩戒四波羅夷法何等
菩薩利養自讚毀他菩薩 波羅夷菩薩財物貧苦 菩薩慳貪無有慈心乃至
求法乃至不為一偈菩薩 菩薩前人惡言加以手打 不息前人善言
不解菩薩波羅夷菩薩 菩薩法藏見人 菩薩
波羅夷如是菩薩四波羅夷菩薩 何況菩薩現身 莊嚴菩提亦復不能寂靜菩薩
菩薩中心若是增上心名為何者 犯上數數無慚自悔
菩薩四事 比丘即為菩薩何以比丘 四更菩薩是故
二事菩薩戒菩提願增上 惡心二事是以 後生常有憶念善友
受者如是菩薩戒應當 犯事輕重

[1117a21] 「如是菩薩戒應供養諸佛供養行法菩薩藏大乘經 眾僧十方大地諸菩薩
供養三寶乃至一念 四句信心供養不恭 犯重
淨心菩薩地須陀洹 淨心供養三寶不絕菩薩不知厭足貪著利養犯重
利養常生:『精進 。』自制貪心小利

[1117b04] 「菩薩上座尊長耆宿同師同學 惡心禮拜設有 有所不如犯重
瞋恚懶惰無記散心睡眠 說法他人調伏
多人

[1117b11] 「菩薩檀越僧寺 菩薩憍慢瞋恚輕賤受者犯重懶惰
調伏修善 多人

[1117b17] 「菩薩他人金銀琉璃種種 地中伏藏財物 惡心犯重
:『。』因緣懶惰 若是調伏 愛著施主
發狂施主窮苦施物 所有施物劫盜所得 苦惱所謂王難死亡繫閉惡聲流布出境

[1117b26] 「菩薩求法 惡心犯重 外道
譏刺調伏 前人不解前人不敬不如法 前人鈍根不解深法邪見
本心正法聞已 宣說其事

[1117c05] 「菩薩眾生犯戒罪行菩薩 知能惡心瞋心犯重 何以菩薩身口意淨持
悲心惡人犯戒罪行 悲心是故調伏 多人

[1117c11] 「菩薩波羅提木叉毘尼使 不信聲聞戒菩薩戒 無有何以聲聞
不信何況菩薩修學 眾生豈不是故

[1117c16] 「聲聞少欲因緣 何以自利不為他人聲聞 菩薩若爾菩薩他人
乃至婆羅門居士盡力 如是他人 受取金銀乃至如是
聲聞菩薩眾生惡心 因緣眾生獨居其所犯重 懶惰少欲其所

[1117c25] 「菩薩非法三相 邪命五事不為 犯重是非法常


[1117c29] 「菩薩散亂高聲唱說威儀他人 輕者犯重若是宿 作者是非法常
外人瞋恚調伏苦惱攝取和合

[1118a05] 「菩薩如是如是語:『菩薩樂於 涅槃涅槃煩惱煩惱何以菩薩阿僧祇往來生死。』如是語
犯重何以菩薩樂於涅槃 煩惱聲聞千萬不可何以 為己菩薩一切菩薩
有漏煩惱自在過於羅漢 無漏菩薩起身口業防護使 他人使
作意外道出家如法 惡人

[1118a17] 「菩薩眾生然後有利

[1118a20] 「菩薩牽挽 犯重

[1118a22] 「菩薩共相惡心瞋心憍慢 不如法犯重懶惰放逸 調伏
外道非法 不受

[1118a28] 「菩薩嫌恨如法菩薩惡心不受他者犯重無瞋不受 調伏
非法

[1118b03] 「菩薩受者不休息犯重 瞋心

[1118b05] 「菩薩徒眾給事衣食

[1118b06] 「菩薩懶惰樂於非時食貪著睡眠 犯重便道路

[1118b09] 「菩薩樂事犯重 有人正心 異聞談論法事

[1118b11] 「菩薩樂欲坐禪有法不能 受法犯重懶惰
便 不順法教自有便多聞

[1118b17] 「菩薩欲界對治除滅犯重 常勤欲心 菩薩功德


[1118b21] 「菩薩如是如是語:『菩薩聽受 聲聞法藏菩薩?』語者 何以菩薩外道應當學
何況佛語調伏聲聞大乘

[1118b26] 「菩薩法藏一向讀誦聲聞

[1118b28] 「菩薩佛經不能外道 犯重能持 佛語取用佛法
佛經傾動

[1118c03] 「菩薩外道經典上學 不如犯重

[1118c04] 「菩薩 菩薩法藏甚深祕密第一實義不思議 諸佛菩薩境界:『
無益不能一切眾生。』 犯重思惟定義方便

[1118c10] 「菩薩甚深不生 應作:『無有 慧眼云何?』如是菩薩
佛境界非我如是正行不解不生誹謗

[1118c15] 「菩薩飲食惡心自讚毀他犯重 外道憍慢增長 不信

[1118c18] 「菩薩說法毘尼大法 聽者犯重懶惰 聽者無人
便說法不順義理 無異 總持多聞勤修善根

[1118c24] 「菩薩有人我有營辦所謂 有所守護財物和合 經辦飲食修福若一二事不為
犯重懶惰不為 便自有 無益調伏
勤修善根失業多人

[1119a02] 「菩薩 眾生惡心瞋心犯重 懶惰自有
便病者自有 病者自經久病勤修增上善根
看病貧窮苦惱亦復如是

[1119a10] 「菩薩眾生應有無有方便 菩薩惡心瞋心教示犯重 懶惰方便
使自有善知識調伏 方便無有敬愛

[1119a15] 「菩薩眾生 惡心瞋心報恩犯重 懶惰無力
便調伏欲念施主 不受

[1119a20] 「菩薩見人死亡財物種種憂苦惡心瞋心犯重菩薩中說

[1119a23] 「菩薩有人飲食犯重無物不淨調伏

[1119a26] 「菩薩弟子隨時教誨弟子應從 供給惡心瞋心教誨 犯重懶惰供給
調伏 便倩人弟子福德 弟子外道善心

[1119b02] 「 瞋心惡心犯重 懶惰放逸 非法多人外道
調伏

[1119b07] 「菩薩德行不能稱讚惡心瞋心隱藏 犯重懶惰放逸不樂讚歎
便調伏 更生憍慢無實 外道

[1119b13] 「菩薩多人頭首眷屬不如法 瞋心惡心犯重懶惰放逸
惡性不受 破僧質直宿

[1119b19] 「菩薩神通變化眾生隨時變現 便恐怖信心信施變化 邪見若是
賢聖邪見

[1119b23] 「菩薩成就具足無量妙果以是 因緣具足尸波羅蜜受者阿耨 多羅三藐三菩提具足五事功德一者
諸佛菩薩護念二者 臨終無悔四者捨身諸佛世界五者 阿耨多羅三藐三菩提菩薩受持菩薩戒
利他莊嚴阿耨多羅 三菩提菩薩戒過去未來現在 河沙諸佛菩薩成就乃至十方諸佛
菩薩亦復如是菩薩六道眾生三塗八難苦惱十方無不。」

功德不可,  福慧虛空
,  歡喜奉行
發菩提心,  福慧
慈悲男女,  喜捨次第
一切成佛,  無有
十方,  巍巍無極。」

[1119c11] 「菩薩優婆塞放逸五戒威儀 爾時受者佛像 菩薩優婆塞威儀如是作禮偏袒右肩
胡跪合掌如是:『某甲十方佛 大地諸菩薩諸佛一切 一切菩薩戒優婆塞五戒威儀一切善法
菩薩戒利眾生戒過去諸菩薩未來諸菩薩現在諸菩薩 。』第二第三如是說其餘諸事 廣說

[1119c21] 「離欲優婆塞五戒遠離四惡一者二者四者飲酒遠離 妄語二者惡口兩舌四者無義
綺語遠離邪命一者賣肉二者 四者眾生五者兵仗遠離嚴飾 五事一者二者瓔珞四者香油
五者香熏遠離放逸五事一者二者 作樂四者嚴飾樂器五者五戒終身
不能多少年月日夜乃至須臾 不但涅槃四大聲聞 應真:『滅度如是真法之中出家
淨持禁戒在家二眾多少 房舍床褥衣服飲食一切 資生四方賢聖汝等
不受得罪。』以此賢聖不遠 功德竭力受持然後 至心四方賢聖不能終身
一夕不能設供便便 賢聖有所即如一切菩薩突吉羅大小乘 解說如法懺悔

[1120a14] 「菩薩增上煩惱波羅夷 應當煩惱波羅夷長跪合掌突吉羅
犯罪:『大德憶念某甲 菩薩毘尼。』突吉羅 突吉羅懺悔

[1120a20] 「煩惱波羅夷 。」

[1120a21] 三禮

[1120a22] 「十方法界六道三業罪障惑眾顛倒平等無為 敬禮七處八會盧舍那佛盡十方妙覺

[1120a26] 「十方法界六道沈淪眾生破戒殄滅歸命敬禮七處八會 華嚴盡十方修多羅

[1120a28] 「十方法界 六道小心膠固顛倒眾生 大乘未來際歸命敬禮 普賢盡十方賢聖

[1120b03] 「發心