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Si Ahan Mu Chao Jie 《四阿鋡暮抄解》

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阿鋡

[0001a05] 阿鋡阿難十二部經至道阿鋡阿毘曇三藏學士以為至德阿羅漢婆素跋陀以為一部九品四十六文約可謂美妙莫不能事外國沙門前部求得壬午八月寺廟鳩摩羅佛提佛護僧叡筆受十一月阿毘曇之中三藏數年大過譯人方言而已文質不敢人為消息修妬路注解經本直言修妬路注解

四阿鋡暮抄解第一(是故道安)
阿羅漢婆素跋陀

符秦西域三藏鳩摩羅佛提

[0001b07] 阿鋡 () 善逝法眾 (三尊) 。 是故三法

[0001b08] 弟子三法三法

[0001b09] 三門 () 次第是故三法

[0001b10] 三法

[0001b11] 佛經無數 精進因緣 (進行) 眾生
聖諦三法方便 分別次第一切世間所有 是故三法

[0001b15] 方便相應 三法

[0001b16] 功德解脫 (修妬路功德) 。功德解脫句義三度三分

[0001b18] 三分思惟解脫 解脫功德相應

[0001b19] 不為 解脫世間 解脫樂痛世間相應
因緣不知涅槃不知不是 入道不為小兒何者
不為如是世間 是故說道

[0001b27] 功德解脫不可 有病不可是故不覺解脫

[0001b28] 中間明燈不是明燈 解脫知覺

[0001c01] 功德 眾生不受

[0001c02] 功德福德 (修妬路三句 ) 。福德功德清淨功德
一切

[0001c05] 福德

[0001c06] 福德分別 (修妬路) 。 () ,是故 () 。三行
分別如是師說

[0001c09] 「所行 (八字) 。眾生 (八字) 。 (八字) 。是故福德
(八字三十二) 。」

[0001c12] 福德分別

[0001c12] 三行 (修妬路) 。法施無畏施
世間出世間法施無畏施 歸命五戒世尊:「無量眾生無畏如是。」

[0001c17] 歸去 無畏

[0001c18] 一切眾生邪見 三歸世間 歸去世間歸去是故無量
為首種種為首 (種種 ) 、為首 (種種) 。身受 (二受) 、二受是故
功德具足果報如是 世間 便少有因緣功德

[0001c25]

[0001c26] 戒身 (修妬路) 。 三相相應

[0001c27]

[0001c27] 不受 眾生 () 如是 如是
(不受分身不受) 。妄言兩舌 不著七支種種貧窮 殺生
發意中間增多相應 枝葉如是連續 睡眠增多是故 () 。

[0002a07] 分別

[0002a07] 分別無量無色 (修妬路) 。分別 善行是故分別麻油分別 果相
思惟四行

[0002a10]

[0002a10] 愛樂痛苦 (修妬路) 。四禪不善行止 因緣自行自行自覺
鈴聲是故無行 (三定餘音自行) 自行 愛意歡喜踊躍 (三禪)
行止苦痛樂痛樂痛 (樂痛) 樂痛苦痛 四禪

[0002a18] 無量

[0002a18] 無量慈悲 (修妬路) , 四無量眾生無量因緣無量不是 善能是故無量一切眾生
一切眾生苦惱 眾生自身眾生 眾生非法若是眾生相違
是故無量

[0002a25] 無色

[0002a25] 無色虛空無所有 (修妬路) 。眾生四分
惡見是故虛空因緣一定 虛空如何虛空是故因緣無依解脫
無所有處惡相一意 無想無色界觀空無色 分別一切福德

[0002b04]

[0002b04] (修妬路) 。 三事

[0002b05]

[0002b05] 功德 是故一切解脫相應 使相應二相 () 。
分別 增益 無量無色
三分聖事如是 如是一切善行如是 所為 是故

[0002b15]

[0002b15] 聖分 (修妬路) 。聖分惡俗
世尊行者:「 自下。」 (修妬路) 自下 ()
不能 (惡聲不出) 。 眾生小人
自下自下眾生 苦寒 (修妬路) 。二事起身不無眾生
眾生因緣是故 ()

[0002b27] 云何

[0002b27] 修妬路 (阿鋡十二) 、 毘曇鼻奈耶 (修妬路三藏) 。聞名
三藏修妬路阿毘曇鼻奈耶修妬路一切智四聖諦解脫阿毘曇
所有顯示相應鼻奈耶 () 清淨三行 阿毘曇阿毘曇是故
犯戒地獄 (修妬路) 因緣 一切

[0002c08] 云何聖分

[0002c08] 聖分善知識思惟 (修妬路) 。 善知識思惟聖分聖分
善知識師弟 (修妬路) 善知識師弟

[0002c12] 云何云何弟子云何

[0002c13] 如是說已知差別善知識 師弟 不善年高父子
有力不善不善 () , 迦蘭 (六師) 。無助一切明知
若是三相善知識弟子是故三相相應 善知識

[0002c21] 思惟

[0002c21] 思惟精進所行 (修妬路) 。精進以為
相像精進懈怠 相應車馬如是觀無量
有緣眾生相應

[0002c27] 何所

[0002c28] 思惟 思惟恐怖相應 思惟是故思惟

[0003a02] 云何

[0003a02] 方便 (修妬路) 。方便 供養相應方便

[0003a04]

[0003a04] 解脫

[0003a05] 何等具名

[0003a05] (文字沙門十二) 、 (修妬路) 。善行是故
三行

[0003a09] 書名

[0003a09] 阿練茹比丘 (修妬路) ,具足巧匠
作畫二行能耐 風雨不能如是道人白衣 道人親屬白衣
奴婢畫師白衣展轉愛樂 別離為首非法破壞 道人世尊:「孔雀
不如如是白衣比丘。」牟尼 (比丘) 阿練若比丘 頭陀功德十二眷屬
世尊難陀功德:「何時 難陀 (八字) (八字) ; (八字)
婬欲。」 (八字) 知根功德乞食 有利乞食
功德有利 二行貢高乞食 貢高功德貢高 頭陀功德

[0003b01] 云何

[0003b01] 三衣 (好惡修妬路) 。常住是故
具足滿三衣面首修妬路

[0003b03] 三事頭陀功德如是 (修妬路) 相違 道路三衣僧伽梨 陀羅
[*(-+)] 。三衣最好 即由便最好 多利有人最好女人
多利三衣最好利生世尊:「 一一 [*] () 、 (麻布) 、
() 、 ( ) 。 便。」是故最好不得 如是三衣
白衣 () 坐好因緣上座 如是具足滿

[0003b17] 阿練茹

[0003b17] 常住 (修妬路) 。 ()
阿練茹具足滿阿練茹是故 阿練茹是故阿練茹 講堂柔軟作樂分別
世尊:「相像講堂 阿練若。」如是阿練若 (容身小屋) 、
世尊:「是非阿練茹是故。」 世尊
男女婆羅門 不生如是苦行 思惟是故世尊:「是非清淨
是故。」 跏趺坐世間所有思惟自行如是 滿阿練茹

[0003c04] 乞食

[0003c04] 乞食 () 。 (修妬路) 二行學道住處乞食住處
日日具足中辦乞食 家家乞食乞食非法
食欲檀越如是 世尊行乞乞食數數 于時如是不得思惟世尊一食

[0003c12] 「有人 () (二字) ,思念 () ;漿飯食 () (二字) ,
() 。」 種種不能思惟世尊:「 。」
澡浴塗身嚴飾世尊: 「貢高供養 。」是故
血流 骨髓貢高如是比丘 具足滿

[0003c22]

[0003c22] 不可自制 (修妬路) ,不可自制

[0003c24] 不可

[0003c24] 不可不可不可水草 滿不能隨時不可
是故不可知行不受 思惟師說不能 相似女人最好 三根

[0004a02]

[0004a02] 無想 (修妬路) 思惟是故解脫

[0004a04] 四禪何故

[0004a04] 世間出世間 解脫必定解脫中間聖諦野地必定
不復飢餓城郭因緣曠野善知識思惟行陰 無常無我所有 () 。
不動夢中形像相見 世間最好世尊如是 中間聖諦婆素跋陀 (人名得無 )
三法解脫 [*(-+)] (天竺品題) 。

四阿鋡暮抄解第二 (功德第九第二)

[0004a15] 方便

[0004a15] 方便 () 、 (修妬路) 。 方便道義解脫為首 () 。方便
揵度

[0004a18] 何故說戒

[0004a18] 說戒世間 世間世間出世間戒行

[0004a21]

[0004a21] (修妬路) 。犍度妄言兩舌不要
命名比丘乞食乞食 臥病醫藥邪命優婆塞五事 眾生
()

[0004a27]

[0004a27] 精進 (修妬路) 。具足 為首 () 。精進
精進勤力精進如是說勤力 能行解脫是故精進

[0004b02]

[0004b02] 精進 (修妬路) 。 精進一切善行是故一切
善法行一善法 ( 三寶) ,

[0004b06]

[0004b06] (修妬路) 。 羞恥
水牛泉水去得惡意解脫 不樂聞法
(三毒) ,善知識便樂行然後 如是最好 人蛇功德分別