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Mahāprajñāpāramitāśāstra (Da Zhi Du Lun) 大智度論

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大智度論羼提波羅蜜 法忍第二十 (卷第十五)
龍樹菩薩

後秦龜茲國三藏鳩摩羅什  

[0168b08] 云何法忍

[0168b08] 恭敬供養眾生婬欲生忍供養恭敬 婬欲法忍

[0168b10] 復次法忍 不著六塵不受 分別何以相如外相二相
不可得因緣其實一切 法相清淨真際法性不二無二不一如是觀諸法
法忍毘摩法住菩薩 :「不生不滅不二法門。」乃至 文殊:「一切心滅
不二法門。」毘摩默然無言 菩薩:「善哉善哉不二法門。」

[0168b20] 復次一切法二種一者眾生二者諸法菩薩 眾生說法
二種心法非心非心中有 寒熱風雨飢渴老病如是 種種名為非心心法中有二種一者
憂愁二者婬欲憍慢名為 菩薩二法能忍不動法忍

[0168b27]

[0168b28] 眾生惱害得罪憐愍寒熱風雨無有增損云何

[0168b29] 答曰

[0168b29] 增損自生惱亂憂苦菩薩道以是應當

[0168c02] 復次非但眾生得罪 心作因緣有罪所以者何眾生 無記便無罪眾生
以是寒熱風雨增損 惡意得罪以是應當

[0168c06] 復次菩薩自知宿因緣:「苦處。」如是思惟是故能忍

[0168c08] 復次菩薩 :「國土二種不淨菩薩 淨國辛苦飢寒自發:『
成佛國中眾苦。』不淨乃是 。」

[0168c12] 復次菩薩思惟:「世間八法賢聖不能 何況!」以是應當

[0168c13] 復次菩薩 :「人身清淨天樂譬如
醉人不得修行出家離欲。」以是人身修福利益眾生

[0168c17] 復次菩薩 思惟:「四大五眾應有種種無有富貴貧賤出家在家
無得何以富貴 畏怖守護財物譬如肥羊早就貧賤
出家今世後世得道 今世後世受苦愚人 無常受苦智人思惟無常
得道如是無不 。」是故菩薩應當

[0168c27] 復次菩薩思惟: 「一切世間云何欲求?」

[0168c29] 復次菩薩思惟:「無量劫中常受眾利益未曾今日眾生 大利是故
忍受。」

[0169a03] 復次菩薩大心誓願:「阿鼻泥犁何況不能 能忍?」

[0169a05] 如是種種外法名曰

[0169a06] 問曰

[0169a06] 云何內心能忍

[0169a06] 答曰

[0169a06] 菩薩 :「得道不忍 不異菩薩。」思惟:「得道 結使無法。」

[0169a09] 復次,「飢渴寒熱 魔軍結使煩惱 成佛佛道不成。」

[0169a11] 魔王:「剎利貴人中正 布施修福
後世人中天上不可得 不受 擊破!」

[0169a16] 菩薩:「大力 何況?」

[0169a17] :「何等?」

[0169a17] 答曰

,  憂愁第二
飢渴第三,  渴愛第四
睡眠第五,  怖畏第六
疑悔第七,  瞋恚第八
利養,  自高
如是,  出家人
智力,  諸軍
成佛,  度脫一切。」

[0169a26] 菩薩諸軍未能忍辱 禪定煩惱

[0169a28] 復次菩薩煩惱應當應斷 何以甚多阿羅漢 道中無異是故不斷
結使

[0169b02] 問曰

[0169b02] 云何結使能不

[0169b03] 答曰

[0169b03] 正思惟煩惱能不

[0169b04] 復次思惟觀空無常妙好五欲不生譬如國王大臣 不知:「肥羊
不得。」大臣 畏怖遣人
:「云何?」以上菩薩如是無常結使功德

[0169b12] 復次菩薩功德福報無量柔軟 使忍辱譬如師子王 人見叩頭虎豹
何以師子王分別虎豹不知分別 值遇

[0169b17] 復次菩薩智慧力瞋恚有種忍辱有種功德是故能忍結使

[0169b19] 復次菩薩心智力 結使眾生住世結使 菩薩
功德譬如因緣 一處自修事業

[0169b23] 復次菩薩諸法 不以結使不以功德 功德以此智力 忍辱

菩薩斷除不善,  乃至極微無餘
大功德無有,  事業無不
菩薩大智慧,  結使不能
是故諸法,  生死涅槃無二。」

[0169c02] 如是種種因緣得道煩惱 能忍法忍

[0169c03] 復次菩薩一切法 無二一切法識相眼識乃至意識識相

[0169c05] 復次一切法可知苦法智比智 法智比智集諦滅法比智
滅諦道法比智知道世智虛空可知

[0169c10] 復次一切法眼識 眼識相應法耳識鼻識舌識身識 如是意識意識相應法
眼識乃至緣法意識一切法

[0169c14] 復次有人一切法 名為名為如是 千萬皆是假名千萬

[0169c16] 復次一切 中有名為一切 名為法相名為如是無量一門不著法忍

[0169c20] 復次菩薩一切何等 外相外相

[0169c21] 復次 無相不空非常非我可見不可有對非有有漏無漏
無為心法非心心數法非心數法相應 非心相應法

[0169c25] 如是無量二門不著 名為法忍

[0169c26] 復次菩薩一切法 何等不善無記非有 見諦思惟無學
非有如是無量三門 不著名為法忍

[0170a01] 復次菩薩得無 結使能信無漏聖法 一者一切有為生法無常二者一切
法無我涅槃實法得道賢聖 自知菩薩得道能信

[0170a06] 復次十四中有無常觀察無礙中道能忍法忍

[0170a08] 比丘十四難思觀察不能 不能衣鉢白佛:「 十四使當作
不能!」

[0170a11] :「 十四弟子?」

[0170a13] 比丘:「!」

[0170a13] 佛言:「何以 弟子』?死人說法濟度 十四無益但是戲論
不了不解 譬如有人 便:『未可
姓字年歲 何山箭鏃 何等何山
何處如是 了了然後。』」

[0170a23] 比丘: 「得知然後?」

[0170a24] 比丘: 「不可得。」

[0170a25] 佛言:「 如是邪見 弟子欲求
無常無邊慧命畜生黑闇!」

[0170a29] 比丘慚愧 阿羅漢道

[0170b01] 復次菩薩一切智 推求一切法其實十四 心重能忍 法忍

[0170b04] 復次佛法甚深清淨微妙種種 法門一心信受不疑法忍

[0170b06] :「諸法不斷不滅諸法 因緣相非常諸法 罪福。」一心念諸法
新生無量 因緣諸眾空無眾生 五道受生

[0170b11] 如是種種甚深微妙 得佛能信不疑 法忍

[0170b13] 復次阿羅漢辟支佛生死 入涅槃菩薩成佛欲求一切 憐愍眾生了了分別諸法實相
能忍法忍

[0170b16] 問曰

[0170b16] 云何諸法

[0170b17] 答曰

[0170b17] 諸法無有不可 實相

[0170b18] 問曰

[0170b18] 一切皆可云何不可破壞實相」?

[0170b19] 答曰

[0170b20] 諸法不可佛法中一言語心行不生不滅涅槃何以 諸法實有諸法先有
斷滅

[0170b23] 復次諸法何以 無罪 修行利益世間則是涅槃
因緣諸法

[0170b26] 諸法無常 斷滅無罪增損功德 果報如是因緣諸法

[0170b29] 問曰

[0170b29] 佛法中常不實無常不實」, 不然何以佛法中常無常 虛空不生不住
無常五眾無常 何以:「無常不實」?

[0170c04] 答曰

[0170c04] 聖人 二種一者方便二者方便語者 因緣為人眾生說
對治悉檀中說無常眾生 三界思惟:「令眾生離欲?」 無常

無生,  生法
無為法,  有為。」

[0170c12] 云何因緣和合無常不自在 老病欺誑破壞則是有為法對治悉檀無常
實相諸法非有無常 愚癡所以者何若非若非 二事

[0170c17]

[0170c18] 佛法相中非有 非有何以愚癡

[0170c19]

[0170c20] 佛法實相不受不著非有非有 佛法不然因緣
非有不生不生不可壞不可

[0170c24] 諸法無邊有無若非 有無死後死後死後 死後非有
神異如是不實六十二見 諸法不實

[0170c28] 如是一切信佛 清淨壞相法忍

[0170c29] 復次無二諸法見相諸法見相三界眾生
二見二種虛誑不實實有 何以先有不然

[0171a05] 復次一切諸法名字和合以是名字和合所生不可

[0171a07] 問曰

[0171a07] 名字所生不可得有名 和合

[0171a08] 答曰

[0171a08] 無法名字和合 無名

[0171a09] 復次諸法實有心識 心識故知非有 身根身識無身身識

[0171a12] 問曰

[0171a12] 身根身識不知

[0171a13] 答曰

[0171a13] 自知 不知

[0171a15] 復次 樹膠相中
如是種種悉皆

[0171a18] 復次論議 無能賢聖坐禪 如是諸法皆可十一切入中說

[0171a21] 復次貪欲瞋恚愚癡結縛是非佛法何以佛法善淨以是

[0171a24] 復次一切法二種色法無色色法 分析乃至微塵無餘檀波羅蜜 施物中說無色不知
知心有分有分無常無常 非有彈指頃六十一一 相續貪心瞋心
癡心信心清淨智慧禪定行者觀心流水入空智門何以若一 何以極少
若一終始

[0171b05] 復次佛說有為法三相極少 有為法極少中心 何以先生而後而後

[0171b08] 復次先有不待 有心先有所生性相應有
以是一時不可得不可得 無生無生無住無生 無心數法無心數法無心相應

[0171b14] 無色無故無為法何以有為 有無無有無為

[0171b15] 復次 作法無常作法若然 有法作法無法以是常法

[0171b18] 復次外道佛弟子常法 虛空涅槃外道有神微塵 如是名為佛弟子:「
。」:「因緣法常因緣生無常。」 摩訶衍中常法性真際如是種種名為常法虛空涅槃菩薩品中說
及時微塵以是

[0171b25] 諸法二種一者二者斷滅

[0171b26] 先有 若然因緣因緣 一切一切中都

[0171b28] 後世 如是罪福因緣應有貧富貴賤墮惡道畜生

[0171c01] 四諦無法 法寶八賢聖無法僧寶 佛寶如是三寶

[0171c04] 復次若一法實 無罪父母世間禮法然則善惡同門是非一貫一切
如夢所見有如

[0171c08] 顛倒 人時何以不見其實顛倒

[0171c10] 得中實相 過去恒河沙諸佛菩薩所知 未來恒河沙諸佛菩薩所知現在
恒河沙諸佛菩薩所知信心 信力能持法忍

[0171c14] 禪定柔軟清淨諸法實相 與會深入無疑無悔所以者何 欲界繫麁惡柔軟心
法忍

[0171c18] 復次智慧力一切諸法 無有一法能忍 法忍

[0171c20] 復次菩薩思惟:「凡夫 無明一切諸法非常 作樂無我
非有有為非有如是種種 實智無明諸法實相。」 得無無我智慧棄捨不著能忍法忍

[0171c26] 復次一切諸法 今世能信法忍

[0171c27] 問曰

[0171c28] 今世云何 法忍

[0171c29] 答曰

[0171c29] 諸法 畢竟邪見觀空不著不生邪見 法忍

諸法,  不著
如是能忍,  佛道。」

[0172a05] 如是種種智慧門諸法實相 退自利利他法忍

[0172a07] 法忍清淨 忍辱不見己身不見 諸法清淨法忍以是事故菩薩
般若波羅蜜具足羼提波羅蜜不動不退

[0172a11] 云何不動不退」?瞋恚不生不出 惡言不加菩薩般若 實相不見諸法
楚毒殺害一切能忍

[0172a14] 以是 般若波羅蜜具足羼提波羅蜜」。

大智度論毘梨耶波羅蜜 二十六

[0172a18] 【

[0172a18] 「身心精進不懈具足毘梨耶 。」

[0172a19] 【

[0172a19] 毘梨耶 (精進) 。

[0172a19] 問曰

[0172a19] 精進 善法何以故第

[0172a20] 答曰

[0172a21] 布施持戒忍辱世間常有法應 供給乃至畜生布施有人種種因緣 布施今世後世
布施不須精進

[0172a24] 持戒王法治罪便畏懼不敢有性有人今世作惡後世受罪
怖畏能持有人聞持因緣 離生中心:「今日 殺生。」如是即是精進波羅蜜 能行

[0172b01] 忍辱 畏罪修善人法 默然不必精進波羅蜜 能忍

[0172b04] 得知諸法實相般若波羅 修行禪定禪定實智 精進一心行禪

[0172b06] 復次布施持戒忍辱大福安隱快樂名譽 得知福利增進禪定
智慧譬如穿增進 倍復

[0172b11] 成佛二門一者福德 智慧福德一切 法實摩訶般若波羅蜜智慧門菩薩
福德一切所願不得 智慧門不厭生死不樂涅槃二事出生摩訶般若
波羅蜜般若波羅蜜禪定禪定 必須精進力何以散亂心不能 諸法實相譬如然燈不能

[0172b20] 禪定智慧不可以 願求急著 使
不捨精進如是 禪定智慧二事

[0172b24] 以是 精進第四名為禪定實智 精進

[0172b26] 問曰

[0172b26] 有人 持戒忍辱大福福德所願 禪定智慧自然精進波羅蜜

[0172b29] 答曰

[0172b29] 佛道甚深難得布施持戒 精進甚深禪定實智無量 諸佛不行精進不生禪定禪定
不得梵天王何況欲求佛道

[0172c03] 有人居士得無寶物 頂生王四天下天雨七寶 提婆
不能得道

[0172c07] 比丘 羅漢乞食不得 般涅槃

[0172c09] 以是故知非但 福德得道成佛精進

[0172c11] 問曰

[0172c11] 菩薩精進利益不懈

[0172c12] 答曰

[0172c12] 一切今世後世道德利益精進

[0172c13] 復次自度精進何況 菩薩誓願一切精進中說

有人不惜,  智慧決定
如法精進,  
,  豐實
遠路,  
生天,  涅槃
如是因緣,  精進力
,  自得
智慧,  自勉
三界熾然,  譬如
決斷,  
以是:  阿難正精進
如是不懈怠,  直至佛道
勉強,  穿
精進如是,  無求不得
行道,  精進不懈
無量必得,  !」

[0173a02] 復次精進一切善法根本 一切道法乃至阿耨多羅三藐三菩提何況小利毘尼中說:「一切善法
阿耨多羅三藐三菩提精進不放逸 。」

[0173a06] 復次精進先世福德如是先世福德因緣精進不能乃至今世不能 何況佛道

[0173a09] 復次大菩薩荷負眾生 一切苦乃至阿鼻泥犁不懈 精進

[0173a11] 復次一切精進不能譬如下藥巴豆為主巴豆 如是神足精進
精進八道不在 精進無處 別自有門譬如無明使
一切使別有不共無明

[0173a17] 問曰

[0173a18] 菩薩一切佛法一切眾生 一切煩惱如意云何增益精進 得佛譬如不能大林火勢增益 一切

[0173a21] 答曰

[0173a21] 菩薩初發心作誓:「 一切眾生歡樂一切善法不能。」以是 增益精進

[0173a24] 復次菩薩種種因緣懈怠 精進懈怠明慧吞滅功德增長不善懈怠
譬如殺人懈怠功德譬如大火懈怠 功德譬如

應得不得,  得而復失
,  眾人不敬
,  無有威德
尊貴智慧,  
妙道,  不能
如是過失,  懈怠
增益法,  不能
如是,  懈怠
修理,  道法
如是過失,  懈怠
,  中人
,  
中人,  三事廢失
欲樂財利,  福德亦復
出家人,  不得二事
生天涅槃,  名譽
如是廢失,  其所
一切,  懈怠
以是,  應作
比丘,  懈怠惡道
見佛聞法,  !」

[0173b22] 如是種種懈怠精進增長

[0173b22] 復次精進今世後世佛道涅槃 精進

[0173b24] 復次菩薩一切諸法空無所有 涅槃憐愍眾生善法精進

[0173b26] 復次菩薩精進 福德能破魔軍結使成佛既得佛道一切諸法一相無相其實
眾生說諸法種種名字種種方便度脫眾生老病死苦滅度法身 彌勒菩薩摩訶薩迦葉阿難然後
金剛三昧身骨芥子度眾生 不捨精進力

[0173c04] 復次阿難諸比丘 七覺意精進覺意阿難:「精進 覺意?」阿難:「精進覺意。」如是
阿難:「愛樂修行 不得佛道不虛。」

[0173c08] 如是 種種因緣精進增益

[0173c09] 如是精進有時精進有時 譬如遠行名為
不住精進行事 不放逸以是欲生精進精進 不放逸不放逸諸法乃至 成佛

[0173c15] 復次菩薩 度脫眾生精進一心不放逸 大眾現前一心不放逸得名
山羊 惡道一心不放逸安隱今世 得名求道精進亦復如是若一 所願

[0173c21] 復次譬如水流 亦復如是專修方便常行能破 煩惱結使

[0173c23] 復次菩薩思惟:「 不得果報不從作者。」如是思惟精進
佛道專精不放逸阿蘭 坐禪懈怠中有 佛弟子死屍

比丘,  何以
不畏,  如是!」

[0174a03] 比丘驚怖思惟中夜 復現 :「懈怠比丘此處懈怠
何以?」比丘思惟專精 阿羅漢道自強精進不放逸 得道

[0174a08] 復次精進果報精進自失道業譬如失火
滅火不惜

[0174a11] 仙人弟子

決定心悅豫,  果報
如願,  !」

[0174a15] 如是種種因緣精進精進

[0174a16] 復次菩薩苦行有人求索念言:「我有忍辱 智慧方便何況愚騃三塗
眾生為此眾生精進成佛 度脫。」

大智度論卷第十五

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【經文資訊大正藏 25 No. 1509 大智度論
【版本記錄】CBETA 電子佛典 2016.06,完成日期:2016/06/15
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