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Mahāprajñāpāramitāśāstra (Da Zhi Du Lun) 《大智度論》

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大智度論三假品第 (卷第四十一)
龍樹菩薩

後秦龜茲國鳩摩羅什 

[0357a06] ◎【

[0357a06] 爾時慧命須菩提:「菩薩 摩訶薩般若波羅蜜菩薩摩訶薩 成就般若波羅蜜!」

[0357a08] 即時菩薩摩訶薩 弟子諸天:「慧命須菩提 智慧菩薩摩訶薩般若波羅蜜 佛力?」

[0357a11] 慧命須菩提菩薩摩訶薩弟子諸天心所慧命舍利弗:「 說法教授佛力說法法相
相違善男子得證佛說 舍利弗一切聲聞辟支佛無力 菩薩摩訶薩般若波羅蜜。」

[0357a17] 爾時慧命須菩提白佛:「世尊菩薩 何等法名菩薩世尊我等不見法名 菩薩云何菩薩般若波羅蜜?」

[0357a19] 須菩提: 「般若波羅蜜有名名為般若波羅蜜菩薩菩薩有名名字不在 在外不在中間

[0357a22] 「須菩提譬如和合 不生不滅世間名字 眾生養育眾數作者使
使受者使受者知者 合法不生不滅世間名字 般若波羅蜜菩薩菩薩如是
不生不滅世間名字

[0357a29] 「須菩提譬如和合不生不滅 世間名字須菩提譬如
和合不生不滅世間名字 須菩提般若波羅蜜菩薩菩薩 和合不生不滅世間 名字

[0357b05] 「須菩提譬如和合 不滅世間名字不在 在外不在中間和合
不生不滅世間名字乃至 如是眼界和合不生不滅 名字乃至意識界如是須菩提
波羅蜜菩薩菩薩如是和合不生不滅名字名字 在內不在不在中間

[0357b13] 「須菩提譬如 有名、 [-+(//ㄙ)] 、
名字不生不滅名字 名字不在不在不在中間 菩提般若波羅蜜菩薩菩薩如是
名字不生不滅不在 不在不在中間

[0357b19] 「須菩提譬如如是一切名字 名字不生不滅中間
般若波羅蜜菩薩菩薩如是和合 名字不生不滅 中間

[0357b24] 「須菩提譬如過去名字和合 不生不滅名字 中間般若波羅蜜菩薩菩薩
如是

[0357b27] 「須菩提譬如 和合名字名字不生
不滅中間般若波羅蜜菩薩菩薩如是

[0357c01] 「如是須菩提菩薩摩訶薩 般若波羅蜜施設施設施設如是應當學。」

[0357c03] 【

[0357c03] 問曰

[0357c03] 摩訶薩福德智慧利根聲聞何以 須菩提

[0357c05] 答曰

[0357c05] 舌相 因緣使須菩提

[0357c06] 復次威德尊重畏敬 不敢自盡

[0357c07] 復次 中心眾人不敢發問所以 眾生見佛身須彌山三千
世界種種無量光明時眾 驚怖不敢發問各自:「云何 ?」以是須菩提眾人說法
佛力」,中說

[0357c13] 復次般若 波羅蜜二種一者聲聞菩薩二者諸法菩薩

[0357c15] 雜說須菩提 為首彌勒舍利弗釋提桓因

[0357c16] 爾時眾會 須菩提驚疑須菩提 人心舍利弗:「一切聲聞所知
佛力我等威神眾人 傳語所以說法法相相違 弟子作證有所
佛力我等佛說所以現在 我等智慧不值佛法 所見譬如夜行無人不得
如是智慧我等所見。」

[0357c26] 舍利弗:「一切聲聞辟支佛 無力菩薩般若波羅蜜 !」所以菩薩智慧甚深問答玄遠
淺近菩薩何況深法 不能

[0358a02] 以是聲聞辟支佛無力 菩薩般若」。

[0358a03] 須菩提大明菩薩尊貴須菩提實相中說 :「一切法菩薩不可得菩薩不可
不可得菩薩菩薩不可得 波羅蜜不可得三事不可得 菩薩般若波羅蜜?」

[0358a08] 問曰

[0358a08] 菩薩般若須菩提菩薩」, 相反何以

[0358a10] 答曰

[0358a10] 二種 二者不著須菩提不著

[0358a12] 復次須菩提常行 諸法須菩提:「菩薩 般若波羅蜜。」菩薩畢竟是故須菩提
:「云何菩薩?」:「菩薩如是 發心乃至佛道畢竟不可得 如是菩薩般若波羅蜜。」

[0358a17] 復次 二法一者名字二者名字如火火大二法
名為二法應有第三 第三以是故知 二法和合假名

[0358a22] 不在二法何以不為不為 二法相合所以二法
應得 因緣不在

[0358a26] 二法 二法生火

[0358a27] 中間 無依一切有為法無有依止 中間不可

[0358a29] 以是不在 假名

[0358b01] 「菩薩如是二法和合菩薩 菩薩 第三無有假名菩薩。「
如是不在不在不在

[0358b05] 佛說譬喻:「五眾和合名為不可得眾生乃至知者五眾 因緣和合假名諸法不生不滅
名字菩薩菩薩般若波羅蜜 如是因緣和合假名。」

[0358b09] 譬喻有人:「五眾和合眾生眾生五眾。」佛言:「眾生五眾和合
名字。」十二處十八界如是

[0358b12] 復次菩薩 二種一者坐禪二者誦經

[0358b13] 坐禪 和合名為 譬喻頭骨和合名為和合
名為和合名為一一 根本所以 譬喻

[0358b18] 坐禪

[0358b19] 過去有名名字

[0358b20] 譬喻有名菩薩如是。「

[0358b21] 菩薩如是波羅

[0358b22] 五眾波羅」。

[0358b22] 五眾因緣 名為眾生和合名為頭骨和合名為波羅」。

[0358b25] 名字二法二種名字 波羅」。

[0358b26] 復次微塵法和 微塵和合波羅 」,有法

[0358b28] 法和有名名字名色為人名色假名波羅」; 取名名為」。

[0358c02] 名字有名 名字名字樹枝樹葉名字名字波羅 」。

[0358c05] 行者名字波羅 波羅波羅破法波羅諸法實相

[0358c07] 諸法實相 諸法名字般若波羅蜜

[0358c09] 【

[0358c09] 「復次須菩提菩薩摩訶薩般若波羅 不見名字不見名字 不見名字無常不見名字
無常不見名字不見名字不見 名字不見名字無我不見名字 名字無相不見名字不見
寂滅不見名字不見名字不見 名字不見名字不見名字 名字不見名字中間 如是

[0358c18] 「眼識因緣生乃至意識因緣生 如是何以菩薩摩訶薩般若波羅蜜
波羅蜜菩薩菩薩有為不見無為不見菩薩摩訶薩般若波羅 分別

[0358c23] 「菩薩行般若波羅蜜四念處不見般若波羅蜜不見般若波羅蜜不見菩薩不見菩薩
乃至十八不共法不見般若波羅蜜 般若波羅蜜不見菩薩不見菩薩 摩訶薩如是般若波羅蜜諸法 實相諸法實相無垢

[0358c29] 「如是須菩提 摩訶薩般若波羅蜜當作知名 施設假名不著不著
不著乃至不著乃至不著眼識 乃至不著意識不著乃至不著 著眼因緣生不樂
不著因緣生 不著有為不著無為不著檀波羅蜜尸羅波羅蜜羼提波羅蜜毘梨耶波羅蜜
波羅蜜般若波羅蜜不著三十二相不著 不著菩薩肉眼乃至不著佛眼不著 波羅蜜不著神通波羅蜜不著內空乃至
無法有法不著成就眾生不著佛世 不著方便何以諸法無著無著 無著無故

[0359a14] 「如是須菩提菩薩摩訶薩 般若波羅蜜不著一切法便增益 尸羅波羅蜜羼提波羅蜜毘梨耶波羅
禪波羅蜜般若波羅蜜菩薩位 具足菩薩神通一佛一佛成就眾生恭敬尊重讚歎佛世界
供養供養善根成就隨意 說法聞已乃至阿耨多羅 三藐三菩提陀羅尼門

[0359a23] 「如是須菩提菩薩摩訶薩般若波羅 諸法施設!」

[0359a24] 「須菩提 菩薩菩薩?」「 !」

[0359a26] 「菩薩?」「世尊!」

[0359a26] 「菩薩?」「世尊!」

[0359a27] 「眼識乃至 菩薩?」「世尊!」

[0359a28] 「須菩提云何菩薩?」「世尊!」

[0359a29] 「 菩薩?」「世尊!」

[0359b01] 「須菩提云何無明 菩薩?」「世尊!」

[0359b02] 「乃至老死菩薩?」「世尊!」

[0359b03] 「須菩提云何菩薩?」「世尊!」

[0359b04] 「乃至老死菩薩?」「世尊!」

[0359b04] 「 云何菩薩?」「 !」

[0359b06] 「乃至老死菩薩?」「世尊!」

[0359b06] 「 乃至老死菩薩?」「世尊!」

[0359b08] 須菩提:「何等菩薩乃至 老死菩薩菩薩乃至老死 菩薩乃至老死菩薩
菩薩乃至老死菩薩』?」

[0359b11] 菩提:「世尊眾生畢竟不可得何況 不可得何況如是
乃至老死不可得何況老死老死老死 老死如是菩薩!」

[0359b15] 須菩提:「善哉善哉如是須菩提菩薩摩訶薩眾生不可得 波羅蜜不可得當作!」

[0359b17] 「須菩提 云何菩薩?」「世尊!」

[0359b18] 「 菩薩?」「世尊!」

[0359b19] 「須菩提云何 菩薩?」「世尊!」

[0359b20] 「菩薩 ?」「世尊!」

[0359b21] 「無常菩薩?」「 !」

[0359b22] 「無常菩薩?」「世尊!」

[0359b22] 「 菩薩?」「世尊!」

[0359b23] 「 ?」「世尊!」

[0359b24] 「菩薩?」「 !」

[0359b25] 「菩薩?」「世尊!」

[0359b25] 「 菩薩?」「世尊!」

[0359b26] 「菩薩 ?」「世尊!」

[0359b27] 「非我菩薩?」「 !」

[0359b28] 「非我菩薩?」「世尊!」

[0359b28] 「 須菩提云何菩薩?」「世尊!」

[0359c01] 「菩薩?」「世尊!」

[0359c01] 「非空 菩薩?」「世尊!」

[0359c02] 「非空 ?」「世尊!」

[0359c03] 「色相菩薩?」「 !」

[0359c04] 「識相菩薩?」「世尊!」

[0359c04] 「 菩薩?」「世尊!」

[0359c05] 「無相 菩薩?」「世尊!」

[0359c06] 「菩薩?」「 世尊!」

[0359c07] 「菩薩?」「世尊!」

[0359c08] 「菩薩?」「世尊!」

[0359c08] 「 菩薩?」「世尊!」

[0359c09] 乃至老死如是

[0359c10] 須菩提:「何等菩薩菩薩乃至 菩薩乃至老死如是』?」

[0359c12] 須菩提白佛:「 畢竟不可得何況無色菩薩如是世尊畢竟不可得何況
無常菩薩乃至如是世尊 畢竟不可得何況菩薩乃至 如是世尊畢竟不可得何況非我
菩薩乃至如是世尊色有畢竟 不可得何況菩薩乃至如是世尊色相畢竟不可得何況無相菩薩
乃至如是世尊畢竟不可得 菩薩乃至如是。」

[0359c22] 菩提:「善哉善哉如是須菩提菩薩摩訶薩 般若波羅蜜不可得
乃至不可得當作般若

[0359c26] 「須菩提:『不見法名菩薩。』 諸法不見諸法諸法不見法性法性不見 諸法法性不見不見法性乃至
不見法性法性不見法性不見眼識眼識不見法性乃至法性 意識意識不見法性
有為不見無為無為不見有為何以有為不可說無為無為不可 有為

[0360a05] 「如是須菩提菩薩摩訶薩般若 諸法所見不畏 何以菩薩摩訶薩不見
不見乃至不見乃至 不見不見無明乃至老死 乃至知者不見欲界色界無色界
不見聲聞辟支佛不見菩薩不見菩薩 不見不見佛法不見佛道菩薩一切 不見不畏!」

[0360a13] 須菩提 白佛:「世尊因緣菩薩心 ?」

[0360a15] 須菩提:「菩薩摩訶薩一切 心數法不可得不可以是菩薩摩訶薩 。」

[0360a17] 「世尊云何菩薩心 ?」

[0360a18] 須菩提:「菩薩不可 不可以是不畏如是 菩薩摩訶薩一切法不可得般若
波羅蜜須菩提菩薩摩訶薩一切行處不得 般若波羅蜜不得菩薩不得菩薩心 菩薩摩訶薩。」

[0360a23] 【

[0360a23]

[0360a23] 菩薩行般若 色法名字非常無常乃至有為 無為不見菩薩菩薩一切法分別」。

[0360a26] 菩薩 六波羅蜜乃至十八不共法諸法 智慧諸法不見一定所謂
波羅蜜不見般若波羅蜜名字 菩薩菩薩名字

[0360b01] 智慧無明 煩惱不見不見智慧破著 般若波羅蜜般若波羅蜜名字菩薩菩薩
諸法實相清淨通達無礙菩薩如是 幻化 虛誑以是不著

[0360b06] 無礙智增益六波羅蜜菩薩位如是利益

[0360b08] 菩薩如是觀

[0360b08] 次後 說法反問須菩提:「諸法不空頗有一法菩薩所謂菩薩
乃至如是菩薩?」須菩提:「諸法和合 菩薩云何一法菩薩?」以是 :「世尊!」須菩提眾生
:「善哉善哉!」菩薩眾生不可得 般若波羅蜜

[0360b15] 菩薩乃至畢竟 如是

[0360b16] 須菩提諸法深空菩薩:「善哉善哉菩薩 如是一切法不可得般若波羅蜜。」

[0360b18] 須菩提不見法名菩薩」,佛言非但菩薩不可無有見法」。

[0360b20] 無量不可是故諸法不見法性」。 因緣和合無有自性畢竟法性 不見諸法不見法性法性不見
乃至如是五眾法性同名 名為十二處十八界有為法無為法 如是

[0360b26] 因緣有為不得無為 無為不得有為二法 一切法

[0360b28] 菩薩不見一切法 何以有所有所不見 所見無所畏所謂五眾乃至十八

[0360c02] 問曰

[0360c02] 因緣須菩提 何以

[0360c03] 答曰

[0360c03] 須菩提空無 所有墮邪見所以弟子正見 名為行道人云何不可」?

[0360c05] 菩提:「一切心心數法不可得不可 無畏。」

[0360c07] 凡夫入空心心數法 外法不可得恐怖菩薩心心數法 虛妄顛倒果報不能實事 恐怖

[0360c10] 以是異義

[0360c10] 問曰

[0360c10] 何以 復有第三

[0360c11] 答曰

[0360c11] 心心數法意識 意識心心數法根本所以 意識分別恐怖五識
分別怖畏根本以是

[0360c15] 菩薩能行如是般若波羅蜜 菩薩菩薩般若波羅蜜般若 波羅蜜因緣不畏菩薩
般若波羅蜜菩薩般若波羅蜜 般若波羅蜜不從十方 金銀寶物力求

大智度論勸學品第

[0360c22] 【

[0360c22] 爾時須菩提白佛:「世尊菩薩摩訶薩 具足檀波羅蜜般若波羅蜜具足 尸羅波羅蜜羼提波羅蜜毘梨耶波羅蜜
般若波羅蜜般若波羅蜜

[0360c25] 「菩薩 般若波羅蜜乃至知識般若波羅蜜乃至
眼識乃至意識乃至 因緣生乃至因緣生般若波羅蜜

[0361a01] 「般若 菩薩摩訶薩身見戒取婬欲 無色無明一切結使
般若波羅蜜 般若波羅蜜

[0361a05] 「十善道四禪四無量心四無色定四念處乃至十八 般若波羅蜜

[0361a07] 「菩薩摩訶薩 覺意三昧般若波羅蜜六神通 次第超越三昧般若波羅蜜
遊戲三昧般若波羅蜜師子 三昧一切陀羅尼門般若波羅 菩薩摩訶薩首楞嚴三昧寶印三昧
三昧三昧一切法三昧 三昧法性三昧住相三昧金剛三昧一切法三昧三昧三昧三昧
三昧高出三昧一切辯才三昧 法名三昧十方三昧陀羅尼門三昧一切法三昧一切法三昧虛空
三昧三分清淨三昧不退神通三昧 三昧三昧三昧——