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Mahāprajñāpāramitāśāstra (Da Zhi Du Lun) 《大智度論》

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大智度論實相品第四十 (六十五)
聖者龍樹

後秦龜茲國三藏鳩摩羅什

[0515a07] ◎【

[0515a07] 須菩提白佛:「世尊善男子 受持般若波羅蜜親近憶念
橫死無數千萬諸天四天王 乃至淨居諸天隨從聽受六齋日—— 二十三十四二十九十五
諸天眾會善男子法師 般若波羅蜜來集善男子 大眾中說般若波羅蜜得無無邊
阿僧祇不可思議不可稱福德。」

[0515a17] 須菩提:「如是如是善男子善女人六齋日——二十三十四二十九 十五三十諸天般若
波羅蜜善男子善女人得無無邊 不可思議不可稱福德何以須菩提般若波羅蜜珍寶何等珍寶
波羅蜜拔地畜生餓鬼人中貧窮剎利婆羅門大姓居士大家四天 乃至非有無想須陀洹
斯陀含果阿那含果阿羅漢果辟支佛 多羅三藐三菩提何以般若波羅 廣說十善道四禪四無量心四無色定
四念處乃至八聖道分檀波羅蜜尸羅波羅蜜羼提波羅蜜毘梨耶波羅蜜禪波羅蜜般若 廣說內空乃至無法有法廣說
乃至一切智中學出生剎利大姓婆羅門大姓居士大家出生四天王天三十 三天夜摩天兜率陀天化樂天他化自在天
梵輔天梵眾天大梵天少光天無量 光音天淨天少淨天無量淨天遍淨天 廣果天無想天阿浮呵那
見天妙見阿迦尼吒天虛空 無邊識無邊處天無所有處天非有 無想中學須陀洹果斯陀含
阿那含果阿羅漢果辟支佛 多羅三藐三菩提以是須菩提般若 波羅蜜名為珍寶

[0515b14] 「珍寶波羅蜜無有 珍寶 波羅蜜無有不善世間
世間有漏無漏有為無為以是須菩提無所得珍寶波羅蜜

[0515b18] 「須菩提珍寶波羅蜜無有染污何以 染法不可得須菩提以是 珍寶波羅蜜

[0515b21] 「須菩提菩薩摩訶薩般若 波羅蜜如是不知如是不分 如是不得如是戲論修行
波羅蜜一佛 佛國供養恭敬尊重讚歎佛剎成就眾生佛國土

[0515b26] 「須菩提般若波羅 諸法無有無非 不滅不淨不增不減波羅蜜
過去未來現在不捨欲界不住欲界不捨色界不住色界不捨無色界不住 色界般若波羅蜜檀波羅蜜不捨
尸波羅蜜不捨羼提波羅蜜 不捨毘梨耶波羅蜜不捨 不捨般若波羅蜜不捨
內空不捨乃至無法有法 四念處不捨乃至八聖道 不捨佛十力不捨乃至
十八不共法不捨須陀洹果不捨乃至阿羅漢果不捨辟支佛 不捨乃至一切智不捨般若
波羅蜜阿羅漢不捨凡人 佛法不捨阿羅漢佛法不捨 佛法般若波羅蜜無為法
有為法何以 諸法常住法相法住常住 。」

[0515c17] 【

[0515c17] 問曰

[0515c17] 受持般若憶念云何

[0515c18] 答曰

[0515c18] 功德地獄廣說所謂

[0515c20] 受持憶念 般若譬如良藥能破 [-+]
利器不能行者 先世重罪今世不如不得 般若力般若

[0515c25] 問曰

[0515c25] 天上般若 波羅蜜諸天何以六齋日隨逐不淨 般若

[0515c27] 答曰

[0515c27] 天上經卷傳聞如是佛說忉利天兜率天 何以阿修羅忉利天
帝釋:「般若。」兜率天常有 菩薩諸天色界諸天 衣服輕微乃至常樂受禪 是故應有經卷

[0516a04] 諸天二種 不能般若波羅蜜閻浮 精進憶念:「
因緣諸天 淫欲二者念力 勇猛。」閻浮提書寫受持以是
諸天禮拜般若經聞說

[0516a10] 有人天上經卷供養福德增益般若波羅蜜厭足菩薩 般若尊重令眾生益加信敬——「
何況我等!」行者 有如希有事故深心信樂般若 離欲惡鬼便
四天王乃至淨居天大力諸天小鬼 菩薩清淨大心中說 隨逐法師

[0516a19] 六齋日諸天人心十五 三十諸天

[0516a20] 復次六齋日令人是日八戒持齋布施 諸天歡喜小鬼不得便利益
是日法師高座說法如是種種因緣 諸天

[0516a24] 說法讚歎無量無邊無上 ——所謂般若波羅蜜得無無邊福德為人鈍根福德
利根福德福田佛說:「 齋日諸天大眾中說般若 。」

[0516a29] 須菩提無量 因緣所謂般若波羅蜜珍寶波羅蜜。」 如意寶珠滿一切般若波羅
滿一切眾生所謂離苦 般若波羅蜜眾生地獄畜生餓鬼 人中貧窮剎利大姓乃至
多羅三藐三菩提因緣善法般若 廣說所謂十善道乃至一切智如如 衣服飲食金銀隨意般若
波羅蜜如是十善道乃至一切智剎利大姓乃至以是事故名為珍寶 」。

[0516b11] 復次,「珍寶波羅蜜如意寶隨意憂惱般若波羅 不生不滅世世眾生
得佛如意寶 輕賤他人因緣世間 波羅蜜如是分別善法
輕蔑珍寶 波羅蜜出世間般若波羅蜜不分 不善珍寶波羅蜜利眾生
無憂珍寶波羅蜜善法不能污染何況不善

[0516b21] 如此中說如是不知 般若知者 不生不分不得
無有過患無有法愛戲論」。

[0516b24] 如是 修行般若波羅蜜禮佛自得 利益利益眾生 佛世界無所得方便
諸法畢竟寂滅眾生 善法

[0516b29] 般若波羅蜜畢竟清淨無力 譬如虛空無有虛空 有所無有一法無有
諸法實相善法無礙乃至降魔 無有。「不受」、「不生不滅乃至不捨有為法無為法」,如是

[0516c05] 因緣:「諸法常住世間。」諸法 諸法實相諸法實相般若
波羅蜜無常諸法實相 法性無有

[0516c11] 【

[0516c11] 爾時諸天虛空中立音聲踊躍 漚鉢羅波頭摩華拘物頭華 如是:「我等閻浮提
第二法輪。」無量天子得無 法忍

[0516c15] 須菩提:「法輪第一 般若波羅蜜不為不為 無法有法。」

[0516c17] 須菩提白佛:「 云何無法有法般若波羅蜜不為不為?」

[0516c19] 佛言:「般若波羅蜜般若波羅蜜 乃至檀波羅蜜檀波羅蜜內空 乃至無法有法空無有法
四念處四念處乃至八聖道分八聖道 分相佛十力佛十力乃至十八 十八不共法須陀洹果須陀洹果
斯陀含果斯陀含果阿那含果 果相阿羅漢果阿羅漢果辟支 佛道辟支佛一切種智一切種智 。」

[0516c28] 須菩提白佛:「世尊菩薩摩訶薩 波羅蜜摩訶波羅蜜何以一切 自相空菩薩摩訶薩般若波羅
阿耨多羅三藐三菩提無法轉法輪無法無法摩訶 般若波羅蜜無有可見何以
不可得一切法畢竟不生 不能不能無相不能 不能不能不能如是
般若波羅蜜分別顯現解釋 ——如是清淨般若波羅 受者
說法 。」

[0517a13] 【

[0517a13]

[0517a13] 諸天般若歡喜踊躍諸天 利根分別輕重般若 畢竟清淨平等實相利益眾生
是故踊躍歡喜起身口業 供養蓮華供養:「我等 閻浮提第二法輪。」

[0517a18] 問曰

[0517a18] 說法令人 得道轉法輪何以第二法輪」? 佛說名為轉法輪法輪 第二

[0517a21] 答曰

[0517a21] 說法一法 乃至通名諸天 有人無上道無生法忍利益
第二轉法輪」。轉法輪諸天 無生法忍阿若憍陳如 諸天無生法忍是故第二法輪轉法輪如初

[0517a27] 問曰

[0517a27] 轉法輪多人 轉法輪得道云何

[0517a28]

[0517a29] 佛事二種一者二者 聲聞人見菩薩 無數阿僧祇聲聞無數人種辟支佛
因緣無數阿僧祇無上道無數 僧祇六波羅蜜三昧陀羅尼 十方無量眾生無生法忍無量阿僧祇
眾生初地乃至十地住無量阿僧祇 一生補處無量阿僧祇眾生 成佛——如是不可思議
轉法輪譬如大雨大樹 以是轉法輪

[0517b11] 「轉法輪非一畢竟 轉法輪果報涅槃如是說 中說法輪般若波羅蜜般若波羅
十二因緣 中說無明畢竟不能 虛妄顛倒無有無法
生法名為世間滅法名為 般若波羅蜜二事 。「無法有法」——有法」,還是 法空」。

[0517b20] 問曰

[0517b20] 須菩提何以——「有法無法 般若波羅蜜不為不為」?

[0517b22] 答曰

[0517b22] 有人諸法一者二者 非有中邪憶念邪行
四法名為邪道中正憶念 不著名為正道非有 無故無法有法」。佛說乃至非有 無有無有」。

[0517b28] 非有二種一者三句二者涅槃 須菩提涅槃有無 新發意菩薩三句非有
無法有法空中邪見是故 有法無法自相空」,是故般若波羅蜜 」。般若波羅蜜般若波羅蜜
一切法無相乃至檀波羅蜜如是 乃至一切種智如是

[0517c07] 爾時須菩提 大眾歡喜讚歎般若波羅蜜:「 波羅蜜所謂般若波羅蜜。」波羅蜜所謂
一切法自性空般若波羅蜜利益 阿耨多羅三藐三菩提 所得轉法輪

[0517c12] 問曰

[0517c12] 諸法般若波羅蜜阿耨多羅三藐三菩提般若摩訶波羅蜜

[0517c14] 答曰

[0517c14] 一切法自性空自性空無自性 是故摩訶波羅蜜應作 畢竟能行善法
阿耨多羅三藐三菩提世俗第一

[0517c19] 雖說得道煩惱從此 名為」。我等煩惱虛誑顛倒妄語無有為何
是故轉法輪 」。何以般若波羅蜜無有五眼 所能一切法畢竟

[0517c25] 自性空畢竟 無故世間
涅槃如是自性空畢竟 十八空無量空解脫門 無相如是三解脫門解脫

[0518a02] 如是 般若波羅蜜。「案文口傳。「為人般若受持讀誦
憶念。「不知般若智慧。「寶藏閉門 好物不能隨意
不信般若 隨意。「 指示智者
。「分別分別諸法 不善世間涅槃經書 分別解說信解。「
種種眾生說種種毀呰 善法不善令眾生。「說法 意趣眾生輕重。「解釋
寶物不知為人解經 解釋義理重物種種 譬喻解釋本末。「淺易
有人分散 波羅蜜甚深論議方便力種種淺易乃至能信
為首甚深清淨般若波羅

[0518a24] 第一義畢竟」, 」,」, 煩惱福田」。

[0518a26] 「信受沙門果無生法忍名為」。煩惱有餘涅槃有餘
福田諸法無餘 福田

大智度論波羅蜜品第四十四

[0518b03] 【

[0518b03] 爾時慧命須菩提白佛:「世尊無邊波羅 般若波羅蜜。」

[0518b04] 佛言:「虛空無邊。」 ()

[0518b04] 「 波羅蜜般若波羅蜜。」

[0518b05] 佛言:「諸法 。」 ()

[0518b06] 「世尊波羅蜜般若波羅蜜。」

[0518b06] 佛言: 「畢竟。」 ()

[0518b07] 「世尊波羅蜜般若波羅 。」

[0518b08] 佛言:「一切法不可得。」 ()

[0518b08] 「世尊彼岸 波羅蜜般若波羅蜜。」

[0518b09] 佛言:「無名無身。」 ()

[0518b10] 「世尊波羅蜜般若波羅蜜。」

[0518b10] 佛言:「 出息不可得。」 ()

[0518b11] 「世尊不可說波羅蜜 波羅蜜。」

[0518b12] 佛言:「覺觀不可得。」 ()

[0518b12] 「世尊 波羅蜜般若波羅蜜。」

[0518b13] 佛言:「 。」 ()

[0518b14] 「世尊波羅蜜般若波羅蜜。」

[0518b15] 佛言:「一切法。」 ()

[0518b15] 「世尊波羅蜜 般若波羅蜜。」

[0518b16] 佛言:「一切法不可。」 ()

[0518b16] 「世尊波羅蜜般若波羅蜜。」

[0518b17] 佛言:「一切法畢竟 。」 (十一)

[0518b18] 「世尊不生波羅蜜般若波羅蜜。」

[0518b18] :「一切法不滅。」 (十二)

[0518b19] 「世尊不滅波羅蜜 波羅蜜。」

[0518b20] 佛言:「一切法不生。」 (十三)

[0518b20] 「世尊 波羅蜜般若波羅蜜。」

[0518b21] 佛言:「作者不可得 。」 (十四)

[0518b22] 「世尊無知波羅蜜般若波羅蜜。」

[0518b22] :「知者不可得。」 (十五)

[0518b23] 「世尊不到波羅蜜 波羅蜜。」

[0518b24] 佛言:「生死不可得。」 (十六)

[0518b24] 「世尊 波羅蜜般若波羅蜜。」

[0518b25] 佛言:「一切法 (十七) 。」

[0518b26] 【

[0518b26]

[0518b26] 「無邊波羅蜜須菩提 珍寶波羅蜜因而般若 波羅蜜智慧深入種種法門
波羅蜜大海無量無邊深知般若 波羅蜜功德歡喜種種因緣 讚歎般若是故白佛:「世尊無邊波羅蜜 般若波羅蜜。」

[0518c03] 「無邊 無邊事故廣說無量

[0518c05] 復次一邊無常一邊無我世間無邊眾生無邊如是
邪見般若波羅蜜 無邊」。

[0518c08] 復次譬如名為虛空 無形無邊般若波羅蜜畢竟清淨 無有是故
虛空無邊般若波羅蜜無邊。」

[0518c11] 菩薩 法忍一切法平等是故一切法波羅蜜」。

[0518c13] 菩薩畢竟空心 諸法是故波羅蜜」。

[0518c14] 菩薩 般若波羅蜜諸法不得 毛髮不可得一切法不著邪見戲論邪見破壞
菩薩菩薩不可破壞 波羅蜜」。

[0518c19] 此岸名為生死彼岸涅槃 煩惱大河一切出家人此岸 彼岸般若波羅蜜彼岸彼岸
無色無名是故:「無色無名 波羅蜜。」

[0518c23] 虛空出入出入 虛誑業因緣生 生滅不可得實相不可得一切法
不可得不可得波羅蜜」。

[0518c26] 一切法 不須覺觀覺觀無故無言 言說般若波羅蜜斷語是故不可說波羅蜜」。

[0518c29] 二法一切法所謂四大四眾 諸法:「般若波羅蜜智慧
。」 波羅蜜無知不可得」, 無名波羅蜜」。

[0519a05] 一切法波羅蜜」。

[0519a06] 般若波羅蜜三世十方佛 法藏三法印無人能破 波羅蜜」。

[0519a08] 有為法念念無有 過去不盡未來不盡現在 不盡三世不可得名為畢竟
畢竟波羅蜜」。

[0519a11] 一切法三世 無生無生無生波羅蜜」。

[0519a12] 「不滅 如是

[0519a13] 二種一者眾生二者眾生作者布施持戒作者火燒 心識所知眾生作者一切法
波羅蜜」。

[0519a17] 「無知波羅蜜如是一切法 所知

[0519a18] 天眼生死慧眼生死 不可得生死不可得今世眾生 後世五眾業因相續不到 波羅蜜」。

[0519a21] 般若波羅蜜諸法實相 一切法失實般若波羅蜜一切 一切法實相般若波羅蜜 波羅蜜」。

[0519a25] 【

[0519a25] 「世尊波羅蜜般若波羅蜜。」

[0519a25] 佛言:「 夢中所見不可得。」 (十八)

[0519a26] 「世尊波羅蜜 般若波羅蜜。」

[0519a27] 佛言:「不可得。」 (十九)

[0519a28] 「世尊波羅蜜般若波羅蜜。」

[0519a28] 佛言:「 不可得。」 (二十)

[0519a29] 「世尊波羅蜜般若波羅蜜。」

[0519b01] 佛言:「水流不可得。」 (二十一)

[0519b01] 「世尊波羅蜜 般若波羅蜜。」

[0519b02] 佛言:「不可得。」 (二十二)

[0519b02] 「世尊波羅蜜