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Mahāprajñāpāramitāśāstra (Da Zhi Du Lun) 《大智度論》

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大智度論信行品第四十五 (六十六)
聖者龍樹

後秦龜茲國三藏鳩摩羅什

[0522a14] 【

[0522a14] 爾時釋提桓因:「善男子 般若波羅蜜前世 功德善知識何況受持親近
憶念善男子善女人 親近 善男子善女人前世供養親近
般若波羅蜜不畏 無量億劫檀波羅蜜尸羅 羼提波羅蜜毘梨耶波羅蜜禪波羅蜜 波羅蜜。」

[0522a23] 爾時舍利弗白佛:「世尊 善男子善女人般若波羅蜜不畏聞已受持親近
男子善女人阿鞞跋致菩薩摩訶薩何以 世尊般若波羅蜜甚深先世不久 檀波羅蜜尸羅波羅蜜羼提波羅蜜毘梨耶
禪波羅蜜般若波羅蜜不能信解 般若波羅蜜世尊善男子善女人 般若波羅蜜前世
般若波羅蜜何以善男子善女人 般若波羅蜜不清善男子善女人先世不問
弟子:『云何檀波羅蜜尸羅波羅蜜羼提波羅蜜毘梨耶波羅蜜禪波羅蜜般若 云何內空乃至云何無法
法空云何四念處乃至云何八聖 道分云何佛十力乃至云何十八 共法?』」

[0522b11] 釋提桓因舍利弗:「般若波羅 善男子善女人不久檀波羅蜜 波羅蜜羼提波羅蜜毘梨耶波羅蜜波羅
般若波羅蜜不行內空乃至無法有法不行四禪四無量心四無色定不行四念處 乃至八聖道分不行佛十力乃至十八
——如是不信般若波羅蜜 可怪大德舍利弗般若波羅蜜 波羅蜜一切智。」

[0522b19] 釋提桓因:「 如是憍尸迦般若波羅蜜一切智何以憍尸迦一切智般若
一切智般若波羅蜜以是 善男子善女人一切智般若 波羅蜜善男子善女人道種智
般若波羅蜜一切 般若波羅蜜善男子善女人轉法輪 般若波羅蜜善男子善女人
斯陀含果阿那含果阿羅漢果 般若波羅蜜辟支佛般若 波羅蜜眾生須陀洹果斯陀含果
阿那含果阿羅漢果辟支佛般若 波羅蜜善男子善女人眾生 多羅三藐三菩提比丘 般若波羅蜜。」

[0522c06] 【

[0522c06]

[0522c06] 釋提桓因諸天利根信佛增益如火 須菩提種種因緣般若波羅蜜
其所帝釋希有 善男子善女人般若經 前世供養大功今世
同學善知識先世供養 今世善知識般若波羅蜜能信何況 思惟憶念修習禪定分別
辦事人從過去 弟子般若波羅蜜信受不畏何以無量阿僧祇劫六波羅蜜
功德是故阿鞞跋致 譬如隨風東西不可新發意菩薩如是
不久淺薄他人不能 般若波羅蜜修福 能信般若波羅蜜

[0522c23] 帝釋 般若波羅蜜有無功德舍利弗 帝釋白佛:「世尊善男子 菩薩位能信般若波羅蜜
修行人大福德智慧 阿鞞跋致無異。」

[0522c28] 因緣般若波羅蜜甚深無相可取可信能信希有人空 種殖一切凡夫得勝
本事禪定五欲乃至 無所有處功德不能依止 有所尺蠖
依止歸本菩薩 般若波羅蜜依止修福五欲希有中說因緣:「先世
信受六波羅蜜福德。」

[0523a09] 毀呰般若波羅蜜福德 積集不信毀呰

[0523a11] 問曰

[0523a11] 毀呰誹謗地獄般若

[0523a13] 答曰

[0523a13] 有人地獄毀呰次後

[0523a14] 有人作業積集厚重 與果前世不信 果報福德生人不信

[0523a17] 復次有人五逆罪次後次後後身

[0523a18] 爾時帝釋舍利弗: 「般若波羅蜜畢竟無所有甚深菩薩 不久功德堅固信力微弱不信
般若波羅蜜乃至一切智?」

[0523a21] 帝釋 :「般若波羅蜜福德無量不信 深重。」深愛般若波羅蜜
般若何以般若波羅蜜 一切智一切智三世十方 。」

[0523a26] 爾時般若波羅蜜 因緣所謂一切智慧般若是故:「菩薩一切智乃至
比丘般若波羅蜜。」

[0523a30] 【

[0523a30] 釋提桓因白佛:「世尊菩薩摩訶薩 般若波羅蜜云何般若波羅蜜 波羅蜜毘梨耶波羅蜜羼提波羅蜜尸羅波羅
檀波羅蜜云何內空乃至無法有法云何四禪四無量心四無色定五神通 四念處乃至八聖道分云何佛十力
乃至十八不共法世尊菩薩摩訶薩云何 般若波羅蜜乃至檀波羅蜜內空乃至十八 共法?」

[0523b08] 佛語釋提桓因:「善哉善哉憍尸迦佛神力憍尸迦 摩訶薩般若波羅蜜不住
般若波羅蜜不住 般若波羅蜜眼界乃至意識界如是憍尸迦菩薩
摩訶薩不住般若波羅蜜般若波羅 不住禪波羅蜜禪波羅蜜不住 波羅蜜毘梨耶波羅蜜不住
波羅蜜羼提波羅蜜不住尸羅 尸羅波羅蜜不住檀波羅蜜檀波羅蜜如是憍尸迦菩薩摩訶
不住般若波羅蜜般若波羅蜜 不住內空內空乃至不住無法 有法無法有法不住四禪
不住四無量心四無量心不住 四無色定不住五神通 神通不住四念處四念處乃至不住
八聖道分八聖道分不住佛十力行佛十力乃至不住十八不共法 十八不共法何以憍尸迦菩薩
不得乃至十八不共法不得 十八不共法復次憍尸迦菩薩 摩訶薩
乃至十八不共法如是何以 摩訶薩不可得不可得後際 不可得乃至十八不共法如是。」

[0523c04] 舍利弗 佛言:「世尊般若波羅蜜甚深!」

[0523c05] 佛言:「 般若波羅蜜甚深甚深 般若波羅蜜甚深乃至十八不共法 。」

[0523c08] 舍利弗:「世尊般若波羅蜜 !」

[0523c09] 佛言:「測量般若波羅蜜 測量乃至十八不共法測量 般若波羅蜜測量。」

[0523c11] 「世尊般若 波羅蜜無量!」

[0523c12] 佛言:「無量般若波羅蜜 無量乃至十八不共法無量般若波羅蜜無量。」

[0523c14] 舍利弗:「菩薩 般若波羅蜜不行甚深 波羅蜜不行乃至不行十八
共法甚深般若波羅蜜何以 甚深乃至十八不共法 甚深十八不共法如是不行
般若波羅蜜舍利弗菩薩摩訶薩 波羅蜜不行難測般若 不行乃至不行十八不共法
難測般若波羅蜜何以難測 乃至十八不共法 測量十八不共法舍利弗菩薩
摩訶薩般若波羅蜜不行無量 般若波羅蜜不行乃至不行 十八不共法無量般若波羅蜜何以
無量乃至 八不共法無量十八不共法。」

[0523c30] 舍利弗 白佛:「世尊般若波羅蜜甚深甚深 難解不可思新發意菩薩
何以新發意菩薩甚深般若波羅 驚怖疑悔不信不行甚深 般若波羅蜜阿鞞跋致菩薩摩訶薩
菩薩甚深般若波羅蜜疑悔能信。」

[0524a07] 釋提桓因舍利弗: 「新發意菩薩摩訶薩般若 何等?」

[0524a09] 舍利弗釋提桓因:「憍尸迦新發意菩薩般若波羅蜜 驚怖不信新發意菩薩
新發意菩薩般若波羅蜜毀呰 三惡道業因緣故久久難得 多羅三藐三菩提。」

[0524a15] 【

[0524a15]

[0524a15] 爾時帝釋般若波羅蜜 具足:「菩薩云何般若波羅蜜禪波羅蜜乃至十八不共法?」

[0524a17] 善哉釋提桓因諸天 大眾通達無礙大利
:「善哉善哉!」復次帝釋 五欲七寶宮殿賢聖所行是故善哉

[0524a22] 「佛神力」, 諸天觀佛無量帝釋 大眾佛事威神心經
:「佛光佛事。」

[0524a25] 「憍尸迦菩薩不住般若波羅蜜菩薩無常不住
般若波羅蜜凡夫人見 著色顛倒煩惱般若波羅蜜 以是不住般若波羅蜜 十二入十八界如是

[0524b02] 問曰

[0524b02] 何以 六波羅蜜各自

[0524b03] 答曰

[0524b03] 波羅蜜善法行法以是不住 六度般若 波羅蜜於是不著愛著
諸法清淨

[0524b07] 中說不住因緣所謂不得法住不得

[0524b09] 復次以此難解因緣:「菩薩不住不住 。「色相無常復次
常行善法正語正業積習 」。

[0524b13] 菩薩般若所以過去已滅未來未有 現在不住一念
尚無何況念念是故中說 因緣:「三世不可得。」乃至十八不共法 如是如是觀諸法 諸法實相」。

[0524b19] 爾時舍利弗 歡喜深入白佛:「般若波羅蜜 甚深!」

[0524b21] 其所:「諸法如故 。」佛語:「不但眼見甚深般若波羅蜜 分別色入如實甚深。」
和合眾大海甚深 如是

[0524b25] 天眼肉眼不深慧眼深不可測甚深測量唯有

[0524b27] 甚深不可測量無量」。 智慧實相無常

[0524b29] 舍利弗聽者: 「般若波羅蜜不可測量無有菩薩 ?」

[0524c02] 舍利弗:「菩薩摩訶薩 甚深般若波羅蜜 甚深般若波羅蜜。」

[0524c04] 凡夫鈍根甚深一心福德利根 譬如水深小兒長者
乃至大海羅睺阿修羅 如是凡夫新發意懈怠 甚深積德阿鞞跋致
阿修羅王一切法無有得無 解脫以是故知眾生及時利鈍懈怠精進分別深淺不可測量無有 如是

[0524c13] 因緣:「甚深 何以怖畏疑悔 甚深色相。」

[0524c15] 舍利弗白佛 :「世尊般若波羅蜜甚深甚深難解。」

[0524c17] 問曰

[0524c17] 菩薩不行甚深 波羅蜜」,舍利弗何以甚深」?

[0524c18] 答曰

[0524c18] 定心甚深得佛意趣為人 甚深是故中說:「世尊新發意 般若波羅蜜新學菩薩
應當阿鞞跋致菩薩 智慧。」譬如 使小兒大人

[0524c24] 帝釋 舍利弗:「新發意菩薩何等?」

[0524c25] :「新發意不信 疑悔怖畏——一切空法云何
不受說法不受是故 怖畏疑悔。」毀呰毀呰 果報地獄中說中略:「三惡道
因緣久久難得無上道。」

[0525a03] 【

[0525a03] 釋提桓因舍利弗:「頗有受記菩薩 般若波羅蜜?」

[0525a05] 舍利弗:「如是憍尸迦菩薩摩訶薩 般若波羅蜜菩薩阿耨多羅三藐三菩提不久不過一佛
。」

[0525a08] 舍利弗:「如是如是菩薩摩訶 發意六波羅蜜供養 般若波羅蜜不畏受持
般若波羅蜜。」

[0525a11] 爾時舍利弗白佛 :「世尊譬喻菩薩道善男子 女人夢中修行般若波羅蜜禪定精進
具足忍辱守護布施修行內空外空乃至道場善男子善女人 多羅三藐三菩提何況菩薩摩訶薩
阿耨多羅三藐三菩提修行般若 禪定精進具足忍辱守護 布施阿耨多羅三藐三菩提
道場世尊善男子善女人善根成就 波羅蜜受持乃至菩薩 發意善根供養善知識
受持般若波羅蜜乃至憶念阿耨多羅三藐三菩提 善男子善女人阿鞞跋致菩薩摩訶
阿耨多羅三藐三菩提不動 般若波羅蜜受持乃至憶念

[0525a28] 「世尊譬如由旬二百三百四百 由旬曠野先見諸相放牧
園林如是諸相故知聚落 如是:『我所見聚落不遠。』心得安不畏飢渴

[0525b03] 「 菩薩摩訶薩如是般若波羅 受持乃至憶念 多羅三藐三菩提不久菩薩摩訶
聲聞辟支佛地所謂 甚深般若波羅蜜乃至 。」

[0525b09] 舍利弗:「如是如是樂說便 。」

[0525b10] 「世尊譬如見大發心不見 不見見大大海不遠何以大海如是
菩薩摩訶薩般若波羅蜜受持 憶念劫數 萬劫千萬億菩薩自知
阿耨多羅三藐三菩提不久何以 般若波羅蜜受持乃至

[0525b18] 「世尊譬如 不久何以 不久閻浮
皆大歡喜世尊菩薩摩訶 般若波羅蜜受持乃至 憶念菩薩善根成就供養
菩薩應作:『先世善根 多羅三藐三菩提以是因緣 般若波羅蜜受持乃至憶念
。』諸天見佛歡喜踊躍 念言:『菩薩摩訶薩有如受記菩薩摩訶薩阿耨多羅三藐三菩提 不久。』

[0525c01] 「世尊譬如懷妊身體 不便不安不喜言語 受苦異母人見其先
不久菩薩摩訶薩如是善根 六波羅蜜善知識 成就般若波羅蜜受持乃至
憶念菩薩菩薩摩訶薩 阿耨多羅三藐三菩提不久。」

[0525c08] 舍利 :「善哉善哉樂說佛力。」

[0525c09] 爾時 菩提白佛:「希有世尊諸多阿伽 三藐三佛陀付諸菩薩摩訶薩!」

[0525c11] 須菩提:「菩薩摩訶薩阿耨多羅 三菩提安隱眾生無量眾生憐愍安樂饒益諸天菩薩行菩薩
四事無量眾生所謂布施 利益同事十善道成就眾生自行 他人初禪乃至自行非有
無想他人乃至非有 無想自行檀波羅蜜他人 自行尸羅波羅蜜他人尸羅
波羅蜜自行羼提波羅蜜他人 波羅蜜自行毘梨耶波羅蜜他人 毘梨耶波羅蜜自行禪波羅蜜他人
行禪波羅蜜自行般若波羅蜜他人 般若波羅蜜菩薩般若波羅蜜 方便力眾生須陀洹果
眾生斯陀含果阿那含果阿羅漢果眾生辟支佛 自行六波羅蜜無量千萬
六波羅蜜阿鞞跋致 阿鞞跋致佛世界 佛世界成就眾生他人成就
眾生自得菩薩神通他人菩薩 陀羅尼門他人陀羅尼門具足樂說辯才他人具足樂說辯才
成就他人成就成就 三十二相他人成就三十二相成就 童真他人成就童真成就佛
他人成就佛十力自行四無所畏他人四無所畏自行十八不共法 他人十八不共法自行大慈大悲
他人大慈大悲自得一切種智 一切種智一切結使 他人一切結使自轉法輪 轉法輪。」

[0526a17] 【

[0526a17]

[0526a17] 爾時帝釋舍利弗:「頗有受記 菩薩般若?」

[0526a18] 舍利弗 :「無有不受般若能信 能信受記不過一佛 便得受記。」

[0526a21] 舍利弗

[0526a21] 舍利弗 其所生歡喜分明了了 譬喻:「夢中 真心善男子善女人夢中發意
六波羅蜜乃至道場 輕微阿耨多羅三藐三菩提何況菩薩摩訶薩實心阿耨多羅 三菩提六波羅蜜受記世尊
往來六道生死般若波羅 受持憶念不久 多羅三藐三菩提。」

[0526b02] 不久行者如是 信樂般若波羅蜜不久生死

[0526b04] 譬喻——

[0526b05] 「」:「 世間。「由旬欲界,「二百由旬 ,「三百由旬無色界,「四百由旬
辟支佛

[0526b08] 復次,「四百由旬欲界,「三百 由旬色界,「二百由旬無色界,「 聲聞辟支佛

[0526b10] 「信受般若 波羅蜜。「先見諸法見大菩薩 世間欲樂深心般若波羅蜜。「分別
諸法——聲聞辟支佛大乘如是 聲聞大利菩薩魔界生死 般若波羅蜜甘露法不死