Back to collection

Mahāprajñāpāramitāśāstra (Da Zhi Du Lun) 《大智度論》

Scroll 69

Click on any word to see more details.

大智度論不和品第四十 (六十九)
聖者龍樹

後秦龜茲國三藏鳩摩羅什

[0538b25] ◎【

[0538b25] 「復次須菩提說法 般若波羅蜜乃至憶念聽法 惡行般若波羅蜜乃至
魔事須菩提聽法 說法破戒惡行不和 魔事

[0538c01] 「復次須菩提說法一切聽法不捨 須菩提聽法一切
不和不得般若 波羅蜜乃至憶念魔事

[0538c05] 「復次 菩提聽法供養說法衣服飲食臥具醫藥資生說法
魔事須菩提說法供給聽法衣服 乃至資生聽法不和不得般若波羅蜜乃至憶念 魔事

[0538c11] 「復次須菩提說法聽法 魔事須菩提聽法 說法不和不得般若
波羅蜜乃至憶念魔事

[0538c15] 「復次須菩提說法十二部經次第 修妬路乃至提舍聽法不知 二部次第魔事聽法
二部次第說法不知十二部經次第 不和不得般若波羅蜜乃至 憶念魔事

[0538c20] 「復次須菩提說法 成就六波羅蜜聽法不成六波羅蜜 不和不得般若波羅蜜乃至憶念
魔事聽法六波羅蜜說法 六波羅蜜不和不得般若波羅 乃至憶念魔事

[0539a05] 「復次須菩提說法六波羅蜜方便力聽法 波羅蜜方便力不和不得般若
波羅蜜乃至憶念魔事聽法 六波羅蜜方便力說法六波羅蜜 方便力不和不得般若波羅蜜 乃至憶念魔事

[0539a11] 「復次須菩提說法陀羅尼聽法陀羅尼 和合不得般若波羅蜜乃至憶念
魔事聽法陀羅尼說法 不和不得般若波羅蜜乃至 憶念魔事

[0539a16] 「復次須菩提說法 般若波羅蜜乃至憶念聽法 般若波羅蜜乃至憶念
不和不得般若波羅蜜乃至 魔事聽法般若 波羅蜜說法般若波羅蜜乃至
不和不得般若波羅蜜 乃至憶念魔事

[0539a23] 「復次須菩提 貪欲瞋恚睡眠聽法貪欲瞋恚睡眠魔事聽法
貪欲瞋恚睡眠說法貪欲瞋恚睡眠不和不得般若 乃至憶念魔事

[0539a28] 「復次 般若波羅蜜乃至憶念 有人:『三惡道何不於是
入涅槃阿耨多羅三藐三菩提?』 不和不得般若波羅蜜乃至 憶念魔事

[0539b04] 「復次須菩提 般若波羅蜜受持憶念有人 四天王諸天三十三天夜摩天兜率
化樂天他化自在天梵天乃至非有 無想天初禪乃至非有無想定 :『善男子欲界五欲快樂色界受禪
無色界寂滅無常無我變相何不 須陀洹果斯陀含果阿那含果
辟支佛世間生死種種 阿耨多羅三藐三菩提?』不和不得般若波羅蜜乃至憶念 魔事

[0539b16] 「復次須菩提說法一身自在 無礙聽法人眾不和不得 般若波羅蜜乃至憶念魔事
一身自在無礙說法人眾不和不得般若波羅蜜乃至 魔事

[0539b21] 「復次須菩提說法如是 :『般若波羅蜜 憶念
。』不和不得般若波羅蜜憶念魔事

[0539b25] 「復次須菩提聽法 追隨說法不和不得般若波羅蜜乃至憶念 魔事

[0539b28] 「復次須菩提說法財利般若波羅蜜乃至憶念聽法 以是因緣不和不得
般若波羅蜜乃至憶念 聽法財利般若波羅蜜說法以是因緣不和
不得般若波羅蜜

[0539c06] 「復次須菩提說法他方聽法不和不得般若 波羅蜜乃至憶念魔事聽法
他方說法不和 不得般若波羅蜜乃至憶念 魔事

[0539c11] 「復次須菩提說法他方 無水聽法 和合不得般若波羅蜜乃至憶念
魔事聽法他方飢餓 說法不和不得 般若波羅蜜乃至憶念魔事

[0539c16] 「 須菩提說法他方聽法 隨從說法:『善男子利養
追隨思惟不得後悔!』 以是因緣不和聽法 :『我相。』便
不和不得般若波羅蜜 憶念魔事

[0539c24] 「復次須菩提說法曠野 獵師惡獸毒蛇聽法隨逐 說法:『善男子
——乃至毒蛇。』聽法 般若波羅蜜乃至憶念 追隨以是因緣不和 魔事

[0540a01] 「復次須菩提說法檀越 問訊以是因緣聽法:『因緣 。』聽法便不和不得
般若波羅蜜乃至憶念 。」

[0540a06] 【

[0540a06] 問曰

[0540a06] 有人般若波羅蜜不能 犯戒不信云何受法

[0540a08] 答曰

[0540a08] 不信般若波羅蜜所謂畢竟欲求廣說弟子不信 道經為人講說

[0540a10] 復次不能深心信樂 般若不信不信

[0540a11] 問曰

[0540a11] 弟子法應 供養所有何以不能

[0540a12]

[0540a13] 弟子:「不能何況捨身布施欺誑!」是故不和

[0540a14] 四事供養知足 羞愧不受 供給弟子弟子:「
衣食受法。」 不能般若波羅蜜 魔事鈍根誦經

[0540a21] 十二部經誦經

[0540a21] 復次 :「弟子罪人鈍根不能 六波羅蜜世間弟子無有
實事。」不知弟子般若大事現前六波羅蜜不肯教化弟子 :「六波羅蜜能行
不能修行。」不知轉身因緣當成大事不知別有讀誦利益因緣不和

[0540a29] 復次弟子善法不著 便六波羅蜜弟子不深波羅 何以讚歎六波羅蜜
六波羅蜜弟子有方便 如是

[0540b04] 問曰

[0540b04] 弟子陀羅尼陀羅尼何以

[0540b05] 答曰

[0540b05] 陀羅尼有種弟子 聞持陀羅尼能持不能 解說弟子諸法實相陀羅尼
次第讀誦聞持陀羅尼 大悲輕賤弟子不能教導

[0540b09] 問曰

[0540b09] 弟子 受持般若波羅蜜 弟子

[0540b11] 答曰

[0540b11] 弟子受法

[0540b12] 復次 教化前人弟子而是邪見 因緣不肯受教

[0540b14] 復次一切眾生所行和合五蓋不和一切

[0540b16] 復次 般若波羅蜜乃至憶念三惡 讚歎諸天不能 善行大乘小乘

[0540b19] 知足不樂弟子有人 :「弟子徒眾 。」善法捨離弟子弟子一身


[0540b23] 復次說法弟子隨時問訊如是聽法 不能不和聽法
隨意問訊說法 :「功德!」聽法意謂輕賤相好不和

[0540b28] 復次利養 弟子不敬:「云何經法?」 弟子如是財利讀誦般若
淨心弟子如是不和

[0540c03] 復次他方弟子身命不能:「有身 求法。」弟子如是

[0540c05] 飢餓無水 如是

[0540c06] 復次弟子 羞愧弟子 道里弟子
不必 飲食故去如是種種因緣弟子:「所聞國土所有不必 便財物
故去不得隨意!」 :「國土故去 不須。」好心弟子不知
般若波羅蜜因緣弟子 不能便不和

[0540c17] 中有種種弟子 :「不須!」弟子聞已便 事故弟子不知般若
波羅蜜因緣

[0540c21] 問曰

[0540c21] 何以

[0540c22] 答曰

[0540c22] 有人 防護

[0541a01] 有人經書不惜身命 故去:「我身云何?」 如是因緣弟子

[0541a03] 檀越弟子知足不著 常隨問訊檀越弟子欲求
語言:「因緣不得 說法。」弟子聞已不悅:「 。」不和



[0541a09] ◎【

[0541a09] 「復次須菩提惡魔比丘形像方便 破壞般若波羅蜜不得憶念。」

[0541a11] 須菩提白佛:「世尊因緣惡魔 比丘形像方便破壞般若波羅蜜不得 乃至憶念?」

[0541a13] 佛言:「惡魔比丘形像 善男子善女人遠離般若波羅 :『說經般若波羅蜜
般若波羅蜜。』須菩提破壞 受記菩薩便 般若波羅蜜不受乃至
不和不得般若波羅蜜乃至 憶念魔事

[0541a20] 「復次須菩提惡魔 比丘菩薩如是:『菩薩行般若 波羅蜜實際作證須陀洹果斯陀含
阿那含果阿羅漢果辟支佛!』以是 和合不得般若波羅蜜乃至憶念 魔事

[0541a25] 「復次須菩提菩薩 波羅蜜魔事留難般若波羅蜜魔事菩薩摩訶薩應當覺知遠離。」

[0541a28] 須菩提:「世尊何等魔事留難菩薩 覺知遠離?」

[0541a29] 佛言:「般若波羅蜜 禪波羅蜜毘梨耶波羅蜜 波羅蜜尸羅波羅蜜檀波羅蜜魔事
菩薩應當覺知遠離

[0541b03] 「復次須菩提聲聞辟支佛行經菩薩摩訶薩應當 魔事遠離

[0541b05] 「復次須菩提內空 無法有法四念處乃至八聖道分 解脫門須陀洹果
阿那含果阿羅漢果辟支佛如是 惡魔比丘形像方便菩薩摩訶薩不和不得般若波羅蜜乃至 憶念魔事

[0541b11] 「復次須菩提惡魔 佛身金色菩薩菩薩貪著 薩婆若不和不得
般若波羅蜜乃至憶念魔事

[0541b14] 「 須菩提惡魔作佛比丘菩薩菩薩貪著:『來世
如是比丘說法。』菩薩貪著身故薩婆若不得般若波羅蜜多 憶念魔事

[0541b19] 「復次須菩提惡魔 化作無數千萬億菩薩檀波羅蜜尸羅 波羅蜜羼提波羅蜜毘梨耶波羅蜜禪波羅蜜
般若波羅蜜指示善男子善女人善男子 女人貪著貪著薩婆若不得 般若波羅蜜乃至憶念魔事
何以般若波羅蜜無有無有乃至無有阿耨多羅三藐三菩提須菩提般若波羅蜜無有乃至
阿耨多羅三藐三菩提無聲 辟支佛菩薩何以一切諸法自性空

[0541c01] 「復次須菩提善男子善女人 波羅蜜憶念留難
須菩提譬如閻浮提珍寶琉璃 馬瑙珊瑚如是須菩提善男子善女人般若波羅蜜乃至
憶念留難。」

[0541c06] 須菩提白佛:「 世尊閻浮提珍寶琉璃 馬瑙珊瑚世尊善男子善女人
如是般若波羅蜜乃至憶念留難魔事何以愚癡 使善男子善女人般若
乃至憶念破壞遠離世尊 愚癡善男子善女人 般若波羅蜜乃至憶念破壞遠離
愚癡人心不樂大法是故般若 不受憶念不如修行他人不得般若波羅蜜乃至 修行。」

[0541c18] 佛言:「如是如是須菩提大乘 善男子善女人使善根供養 善知識般若波羅蜜
乃至憶念留難善男子善女人 不樂大法是故不能 波羅蜜乃至憶念魔事須菩提
善男子善女人般若波羅蜜 憶念魔事具足禪波羅蜜 檀波羅蜜具足四念處乃至一切種智
須菩提佛力善男子善女人 般若波羅蜜乃至憶念 禪波羅蜜乃至檀波羅蜜內空乃至無法
有法具足四念處乃至八聖道分佛十力 乃至一切種智須菩提十方現在無量無邊 阿僧祇善男子善女人
般若波羅蜜乃至憶念十方 菩薩摩訶薩擁護善男子 女人般若波羅蜜乃至憶念。」

[0542a07] 【

[0542a07]

[0542a07] 大沙門威德令人 經卷弟子比丘: 「般若波羅蜜真實佛語
。」種種 鈍根菩薩信受邪見利根 受記何以畢竟空無 智慧難解不和

[0542a13] 菩薩:「般若 波羅蜜三解脫門廣說但是 得證不得云何作佛作佛
先行布施持戒三十二相福德 。」菩薩般若波羅

[0542a18] 問曰

[0542a18] 云何六波羅蜜魔事

[0542a18] 答曰

[0542a19] 相似般若波羅蜜中說

[0542a19] 復次心行 六波羅蜜

[0542a20] 聲聞辟支佛無有 佛道雖是好事 魔事

[0542a22] 問曰

[0542a22] 菩薩見佛 清淨云何魔事

[0542a23] 答曰

[0542a23] 一切煩惱 魔事菩薩見佛作佛 菩薩心身故行道未離欲
人見天女深心不能 是故滿

[0542a27] 菩薩淨心失實智慧人手有人

[0542b01] 作佛比丘菩薩行波羅

[0542b02] 佛說因緣:「一切法 性空。」

[0542b03] 復次眾會:「般若波羅蜜無上有利云何有人?」是故佛說譬喻: 「閻浮提金銀是故
般若波羅蜜佛法 微妙甚深懈怠鈍根不解是故 般若波羅蜜多令眾生入涅槃 怨賊。」

[0542b09] 須菩提喜受佛教其所 毀呰破壞般若:「世尊人為 使不得自在不能通達
無有大心不知清淨法味 三相婬欲瞋恚畜生般若 波羅蜜留難。」

[0542b14] 須菩提 :「菩薩摩訶薩般若乃至憶念魔事 佛力十方諸佛
擁護具足波羅蜜乃至一切 十方現在佛力。」

[0542b18] 何以欲界 世間福德智慧具足世間生死根本色界諸天邪見禪定
不能有所破壞無色界無形 微細不能有所諸天無有 如是破壞先世業因住處
因緣奪取名為 破壞好事

[0542b25] 初發心菩薩福德智慧 十方諸佛菩薩擁護不能 是故菩薩諸天破壞魔事菩薩
不覺大人守護小兒

[0542b29] 魔事如是廣說無量無邊 行者般若大事是故師徒 應和一切惡事應計

大智度論佛母品第四十八

[0542c04] 【

[0542c04] 須菩提:「譬如二十三十四十五十 得病諸子勤求:『我等
云何不樂風寒 蚊虻侵犯我等!』諸子 供養所以生育我等
世間如是須菩提佛眼 般若波羅蜜何以般若波羅蜜 世間十方現在佛眼
般若波羅蜜何以般若波羅蜜 一切智世間 是故佛眼般若波羅蜜
般若波羅蜜禪波羅蜜乃至檀波羅蜜內空乃至無法有法四念處 八聖道分生佛十力乃至一切種智
般若波羅蜜須陀洹斯陀含阿那含阿羅漢辟支佛須菩提所有 阿耨多羅三藐三菩提皆因
般若波羅蜜因緣須菩提佛道 男子善女人般若波羅蜜乃至 佛眼須菩提菩薩
善男子善女人十方佛守護不退 阿耨多羅三藐三菩提。」

[0542c26] 須菩提白佛:「 般若波羅蜜世間世尊般若波羅蜜云何云何
世間云何般若波羅蜜云何 佛說世間?」

[0543a01] 須菩提:「