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Mahāprajñāpāramitāśāstra (Da Zhi Du Lun) 《大智度論》

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大智度論六度品第六十八 (八十一)
聖者龍樹

後秦龜茲國三藏鳩摩羅什

[0626a07] ◎【

[0626a07] 須菩提白佛:「世尊云何菩薩摩訶薩 羼提波羅蜜檀波羅蜜?」

[0626a08] 佛言:「菩薩 發心乃至道場其中若一眾生 瞋恚罵詈節節支解菩薩忍辱
:『布施一切眾生眾生 乃至資生盡皆功德一切眾生迴向阿耨多羅
三藐三菩提。』菩薩迴向不生二心:『 向者迴向何處?』菩薩羼提波羅蜜 檀波羅蜜。」

[0626a16] 「世尊云何菩薩摩訶薩羼提 尸羅波羅蜜?」

[0626a17] 佛言:「菩薩初發心 道場其中 乃至邪見聲聞辟支佛
功德一切眾生迴向阿耨多羅 菩提菩薩迴向不生:『迴向 多羅三藐三菩提迴向迴向
?』菩薩羼提波羅蜜尸羅波羅蜜。」

[0626a24] 「世尊云何菩薩摩訶薩羼提波羅蜜 波羅蜜?」

[0626a25] 佛言:「菩薩羼提波羅蜜 一由旬由旬 萬億由旬一世界乃至千萬億
乃至五戒何況須陀洹 乃至阿羅漢果辟支佛阿耨多羅 菩提功德一切眾生迴向
多羅三藐三菩提菩薩羼提波羅蜜 毘梨耶波羅蜜。」

[0626b03] 「世尊云何菩薩摩訶薩 羼提波羅蜜禪波羅蜜?」

[0626b04] 佛言:「菩薩羼提 波羅蜜離欲不善離生 初禪乃至第四禪淨心
數法迴向薩婆若迴向菩薩 不可得菩薩羼提波羅蜜 禪波羅蜜。」

[0626b09] 「世尊云何菩薩摩訶薩羼提 波羅蜜般若波羅蜜?」

[0626b10] 佛言:「菩薩羼提 諸法寂滅無盡 寂滅作證乃至道場一切種智
道場便轉法輪菩薩羼提波羅 般若波羅蜜不捨。」

[0626b14] 須菩提白佛 :「世尊云何菩薩摩訶薩毘梨耶波羅蜜 檀波羅蜜?」

[0626b16] 須菩提:「菩薩毘梨耶 身心精進不懈不息:『 阿耨多羅三藐三菩提不得。』
利益眾生一由旬千萬億 一世界世界 萬億世界毘梨耶波羅蜜不能
教令入佛道中聲聞道中辟支佛 道中教令十善道精進不懈 財施具足功德眾生
迴向阿耨多羅三藐三菩提迴向聲聞 佛地菩薩毘梨耶波羅蜜 。」

[0626b27] 「世尊云何菩薩摩訶薩毘梨耶波羅 尸羅波羅蜜?」

[0626b28] 佛言:「菩薩毘梨耶波羅 初發意乃至道場不殺生 不殺生歡喜讚歎不殺生乃至
遠離邪見遠離邪見邪見 讚歎邪見菩薩尸羅波羅蜜 欲界色界無色界聲聞辟支
佛地功德眾生迴向阿耨多羅 三藐三菩提不生:『不見迴向 迴向不見迴向。』菩薩毘梨耶 波羅蜜尸羅波羅蜜。」

[0626c08] 「世尊云何菩薩摩訶 毘梨耶波羅蜜羼提波羅蜜?」

[0626c09] 佛言:「 毘梨耶波羅蜜初發意乃至道場其中若非節節支解菩薩
:『?』 :『善利眾生眾生 。』菩薩憶念諸法實相功德
眾生迴向阿耨多羅三藐三菩提 聲聞辟支佛菩薩毘梨耶波羅 羼提波羅蜜。」

[0626c17] 「世尊云何菩薩摩訶薩 毘梨耶波羅蜜禪波羅蜜?」

[0626c18] 佛言:「菩薩 波羅蜜離欲不善 喜樂初禪第二第三第四禪
乃至非有無想無量 無色不受果報利益眾生 六波羅蜜成就眾生所謂檀波羅蜜乃至
波羅蜜一佛一佛親近供養 善根菩薩毘梨耶波羅蜜 禪波羅蜜。」

[0626c26] 「世尊云何菩薩摩訶薩毘梨耶 波羅蜜般若波羅蜜?」

[0626c27] 佛言:「菩薩毘梨耶 波羅蜜不見檀波羅蜜不見檀波羅蜜乃至不見禪波羅蜜不見禪波羅蜜
四念處乃至一切種智不見不見不見一切法非法非法一切法 菩薩菩薩毘梨耶 波羅蜜般若波羅蜜。」

[0627a04] 須菩提白佛:「世尊云何菩薩摩訶薩禪波羅蜜檀波羅蜜?」

[0627a06] 佛言:「菩薩摩訶薩禪波羅蜜 不善離生喜樂初禪第二
第四禪乃至非有 無想禪波羅蜜 眾生法施財施自行
施法歡喜讚歎施者功德 眾生迴向阿耨多羅三藐三菩提 聲聞辟支佛菩薩禪波羅蜜 波羅蜜。」

[0627a14] 「世尊云何菩薩摩訶薩禪波羅蜜 尸羅波羅蜜?」

[0627a15] 佛言:「菩薩禪波羅蜜不生 婬欲瞋恚愚癡不生修行 相應心功德眾生迴向
阿耨多羅三藐三菩提聲聞辟支佛菩薩禪波羅蜜尸羅波羅蜜。」

[0627a19] 「世尊云何菩薩摩訶薩禪波羅蜜羼提波羅 ?」

[0627a21] 佛言:「菩薩禪波羅蜜 觀想野馬觀行芭蕉 五眾堅固:『
瞋恚?』菩薩禪波羅蜜 羼提波羅蜜。」

[0627a26] 「世尊云何菩薩摩訶薩 毘梨耶波羅蜜?」

[0627a27] 佛言:「菩薩波羅 離欲不善離生喜樂 初禪第二第三第四禪
種種神通天耳 二種攝心 乃至上心無上種種宿命
天眼過人眾生乃至業受菩薩五神通一佛世界 一佛世界親近供養善根成就眾生
佛世界功德眾生迴向 多羅三藐三菩提菩薩禪波羅蜜 毘梨耶波羅蜜。」

[0627b09] 「世尊云何菩薩摩訶薩 禪波羅蜜般若波羅蜜?」

[0627b10] 佛言:「菩薩 不得不得不得檀波羅蜜尸羅波羅蜜羼提波羅蜜毘梨耶波羅蜜
不得般若波羅蜜不得四念處乃至 不得一切種智不得有為不得無為 不生不生不滅何以
法相法性常住不生不滅 一心薩婆若菩薩禪波羅蜜 般若波羅蜜。」

[0627b18] 須菩提白佛:「世尊云何 摩訶薩般若波羅蜜檀波羅蜜?」

[0627b19] 佛言: 「菩薩般若波羅蜜內空內空不可得外空外空不可得內外空內外空不可得空空
不可得乃至一切法一切法不可得菩薩十四空中不得色相不空不得識相不空不得四念處
不空乃至不得阿耨多羅 不空不得有為無為 不空菩薩摩訶薩如是般若波羅蜜
有所布施飲食衣服種種資生 布施何等施者受者財物 何以菩薩摩訶薩般若波羅
初發意乃至道場無有妄想分別 阿耨多羅三藐三菩提菩薩摩訶薩如是般若波羅蜜
菩薩尊者般若波羅蜜 菩薩般若波羅蜜檀波羅蜜。」

[0627c06] 「世尊云何 菩薩摩訶薩般若波羅蜜尸羅波羅蜜?」

[0627c08] 佛言:「菩薩般若波羅蜜不生聲聞辟支佛 何以菩薩聲聞辟支佛不可得聲聞辟支佛不可得菩薩摩訶
初發意乃至道場其中 他殺不殺生歡喜讚歎 殺生乃至邪見邪見
邪見歡喜讚歎邪見以是持戒 可取聲聞辟支佛何況 菩薩般若波羅蜜尸羅波羅蜜。」

[0627c16] 「世尊云何菩薩摩訶薩般若波羅蜜羼提波羅 ?」

[0627c18] 佛言:「菩薩般若波羅蜜隨順法忍 :『無有
罵詈惡口 。』菩薩初發意乃至道場若一 生來罵詈惡口傷害不動
:『可怪諸法無有罵詈惡口傷害眾生受苦!』菩薩 般若波羅蜜羼提波羅蜜。」

[0627c25] 「世尊云何 摩訶薩般若波羅蜜毘梨耶波羅蜜?」

[0627c27] 佛言:「菩薩般若波羅蜜眾生說 檀波羅蜜尸羅波羅蜜羼提波羅蜜毘梨耶 波羅蜜禪波羅蜜般若波羅蜜教令四念
乃至八聖道分須陀洹果斯陀含 阿羅漢果辟支佛阿耨多羅 三菩提不住有為不住無為
菩薩般若波羅蜜毘梨耶波羅蜜。」

[0628a04] 「 云何菩薩摩訶薩般若波羅蜜 ?」

[0628a06] 佛言:「菩薩般若波羅蜜三昧一切三昧聲聞三昧辟支佛 菩薩三昧菩薩
逆順出入八背捨何等有色 背捨無色外觀背捨 背捨作證背捨一切色相
種種無量虛空背捨 虛空無邊識處背捨一切無所有處背捨一切無所有處
無想背捨一切非有 入滅受想八背捨於是八背捨逆順 出入次第何等
善法離生喜樂初禪乃至 無想滅受想定次第逆順出入菩薩八背捨次第
三昧云何名師三昧須菩提菩薩離欲不善離生喜樂初禪乃至滅受想定滅受想定
非有無想非有無想乃至初禪菩薩師子三昧 超越三昧云何超越三昧須菩提菩薩
離欲不善離生喜樂 初禪初禪乃至非有無想 無想滅受想定滅受想定
初禪初禪滅受想定滅受想定 二禪二禪滅受想定受想 三禪三禪滅受想定滅受想定
四禪四禪滅受想定滅受想定 入空空處滅受想定滅受想定 滅受想定滅受想定
無所有處無所有處滅受想定 非有無想非有無想 滅受想定滅受想定散心
心中滅受想定滅受想定散心 散心非有無想非有 無想散心散心無所有
無所有處散心散心散心散心入空空處 散心散心第四禪第四禪
散心散心第三禪第三禪 散心散心第二禪第二禪 散心散心初禪初禪
心中菩薩摩訶薩超越三昧 菩薩般若波羅蜜波羅 。」

[0628b22] 【

[0628b22] 問曰

[0628b22] 何以波羅蜜為主

[0628b22] 答曰

[0628b22] 次第

[0628b23] 菩薩二種在家出家 菩薩福德因緣佛道 波羅蜜先行布施何以
財物罪福兼有慈悲心眾生 先行布施次第因緣波羅蜜出家菩薩次第持戒忍辱禪定
次第名為財施波羅蜜 出家人

[0628c01] 菩薩羼提波羅蜜為主:「身體瞋心行菩薩道具足波羅蜜。」波羅
檀波羅蜜過於不惜具足 波羅蜜攝取菩薩忍辱布施
衣食給與受者菩薩菩薩:「虛誑 身故波羅蜜布施
因緣故而退。」菩薩 未盡增益命終波羅蜜好處布施

[0628c12] 「尸羅波羅蜜

[0628c12]

[0628c13] 忍辱不為何以戒波羅蜜」?應當

[0628c14] 答曰

[0628c15] 中說次第相生和合 次第。「 ,「是故忍辱說戒

[0628c18] 復次,「自攝瞋恚持戒 一者眾生二者禪定 菩薩行忍辱受持戒法
畏罪忍辱未能憐愍眾生 思惟:「持戒佛道因緣 眾生能忍。」 忍辱尸羅波羅蜜」。

[0628c24] 復次忍辱心數 持戒色法持戒受持 但是受持

[0628c26] 復次清淨 持戒清淨忍辱

[0628c27] 問曰

[0628c27] 波羅蜜 清淨何以忍辱

[0628c28] 答曰

[0628c28] 持戒未能清淨

[0629a01] 因緣:「菩薩大功 智慧利根現在發心波羅 是故世世增益乃至阿耨多羅
。」菩薩:「初發心 乃至道場不生瞋心眾生 二乘。」波羅蜜功德

[0629a06] 迴向阿耨多羅三藐三菩提三心無人無法迴向無有顛倒

[0629a08] 「 波羅蜜功德度眾生發心 不懈乃至其事遮道因緣 不退受眾久遠勤苦
中說:「菩薩乃至千萬由旬乃至不得實法涅槃 五戒爾時
歡喜。」:「無量國土 以為愁苦。」何以人相一切 一切人相人相諸法

[0629a18] 「禪波羅蜜菩薩忍辱 調調禪定禪定清淨心心數法以是不著迴向
阿耨多羅三藐三菩提

[0629a21] 「般若波羅蜜 住眾生忍一切眾生惡事 慈悲是故大福大福柔軟
柔軟得法所謂一切畢竟無生法忍一切法無盡寂滅 涅槃爾時增長眾生如是
空中有害爾時具足 不見三事忍者如是 一切法一切法空寂
本願佛道不著畢竟空法乃至 道場證實道場具足 得佛轉法輪隨意利益眾生 波羅蜜

[0629b04] 「毘梨耶波羅蜜波羅 菩薩精進波羅蜜 波羅蜜身心精進不休不息精進
無異精進不畏阿鼻泥梨何況菩薩一切法畢竟畢竟 慈悲心善業涅槃
精進力菩薩精進應作:「 應當阿耨多羅三藐三菩提 不得。」一由旬乃至由旬
二事施惠眾生乃至千萬億國土正使不得三乘菩薩心 :「佛土不得
云何得度一切?」國土 十善三乘 不得實相心懷:「
使十善道三乘度脫 。」十善滿足眾生 功德迴向阿耨多羅三藐三菩提 無數眾生說

[0629b22] 問曰

[0629b22] 一切布施 精進何以精進

[0629b23]

[0629b24] 一切精進精進力 :「國土滿足 。」

[0629b26] 「尸羅波羅蜜菩薩直行十善道 尸羅波羅蜜忍辱波羅蜜 菩薩初發心乃至道場不善
四十善道不休不息精進波羅 有人一種不能何況 波羅蜜不生三界不受二乘眾生
懈怠煩惱三界厭惡生死 佛道小乘懈怠是故菩薩 三界二乘

[0629c05] 「羼提波羅蜜菩薩初發心乃至道場若非 身體爾時菩薩我顛倒
畢竟:「無有 凡夫虛誑所見大利 實相入涅槃憐愍眾生
眾生自來。」爾時深入 諸法實相——無有眾生怖畏以此功德眾生迴向阿耨多羅
三菩提罵詈能忍」;歡喜不退精進」。二法精進 生忍忍辱精進精進 忍辱

[0629c17] 「禪波羅蜜有人自然禪定 退生下 禪定不從精進布施
慳貪五蓋禪定有人持戒 忍辱便禪定 有人大智慧欲界無常虛誑不淨
禪定禪定虛誑欲界如是 精進精進 有人五法為主日夜精進經行
坐禪五力五蓋 便乃至流汗 等人禪定精進菩薩鈍根
宿如是 精進譬如有福 福祿薄福方便
有福自然名為福德」; 便名為精進」。如是一切處 精進

[0630a05] 「般若波羅蜜 精進力禪波羅蜜禪波羅蜜菩薩神通力二事因緣神通力
十方具足功德具足 一切眾生波羅蜜所生般若智慧 精進精進為主智慧般若
波羅蜜二種一者諸法實相 不見法相不見非法二者 懈怠不能二事精進 具足二事

[0630a14] 「禪波羅蜜為主 波羅蜜菩薩禪波羅蜜調 觀察諸法實相譬如密室然燈光照
明了禪波羅蜜智慧」。爾時 一切眾生憐愍甚深清淨持戒忍辱」。神通力變化財物具足布施
化人一切說法菩薩清淨 柔軟心眾生說布施」。禪定 神通周至十方一切不懈
精進」。禪定波羅蜜 禪定精進」。廣說

[0630a24] 「 波羅蜜為主波羅蜜 廣說

[0630a26] 問曰

[0630a26] 廣說其中不解十八空何以

[0630a27] 答曰

[0630a27] 十四一切法一切無不

[0630a29] 問曰

[0630a29] 十四何以 十八

[0630b01] 答曰

[0630b01] 中分一切法一切 十八空行者行者 一空二空乃至十四多少
邪見所以有法無法外道邪見菩薩慈悲 不生如是有無

[0630b06] 復次菩薩十四 熏心有無了了不錯是故

[0630b08] 問曰

[0630b08] 何以菩薩