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Mahāprajñāpāramitāśāstra (Da Zhi Du Lun) 《大智度論》

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大智度論大方便品第六十九 (八十三)
聖者龍樹菩薩

後秦龜茲國三藏鳩摩羅什

[0639c08] 【

[0639c08] 「世尊利根菩薩摩訶薩。」

[0639c08] 佛言: 「鈍根菩薩中根菩薩散心菩薩 無礙菩薩摩訶薩一心
學者懈怠精進憶念亂心 不能精進不懈怠憶念攝心阿鞞跋致一切種智
菩薩摩訶薩般若波羅蜜乃至 檀波羅蜜菩薩摩訶薩 一切智菩薩摩訶薩般若波羅蜜所有
魔事以是菩薩摩訶薩 便般若波羅蜜菩薩摩訶薩如是 如是如是般若波羅蜜 無量
僧祇國土現在般若波羅蜜 菩薩何以般若波羅蜜過去 現在以是菩薩摩訶薩如是
思惟:『過去未來現在所得。』 如是須菩提菩薩摩訶薩般若波羅蜜如是般若波羅蜜阿耨多羅
三菩提以是菩薩摩訶薩不遠 菩薩摩訶薩如是般若波羅 乃至彈指菩薩福德甚多有人
三千大千世界眾生自恣布施教令 禪定智慧教令解脫解脫知見教令 須陀洹果乃至阿羅漢果辟支佛不如
菩薩般若波羅蜜乃至彈指何以 般若波羅蜜布施持戒禪定智慧須陀洹 乃至辟支佛十方現在般若
波羅蜜過去未來般若波羅

[0640a09] 「復次須菩提菩薩摩訶薩 般若波羅蜜須臾半日 一日若一若一若一
百劫乃至無量無邊阿僧祇劫菩薩 般若波羅蜜福德甚多十方恒河沙 世界眾生布施持戒禪定智慧解脫解脫
知見教令須陀洹果乃至辟支佛何以 般若波羅蜜布施 禪定智慧解脫解脫知見須陀洹果乃至 佛道

[0640a18] 「菩薩摩訶薩般若波羅蜜 菩薩摩訶薩阿鞞跋致 如是方便力成就菩薩親近
供養無量千萬億善根善知識 六波羅蜜十八空四念處 八聖道分佛十力乃至一切種智
菩薩法王子滿足善根一佛一佛 辯才無盡具足陀羅尼具足受記 具足眾生

[0640a27] 「菩薩善於善於善於一言 善於多言
乃至知世間涅槃 知法有為無為有法無法自性他性合法
相應法相應法 相應相應法不如知法知法無緣
十二因緣 無量無色六波羅蜜 四念處乃至一切種智有為
無為有性無性受想乃至一切種智 色相受想識相乃至
菩提菩提不捨 知見
不見邪見正見一切 知名知名因緣次第 緣緣增上緣知行
知道地獄餓鬼畜生知人地獄 餓鬼畜生知人天趣
須陀洹須陀洹果須陀洹 斯陀含斯陀含果斯陀含 阿那含阿那含果阿那含
阿羅漢阿羅漢果阿羅漢 辟支佛辟支佛辟支佛 一切智一切智
具足 大慧
過去未來世現在方便眾生知心深心 分別三乘

[0640c04] 「須菩提菩薩 摩訶薩般若波羅蜜般若波羅蜜 波羅蜜如是利益。」

[0640c07] 【

[0640c07]

[0640c07] 須菩提安隱 利根:「無不。」

[0640c08] 明智利根一心精進 學者譬如清涼 四門般若
如是四方眾生無有不懈 正精進妄念正念亂心 正定四門正見正見安住
——八聖道般若波羅蜜須菩提小乘 利根」;大乘大智中根鈍根八法和合四門」。
大悲中根鈍根皆可 」。

[0640c19] 菩薩般若六波羅蜜 薩婆若聲聞不但正見 得道八分大乘如是
般若薩婆若波羅蜜 是故:「菩薩般若波羅蜜 一切智。」

[0640c24] 問曰

[0640c24] 般若一切 」,何以波羅蜜」?

[0640c25] 答曰

[0640c26] 六波羅蜜 佛國實相薩婆若不用 波羅蜜

[0640c28] 中說菩薩薩婆若 般若人力 中說:「菩薩行般若所有魔事。」

[0641a01] 至此菩薩行般若 功德乃至分別三乘」。

[0641a03] 文字陀羅尼中說法性實際 文字菩薩無量福德
二法世間涅槃厭世 涅槃世間福德福德顛倒

[0641a08] 如是語者以是分別多少 不淨音聲
各異菩薩事故邪道

[0641a12] 乃至二種無常道者菩薩一地 捨下不捨道者地中

[0641a15] 邪見世間正見一切無學 行者十六行須陀洹 道者見諦須陀洹果第十六
數法無漏諸法乃至如是 分別二十二

[0641a19] 有人 眾生有利具足具足 菩薩善根具足具足
毛羽具足一切 智慧諸法有人 智力有人
智力不利譬如大力不能 種種自拔 煩惱自拔三界入涅槃 通達佛法乃至涅槃
破壞諸法法性道俗種種 論議佛法中有無不悉知一切法無量無相不可思議世間智慧
久遠中有中有大慧 名為一切眾生 諸法般若大法
和合名為般若不著 般若如是深入無異復次 漸漸行道不可思議無有
如意寶般若如是 諸法如意珠般若
有人行者得佛何況餘者

[0641b12] 過去 未來不得不得於是 能行實相現在念念生滅 不可通達現在

[0641b15] 方便 其事具足因緣多少 有失菩薩證實福德亦復不著眾生
大將眾人菩薩如是智慧入涅槃眾生

[0641b21] 眾生種種善惡深心現在本則父母 魔羅
深心菩薩觀眾生善根 深心語者語言名字無礙無礙
無礙樂說無礙

[0641b28] 菩薩三乘度眾 分別三乘

[0641b29] 如是難解 解說

[0641c01] 問曰

[0641c01] 何以 乃至」,後說」?何以 」,後說次第增上」?

[0641c03] 答曰

[0641c03] 廣說

[0641c04] 復有:「五眾不善戒眾名為五眾。」

[0641c05] 廣說

大智度論品第七十

[0641c07] 【

[0641c07] 須菩提白佛:「世尊菩薩摩訶薩云何 般若波羅蜜云何般若波羅蜜云何 波羅蜜?」

[0641c09] 佛言:「寂滅虛誑堅實般若波羅蜜 如是:『云何般若波羅蜜?』
虛空般若波羅蜜:『 般若波羅蜜?』諸法破壞般若 波羅蜜。」

[0641c14] 須菩提:「世尊般若波羅蜜 般若波羅蜜般若波羅蜜幾時?」

[0641c15] 佛言: 「初發意乃至道場般若 波羅蜜。」

[0641c17] 須菩提白佛:「世尊次第 般若波羅蜜?」

[0641c18] 佛言:「不捨薩婆若 般若波羅蜜為生般若波羅 般若波羅蜜心數法不行
般若波羅蜜為生般若波羅蜜般若 波羅蜜。」

[0641c22] 須菩提白佛:「世尊菩薩摩訶薩 般若波羅蜜薩婆若?」

[0641c23] 佛言:「。」

[0641c23] 「世尊般若波羅蜜薩婆若?」

[0641c24] 佛言:「。」

[0641c24] 「世尊薩婆若?」

[0641c25] 佛言:「。」

[0641c25] 「世尊 薩婆若?」

[0641c26] 佛言:「。」

[0641c26] 「世尊 薩婆若?」

[0641c27] 佛言:「菩薩摩訶薩薩婆若如如。」

[0641c28] 「世尊云何如如?」

[0641c28] 「如實。」

[0641c28] 「云何 實際?」

[0641c29] 「如法。」

[0641c29] 「云何如法?」

[0641c29] 「眾生 。」

[0642a01] 「世尊云何眾生壽命?」

[0642a01] 菩提:「云何眾生壽命?」

[0642a02] 菩提:「不可得。」

[0642a03] 佛言:「眾生壽命不可 云何眾生壽命般若 波羅蜜一切法一切種智。」

[0642a05] 菩提:「世尊般若波羅蜜不可說 波羅蜜乃至檀波羅蜜不可說?」

[0642a07] :「般若波羅蜜不可說檀波羅蜜乃至一切 ——有為無為聲聞辟支佛菩薩佛法不可說。」

[0642a10] 「世尊一切法 不可說云何地獄畜生餓鬼須陀洹斯陀含阿那含阿羅漢辟支 ?」

[0642a13] 須菩提:「云何 名字?」

[0642a14] 「世尊不可得。」

[0642a14] 佛言:「 不可得云何地獄餓鬼畜生須陀洹乃至如是須菩提菩薩摩訶薩
般若波羅蜜應當學一切法不可說。」

[0642a17] :「世尊菩薩摩訶薩般若波羅蜜乃至一切種智?」

[0642a19] 須菩提:「菩薩摩訶薩般若波羅蜜 不增不減乃至一切種智 。」

[0642a22] 須菩提:「世尊云何不增不減 一切種智不增不減?」

[0642a23] 佛言:「不生不滅 。」

[0642a24] 「世尊云何不生不滅?」

[0642a24] 佛言:「 行業無故。」

[0642a25] 「世尊云何 行業?」

[0642a26] 佛言:「諸法自相空。」

[0642a26] 「 云何應觀諸法自相空?」

[0642a27] 佛言:「應觀色相 應觀受想識相應觀 乃至眼識乃至意識界意識界
應觀內空內空乃至應觀自相空 應觀四禪四禪乃至受想 滅受想定應觀四念處四念處
乃至阿耨多羅三藐三菩提阿耨多羅 菩提如是須菩提菩薩行般若波羅蜜 諸法自相空。」

[0642b06] 「世尊色相 阿耨多羅三藐三菩提阿耨多羅 云何菩薩摩訶薩般若波羅蜜?」

[0642b09] 佛言:「不行般若波羅蜜。」

[0642b09] 「世尊云何 不行般若波羅蜜?」

[0642b10] 佛言:「般若波羅蜜 菩薩不可得不可得行者 行處不可得菩薩摩訶薩
般若波羅蜜一切戲論不可得。」

[0642b13] 「世尊不行菩薩摩訶薩般若波羅蜜 發意菩薩云何般若波羅蜜?」

[0642b15] 「須菩提菩薩 初發意空無所得菩薩 無所得布施持戒忍辱精進禪定
所得智慧乃至一切種智如是。」

[0642b18] 菩提白佛:「世尊云何有所云何 無所得?」

[0642b20] 須菩提:「二者有所 二者無所得。」

[0642b21] 「世尊何等有所 不二無所得?」

[0642b22] 佛言:「乃至乃至阿耨多羅三藐三菩提名為。」

[0642b24] 「世尊有所得中無所得 所得無所得?」

[0642b25] 佛言:「不從有所得中無所得不從無所得無所得須菩提有所 平等無所得如是須菩提菩薩摩訶
有所無所得平等法須菩提菩薩摩訶薩如是般若波羅蜜 無有過失。」

[0642c01] 須菩提白佛:「世尊菩薩 般若波羅蜜不行有所不行無所得 一地一地一切種智?」

[0642c03] 須菩提: 「菩薩摩訶薩般若波羅蜜不住有所 一地一地何以有所得中
一地一地何以須菩提無所得 般若波羅蜜無所得阿耨多羅 菩提無所得般若波羅蜜
菩提菩薩摩訶薩如是般若波羅蜜!」

[0642c09] 菩提白佛:「世尊般若波羅蜜不可得 多羅三藐三菩提不可得般若波羅 不可得云何菩薩摩訶薩分別諸法
乃至阿耨多羅 三菩提?」

[0642c14] 須菩提:「菩薩摩訶薩般若 波羅蜜不得不得乃至不得 阿耨多羅三藐三菩提。」

[0642c16] 「世尊菩薩摩訶薩 般若波羅蜜不可得乃至阿耨多羅 三藐三菩提不可得云何具足檀波羅蜜
具足般若波羅蜜菩薩 佛國土成就眾生一切種智一切種智 轉法輪作佛事度眾生生死?」

[0642c21] 須菩提: 「菩薩摩訶薩不為般若波羅蜜乃至 不為阿耨多羅三藐三菩提般若波羅 。」

[0642c24] 須菩提白佛:「世尊菩薩為何事故 般若波羅蜜?」

[0642c25] 佛言:「所為般若波羅蜜何以一切諸法所為般若波羅 所為阿耨多羅三藐三菩提
所為菩薩所為如是須菩提菩薩摩訶薩般若波羅蜜 。」

[0643a02] 【

[0643a02]

[0643a02] 聽者種種般若功德 一切般若波羅蜜方便須菩提眾人是故:「世尊云何
般若云何云何?」

[0643a05] 有人行者 無生忍法無生忍法禪波羅蜜般若

[0643a07] 五眾一切 世間心所結縛涅槃寂滅菩薩 般若波羅蜜智慧能破五眾通達
涅槃寂滅寂滅六情 寂滅知世間諸法虛誑堅實般若

[0643a12] 般若不可 言語道斷虛空 虛空」。虛空虛空無有
虛空不能有所所以無法 般若波羅蜜如是

[0643a16] 有人虛空常法不能

[0643a18] 摩訶衍虛空無法不得 不得無常不得不得 非有不可得戲論
文字般若波羅蜜如是 虛空般若波羅蜜」。

[0643a22] 菩薩 般若甚深禪定般若力禪定 禪定破壞何以般若波羅蜜 一切法不著般若波羅蜜」。

[0643a25] :「一切法有時。」是故須菩提 :「般若波羅蜜幾時?」

[0643a27] :「初發心 乃至道場。」

[0643a28] 問曰

[0643a28] 菩薩初發心 十地六波羅蜜三十七一切善法何以 般若

[0643b01] 答曰

[0643b01] 須菩提般若 般若一切法般若波羅 和合般若

[0643b03] 問曰

[0643b03] 波羅蜜無量無限何以道場

[0643b05] 答曰

[0643b05] 般若佛心中轉 變故至道

[0643b06] 菩薩 至道發意所得諸法得無 解脫通達三世

[0643b08] 問曰

[0643b08] 彈指六十念念生滅云何一心薩婆若 」?

[0643b10] 答曰

[0643b10] 二種一者念念生滅二者相續次第一心相續次第 名為一心等心
相續何以等心 波羅蜜不能新發意 菩薩復有大菩薩善法
般若和合念念

[0643b16] 菩薩 多於般若起種戲論是故 薩婆若 無餘縱使急事薩婆若般若
波羅蜜相者所謂心數法不行

[0643b20] 問曰

[0643b20] 夫人無想定無想天聖人有餘 涅槃滅盡定一切聖人無餘涅槃心數法不行——心數法不行菩薩
般若時云何心數法不行

[0643b24] 答曰

[0643b24] 毘曇中說大乘小乘大乘種種差別是故阿毘曇摩訶衍

[0643b26] 無相三昧諸相無相」; 心數法無想定

[0643b29] 問曰

[0643b29] 無相佛種見諦—— 法行無相無色 微細無相三解脫門
涅槃無相是故不得無相 心數法不行乃至涅槃無相心數法不滅何況

[0643c05] 答曰

[0643c05] 見諦 無色中說無相涅槃 」,不然種種讚歎涅槃無相
不可思議無相無緣」,云何

[0643c09] 問曰

[0643c09]