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Mahāprajñāpāramitāśāstra (Da Zhi Du Lun) 《大智度論》

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大智度論四攝品第七十八 (八十九)
聖者龍樹菩薩

後秦龜茲國三藏鳩摩羅什

[0684b13] ◎【

[0684b13] 「云何八十隨形好一者二者如初琉璃 四者耳輪五者堅實那羅延
一時象王 潤澤圓好十一
淨潔十二柔軟十三十四十五莊嚴十六 十八潤澤十九自持
逶迤二十滿足二十一滿足二十二二十三住處無能 二十四一切二十五一切
二十六不大二十七容貌 二十八面具滿二十九 三十音響三十一
圓好三十二右旋三十三手足滿 十四手足如意三十五文明三十 三十七不斷三十八
一切惡心眾生見和悅三十九四十淨滿四十一眾生 四十二毛孔香氣四十三
無上四十四儀容師子四十五 象王四十六行法鵝王四十 陀羅四十八一切
四十九五十五十一 五十二紅色五十三潔淨五十四長眼五十五孔門具足
十六手足蓮華五十七 五十八五十九六十 傾動六十一持重六十二
身分六十三身長六十四手足 六十五六十六 六十七眾生六十八
眾生六十九眾生音聲不過 說法七十一眾生語言 說法七十二一發七十三
次第因緣說法七十四一切眾生 七十五厭足七十六七十七七十八髮旋
七十九八十手足 須菩提八十隨形好佛身成就

[0684c24] 「如是須菩提菩薩摩訶薩攝取眾生所謂 財施法施菩薩希有云何 摩訶薩愛語攝取眾生菩薩摩訶薩
波羅蜜眾生說:『六波羅蜜一切善法。』云何菩薩摩訶薩利行攝取 眾生菩薩摩訶薩長夜眾生波羅
云何菩薩摩訶薩同事攝取眾生菩薩 摩訶薩五神通種種變化五道眾生同事以此四事攝取

[0685a09] 「復次 菩薩摩訶薩般若波羅蜜教化眾生: 『善男子學分一字
四十二一切語言初字一切 第二乃至第四十二一切 其中一字四十二四十二
一字。』眾生如是四十二 四十二善說善說善說須菩提
何以須菩提一切名字名為佛法。」

[0685a19] 須菩提 佛言:「世尊眾生畢竟不可得不可 法性不可得畢竟
菩薩摩訶薩般若波羅蜜行禪波羅蜜毘梨耶波羅蜜羼提波羅蜜尸羅波羅蜜 四禪四無量心四無色定三十七
助道十八空無相無作三昧八背捨次第佛十力四無所畏四無礙智十八 三十二相八十隨形好云何
神通眾生說眾生不可得眾生 不可得乃至不可得五眾 不可得六波羅蜜乃至八十隨形好不可
不可得眾生無色乃至八十 世尊云何菩薩摩訶薩般若波羅蜜眾生說世尊菩薩行般若波羅蜜
不可得何況菩薩!」

[0685b05] 須菩提: 「如是如是眾生不可得 內空外空內外空空空大空第一義空有為
無為空畢竟諸法自相 性空不可得無法有法無法有法 五陰十二入十八界十二
因緣四諦我空眾數者作者使作者使受者使 受者知者眾生不可得
四無量心四無色定四念處 乃至八聖道分空空無相 背捨次第眾生不可得
十力四無所畏四無礙智十八 法空須陀洹果斯陀含果阿那含 阿羅漢果辟支佛菩薩地
阿耨多羅三藐三菩提

[0685b20] 「須菩提菩薩摩訶薩如是一切法眾生說 菩薩如是觀一切法無礙
一切法無礙諸法不二不分眾生如實說法譬如化人化人 化作無量千萬億教令布施
忍辱精進教禪智慧四禪四無量心四無色定 化人分別破壞諸法?」

[0685b28] 須菩提 :「世尊化人無心無心數法云何 分別破壞諸法?」

[0685c01] 「以是須菩提菩薩 般若波羅蜜眾生說法拔出 眾生顛倒令眾生住地
何以須菩提 不是 受想不是何以
畢竟清淨乃至一切法有為無為畢竟清淨

[0685c08] 「如是須菩提菩薩 眾生說不得眾生一切法 不可得菩薩不住諸法
所謂乃至有為無為法何以 乃至有為無為法自性不可得無有住處無所有不住無所有所有不住所有
自性不住自性他性不住他性何以一切法不可得不可得 何處如是須菩提菩薩摩訶薩般若
以是如是說如是般若 聲聞辟支佛無有何以菩薩辟支佛阿羅漢眾生
說法諸法何以法性實際 不可所以諸法無故。」

[0685c21] 須菩提 白佛:「世尊法性實際 實際乃至
無為法世間出世間有漏無漏?」

[0685c24] 佛言: 「法性實際乃至有漏無漏。」

[0685c26] 須菩提白佛:「 法性實際乃至有漏無漏云何分別
所謂地獄餓鬼畜生白法 黑白黑白白法 所謂須陀洹果斯陀含果
阿羅漢果辟支佛阿耨多羅 ?」

[0686a04] 須菩提:「世諦分別果報 第一義不可說因緣果報何以 第一義無有無有分別無言
乃至有漏無漏法不生不滅 畢竟。」

[0686a08] 須菩提白佛:「世尊 世諦分別果報第一義 凡夫應有須陀洹果斯陀含果阿那含果
阿羅漢果辟支佛阿耨多羅三藐三菩提!」

[0686a12] 須菩提:「云何凡夫人為 諦法第一義諦凡夫應是 須陀洹果乃至阿耨多羅三藐三菩提
凡夫不知世諦不知第一義諦 知道不知分別道果云何須菩提聖人世諦第一義諦有道修道以是 聖人差別。」

[0686a18] 須菩提白佛:「世尊 ?」

[0686a19] 佛言:「須菩提修道不得 修道不得不住道中 如是須菩提菩薩摩訶薩般若波羅
眾生分別不分有為無為。」

[0686a23] 「世尊不分別有無為 云何世尊:『三結須陀洹果斯陀含果此間
阿羅漢果所有 辟支佛一切煩惱習阿耨多羅三藐三菩提』?世尊云何
不分別有無為?」

[0686a29] 須菩提: 「須陀洹果斯陀含果阿那含果阿羅漢果辟支佛阿耨多羅三藐三菩提 有為無為?」

[0686b03] 須菩提:「世尊無為!」

[0686b03] 「 菩提無為法中有分別?」

[0686b04] 「世尊!」

[0686b04] 「 善男子善女人通達一切法有為 無為所謂無相分別有為 無為?」

[0686b07] 「世尊!」

[0686b07] 「如是須菩提菩薩摩訶 眾生說不分諸法所謂內空 無法有法菩薩自得著法
得無著法檀波羅蜜尸羅波羅 羼提波羅蜜毘梨耶波羅蜜禪波羅蜜般若 波羅蜜初禪乃至第四禪無邊
空處乃至非有無想四念處乃至 一切種智菩薩不著 譬如化人
不受布施度眾生乃至行一 種智不受一切種智菩薩摩訶薩 六波羅蜜乃至一切法有漏無漏有為
無為不住不受度眾生何以菩薩摩訶薩一切諸法。」

[0686b21] 【

[0686b21] 問曰

[0686b21] 八十隨形好莊嚴身法,「滿足何以

[0686b22] 答曰

[0686b22] 果報 自然凡人具足學人 具足滿
八月九月十月菩薩 十月總得身根具足果報 具足

[0686b27] 問曰

[0686b27] 安立住處安住

[0686b28] 答曰

[0686b28] 住處白衣勇士 住處不可出家惡鬼 退

[0686c01] 四十二字義摩訶衍 一字譬如四一如是乃至千萬
阿字變為變為如是 四十二四十二一字四十 二字

[0686c06] 諸法諸法諸法 諸法實相所以諸法 諸法無名

[0686c09] 須菩提:「諸法畢竟空無 名字云何菩薩果報六神通眾生說 諸法畢竟眾生無有!」

[0686c11] :「如是十八空一切法不可得眾生乃至知者乃至菩薩
如是眾生說空法。」眾生 不可眾生 是故菩薩說法
諸法不空 :「不二法相。」
明了譬喻:「化作化人 說法持戒布施功德。」

[0686c21] 如是方便 說法拔出眾生顛倒 第一義世諦
因緣:「不解何以不解無色乃至 如是。」

[0686c26] 菩薩如是不住空法 眾生說眾生不可得眾生一切法 不可得

[0686c28] 因緣所謂無所有 不住無所有譬如虛空不住虛空自性 不住自性譬如不住他性
他性譬如水性他性

[0687a03] 如是清淨說法菩薩 賢聖無有何以賢聖不著 說法不著一切法賢聖
畢竟寂滅心所說法 賢聖三解脫門一切法實性所謂無餘涅槃說法
因緣:「賢聖眾生 說法法性法性空無。」

[0687a10] 須菩提: 「法性諸法法性?」

[0687a11] : 「何以諸法實相法性。」

[0687a12] 菩薩說法法性

[0687a13] 須菩提 :「諸法法性何以 法性?」

[0687a15] 法性須菩提 :「云何分別善惡須陀洹 ?」

[0687a17] :「法性世諦 分別第一義無分別。」何以 第一義聖人分別有所
無所有得空無相乃至微細 何況分別善惡實相 第一義有所分別
因緣:「無言無生淨法 畢竟。」

[0687a24] 問曰

[0687a24] 何以二空 名為

[0687a25] 答曰

[0687a25] 一切所有眾生 畢竟諸法眾生二法一切法菩薩
說法是故二空二事有餘不如畢竟甚深如火 灰燼畢竟空無

[0687b01] 有人 空無二空

[0687b02] 須菩提:「 世諦分別善惡聖果 凡夫應有須陀洹聖果!」何以
世諦虛妄中分別有賢聖第一義 凡夫應作賢聖須菩提分別實相凡夫 佛言:「第一義。」是故須菩提:「 應是聖人!」

[0687b08] 爾時:「凡夫分別 第一義世諦凡夫應有須陀洹 聖果凡夫不知道不知分別
知行修道何況得道!」佛言:「聖人 分別聖果。」

[0687b12] 爾時須菩提 有失:「無量無相云何 無量云何凡夫聖果?」
爾時佛語知行道者不行道者 是故白佛:「修道?」

[0687b16] 佛言:「。」

[0687b16]

[0687b17] 分別修道得道云何」?

[0687b18] 答曰

[0687b18] 須菩提道中 與果虛誑是故

[0687b20] 聽者 不得應當是故佛言:「不得 !」譬如有所一者不行
失道不到修道尚無少許 攝心何況道果

[0687b24] 修道 禪定無有道果修道有道是故佛說:「菩薩行般若波羅蜜
分別有為無為有道差別。」

[0687b27] 爾時 菩提:「何以三結 有如等分?」

[0687b29] 反問:「 云何須陀洹果有為無為?」

[0687c02] 須菩提:「無為。」

[0687c02] 佛言:「無為中有 ?」

[0687c03] 須菩提:「世尊!」

[0687c03] 「無分別 ?」

[0687c04] 須菩提:「善男子善女人 通達一切法所謂無相三解脫門 涅槃有法分別有為 ?」

[0687c07] 答言:「!」

[0687c07] 真實 虛誑云何

[0687c08] 菩薩行般若波羅蜜不分一切法內空空中大清 不著眾生所謂
乃至一切種智菩薩道教令不著譬如化人布施不分布施 不受布施果報利益度眾
菩薩心如是何以通達諸法 通達取法性相不住法性 法性說法無礙通達法性



大智度論品第七十九

[0687c19] 【

[0687c19] 須菩提白佛:「世尊云何菩薩諸法 ?」

[0687c20] 須菩提:「譬如化人不行 乃至不行外法不行煩惱結使
不行有漏無漏法世間法出世間法有為法無為法聖果菩薩如是無有 不分諸法。」

[0687c24] 須菩提:「 化人云何修道?」

[0687c25] 佛言:「化人修道 不在五道生死須菩提云何化人根本實事?」

[0687c27] 須菩提 :「化人無有根本實事無垢 不在五道生死。」

[0687c29] 「如是須菩提菩薩 諸法如是。」

[0688a01] 須菩提:「世尊 一切?」

[0688a02] 佛言: 「一切一切。」

[0688a03] 「世尊若一 一切受想一切法化人無色受想無垢五道
解脫菩薩何等功用?」

[0688a06] :「云何菩薩摩訶薩本行菩薩道眾生地獄餓鬼畜生天中 ?」

[0688a09] 須菩提:「世尊!」

[0688a09] 佛言:「如是如是須菩提菩薩摩訶薩不見眾生三界 何以菩薩摩訶薩一切法 。」

[0688a12] 「世尊菩薩摩訶薩一切法 為何事故六波羅蜜四禪四無量心 無色三十七助道乃至大慈大悲
佛國土成就眾生?」

[0688a15] 須菩提:「眾生 諸法菩薩摩訶薩阿僧祇 眾生行菩薩道須菩提眾生不知
諸法以是菩薩摩訶薩無量 阿僧祇劫六波羅蜜成就眾生佛國土阿耨多羅三藐三菩提。」

[0688a20] 須菩提白佛:「 一切法 眾生何處菩薩行六波羅蜜拔出 ?」

[0688a23] 「須菩提眾生名相虛妄分別是故菩薩行般若波羅蜜名相虛妄 出眾。」

[0688a25] 須菩提白佛:「世尊何等 ?」

[0688a26] 佛言:「作假施設所謂 受想此地
餓鬼有為無為 斯陀含果阿那含果阿羅漢果辟支佛佛道須菩提一切和合假名
諸法是故一切有為法有名 凡夫愚人菩薩摩訶薩般若 波羅蜜方便力名字教令遠離
:『諸眾生有空虛妄 汝等虛妄本末自性空智者不著。』如是須菩提菩薩
摩訶薩般若波羅蜜方便力眾生 說法須菩提

[0688b09] 「何等須菩提 凡夫著處何等一者色相 無色須菩提何等名色所有
空法 分別名為色相何等無色 色法分別煩惱
色相菩薩摩訶薩般若波羅蜜方便 眾生遠離無相 二法所謂無相如是須菩提菩薩
摩訶薩般若波羅蜜教化眾生遠離