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Maitreyaparipṛcchopadeśa (Mile Pusa Suo Wen Jinglun) 《彌勒菩薩所問經論》

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彌勒菩薩所問經論卷第六
後魏天竺三藏菩提流支

[0256c29] ◎成就捨心

[0256c29] 問曰:「持戒 成就捨心。」

[0257a01] 答曰:「利益 菩薩持戒持戒善道 捨心具足資生不能利益
不能成就一切功德何以 利益攝取世間菩薩利益 不能成就以是利益持戒成就捨心

[0257a07] 「復有持戒捨心共相 利益持戒捨心捨心 利益持戒以是持戒後說成就捨心

[0257a10] 「持戒惡道捨心不能果報相應不能具足現前持戒人生 善道捨心果報相應具足
現前以是持戒利益捨心 利益持戒持戒人生善道資生 貧窮苦惱善道惡道
成就捨心善道自利 利益持戒

[0257a17] 「修行次第 菩薩利益眾生修行如是 自取功德住持次後
損害大慈悲利益法施 眾生攝取

[0257a21] 「莊嚴 菩薩摩訶薩莊嚴 持戒成就種種勝果如如伽羅
中說:『龍王菩薩摩訶薩殺生布施成就資生不可破壞 壽命菩薩行世間惡事如是
龍王十善業道亦復如是布施莊嚴十善業 成就大利持戒莊嚴十善業道成就 佛法忍辱莊嚴十善業道成就三十二
八十種好妙音精進莊嚴十善業道成就佛降伏一切魔怨思惟莊嚴 善業成就聞慧思慧修慧堅固清淨般若
莊嚴十善業道成就邪見慈心莊嚴 善業成就不害一切眾生悲心莊嚴 善業成就不捨一切眾生莊嚴
善業成就修行佛法怯弱捨心莊嚴 十善業道成就遠離愛心四攝莊嚴 善業成就教化一切眾生。』」

[0257b09] 問曰:「 ?」

[0257b10] 答曰:「對治貪著五陰以資慈悲心 攝受利益不著因果住持 名為。」

[0257b12] 問曰:「成就云何 成就?」

[0257b13] 答曰:「菩薩遠離自取樂行 云何外道自取樂行 外道人為自身
果報微薄聲聞辟支佛 世間果報畢竟涅槃利眾生涅槃是故業道功德
畢竟畢竟專念成就自身 利益果報菩薩摩訶薩一切世間 利益發起堅固大力大悲 畢竟成就

[0257b23] 「成就何等一者 二者眾生無量佛法
攝取無量五者無量種種善根不斷三寶成就無量果報 成就利益一味
世間眾生自身棄捨利益一切 眾生未來施與 菩薩摩訶薩利益專心一味
諸眾生資財般若以是 因果依法財施現在未來世 眾生大利是故菩薩摩訶薩成就

[0257c05] 「隨順布施 攝取眾生攝取一切眾生 利益利益外道聲聞辟支佛
棄捨利益一切眾生成就自身利益菩薩摩訶薩大慈悲利益眾生 菩薩如是成就以是

[0257c11] 「菩提菩薩摩訶薩一切眾生 菩提捨心諸眾生惡趣
未來世諸眾生離苦是故菩薩 日夜轉轉利益眾生成就

[0257c15] 「 攝取種種菩薩 利益一切眾生種種布施現在 來世攝取一切眾生種種
成就無盡意修多羅中說飲食 施與飲食以為 施與

[0257c21] 「遠離邪命資生 菩薩布施波羅蜜相違 貪求資生邪命遠離無盡
修多羅中說菩薩摩訶薩顛倒邪命 資生布施。」

[0257c26] 問曰:「清淨不清云何清淨云何 不清?」

[0257c27] 答曰:「菩薩摩訶薩自心清淨 清淨如如修多羅中說清淨 布施何等布施施主清淨
受者如是等於清淨所謂 清淨受者菩薩摩訶薩清淨施者受者清淨菩薩清淨
菩薩施與果報 一切眾生布施果報受者 清淨菩薩果報一切自身 清淨清淨清淨

[0258a07] 「遠離忽然 如來修多羅中說 一者二者畏懼報恩
恩施五者父母為生 名稱莊嚴眷屬 修行功德布施
福田果報施者 布施畏懼施者一切無常 布施報恩施者報恩
報恩施者時報 父母施者過去修行如是: 『父母精進常行布施如是布施。』
為生施者天中五欲境界 名稱施者四方沙門婆羅門 如是智者不清
聲聞辟支佛離世間樂求涅槃如是 清淨菩薩摩訶薩不著 菩提心清淨 清淨

[0258a25] 「如實知有為行體 凡夫取著虛妄戲論我相顛倒五欲境界慧眼以為
染污不清菩薩摩訶薩 知見有為行體虛妄是故遠離我見 遠離怖畏無有內外
不能以為利益遠離 以是清淨

[0258b03] 「 空觀菩薩空觀 等觀以是清淨無盡
修多羅如來:『觀空布施。』 以是不可如是。」

[0258b08] 問曰:「布施差別?」

[0258b08] 答曰:「 布施貪心相應心

[0258b09] 「復有二種受者不見受者不見受者 恒河施主布施
二種家法 女人莊嚴施者 孤獨

[0258b14] 「復有二種法施資生法施供養恭敬等心 法想遠離愛心顛倒修多羅 法施

[0258b17] 「復有二種無畏施無畏 施者如是:『怖畏怖畏。』無畏 施者諸眾生種種怖畏施與無畏
現世未來世怖畏:『怖畏怖畏 如是方便何等方便畢竟無畏
。』無畏施怖畏貧窮苦惱怖畏亦復如是無畏對治

[0258b24] 「 復有施者受持五戒如來攝取 無量眾生成就無量眾生資生飲食
布施不能利益眾生受持五戒 利益受持五戒念念增長種種 功德依止根本功德聚乃至 不斷

[0258c02] 「復有 一者不淨二者不淨中有二種差別何等一者怖畏二者報恩
名為不淨世間以為 不淨如是怖畏報恩 不淨二種差別何等
一者敬重二者慈悲心 上勝

「『資生,  怖畏
智者敬重,  慈悲。』

[0258c12] 「復有何等一者自利 利益二者利益自利俱利 四者無利自利
凡夫聖人煩惱 煩惱施與佛如來施與 塔廟自利利益利益
自利阿羅漢阿那含 施與眾生利益自利 利益施者煩惱凡夫
煩惱凡夫俱利無利施者阿羅漢阿那含塔廟 無利

[0258c23] 「菩薩摩訶薩 攝取一切善根何等 平等心二者對治迴向大菩提
四者寂滅如是菩薩摩訶薩滿 檀波羅蜜如是布施。」

[0258c27] 問曰:「 云何布施?」

[0258c28] 答曰:「布施一種 所謂受用

[0258c29] 「復有二種所謂現在未來

[0259a01] 「復有二種般若

[0259a02] 「復有何謂一者無用 有用有用四者
無用無用至心 布施如是得無種種果報 不能受用舍衛天主得無種種
不能受用有用隨喜以是受用 天子一切沙門婆羅門
衣食受用轉輪聖王 衣食不得有用 樹提長者
無用布施出世聖道 猶如遠離煩惱聖人

[0259a14] 「復有 如如修多羅中說 是故施食以是因緣長命
如是辯才如是

[0259a17] 「 勝果所謂施與病人法師菩薩得勝果報父母恩養生身命是故施者
勝果病人孤獨以是 悲心病人得勝果報說法生法 增長法身善惡平正平正顛倒
顛倒是故施者得勝果報菩薩 攝取利益眾生因緣 發起慈悲心攝取三寶不斷因故 菩薩得勝果報

[0259a27] 「復有現身何等一者 三昧二者無諍三昧滅盡定
見道五者阿羅漢果布施果報大慈發心無量眾生安隱無量眾生名為慈心以是慈心
是故慈心三昧布施 果報無諍三昧防護一切眾生 煩惱攝取利益眾生
無諍三昧布施果報 滅盡定攝取無量功德無量 以此三昧涅槃是故
滅盡三昧施者果報見道 見道煩惱聖道以是 起見布施果報阿羅漢
遠離修道一切煩惱心得自在是故 阿羅漢果布施果報菩薩 布施無盡意修多羅
修多羅廣說菩薩摩訶薩修行布施自取利益 眾生故而布施菩薩
故而布施一者資生 求得成就波羅蜜

[0259b20] 「菩薩如是:『無有資生 財物可以布施。』是故 成就資生施與眾生怨親
攝取利益是故菩薩布施成就 無量福德一者攝取二者恒常 眾生衣食怯弱四者
五者眾人敬信尊重一切 信受大眾怖畏一切怨敵不能傷害親屬歡喜
資生常有不空十一十二十三愛敬圍遶十四 愛敬遠離十五所有成就
出世間利益一切親屬 無利一切憂惱十七一切十八安住善法十九
神通二十恒常讚歎 功德二十一二十二棄捨 一切丈夫二十三成就一切大丈夫
二十四無有貧窮下賤乞人施主二十五一切滿足

[0259c10] 「是故菩薩 布施有如無量功德 一切眾生如是布施
布施滿足檀波羅蜜。」

[0259c14] 問曰:「成就清淨布施果報 成就清淨布施果報?」

[0259c15] 答曰:「有人 成就清淨布施果報何以現見 果報差別猶如種子云何
種子種子勝果如是 施物乃至畜生心力 得人轉輪聖王聲聞辟支佛菩提
以是心得勝果是故得知 為重施事施事 成就清淨果報施事慈悲心
畜生施與福田布施成就清淨 尊重布施如來應得 清淨不成以是成就清淨
布施果報施事福田如來讚歎福田

[0259c28] 「復有 福田施事清淨何以 不知福田得勝果報不識
功德福田布施得勝果報獼猴 如來婆私女人 幡蓋華鬘本心供養
供養辟支佛辟支 得無不從本心如是 福田得勝果報不從 心得故知福田施事為重

[0260a08] 「有人不知 福田不得成就清淨 尼乾子羅漢不成清淨果報

[0260a10] 「 有人福田施事和合 布施尊重布施 無量功德值遇佛如來福田
如來弟子尊重布施施物 布施和合成就 果報為重以是唯心
一種為重施主。」

[0260a17] :「 施主差別?」

[0260a18] 答曰:「乞求施主有人施主發心貴重
知心布施 心數中間施主心數
果報施主 等心布施 施主歡喜三時
未來勝果施主離世間 涅槃現在 涅槃施主發心大菩提
大悲施與眾生

[0260b01] 「成就 方便。」

[0260b02] 問曰:「何故說戒 方便?」

[0260b03] 答曰:「示現功德 外道迴向聲聞辟支佛涅槃
迴向涅槃菩薩摩訶薩利益 大涅槃慈悲心一味等心眾生迴向無上大菩提等同 外道聲聞辟支佛是故如來示現迴向
功德說戒迴向方便

[0260b10] 「 貪著世間果報防護是故 如來迴向方便 三昧欲界天人之中
淨妙境界果報淨妙境界 煩惱不可得何以 貪愛境界
境界防護菩薩修行 方便煩惱 煩惱不能染心

[0260b19] 「是故 說戒迴向方便示現 世間有人菩薩煩惱
利根有為法一切空無 煩惱菩薩菩薩 菩薩爾時利益一切眾生自利
乃至轉輪王果報一切 眾生菩提所有善根迴向涅槃 菩薩離世間一切世間所有 過患菩薩

[0260b28] 「清淨迴向清淨 清淨持戒是故

[0260b29] 「 求法成就是故如來說戒 迴向方便是故如來修多羅中說持戒所願成就何以清淨
。」

彌勒菩薩所問經論卷第六

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【經文資訊】大正藏第 26 No. 1525 彌勒菩薩所問經論
【版本記錄】CBETA 電子佛典 2016.06,完成日期:2016/06/15
【編輯說明】本資料庫由中華電子佛典協會(CBETA)依大正藏所編輯
【原始資料】蕭鎮國大德提供,維習安大德提供之高麗藏 CD 經文,北美某大德提供,Jasmine 大德提供新式標點
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