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Buddhabhūmisūtraśāstra (Fo Di Jing Lun) 《佛地經論》

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佛地經論卷第二
親光菩薩

大唐三藏法師玄奘 

[0296a23] 薄伽梵清淨不二現行無相 佛住一切平等性 不可所行無礙成立不可思議
三世平等法流布一切世界 法智無疑一切成就大覺諸法 無有疑惑現身不可分別一切菩薩
得佛無二彼岸相間 解脫妙智究竟佛地平等 法界虛空未來際

[0296b03]

[0296b03] 大師世尊功德 其餘淨信顯示世尊功德圓滿二十一殊勝功德薄伽梵
清淨佛世尊一切有為無為 一切淨妙 滿一切所有所有
薄伽梵清淨不二現行顯示世尊一向殊勝功德凡夫二乘 現行二障世尊無故凡夫現行生死
雜染住著生死聲聞獨覺現行涅槃一向 利樂住著涅槃世尊現行 是故不二現行無相顯示
調方便殊勝功德無相涅槃了知三乘有情堪能調方便 無相佛住
世尊調殊勝功德大悲晝夜 六時世間一切平等性顯示 世尊一切相似事業殊勝功德
相似事業平等性顯示 殊勝功德解脫一切 煩惱所知二障一切
顯示世尊降伏外道殊勝功德 正法一切外道不能退轉降伏顯正 所行無礙顯示世尊降伏魔怨殊勝
功德所行所行擾亂 障礙魔怨佛世尊 安定意境不能所有功德
滿一切不能摧伏一切境界一切所行不能是故所行無礙 成立不可思議顯示世尊安立法教
功德安立一切法超過一切尋思 三世平等法顯示世尊 三世殊勝功德現在過去未來世
無礙流布一切世界顯示 天宮殊勝功德化身 一切世界同時
一切法無疑顯示世尊一切殊勝 功德諸法一切疑惑決定 一切成就大覺顯示世尊一切
有情示現自身殊勝功德了知一切有情性行差別應現 自身諸法無有疑惑顯示世尊
一切法正教殊勝 功德諸法懷疑無有堪能 佛世尊諸法決定
教誨現身不可分別顯示世尊攝受自身殊勝功德 佛身虛妄分別煩惱
如來身雜染分別不可 一切菩薩智者顯示世尊成就佛 不斷方便殊勝功德菩薩佛種
斷絕加行聲聞是故佛智 菩薩得佛無二彼岸 世尊自性身殊勝功德佛法
無二無二法身真如 差別中一二相分別現行勝定常住其中名為無二
彼岸名為相間如來 解脫妙智究竟顯示世尊受用身殊勝 功德受用身相間一切如來受用身
各別如來妙智一切眾生解脫如來解脫妙智究竟 如來妙智相間佛土
集會種種 受用法樂如來現身 究竟佛地平等顯示世尊
真如殊勝功德真如無有 一切有為無為遠離處中 如是真如佛地平等法
平等性遍知一切無為等於法界顯示世尊果相殊勝功德窮極清淨法界如是法界修道
二種殊勝功德顯示世尊功德無盡 空性未來際顯示世尊自利利他 無盡殊勝功德虛空壞劫
如來一切真實功德亦復如是未來際無有利他功德亦復如是 未來際常作一切有情利益安樂事故

[0297a23] 復次顯示世尊殊勝功德 開顯如是善說法要二十一殊勝功德是故清淨
現行顯示世尊所知一切 功德聲聞等於境界障礙 無邊差別佛法如來
一切無邊差別佛法一切種智 無障礙諸法無知不知二種現行 不二現行清淨
如是配屬無相顯示世尊 無二殊勝功德一切分別 自相解脫一切煩惱有無清淨
佛住顯示世尊任運 休息殊勝功德功用有情 無有間斷安住聖天梵住一切
平等性顯示世尊法身意樂 殊勝功德一切真如淨智一切 利益安樂意樂受用變化利他差別
顯示世尊一切 殊勝功德修習一切煩惱所知障 對治聖道解脫一切
名為不可顯示世尊不為一切 殊勝功德教證不為退 所行無礙顯示世尊世間世法
殊勝功德世間八法不能 成立不可思議顯示世尊安立 殊勝功德十二分殊勝教法一切
尋思所行愚夫測度宣說一切 共相安立三世平等法 世尊殊勝功德三世流轉
句義展轉別無顛倒 現在分明平等流布 一切世界顯示世尊同時一切世界
示現受用變化殊勝功德一切 世界琉璃妙色 法智無疑顯示世尊一切殊勝
功德決定決定一切 成就大覺顯示世尊種種殊勝 有情同類
諸法無有疑惑顯示世尊 妙智殊勝功德聲聞 種子如是
遍知現身不可分別顯示 世尊勝解示現殊勝功德佛世 無分別諸如增上
自身勝解如來身金色 諸如無有分別分別廣說 不可分別一切菩薩智者顯示
世尊無量有情調伏方便殊勝 無量菩薩一切有情調伏方便如來增上正法次第
妙智菩薩攝受付囑展轉相續無間 得佛無二彼岸顯示世尊平等 法身波羅蜜多極成滿殊勝功德
無二法身一切波羅蜜多平等圓滿 相間如來解脫妙智究竟顯示世尊 勝解示現清淨佛土殊勝功德
有情勝解差別示現種種相間 佛土佛地平等顯示世尊三身 無有殊勝功德平等
三身佛地淨土無有 處分法界顯示世尊生死 一切有情利益安樂殊勝功德
法界清淨生死際等流 來世有情 利益安樂虛空未來際顯示
世尊無盡究竟殊勝功德虛空無窮 佛法功德亦復如是無窮盡未來際無有利樂一切有情加行 休息

[0298a05] 佛功德無盡究竟 無常相續不斷無盡究竟不可佛法 清淨法界理性功德受用變化
二身功德無常無盡究竟 如來弘願有情大菩提 有情滅度爾時有為功德何不
有情無有一切滅度佛功德 無有斷滅所以 有情種性聲聞種性獨覺
如來種性不定種性無有 出世功德種性經論廣說分別 建立種性時限畢竟滅度
慈悲方便第五種性無有 功德因故畢竟無有滅度 方便示現神通惡趣善趣
修善生人乃至 退惡趣方便 說法教化復修善趣退墮
苦惱方便拔濟如是展轉 未來際不能畢竟滅度宣說 一切有情之類皆有佛性當作
如法佛性一切有情方便不定種性有情決定無上 道理利樂有情功德無有
利他自利得無是故 有為功德念念佛功德無盡究竟是故成就清淨 如是一一配屬

[0298b03] 何故 淨土後說世尊如是功德如是 淨土世尊佛土如是

[0298b07] 世尊眷屬圓滿大聲大菩薩 中說調調眷屬解脫解脫 如來眷屬圓滿無量大聲
無量菩薩摩訶薩一切調佛子 大乘大乘其次聲聞菩薩眷屬 圓滿

[0298b12] 何故聲聞後說菩薩 疑惑不定種性 清淨大聲自身
尊貴大聲世尊 聲聞常隨形同 眷屬菩薩聲聞眾生恭敬
菩薩聲聞不生恭敬 聲聞功德其餘聲聞眾生淨信有餘結集二眾
世間天阿素洛一切 大眾皆大歡喜信受奉行

[0298b22] 說淨 自在云何中有聲聞 相違相違聲聞等同菩薩 相違聲聞如是可作
淨妙猶如 不見如是淨妙境界不可不能 不見如是淨妙穢土
同一業力所見各異 眾生各別 如來神力見聞妙法
如來不思議不可難以 莊嚴說法佛化 菩薩化作

[0298c06] 無量大聲一切調 解脫解脫清淨求法多聞聞持積集善說
決擇大慧 慧寶成就具足三明 第一現法福田威儀寂靜
成就奉行如來聖教

[0298c13]

[0298c13] 無量大聲甚多算計無量佛言入聖名聲 出家名為一切利根波羅
多種聲聞名為無學 名為如實不定種性 大菩提名為眾數
名為如今大眾一切調 一百一十二分別煩惱 [-+] 猶如良馬名為調無學
見修一百二十八煩惱剛強猶如 名為調如實迴向菩提 一切堪能聰慧
調佛教聖道 世尊正法 大聲佛種不斷佛子
解脫三界貪心解脫解脫一切染污無明 無明解脫清淨契經
尸羅防守 律儀軌則所行具足微細見大 怖畏學處得無
如實無學位迴向大乘 菩薩戒求法正法 大樂菩提求法
無求威儀如實 聲聞求法名聞利養恭敬無量 初中聽受多聞聞義
憶持名聞文義 是故積集世間愚夫 惡作出世聖者超過
相違是故善說 三業清淨智慧
行者入微 名利出離生死妙慧 慧能涅槃是故名勝決擇
決擇名勝決擇涅槃慧能 因故問答決擇無窮盡名為 大慧深廣圓滿通達名為
甚深妙慧不能 聲聞慧能 名為慧寶聲聞慧寶是故
慧寶成就具足三明得無 云何名為無學三明宿隨念智證 通明死生智證通明漏盡智證通
利根所得三通三際 三明慧能 善根無明
現法不退靜慮 煩惱良田生長廣大 威儀寂靜一切威儀正知
柔和成就 奉行如來聖教有所圓滿如來 聖教有情出生死苦聲聞 出生奉行如來聖教

[0299b09] 何故 說法迴向大菩提聲聞 無學無餘涅槃寂靜 安樂論說

[0299b12] 何故 受苦變易苦受行苦大過如來
功德大喜大樂無有一切大樂不過 涅槃菩提涅槃 寂滅安樂三菩提
無量功德行苦有為有為無漏 涅槃無漏行苦成佛能化 無量有情出生成佛
眾生能化種性 是故如來種種方便有情得佛果

[0299b23] 聲聞 一生上界處處一生 擇滅一切擇滅云何
三無數劫菩提因而得佛煩惱 分段擇滅願力變易 無數劫菩提無有過失擇滅
此時畢竟不生永不 在生願力 多時一身展轉乃至成佛延壽不受論說

[0299c03] 迴向菩提 聲聞無餘依涅槃無上 有餘依涅槃

[0299c05] 有餘 所以無餘依涅槃 遠離一切發起事業一切功用 止息

[0299c08] 有餘依涅槃無上 菩提云何一生便得無 菩提所以阿羅漢無有
一生何況多生相續

[0299c11] 方能世尊迴向菩提 聲聞密意:「四神足
一劫。」一劫中意過於一劫如是增益無上菩提 修行極成遲鈍涅槃不如初心
菩薩如是 同法前方便示現無餘依涅槃 般涅槃因緣:「尊者
無餘依涅槃般涅槃 遠離 一切諸天不能何況其餘眾生?」
涅槃遊行世界 供養佛菩薩修習菩提資糧聖道 放逸佛菩薩數數覺悟覺悟
修行能不放逸復次迴向菩提聲聞 學位棄捨聲聞無學位方能 棄捨根性差別差別
如是無學位迴向菩提願力 數數現身果相 乃至成佛功能有漏
無漏資助不思議變易 無漏不思議學位迴向菩提