Back to collection

Abhidharmasaṅgītīparyāyapādaśāstra (Apidamo Ji Yi Men Zu Lun) 阿毘達磨集異門足論

Scroll 14

Click on any word to see more details.

阿毘達磨集異門足論卷第十四
尊者舍利子

三藏法師玄奘 

五法品第

[0424c07] ◎復次具壽苾芻苾芻尼大師 隨一尊重梵行說法 不以音聲讀誦所聞究竟法要
不為廣說開示所聞究竟法要 不獨寂靜思惟籌量觀察所聞究竟 法要所有義趣隨一 善思了知通達如如
隨一善思 了知通達如是如是法要 了知便發起 輕安輕安
如實知如實 知見生厭解脫 解脫苾芻苾芻尼安住此處
正念未定正定 最上安隱涅槃 大師隨一尊重梵行
說法大師云何諸如來正等覺大師尊重梵行 憍陳那霧氣大名
滿無垢牛主舍利子大迦葉劫庀那迦多衍那執藏 大路隨順欲樂金毘羅尊重
梵行法云文身名為大師尊重梵行 文身宣說施設建立開顯
分別明開示由此說法如如 隨一尊重梵行說法如是如是法要了知
了知法云文身 名為明了通達品類 差別獲得無二無退了知
了知云何文身 明了通達品類差別
獲得無二無退了知了知便發起最初 名為
聚集出現便發起上品名為 聚集出現
輕安於現法 心重堪能堪能心細
懶惰懶惰疲倦 輕安輕安 堪能堪能廣說乃至
疲倦便心受妙喜 輕安 遠離勞倦勞倦平等
近住三摩地如實知 爾時如實知滅道
知見滅道如實知如實知生厭如實知 滅道如實知滅道爾時
取蘊便生厭違逆如實知 生厭五取蘊 生厭違逆爾時便於三不
浸漬 日光染色如是五取蘊 生厭違逆爾時便於三不善根
解脫三不 善根爾時便於等心解脫
解脫第一漸次順次相續 次第第一解脫何謂解脫 七法解脫一者了知
了知四者五者輕安 苾芻苾芻尼 無間道中說苾芻苾芻尼
此處此處近住是故 此處正念四念 未定正定四靜慮
未盡云何欲漏有漏無明漏未盡
得無安隱涅槃涅槃無上安隱涅槃
無上安隱涅槃音聲 讀誦所聞究竟法要廣大音聲 讀誦所聞究竟法要廣說 所聞究竟法要
施設建立開顯分別明顯示所聞 究竟法要獨處寂靜思惟籌量觀察 所聞究竟法要所有義趣獨處
尋思尋思簡擇簡擇觀察觀察 所聞究竟法要所有義趣隨一 善思了知
善思 了知通達入住

[0425c12] 五根云何信根精進慧根五根廣說

[0425c14] 五力云何 信力精進力念力定力 信力云何如來淨信
安住不為沙門婆羅門天魔世間 如法信力精進力云何 不善策勵乃至廣說
精進力念力云何 乃至廣說念住念力定力云何離欲不善乃至廣說
靜慮定力慧力云何如實了知 苦聖諦是苦集聖諦是苦滅聖諦 苦滅聖諦慧力何故
如是如是如是一切結縛 隨煩惱皆可摧伏破壞名為

[0425c28] 不還云何一者般涅槃 二者般涅槃補特伽羅 補特伽羅四者無行般涅槃補特伽羅
上流補特伽羅云何般涅槃補特伽羅補特伽羅於現法 五順上分結造作增長異熟
異熟身壞命終色界天中便如是無漏道般涅槃 般涅槃補特伽羅何故般涅槃
補特伽羅由此補特伽羅猛利 微薄欲界色界其中便 無漏道般涅槃
涅槃補特伽羅云何般涅槃補特伽羅補特伽羅於現法五順下分結 遍知五順上分結遍知造作增長
異熟異熟身壞命終生色 天中已往生色不久便如是 無漏道般涅槃
補特伽羅何故般涅槃補特伽羅由此補特伽羅便如是無漏 道力般涅槃般涅槃
伽羅復次如是補特伽羅 便如是無漏道此後乃至 無餘般涅槃般涅槃
伽羅云何般涅槃補特伽羅 補特伽羅於現法五順下分結 五順上分結遍知造作增長
異熟身壞命終色界天中 已往生色行道 作意不息加行道
涅槃般涅槃補特伽羅何故 般涅槃補特伽羅由此補特伽羅 行道勤行作意不息加行道
般涅槃般涅槃 伽羅復次由此補特伽羅有為 般涅槃般涅槃
伽羅云何無行般涅槃補特伽羅 伽羅於現法五順下分結遍知五順上分結遍知造作增長異熟
異熟身壞命終色界天中 已往生色無行勤行作意止息加行道無餘
般涅槃無行般涅槃補特伽羅何故無行涅槃補特伽羅由此 無行勤行作意止息
行道般涅槃無行般涅槃 補特伽羅復次由此補特伽羅無為 無餘般涅槃
般涅槃補特伽羅云何上流補特伽羅補特伽羅於現法五順下分結 遍知五順上分結遍知乃至
雜修世俗第四靜慮將命退靜慮 靜慮命終造作增長異熟 異熟身壞命終色界天中已往 色界梵眾天入世第二
命終造作增長異熟異熟 身壞命終色界天中已往生色 光音天入世第三靜慮
命終造作增長異熟異熟 命終色界天中已往生色遍淨 天中入世第四靜慮命終 造作增長異熟異熟
色界天中已往生色廣果天下品雜修世俗第四靜慮 命終造作增長異熟異熟 命終色界天中已往生色
天中中品雜修世俗第四 命終造作增長異熟異熟 身壞命終色界天中已往生色 無熱天上品雜修世俗
四靜慮命終造作增長異熟 異熟身壞命終色界天中已往 色界善現天上勝雜修 第四靜慮命終造作增長異熟
異熟身壞命終色界天中 往生色界善見天上品 圓滿雜修世俗第四靜慮命終造作 增長異熟異熟身壞命終
天中已往生色色究竟天 如是無漏道無餘 般涅槃上流補特伽羅何故
補特伽羅二種生死 遍知由此 緣故上行隨行上流上流
復次由此不還補特伽羅漸次定能 無退上流復次上流二種何謂
一者色界二者無色界色界色究竟天極處無色界 非非想極處

[0427a02] 五淨居天云何無煩天 善現天善見天色究竟天云何
無煩天一類伴侶眾同分 天中所有色受想行識
無煩天復次無煩天見道無煩天復次 煩擾煩擾身心煩擾
領受寂靜遍淨無漏微妙 復次施設 言說無煩天無煩天云何無熱天
無熱天同一伴侶 無熱天所有色受想行識無熱天
復次無熱天 見道無熱天復次無熱天 熱惱熱惱身心熱惱領受
寂靜遍淨無漏微妙無熱天復次 施設言說 無熱天無熱天云何善現天
善現天同一伴侶眾同分善現天所有 色受想行識善現天復次
善現天 見道善現天復次善現天形色微妙樂觀清淨端嚴超過無熱天
善現天復次 施設言說善現天善現天云何 見天善見天同一伴侶
眾同分 見天所有色受想行識 善見天復次善見天
見道善見天復次 見天形色微妙樂觀清淨端嚴超過善現天善見天復次
施設言說 善見天善見天云何色界究竟色究竟天同一伴侶
同分復生色究竟 天中所有色受想行識名色 究竟復次色究竟天
見道色究竟天復次 色究竟天所得生色最勝第一 色究竟天復次礙究竟天
究竟礙究竟天復次施設 色究竟天礙究竟天名色究竟 礙究竟天

[0427b21] 出離云何具壽多聞 聖弟子猛利便於欲心 不信不安無勝
厭惡毀呰制伏違逆 如是多聞聖弟子猛利 便於欲心乃至廣說出離
便於出離深心信樂安住勝解 不厭任運現行心安 修習損害熱惱
解脫解脫不受 如是名為出離無害無色具壽多聞
弟子猛利有身便於有身 不信不安無勝棄捨 厭惡毀呰制伏違逆
如是多聞聖弟子猛利有身便 有身乃至廣說有身 便於有身涅槃深心信樂安住
勝解不厭任運現行 心安修習有身損害 熱惱解脫解脫不受
如是名為有身出離 如是如是如是如是如是 苦樂如是長壽如是邊際多聞
正法正法契經 諷頌因緣譬喻本事本生方廣 論議諸法多聞聖弟子
諸佛弟子聖弟子歸依佛 一切聖弟子聖弟子 云何猛利上品圓滿猛利
何為出離遠離所生善法 簡擇廣說乃至毘鉢舍那名為 云何欲界
中意 由此便 欲心不信不安無勝
聖弟子稱讚作意 隨順隨順隨順隨順 勝解勝解由此便於欲心
不信不安無勝 聖弟子稱讚作意思惟 不樂隨順
棄捨厭惡毀呰制伏違逆 聖弟子稱讚作意思惟 欲棄厭惡毀呰制伏違逆
棄捨厭惡毀呰制伏違逆 云何出離出離出離出離 出離色界善根出離靜慮