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Abhidharmavijñānakāyapādaśāstra (Apidamo Shi Shen Zu Lun) 《阿毘達磨識身足論》

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阿毘達磨識身足論卷第一
提婆設摩阿羅漢

三藏法師玄奘 

禮讚

稽首大覺,  三界
解脫妙法,  智者聖眾
阿毘達磨海難,  
,  故我至誠頂禮
不舉人間,  稠林
阿毘達磨論,  所知殄滅
阿毘達磨正法,  心中淨眼根本
所知,  開士威力如來藏
三界照明慧眼,  一切法佛語
,  聖賢
智者水大,  智勇基本
勝法聰明,  聖教真佛子



乾連,  補特伽羅
雜類,  四句最為

識身乾連第一之一第一

惡行,  尋思,  所有


[0531a27] 沙門目連如是說過去未來現在無為 契經世尊 善說三不善根不善根不善根
不善根答言 不善根不善 為何過去未來現在
過去過去過去過去 道理未來有未來 未來未來道理現在
補特伽羅二心和合 二心和合
現在現在道理過去未來現在無能不善 不善無能
無能無能無能無能解脫解脫解脫無能解脫無能
般涅槃般涅槃不善如是 隨煩惱遍知 不善根
後世異熟答言為何過去未來現在過去 過去過去過去道理
未來有未來未來未來道理現在補特伽羅造業亦即領受異熟
補特伽羅 造業亦即領受異熟 現在道理過去未來
現在無能不善根 異熟無能無能無能無能
無能無能解脫解脫 無能解脫無能般涅槃般涅槃般涅槃不善根如是不善根
善根惡行惡行不善隨眠隨煩惱 後世異熟惡行不善
隨眠隨煩惱遍知 後世異熟不善隨眠隨煩惱
遍知後世異熟 不善隨眠隨煩惱遍知後世異熟
欲界不善隨眠隨煩惱遍知後世異熟 不善隨眠隨煩惱
遍知後世異熟 無明漏不善隨眠隨煩惱遍知後世異熟有漏
不善隨眠隨煩惱 遍知後世異熟 欲愛不善隨眠隨煩惱
遍知後世異熟無色 不善隨眠隨煩惱 遍知後世異熟所有所有
所有貪縛瞋縛癡縛 隨眠隨煩惱遍知後世異熟

識身乾連第一第二

,  
見愛隨眠,  結業

[0532a04] 沙門目連如是說過去未來現在無為 契經世尊 善說瀑流瀑流瀑流瀑流
無明瀑流答言 瀑流不善 為何過去未來現在
過去過去過去過去道理未來有未來 未來未來道理現在
補特伽羅二心和合 補特伽羅二心和合
現在現在道理 過去未來現在無能瀑流不善無能無能
無能無能 無能無能解脫解脫 解脫無能解脫無能般涅槃
般涅槃不善如是隨眠隨煩惱遍知 瀑流後世
異熟答言為何過去 現在過去過去 過去過去道理未來
有未來未來未來 現在補特伽羅 造業亦即領受異熟
補特伽羅 亦即領受異熟現在現在道理過去未來
無能瀑流後世 異熟無能無能 無能無能
無能解脫解脫解脫 解脫無能般涅槃般涅槃 瀑流如是瀑流無明瀑流
瀑流不善隨眠隨煩惱 遍知後世異熟瀑流 欲取見取戒禁取不善
隨眠隨煩惱遍知 後世異熟我語取不善隨眠隨煩惱遍知後世
異熟不善隨眠隨煩惱 遍知後世異熟 貪欲瞋恚不善隨眠
隨煩惱遍知後世 異熟惛沈睡眠掉舉惡作不善 隨眠隨煩惱
遍知後世異熟薩迦 不善隨眠隨煩惱遍知後世異熟餘下
不善隨眠隨煩惱 後世異熟上分掉舉 不善隨眠隨煩惱
遍知後世異熟上分 不善隨眠隨煩惱 遍知後世異熟五心五心
不善隨眠隨煩惱遍知後世異熟 邊執見不善隨眠隨煩惱
遍知後世異熟邪見見取戒禁取不善隨眠隨煩惱遍知後世異熟
不善隨眠隨煩惱 遍知後世異熟隨眠 隨眠不善隨眠隨煩惱
遍知後世異熟 隨眠不善隨眠隨煩惱遍知後世異熟
邪見不善隨眠隨煩惱遍知後世異熟 不善隨眠隨煩惱
遍知後世異熟不善隨眠 遍知後世
異熟嫉結慳結不善 隨眠隨煩惱遍知 後世異熟不善隨眠
隨煩惱遍知後世 異熟業道業道不善 隨眠隨煩惱
遍知後世異熟三業不善隨眠隨煩惱遍知 後世異熟

識身乾連第一第三

覺支心受,  調最為

[0533a04] 沙門目連如是說過去未來現在無為 契經世尊 善說如實了知我有
如實了知 不復 更生如實知答言為何所知過去
未來現在過去過去 過去過去道理未來有未來未來未來
現在補特伽羅 二心和合所知 補特伽羅二心和合
所知現在 現在道理不知過去未來現在世尊善說
如實了知我有如實 如此 不復更生如實知如是
經世便誹謗誹謗 如是世尊契經道理如是

[0533a25] 沙門目連如是說過去未來現在無為 契經世尊 善說貪欲如實了知我有
貪欲貪欲如實了知 如此貪欲 不復更生如實知答言為何
所知過去未來現在過去 過去過去過去道理未來有未來未來
道理現在 伽羅二心和合所知 補特伽羅
二心和合所知 現在現在道理不知過去未來現在世尊善說
貪欲如實了知我有貪欲 貪欲如實了知貪欲如此 不復
如實知如是契經世尊便誹謗 誹謗如是世尊 契經道理貪欲如是瞋恚惛沈睡眠掉舉惡作

[0533b18] 沙門目連如是說過去未來現在無為 契經世尊 善說等覺如實了知我有
等覺等覺如實了知 等覺如此等覺 修習圓滿增廣
作證如實知答言為何所知過去 未來現在過去 過去過去道理
未來有未來未來未來 道理現在 二心和合所知
補特伽羅 二心和合所知 現在現在道理不知過去
未來現在世尊善說 等覺如實了知我有等覺等覺如實了知等覺
如此等覺 修習圓滿增廣作證如實知 契經世尊便誹謗
誹謗如是世尊契經 等覺如是等覺精進等覺 等覺輕安等覺等覺等覺

[0533c14] 沙門目連如是說過去未來現在無為 契經世尊 善說貪心如實了知貪心
貪心如實了知貪心答言為何 所知過去未來現在過去 過去過去過去道理
未來有未來未來 未來道理現在 伽羅二心和合所知
補特伽羅 二心和合所知 現在現在道理不知
過去未來現在世尊 貪心如實了知貪心 如實了知貪心如是契經世尊
便誹謗誹謗 世尊契經道理貪心 如是瞋心瞋心
散心沈心動心動心寂靜 寂靜不定定心修心修心不解 解脫如實了知

[0534a06] 沙門目連如是說過去未來現在無為 契經世尊 善說二種一者身受二者心受
答言具壽領納身受心受爾時 過去未來現在過去過去過去過去
未來有未來未來 未來道理現在 伽羅領納二受一者身受二者
心受補特伽羅 領納二受一者身受二者心受 在於現在現在道理不在
未來現在世尊善說二種一者身受二者心受如是契經 便誹謗誹謗
如是世尊契經道理

[0534a22] 沙門目連如是說過去未來現在無為 契經世尊 善說一者樂受二者苦受
不苦不樂受答言具壽領納 三受爾時過去未來 現在過去過去
過去過去道理未來 有未來未來未來道理 現在補特伽羅
三受一者樂受二者苦受 樂受補特伽羅 領納三受一者樂受二者苦受
不樂在於現在現在 道理不在過去未來現在 善說一者樂受二者
苦受不苦不樂受如是契經世尊 便誹謗誹謗 如是世尊契經道理

[0534b11] 沙門目連如是說過去未來現在無為 契經世尊 善說發生意識答言
具壽意識起意爾時 過去未來現在過去 過去過去過去道理
未來有未來未來 未來道理現在 伽羅二心和合意識
補特伽羅二心 意識在於現在現在道理不在過去未來現在
世尊善說發生意識如是契經世尊