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Abhidharmajñānaprasthānaśāstra (Apitan Ba Jiandu Lun) 《阿毘曇八犍度論》

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阿毘曇八犍度論卷第二十
迦旃延子

符秦罽賓三藏僧伽提婆 竺佛念

犍度過去第一

[0890c11] 答曰思惟無色思惟 不斷云何思惟無色 思惟答曰相應
思惟無色思惟 思惟無色見諦答曰 退思惟見諦
思惟四大增益 無常思惟無色見諦 云何思惟無色不斷答曰
思惟 思惟四大增益 無常思惟無色不斷
思惟思惟無色答曰思惟思惟無色見諦 無色不斷無色云何思惟
無色答曰相應 思惟思惟無色 思惟見諦無色答曰
退見諦 見諦無色云何思惟 不斷無色答曰思惟退
不斷思惟不斷 無色 (思惟) 。不斷無色不斷 不斷無色不斷思惟
云何不斷無色不斷答曰 相應不斷不斷無色 云何不斷無色思惟
思惟退不斷 不斷無色思惟不斷 不斷無色答曰不斷
不斷無色思惟無色云何不斷 不斷無色答曰相應 不斷不斷不斷無色云何
不斷思惟無色答曰不斷 思惟不斷思惟 四大增益無常 不斷思惟無色
(不斷) 。

[0891a18] 一切初禪 答曰染污染污 答曰遠離喜樂一切第二禪
染污染污何等答曰 一切第三禪答曰染污染污何等答曰一切第四
答曰染污染污 何等答曰護念相應初禪 答曰
相應乃至無想 答曰 相應初禪一切隱沒答曰如是
相應初禪一切隱沒隱沒 相應初禪答曰 現在相應乃至無想一切
答曰如是相應乃至 一切隱沒隱沒 乃至無想答曰
現在初禪第二禪答曰 乃至不用無想答曰 初禪初禪答曰乃至
無想無想答曰初禪 第二命終答曰梵天果實空處不用
無想處所乃至不用 無想命終答曰不用 無想處所

[0891b15] 云何答曰眾生云何答曰眾生云何 答曰悅眾云何
答曰眾生答曰處所 答曰處所初禪 答曰處所乃至無想
答曰處所第二第三解脫 處所空處解脫答曰 不用無想
處所解脫答曰 不用無想 不用解脫答曰不用
無想處所無想解脫 解脫答曰處所 答曰處所乃至第八
答曰處所初一切入答曰處所乃至第十一切入答曰 處所法智答曰欲界繫
色界繫處所未知智答曰 無色界處所他人心智 答曰處所等智苦智道智空無
無相答曰欲界繫無色界 處所

[0891c08] 答曰梵天果實處所 如是答曰梵天
初禪答曰梵天 乃至無想答曰 處所第二解脫初四
答曰梵天處所解脫 一切入答曰果實 處所空處解脫答曰空處
處所空處一切入如是解脫 答曰處所一切入 不用解脫答曰不用
處所無想解脫答曰 無想處所解脫 無想處所他人心智
答曰梵天果實 處所等智答曰欲界 無色界處所

[0891c26] 阿毘曇過去第三十四 (四百十九六千四百四十三言) 。

阿毘曇犍度第二

[0891c29] 三昧四禪四無色定相應無漏 相應初禪無漏成就 相應無漏成就無漏相應
() ?相應成就無漏相應成就 無漏成就無漏相應 () ? 相應成就無漏成就退如是
世俗初禪無漏初禪無漏 初禪世俗初禪世俗乃至不用無漏不用無漏不用
不用最初無漏初禪 未來無漏心心一切 最初無漏第二禪未來
無漏心心一切喜根相應最初無漏第三禪未來 心心一切樂根相應
無漏第四禪未來無漏 心心一切相應最初 入空未來無漏心心
一切空處最初無漏未來無漏心心一切 最初無漏不用
未來無漏心心一切 不用相應初禪相應初禪 緣緣無漏緣緣相應緣緣無漏緣緣 ()
初禪初禪緣緣無漏緣緣相應緣緣無漏 緣緣相應緣緣 () ?無漏初禪
初禪緣緣相應緣緣無漏 緣緣緣緣乃至不用 相應無想相應無想
緣緣緣緣相應無漏 緣緣 () 。無想無想 相應緣緣無漏緣緣
相應緣緣演說

[0892b05] 三昧四禪四無色定相應無漏 相應成就初禪無漏答曰欲愛
成就相應無漏答曰凡夫人生欲界梵天梵天 無漏相應答曰無垢
梵天相應成就無漏答曰凡夫人生欲界欲愛梵天 梵天相應成就無漏
答曰成就無漏相應答曰無垢人生欲界梵天梵天相應 成就無漏答曰無垢人生欲界欲愛
梵天梵天梵天 (成就) 。相應成就初禪不淨不無答曰無垢人生欲界梵天梵天
成就相應不無答曰成就無漏相應不淨答曰 夫人欲界欲愛梵天
天上相應成就不無 答曰無垢梵天相應 無漏不淨答曰凡夫人生欲界
天上梵天成就無漏 答曰欲界成就相應 答曰凡夫梵天 () 。

[0892b27] 相應 初禪無漏答曰梵天 退相應無漏答曰
夫人欲愛無漏相應答曰初禪阿羅漢果 相應無漏答曰梵天
乃至無漏相應答曰 欲愛答曰不得 () 。

[0892c05] 相應初禪無漏答曰梵天 相應無漏答曰 夫人欲愛退欲界梵天
乃至無漏相應答曰無垢 欲愛退答曰 () 。

[0892c10] 相應初禪退無漏答曰退退相應無漏答曰退凡夫 欲愛退乃至無漏退相應答曰退
無垢欲愛退退答曰退 (退) 。

[0892c15] 初禪無漏初禪答曰 世俗無漏云何世俗無漏答曰 初禪現在不得世俗初禪現在
不得無漏初禪不得世俗智 在前初禪世俗初禪無漏世俗無漏云何無漏世俗答曰
無漏初禪現在不得無漏初禪現在 不得世俗初禪不得世俗智 現在初禪無漏初禪
不得無漏智現在初禪 無漏初禪世俗無漏世俗 世俗無漏答曰不得世俗初禪現在
無漏初禪不得無漏初禪現在 世俗初禪不得世俗智 在前初禪世俗無漏初禪
不得無漏智現在初禪 世俗無漏初禪世俗無漏云何世俗 無漏答曰世俗智現在初禪
不得世俗智現在不得世俗 無漏初禪無漏智現在初禪不得無漏智現在不得世俗
無漏初禪一切染污心無想定 世俗初禪無漏世俗 無漏第二第三禪如是世俗
四禪無漏第四禪答曰世俗 無漏云何世俗無漏答曰世俗第四 現在不得世俗第四禪現在
無漏第四禪不得世俗智 在前世俗第四禪世俗第四 無漏第四禪世俗無漏云何
世俗答曰無漏第四禪現在 不得無漏第四禪現在不得 第四禪不得世俗智現在
四禪無漏第四禪世俗 無漏智現在第四禪 第四禪世俗無漏世俗云何
無漏答曰不得世俗第四禪現在 無漏第四禪不得無漏第四禪 現在世俗第四禪不得
現在第四禪世俗 第四禪不得無漏智現在 四禪世俗無漏第四禪世俗
無漏云何世俗無漏答曰世俗智 現在第四禪不得世俗智現在 不得世俗無漏第四禪
現在第四禪不得無漏智 現在不得世俗無漏第四禪一切 染污心無想三昧滅盡三昧無想
世俗第四禪無漏 第四禪無漏乃至不用如是

[0893b06] 無漏初禪未來無漏 心法一切答曰 最初
無漏第二禪未來無漏 心法一切喜根相應答曰 樂根相應喜根最初無漏
三禪未來無漏心心 樂根相應答曰樂根相應喜根最初無漏第四禪
未來無漏心心一切 相應答曰樂根相應喜根最初無漏空處未來無漏
心心一切答曰 不用最初無漏 未來無漏心心一切
答曰不用最初無漏不用 未來無漏心心一切不用
答曰不用

[0893b25] 初禪相應初禪次第增上 增上無漏增上相應
無漏第二第三第四禪增上無漏 無色增上 (初禪) 。初禪初禪 增上無漏次第增上
一切相應增上無漏第二第三禪次第增上無漏第四禪 無漏無色增上相應次第
() 。無漏初禪無漏初禪次第 一切相應增上初禪第二第三禪次第增上無漏第二第三禪次第
增上第四禪無色增上無漏 四禪無漏無色因緣增上次第增上 (無漏) 。乃至不用如是相應
無想相應無想次第增上次第增上相應次第增上 用處次第增上無漏增上
(相應) 。 無想無想次第增上 相應增上無漏不用次第
增上無漏增上相應 增上

[0893c18] 阿毘曇第二 (一百八十四一千六百六十 ) 。

阿毘曇八犍度論卷第二十

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【經文資訊】大正藏第 26 No. 1543 阿毘曇八犍度論
【版本記錄】CBETA 電子佛典 2016.06,完成日期:2016/06/15
【編輯說明】本資料庫由中華電子佛典協會(CBETA)依大正藏所編輯
【原始資料】蕭鎮國大德提供,維習安大德提供之高麗藏 CD 經文,北美某大德提供,大德提供新式標點
【其他事項】本資料庫可自由免費流通,詳細內容請參閱【 [ 中華電子佛典協會資料庫版權宣告
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