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Abhidharmajñānaprasthānaśāstra (Apidamo Fa Zhi Zu Lun) 《阿毘達磨發智論》

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阿毘達磨發智論卷第二
尊者迦多衍尼子

三藏法師玄奘 

第一愛敬第四

  涅槃究竟
遍知三歸  

[0923a16] 云何云何自在自在自在怖畏云何愛敬
一類佛法僧軌範隨一 尊重梵行愛樂恭敬於是 愛敬云何供養
二種供養二法供養云何恭敬 恭敬恭敬自在自在自在 怖畏恭敬云何供養恭敬
一類佛法僧軌範隨一 尊重梵行施設供養恭敬於是 供養恭敬供養恭敬云何
勇猛強健輕捷有所 云何 所能
觸處二識 意識力士手腕 強弱

[0923b06] 云何擇滅云何擇滅 云何無常 退無常擇滅無常差別
擇滅不由解脫 魔事貪欲調伏無常 退差別

[0923b12] 契經涅槃界有餘依涅槃 無餘依涅槃云何有餘依涅槃 羅漢壽命大種相續
五根相續有餘 得獲有餘依涅槃云何無餘 涅槃界阿羅漢壽命已滅
色相五根不復無餘 無餘依涅槃涅槃 無學無學涅槃
無學涅槃有無 無學云何得獲云何無學無學得獲云何
無學有漏得獲 涅槃無學 有無無學如是
何所世俗欲貪瞋恚 無學四諦現觀修習 現觀現觀不還果
何所世俗欲貪 無學不還果 學者
常住不還果未有 正理何所阿羅漢 阿羅漢果無學如是
何所阿羅漢 無學 無學應是無學常住阿羅漢
無學無學正理何所 阿羅漢無學退阿羅漢果 如是何所阿羅漢
退阿羅漢果學者應是常住 退阿羅漢果無有名為正理
復次涅槃是非無學無學無學復轉 涅槃應有有無無學
二分諸法不決應有雜亂 施設諸法性相決定涅槃 有無涅槃是非無學
決定無有雜亂自性不捨自性涅槃 常住無有變易是故涅槃

[0923c25] 契經成就無學戒蘊定蘊慧蘊解脫 解脫云何無學戒蘊無學 律儀清淨云何無學定蘊無學
三摩地空無無相云何無學慧蘊 正見云何無學解脫蘊無學作意 勝解勝解勝解云何無學解脫
盡智無生智無學慧蘊解脫 差別無學苦集無學慧蘊無學滅道無學解脫復次無學
苦集滅智無學慧蘊無學道無學 復次無學苦集道智無學慧蘊無學滅智無學解脫差別

[0924a08] 世尊苾芻唯一究竟究竟法名究竟世尊 究竟究竟
世尊

一類  不能究竟
證道  調伏

[0924a14] 究竟世尊

究竟  無疑
  後邊
究竟  無上寂靜
清淨不死  諸相

[0924a19] 契經梵志名數目連請問喬答摩教授教誡苾芻 受教究竟涅槃界世尊
不定一類 不能

[0924a23] 契經苾芻外道施設 不能具足施設施設 欲取見取戒取我語取
世尊說法應作所以 世尊說法全無因故復有 應作
異生我語取 世尊天人無量大眾廣說法要倒開 隨類外道佛說
念住乃至覺支具足具足 外道欲取便 施設欲取聞見取名便
施設知見戒取便施設戒取苾芻 外道喬答摩
弟子宣說法要汝等苾芻 五蓋如是五蓋染污心慧力 覺分障礙涅槃四念住住心
覺支修習我等弟子 喬答摩說法而今汝等 外道不能五蓋名相
四念住七覺支佛語故作 施設外道 不了自身剎那不住
鼓腹而言無諸 究竟涅槃不知名相究竟涅槃佛語故作
外道施設 我語取長夜真實 有情養育補特伽羅
真實我等寧肯施設我語取施設 佛世尊言說世尊外道施設實有有情
勝義實有 如是無有契經遍知 遍知云何遍知 遍知

[0924c02] 云何遍知一切 遍知世尊遍知 遍知遍知


儒童賢寂  世間
智能遍知  貪愛眾苦
應作  
智者遍知  作者

[0924c10] 遍知契經苾芻 遍知遍知自性遍知遍知 五取蘊遍知自性
一切煩惱遍知阿羅漢 如來死後記法

[0924c15] 歸依佛何所歸依實有現有 施設言說名為佛陀歸依所有無學 成菩提歸依佛歸依何所歸依
實有現有施設言說名為 歸依如是涅槃歸依

[0924c20] 歸依何所歸依實有現有 施設言說名為僧伽歸依所有 僧伽歸依

第一無慚第五

黑白二根  
無明  

[0924c26] 云何無慚無慚無異 無異自在自在自在怖畏無慚

[0924c29] 云何無愧無愧無異無恥 無異不畏不見怖畏無愧無慚無愧差別自在
怖畏無慚不見怖畏無愧如是差別

[0925a05] 云何有所有所 自在自在 自在怖畏

[0925a08] 云何有所有所 怖畏 慚愧差別自在怖畏
怖畏如是差別

[0925a12] 云何增上不善根不善根善根 離欲最初云何不善根不善根離欲最後
離欲云何欲界增上善根菩薩 離生所得欲界現觀世俗智如來 盡智所得欲界無貪無瞋善根
行善善根最後 善根

[0925a20] 過去變壞過去 變壞有心變壞過去未來現在 相應心世尊汝等苾芻怨賊
汝等變壞 惡言變壞惡言 障礙世尊汝等苾芻
發起變壞變壞 變壞有心變壞 過去相應心未來現在
相應心世尊汝等苾芻怨賊廣說 乃至障礙

[0925b02] 云何掉舉寂靜不止掉舉躁動掉舉云何惡作 惡作追悔惡作掉舉
惡作相應答應四句有心掉舉 惡作相應惡作躁動有心 惡作掉舉相應染污心追悔
掉舉惡作相應染污心追悔有心掉舉惡作相應

[0925b10] 云何惛沈心重調 調 [-+] [-+]
惛沈

[0925b13] 云何睡眠睡眠睡眠惛沈睡眠相應 應作四句有心惛沈睡眠相應
惛沈有心睡眠惛沈相應 染污心睡眠有心惛沈睡眠 染污心睡眠有心惛沈
相應睡眠不善 睡眠不善云何 善心睡眠云何
不善睡眠云何 睡眠

[0925b24] 夢中增長增長 增長夢中增長 增長增長夢中
布施受持齋戒隨一福相 增長夢中生命不與取欲邪行妄語隨一福相
增長夢中福相 睡眠心所法 夢見如是

[0925c05] 契經五蓋五蓋 五蓋五蓋五蓋 無明世尊

無明  愛結繫縛
  如是識身

[0925c10] 答應四句過去 未來五蓋五蓋煩惱 在前五蓋隨一現在
欲界繫無明隨眠 不善不善無明隨眠欲界繫 欲界繫無明隨眠不善欲界繫有身見
邊執見相應無明諸色無色界無明隨眠一切諸色無色界無明隨眠有無無明隨眠無色界
欲界繫有身見邊執見相應無明 無明隨眠遍行 無明隨眠苦集苦集
無明隨眠遍行苦集遍行 相應無明滅道無明隨眠 遍行滅道無明隨眠
遍行遍行無明隨眠滅道 苦集遍行隨眠相應無明

[0925c27] 云何無明隨眠無明不了 滅道不了云何掉舉無不

第一第六

二三相同  老死無常
三相一剎那  

[0926a04] 色法無常答應 色法無常答應見法無常
答應見法無常答應對法 無常答應
對法無常 有漏無常有漏 無漏答應有漏無漏法無常
無漏有漏答應無漏有為法 無常有為無為答應有為無為法無常無為有為
無為法無生無常過去 無常過去未來現在答應 未來無常未來過去
現在答應未來現在無常 現在過去未來答應現在善法 無常不善答應
不善無常不善答應不善記法無常 不善答應欲界繫
無常欲界繫無色界答應 欲界繫色界繫無常色界繫 無色界答應色界繫無色界
無常無色界色界繫 答應無色界無常 無學無學答應無學
無常無學無學答應無學無學無常 無學學無學答應
無學無常 不斷答應 無常不斷
不斷無常不斷 見修答應不斷

[0926b10] 云何向背變相云何有情有情眾同分移轉
命根云何 無常退無常 無常差別無常有無
業力無常業力 無常無常業力所以無常業力
無常所以三世無常 現在

[0926b20] 世尊有為有為有為 了知了知一剎那云何 云何無常云何

第一無義第七

無義無相  知法
滿  

[0926b26] 世尊

苦行  無義
獲利  

[0926b29] 何故世尊如是說苦行無義 如是苦行超越 世尊結跏趺坐端身對面

[0926c04] 云何對面觀行繫念眉間破壞分離白骨
名為對面世尊 乾連梵天第六無相

[0926c09] 云何第六無相隨信隨法行名為第六無相所以無相 安立不可施設在此苦法智
苦法智廣說乃至道類智以此無相 安立不可施設在此第六無相

[0926c15] 契經轉法輪憍陳那苾芻見法 藥叉世尊婆羅痆斯仙人 鹿苑三轉法輪十二地神正智
轉法輪苾芻見法云何 世尊世俗轉法輪 見法由是轉法輪苾芻
見法彼得大德天仙所聞 憍陳那世俗轉法輪我等見法由是地神契經
苾芻阿羅漢三十三天數數 雲集善法稱說某處尊者 剃除鬚髮被服袈裟正信出家
得無心慧解脫現法