Back to collection

Abhidharmamahāvibhāṣaśāstra (Apidamo Dapiposha Lun) 《阿毘達磨大毘婆沙論》

Scroll 113

Click on any word to see more details.

阿毘達磨大毘婆沙論卷第一 十三
五百大阿羅漢

三藏法師玄奘 

第四惡行第一

[0583a27] 三惡十不善業道乃至廣說何故分別 契經三惡十不善業道
契經廣說復有 分別惡行分別 善業分別

[0583b04] 三惡十不善業道 三惡十不善業道不善 三惡惡行業道
譬如大器有餘是故 業道語意惡行何者惡行
業道加行施設論一切 遮罪何者惡行不善 顯示十不善業道根本加行
差別生命 乃至爾時所有不善語業生命加行
殺心爾時所有不善 剎那生命根本是以於是 所有剝皮
無表業生命不與取 圖謀 財寶乃至
所有不善語業不與取加行 爾時所有不善 剎那不與取根本是以
物主乃至殺生加行 偷盜不覺受用爾時 不善無表業不與取 欲火
飲食財寶乃至 和合所有不善語業欲邪行加行 爾時彼此和合不善剎那
欲邪行根本中有和合 業道熱惱業道 以後所有不善無表業
欲邪行虛誑語財利名譽 一有大眾明證 乃至攝受虛誑語爾時
所有不善語業虛誑語加行 攝受虛誑語爾時所有不善 虛誑語根本是以
不善無表業虛誑語離間語財利名譽種種 便於親友破壞離間乃至破壞
爾時所有不善語業離間語加行 爾時所有不善 剎那離間語根本是以
不善無表業離間語中有離間語業道破壞聖人業道離間語
聖者如是說壞心離間語 業道麁惡本性 瞋恚掉色
怒目叱吒乃至毀辱爾時所有不善語業麁惡加行 毀辱爾時所有不善
麁惡根本是以 不善無表業麁惡 中有業道
業道麁惡離欲 麁惡 業道雜穢財利恭敬名譽
種種非時應法 俳優歡笑跳躍 乃至根本爾時所有
語業雜穢加行發起 雜戲所有不善剎那雜穢根本是以
不善無表業雜穢其餘 瞋恚邪見三業根本非有加行 差別加行不善
中根不善業道剎那 無表業惡行犯戒 律儀業道無表業
唯有業道究竟 業道

[0584a18] 不善業道究竟身業 自性不善業道究竟 三業一一究竟
希望 自行欲邪行遣使隨一 欲邪行究竟如是種類
一剎那不善業道究竟三思究竟使 殺生偷盜自行欲邪行如是種種
一剎那究竟爾時不善業道 究竟猶如劫掠剎那 爾時不善業道
究竟語業自性不善業道究竟謂語一一 一者雜穢究竟
虛誑語非時雜穢離間語 非時雜穢麁惡非時 雜穢三思究竟虛誑語 離間語非時雜穢虛誑語麁惡
非時雜穢離間語麁惡 非時雜穢究竟 虛誑語離間語麁惡非時雜穢總論究竟乃至
究竟使業道自行 邪行如是種類一剎那 三業隨一現前如是業道
究竟各別究竟無二

[0584b19] 中有不善業道 欲界一切具足律儀 律儀律儀無色界一切不可

[0584b23] 中有不善業道 後五律儀律儀 無能
所有不善未盡命終 不與取無有 行者無有攝受妻室虛誑語 離間語攝受虛誑語事故和合
麁惡苦受雜穢非時貪欲瞋恚邪見具有未離欲傍生律儀律儀
人趣十不善業道律儀 律儀律儀北拘盧洲 律儀律儀生命
不與取 攝受欲邪行 妻室梵行女人
樹枝和合 虛誑語無有攝受 虛誑語事故離間語有情
麁惡美言雜穢非時歌詠貪欲 瞋恚邪見具有未離欲欲界
善業律儀律儀 自相餘趣 自相如是說諸天手足
斬首即便不與取 雜穢 妄言說破非時
貪欲瞋恚邪見具有未離欲 苾芻財物根本 羯磨羯磨 羯磨一切善說法眾

[0584c26] 伏藏 根本業道大地所有 復有田宅所屬
如是說大地所有為主田宅 地利伏藏兩國中間 根本業道
轉輪王出現時輪輪王

[0585a06] 如來窣堵波根本 國王施主 守護
天龍藥叉非人如是說所以世尊阿難住世 恭敬供養涅槃乃至
芥子恭敬供養 平等異熟果平等平等世尊滅度一切世間恭敬供養 攝受

[0585a16] 禁戒女人所行不淨 鄔波斯迦梵行外道 根本業道
各別復有 梵行如是說國王 防護女人不淨
根本業道寄主 如是說國王

[0585a25] 不淨根本 與其

[0585a28] 嫁女不淨根本 父母

[0585b02] 女人其父兄弟姊妹親族妻妾攝受乃至 花鬘所行不淨
根本業道攝護乃至花鬘 施設論人形 西北拘盧洲四大
三十三天夜摩天 變化歡笑自在 顧眄

[0585b11] 居所加行根本業道業道加行加行夜摩 歡笑顧眄加行
歡笑顧眄加行變化 顧眄加行顧眄業道 一方加行根本
加行 根本 煩惱煩惱煩惱煩惱
煩惱煩惱諸天境界熾盛境界 明淨境界勝妙如是境界牽引 是故欲火
以上諸天離欲是故 如是說一切欲火

[0585b27] 施設論云何 差別夜摩天欲火便 他化自在天顧眄欲火便施設


[0585c02] 妙行十善業道 廣說何故分別契經 契經妙行十善業道契經
廣說復有 分別妙行分別十善業 分別

[0585c08] 妙行十善業道事略妙行十善業道十善業道 業道
語意妙行語意妙行何等 妙行業道語業加行 遮罪何等
妙行業道顯示十善業 根本加行種差不善 根本十善業道根本不善業道加行
善業加行云何猶如 受具衣服受戒頂禮 教師受持衣鉢
羯磨乃至第三羯磨 善業加行第三羯磨究竟爾時剎那善業根本
是以四重善業

[0585c25] 中根七善業道剎那 尸羅妙行律儀別解脫別解脫律儀業道從此
無表業唯有別解脫業道究竟解脫最初 究竟業道善業 究竟八戒五戒五識
善心善業究竟 善心七善業道究竟 染污心善業究竟
十戒受具五識 善業究竟意識 善心善業究竟
染污心無心七善業道 究竟律儀律儀 七善業道多少不定善業
欲界欲界 五識善心善業究竟 欲界意識善心善業究竟
起色善心無漏正見 十善業道究竟盡智 善業究竟
無色界善心無漏正見善業究竟盡智 無生智善業究竟
靜慮三識善心善業 究竟意識不定善心 善業究竟意識
定心無漏正見十善業 究竟盡智無生智 善業究竟
第三第四靜慮善心無漏正見 十善業道究竟 盡智無生智善業
究竟無色界善心無漏正見 善業究竟 盡智無生智善業 究竟靜慮如是第二
乃至無色界廣說差別 識身無色界業道

[0586b07] 善業欲界 律儀律儀律儀 律儀無色界成就
現前那落迦傍生律儀律儀 欲界具有律儀
律儀律儀北拘盧洲唯有律儀律儀無色

[0586b16] 三業業道乃至 何故分別契經契經三業業道契經
廣說復有 甚深微細所以一切 如來說經無有甚深業經十二
無有甚深佛十力無有 甚深業力無有甚深 不思議無有甚深不思議 緣故世尊一時安住慇懃
攝心思惟閑靜默然宴坐審諦 摩揭陀國輔佐 何處作意方能了知
如是如是如是 佛法一切法殊勝 障礙為何安住慇懃作意
乃至默然 甚深微細 觀察摩揭陀國輔佐
種種種種相續種種對治命終觀察悉知復次世尊生處差別
作意復有化生 有所化生聞說饒益 集會復有 先世婆羅
集會復有阿難尊重 恭敬受持思量觀察復有 邪慢 便憍慢修學
佛世尊加行一切法殊勝 無障礙一切記事慇懃觀察 學生憍慢復有 成就正士正士
善說復有 世尊一時閑靜默然宴坐尊者阿難 請問世尊便入寂
因緣復有因緣所以分別契經遮止世間現見 所行事故分別契經契經
二種 名分契經遮止 外道取捨 第五數論外道取捨
行為第九外道 所行廣說乃至
知法所行 如是顯示自性譬喻 語意
有身二業自性分別說部 貪欲瞋恚邪見自性何故契經契經
不善眾苦異熟 不善眾苦異熟三業
邪見自性 貪欲自性 貪欲分別說部經云
資糧薄伽梵處處 中說資糧名為廣說 名為資糧 尊者法救如是說世尊
顯示階梯殊勝究竟此處 宣說如是一切名為遮止世間現見所行世間
業果立業彩畫錦繡 如是作業但是業果 世間現見所行事故三緣

[0587b01] 三業身業語業意業三業云何 自性 唯一所謂語業
一切身業 一切意業 三緣建立三業
自性建立語業建立身業