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Abhidharmamahāvibhāṣaśāstra (Apidamo Dapiposha Lun) 阿毘達磨大毘婆沙論

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阿毘達磨大毘婆沙論卷第一 十九
五百大阿羅漢

三藏法師玄奘 

第四第三

[0618a12] 頗有不善苦受異熟未熟乃至廣說 何故為止 無有中有中有
惡趣惡趣 中有生地生地 中有無間業 無間業

[0618a19] 中有中有不受無間異熟 中有無間異熟 不受色蘊種種
中有有色一切無不 色蘊異熟由是因緣故作

[0618a24] 頗有不善苦受異熟未熟 異熟果染污心造作增長 無間業最初地獄中有異熟果
造作增長差別差別 差別造作增長 惡行惡趣
惡行惡趣加行 造作增長究竟名為造作 增長惡趣一二 造作增長名為造作
增長三惡妙行差別 善趣復次無間地獄 一者加行位造作 增長究竟名為造作增長
造作增長 名為造作增長復次 不善業道惡趣 加行位造作增長
名為造作增長 造作增長名為 造作增長十不善業道十善業道 差別善趣復次妙行
眾同分諸菩薩最後眾同分 十二一百三十一造作增長三十二 名為造作增長復次
名為 造作增長若非造作 增長
三時不定 三時名為造作增長不定 造作增長決定不定

[0618b28] 復次受者名為造作增長 受者造作增長復次
時分定異異熟時分不定 名為造作增長唯一 造作增長復次不善惡趣 不善善趣造作
造作增長善業相違復次不善不善伴有 善業善業造作增長 造作增長善業相違
復次不善邪見迷因果相 不善正見迷因 相續造作增長造作
增長善業相違復次 不善不善造作增長造作 善業相違復次不善
加行意樂不善加行意樂造作增長造作 善業相違復次 不捨不變不依對治
對治造作增長造作 增長如是三時覺察三時不覺 無悔隨念
隨念數數憶念數數憶念復次 取果與果名為造作增長 取果不能與果造作增長
世友作業意樂迴向意樂顯示同類稱讚造作增長作業相違造作增長
作業一切圓滿一切 制多嚴飾造作 作業相違造作
大德眾緣和合 造作增長作業相違造作增長如是無量門 造作增長差別

[0619a08] 無間業 和合僧惡心出佛身血 五無間業何為自性語業
一身自性第四一種語業 自性是故三界三界 色聲法界色聲法處色蘊
無間業自性自性所以何故無間緣故無間 餘趣後者但是
順次現法 餘趣決定地獄 餘趣無間因緣建立無間
因緣得無 一起加行二果究竟加行 不得無間究竟加行
不得無間加行究竟 有人覺知 [/] 女人
[/] 揩拭刀刃 喪命加行究竟 究竟加行由此不成無間 究竟加行有人扶持
路過父母 顛仆喪命究竟加行是故 加行究竟無間頗有 加行究竟不得無間
命終無後眾同分成就 無間得無 得無
得無 得無 得無 得無
得無 阿羅漢出佛身血 使差別若非非人父母
得無非人殺人非人唯有人類殺人父母得無 無形殺害父母得無 所以者何身法不能
律儀律儀尊者世友如是說 殺害父母不得無間所以者何 父母愛敬現前 父母無勝慚愧現前
大德煩惱惡趣惡趣無間傍生殺害父母 得無不得所以者何身法
不能律儀律儀尊者 世友傍生殺害父母不得無間所以者何父母愛敬現前 復次父母無勝慚愧
現前大德傍生殺害 父母無間不得聰慧 聰慧不得聰慧龍馬
覺知 加行女人所有 所以者何無間
尊者妙音極微 極微各異 女人羯剌藍有餘女人置身
所生殺害何者得無 為生養母生母得無羯剌藍前生養母及於
不得無間 無間頗有女人 阿羅漢得無 頗有男子
得無 阿羅漢阿羅漢 一一無間
一者云何云何 無間阿羅漢
云何答應 一身契經得無 阿羅漢而言
有餘是以

[0620a05] 阿羅漢得無 不得所以者何無間
功德過失妙行 惡行善根不善根退失 阿羅漢果得無不得 最後
無學云何不得無間無學 惡心學者 加行無學無間因故不得無間

[0620a16] 毘奈耶娑羅中有眾多苾芻 劫奪衣物近住捉獲 依法其中勝林
出家苾芻眾撿察出家 受具至於 苾芻聞已知世間事故 出家在其中罪人
分解各各出家即時惶恐答言死者 與其為此不出
苾芻聞已互相謂言惡人 何處便白佛佛言苾芻眾 無間不合出家出家眾
所以者何無間正法 不能生長善法不了 阿羅漢何故得無不以 得罪苾芻眾
簡擇意樂由此 是故得無

[0620b06] 無間破僧生地 無間破僧 破僧無間
無間業不能 破僧便無間業 破僧增上無間地獄
順次惡行無間業 破僧無間業破僧 增上無間乃至一劫 順次惡行無間業
長短破僧無間 壽命未盡世界便 壽量云何中斷 云何世界留難契經
乃至一有便壽量 若爾云何世界 留難業力世界地獄王都置於
然後如是世界 有情無間業命終法爾 不生此間世界地獄
業果世界無有 惡業

[0620b29] 頗有五無間所以者何容受有餘師說迦葉波佛苾芻
五無間業善根 無間乃至地獄 無間地獄狹小 苦受現前猛利乃至
地獄廣大增多苦受 極為猛利

[0620c09] 五無間業何者和合僧 身故出佛身血阿羅漢為重勢力
問世所有無學名為 不可云何惡心出血得無 尊者世友大菩提 惡意樂欲毀壞生身
無間復次諸佛無學生身 得無惡心出佛身血得無 頗有惡心出血
是故應作四句惡心 出佛身血不得無間 惡心出血得無 殺心乃至惡心
得無殺心出血 惡心出血不得無間 乃至佛身
所以者何一切如來相好圓滿 毛皮齊平是故無有 業果如來三無數劫菩薩行
有情身分便方便 圓滿見佛菩薩聖僧 制多僧伽藍破壞方便修治
由此如是相好莊嚴

[0621a06] 頗有生命不受遠離一切 有情防護加行中間 證見法性學處
正性離生律儀名為防護其事 云何契經根本釋種 世尊祖父僮僕
男女姻親強盛 倉庫盈溢畋獵 少壯丈夫出遊薄伽梵天宮
安居說法佛眼世間眾生不見獲益 眷屬善根見諦爾時世尊住處門前
老父歡喜迎逆恭敬作禮白言聖子何日我家善逝法王何日顧念
燒香散花佛世尊老父女人稽首佛足合掌恭敬所有調和香味世尊爾時世尊
諸佛如來血肉老父 女人一面於是 北洲
說法合家大小離生預流果淨法眼深心歡喜瞻仰世尊說法少年鹿殺害
於是不來 登高 非常金臺女人 圍遶便忿共相謂言
恚怒不遑持刀 汝等聖子 法王我等慶幸惡心
稽首 合掌一面說法 聞已離生預流果淨法眼
歡喜瞻仰世尊無量鹿 死傷非一聖道諸子殺生 業道不生何等加行位 入聖傍生殺人
殺人無間加行故作加行中間證見法性 一切有情防護一切有情 遠離答應四句一切有情
防護遠離不受學處證見 不受別解脫律儀不受學處 一切有情遠離非得防護 遠離受別解脫律儀
如理作意煩惱防護 遠離一切有情防護 學處遠離受別 律儀如理作意乃至
乞食苾芻次第 穿苾芻歡喜 苾芻日照 寶珠赤色便苾芻
遮護不及滿授與 苾芻 苾芻擒獲
釋子廉恥苾芻 竊念不可 便觸處血流 致死苾芻
便請看死活 苾芻苾芻 不信猶疑假託苾芻
持刀 得所悲喜交集 苾芻白言尊者何不使
惡業長夜受苦無有 禁戒捨身 必定眾生持戒 有情防護遠離
一切有情防護遠離 廣說成就 律儀律儀天趣人天餘趣 四句律儀名為防護
別解脫律儀靜慮律儀無漏律儀 律儀別解脫律儀欲界尸羅靜慮 色界尸羅無漏律儀無漏尸羅
律儀靜慮無漏律儀 離欲九無間道世俗隨轉 律儀靜慮律儀律儀無漏隨轉
律儀無漏律儀律儀何故 律儀破戒破戒 對治無間道隨轉
破戒煩惱對治第九無間 道中隨轉破戒破戒煩惱對治是故靜慮無漏律儀律儀 四句靜慮律儀律儀四句
靜慮律儀律儀離欲 無間道世俗隨轉世俗隨轉 律儀靜慮律儀離欲
間道無漏隨轉靜慮律儀 律儀離欲九無間道世俗隨轉 靜慮律儀律儀離欲
九無間道無漏隨轉無漏 無漏律儀律儀四句 無漏律儀律儀離欲
間道無漏隨轉無漏隨轉 律儀無漏律儀離欲無間 道中世俗隨轉無漏律儀
離欲九無間道無漏隨轉無漏律儀律儀離欲 九無間道世俗隨轉世俗隨轉

[0622a25] 律儀成就成就除斷律儀律儀一一成就 成就律儀有成別解脫
靜慮靜慮無漏靜慮 成就無漏二者有成 靜慮無漏別解脫靜慮
無漏無有成就別解脫無漏 成就成就別解脫 異生欲界學處得色 成就靜慮律儀異生欲界
學處得色善心具縛第二 第三第四靜慮成就無漏律儀 無色界成就別解脫靜慮二者 異生欲界學處得色善心
成就靜慮無漏二者聖者欲界 不受學處未離欲第二第三 四靜慮成就靜慮二者異生
不受學處離欲一品乃至九品 靜慮成就別解脫靜慮無漏 聖者欲界學處未離欲成就
別解脫靜慮異生欲界學處離欲一品乃至九品成就靜慮 聖者欲界不受學處離欲
一品乃至九品靜慮 四者聖者欲界學處離欲 乃至九品

[0622b22] 律儀隨心隨心 隨心隨心別解脫律儀 別解脫律儀隨心別解脫律儀
隨心律儀別解脫 律儀隨心律儀不為 別解脫律儀惡意 意樂隨心律儀不為
別解脫律儀 不及隨心律儀利行 別解脫律儀隨心律儀
別解脫律儀隨心 律儀別解脫律儀 隨心律儀
別解脫律儀眾人和合隨心 律儀依法別解脫律儀 隨心律儀自得別解脫
一生隨心律儀 一生別解脫律儀 一等一異隨心律儀
一等一異別解脫律儀俱生隨心律儀俱生 隨心法理如是
無記別解脫律儀隨心 善心隨轉不善無記 應斷隨心法理如是
欲界無色界別解脫 欲界隨心欲界 隨轉無色界應斷
隨心法理如是心學 無學別解脫律儀 無學隨心無學
隨轉學無學應斷隨心 法理如是不斷別解脫律儀
隨心隨轉 應斷 律儀隨心未來未來成就
解脫律儀未來未來成就別解脫律儀隨心施設 長幼律儀隨心
戒品決定別解脫律儀 四緣四緣 學處三善根眾同分
四緣 別解脫律儀隨心應從上界欲界 若爾便無住律儀律儀種差
別解脫律儀隨心有心 無心應斷過失 別解脫律儀隨心問住別解脫律儀
律儀律儀外國如是 律儀律儀律儀 如法便律儀
律儀律儀便發露 悔過律儀作法無用有餘 師說律儀律儀律儀
律儀發露如法便 律儀律儀不得律儀 悔過律儀云何如法 無用善意律儀爾時
意樂善意無用不得 律儀律儀現在律儀律儀律儀成就過去律儀
發露第二律儀剎那次後迦濕彌羅 論師律儀不捨律儀 律儀律儀是故爾時律儀
律儀律儀發露 如法便律儀律儀 律儀 還債
便發露悔過律儀作法 無用云何 無始尸羅 猶如
明燈便亦復如是煩惱

說一切有部大毘婆沙論卷第一 十九

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【經文資訊大正藏 27 No. 1545 阿毘達磨大毘婆沙論
【版本記錄】CBETA 電子佛典 2016.06,完成日期:2016/06/15
【編輯說明】資料庫中華電子佛典協會(CBETA)大正藏編輯
【原始資料】大德提供觀法提供法雲寺出版光碟,日本瑜伽行思研究提供
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