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Abhidharmamahāvibhāṣaśāstra (Apidamo Dapiposha Lun) 阿毘達磨大毘婆沙論

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阿毘達磨大毘婆沙論卷第一 九十一
五百大阿羅漢

三藏法師玄奘 

第八念住第一

[0953b23] 阿羅漢般涅槃無記 無記何故 阿羅漢不善法成善法
便若爾阿羅漢善心般涅槃決定阿羅漢不善 法成善法無記般涅槃乃至
阿羅漢般涅槃無記不解 無記阿羅漢 一切不善法成善法
乃至正解由是因緣何故阿羅漢無記般涅槃 無記順心善心強盛 長時不順無記
羸劣敗種不能 長時最為隨順 無記過患不善心二門 生死過患異熟果
等流果無記等流果過患 異熟果阿羅漢一切 有情將命作意 善心阿羅漢
不復作意無記般涅槃阿羅漢異熟 有情當來異熟將命 加行善心阿羅漢如是
無記般涅槃 自性涅槃自性無記 生生未嘗無故眾同分 善心善根相續
眾同分無不善心離欲無有眾同分無記是以 無記自性涅槃 阿羅漢親友涅槃
親友親友 界上國境如是阿羅漢 不善染污心如下親友離欲 非非想即便捨離善心
無記時而便捨離無記 親友般涅槃便捨離 羅漢生死離欲 不善心非非想一切
無記一切善心無餘 涅槃一切無記尊者妙音一切 善心皆是功用將命不能 功用是故無記般涅槃

[0954a11] 阿羅漢最後為何 大種六處 六處十二處尊者阿羅漢
後心為何自身自身 命者空解脫門現在般涅槃 心緣一切見過解脫門現在般涅槃心緣
涅槃涅槃寂靜功德無相解脫門 現在般涅槃阿羅漢相續 命終剎那最後無記 大德阿羅漢最後心緣所見覺知
異熟生自體業行 自然斷滅

[0954a24] 何故賢弟般涅槃然後 尊者長夜造作增長空無 異熟因緣尊者如是
發起尊者過去三佛 賢弟般涅槃然後 尊者過去三藐三佛陀賢弟
般涅槃然後見聞便引起 隨順我所苦行梵行 迴向未來如斯 大師受法無間
然後賢弟造作增長 空無異熟一切造作增長 賢弟般涅槃 便空無異熟賢弟
弟子二種 受用受用二法受用弟子 一種受用非法造作增長 是以過失
賢弟般若勝者涅槃神通 神通勝者受用云何 空無異熟般若勝者 世尊涅槃世尊
非空復次法爾賢弟 般涅槃何謂法爾法應如是不可 不可法爾一切諸佛 賢弟法應般涅槃無異
轉輪王相似轉輪王 前軍勇將先導 十力轉輪王無餘依涅槃前軍勇將賢弟先導
有情入佛有所 眾同分 行佛賢弟般涅槃便 生死行佛
有情愁憂般涅槃 無有有情愁憂賢弟 般涅槃有如四月 無常愁憂勝行
有情般涅槃繫念 賢弟般涅槃有情便 不久般涅槃賢弟 涅槃掣電不以
震雷怯弱有情 致死是故有情 耀虛心 驚駭如是般涅槃一類
渴仰有情賢弟 如來般涅槃 涅槃

無常想  變壞無憂
  驚怖

[0954c18] 外道謗佛 喬答摩攝受 般涅槃世尊
不異外道誹謗 世尊不久住世必當般涅槃世界 蘇迷盧山為難鄔波難陀 龍王諸天世界不久
如是尊者舍利子大目揵連般涅槃便不久滅度如是種種因緣 賢弟般涅槃然後佛滅

[0954c28] 何故具壽跋陀羅般涅槃然後法爾諸佛法爾最後弟子 涅槃然後何謂法爾法應如是
改易法爾一切諸佛法應 最後弟子般涅槃無異 輪王相似轉輪王勝地 遊戲莊嚴具嚴飾最小王子
然後如是十力無上法王 勝地無餘依涅槃 莊嚴最後弟子涅槃然後 尊者跋陀羅一切
行者有餘依涅槃 一切梵行無餘依涅槃 志願般涅槃尊者 聖教功德所生
過患不能領受聖教眾多功德 領受生死眾多過患 涅槃尊者怖畏利養恭敬
拘尸城諸力尊者大師阿羅漢果尊者 般涅槃設供 諸力供養世尊
般涅槃斷絕根本 尊者如是般涅槃 同類苾芻同類
便種種未來有如 般涅槃世尊最後 教化功德 功德退般涅槃尊者世尊
最後教化有情功德圓滿 無餘依涅槃如是種種因緣 般涅槃世尊不動寂靜 般涅槃世間眼
何故 決定契經世尊不動寂靜 涅槃世間眼般涅槃 決定般涅槃
不動寂靜欲界 無記相應第四靜慮不動 般涅槃西方健馱羅 如是說世尊第四靜慮般涅槃
世間眼 四靜慮般涅槃何故第四 靜慮靜慮 第四靜慮即便
第四靜慮靜慮是故 靜慮猶如第四靜慮 是以般涅槃 第四靜慮第三靜慮第三靜慮
第二靜慮第二靜慮 靜慮靜慮欲界 善心現在欲界善心無間欲界無記 現在般涅槃以前
根本第四靜慮 是故尊者妙音入涅槃 第四靜慮無間欲界善心現在欲界 無間欲界無記現在
般涅槃第四靜慮無間 欲界善心何故 般涅槃最後第四靜慮殑伽
如來正等覺如是次第入定 般涅槃一切般涅槃最後法爾 四靜慮般涅槃
自在涅槃 不能現前 佛滅諸眾生當作 一切智涅槃時尚第四靜慮
我等等至加行由此 一切等至轉輪王相似 轉輪王此地灌頂王位 此地命終如是十力無上法王
第四靜慮受法王位此地 富商相似富商 最後珍寶如是世尊 最後棄捨殊勝第四靜慮世尊
般涅槃欲界善心從此無間 靜慮靜慮第二靜慮如是次第 乃至無所有處非非想 非非想間入滅受想定滅受想定
無間無所有處無所有處 非非想識無邊處 識無邊處無所有處無所有處入空 無邊空無邊處識無邊處
第四靜慮第四靜慮入空無邊 空無邊處第三靜慮第三靜慮 第四靜慮第四靜慮第二靜慮 第二靜慮第三靜慮第三靜慮
靜慮靜慮第二靜慮第二靜慮 第三靜慮第三靜慮第四靜慮 第四靜慮便般涅槃如是世尊涅槃 第四靜慮入時未名不動寂靜
第四入時不動寂靜所以者何 入時涅槃第四入時涅槃何故世尊涅槃不順
殑伽沙如來正等覺 如是世尊 自在所以者何自在 能不便
不自在不能 世尊事故 為難 世尊威力
世尊威力能不聲聞獨覺 不順不能滅盡定爾時 滅盡定所以者何
漸次非非想無間現在 如是般涅槃應現一切 靜慮解脫等持等至般涅槃決定 一切靜慮解脫等持等至是故不順
問世何故 一切靜慮解脫等持等至 伽沙如來正等覺一切 般涅槃一切靜慮等持等至
世尊自在 自在般涅槃 不得自在時尚不能 般涅槃有情
般涅槃有情當作世尊 一切智般涅槃一切靜慮解脫 等至我等加行由此 勤修靜慮解脫等持等至重修
設利羅資養羸瘦身故 准陀工巧福田增廣為止 所生苦受富商 相似巨富命終
財寶付囑子孫然後捨命如是 無上正法涅槃功德 一切靜慮解脫等持等至諸法財寶付囑弟子然後涅槃尊者妙音世尊
不退成就一切功德一切 境智自在般涅槃一切 解脫等持等至契經世尊拘尸城 力士娑羅般涅槃問世
拘尸城般涅槃化度 城中諸力攝化外道跋陀羅 大力士獨覺菩提種子 無上菩提種子
為止拘尸城諸力輕蔑事故大城般涅槃小城 力士便輕蔑不得如來遺身
般涅槃流布佛身大城般涅槃諸人 佛身不可分布 拘尸城般涅槃諸力等身勇健
分布勇健不為 佛身流布 般涅槃世間增上富貴 大城般涅槃
輪王奇特 極小邊城涅槃供養 輪王奇特 數數捨身阿難
乃至拘尸城金河娑羅諸力 制多界分周匝十二踰繕那如來 轉輪王身命第七如來 正等覺身命阿難不見此地
西如來第八身命所以者何如來有道生死無後

[0956c14] 阿難娑羅 敷設北首臥床如來今日中夜 涅槃界般涅槃乃至廣說問世何故
敷設北首臥床 師法論師敷設北首 世尊論師即是 上第論師敷設
遠離妄執吉祥事故死者 北首吉祥 是故般涅槃敷設北首 拘尸城諸力不淨
北方建立天祠 諸力不淨云何我等 恭敬正法 預知般涅槃無上法炬北方熾然
久久不滅北首 一切無數 善根漸漸無有 以北
北方人眾增廣預知 北方人眾漸漸增廣敷設北首 爾時世尊在下 西面北首光明正知
乃至廣說問世何故 師子王契經 師子王師子王
著地無上人中師子世尊契經
汝等師子王作者 問世何故 般涅槃大眾一切 身分了知涅槃
度量了知不待分別 涅槃不信 死人端坐 為止當來聖者誹謗
般涅槃阿羅漢羸劣 入涅槃便阿羅漢若是何不 涅槃憍慢 見佛般涅槃世尊
一身 無常 我等微弱 憍慢

[0957a29] 問世何故中夜般涅槃以此 寂靜暑熱不堪作務 初夜後夜諸事中夜一切
寂然如來愛樂寂靜讚美寂靜 中夜般涅槃增減 不須捨離初夜 後夜中夜
其中般涅槃大眾 黑闇 白半日中般涅槃爾時月輪 如是正遍知靜慮大涅槃
二種黑闇俱起無明 大眾便於生死 中夜般涅槃一切處中 菩薩最後天生
處中最後人生中印度 劫比羅中夜出家 處中無上覺有情有無 處中妙法中分般涅槃

[0957b19] 爾時阿難白佛世尊拘尸城 如是如是力士男女大小僮僕使 眷屬一切歸依世尊苾芻
學處乃至廣說別解脫律儀云何力士受戒 涅槃 威力力士
尊者阿難拘尸城諸力 三歸學處白佛諸力 真實弟子如來最後 攝受是故世尊弟子具足
臨終弟子離散別解脫律儀 有餘迦尸 不大明了別解脫 律儀

[0957c05] 苾芻以往滅度 度外道出受具釋種 外道釋種外道
出家汝等出家受具所以 眷屬開許乃至廣說問世 成就遍行大悲何故開許眷屬 釋種歸依外道歸依佛
方便攝受毘盧釋迦誅戮劫比羅釋種有餘 怖畏外道出家存身 汝等怖畏外道出家
法服 必應來歸佛法 弟子因此無量釋種 來歸佛法誘引入佛 增上慢釋種入佛釋種增上
眾同分不來見佛如來 便般涅槃當作 不以眷屬般涅槃哀愍 無不淨心來歸佛法出家受戒
尊者世友如來釋種眷屬積集 殊勝善根涅槃以為付囑契經 爾時世尊上身苾芻眾 所以者何如來正等覺
出現 世尊何故上身苾芻眾應觀 乃至廣說假如有人奢摩他滿十二 所生不如須臾觀察相好
功德佛語三無數劫 乃至以來汝等 仰觀堅固應觀 我有差別應觀眼識
意識復次應觀 無分別分別心復次 應觀現在
復次應觀生身法身復次復次
復次相好功德觀察差別

[0958a15] 契經汝等苾芻應觀 滅法世尊最後教誨問世何故 苾芻涅槃
愁惱展轉悲哀 汝等苾芻 正念應觀滅法 復次奢摩他
毘鉢舍那復次 悲觀行者觀行尊者妙音 苾芻悲哀應觀 滅法成就
語義成佛久已

諸行無常  生滅
  

[0958a29] 滅法豈非成就

說一切有部大毘婆沙論卷第一 十一

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【經文資訊大正藏 27 No. 1545 阿毘達磨大毘婆沙論
【版本記錄】CBETA 電子佛典 2016.06,完成日期:2016/06/15
【編輯說明】資料庫中華電子佛典協會(CBETA)大正藏編輯
【原始資料】大德提供觀法提供法雲寺出版光碟,日本瑜伽行思研究提供
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