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Abhidharmamahāvibhāṣaśāstra (Apidamo Dapiposha Lun) 《阿毘達磨大毘婆沙論》

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阿毘達磨大毘婆沙論卷第四
五百大阿羅漢

三藏法師玄奘 

第二不善第一

[0247a08] 瀑流瀑流瀑流瀑流 瀑流瀑流何為自性 百八自性瀑流欲界二十九
自性 瀑流無色界二十八自性 瀑流三界三十六 自性無色界十二無明瀑流
三界十五自性無色界 無明由此瀑流百八自性自性所以何故瀑流 瀑流
瀑流瀑流煩惱 有情諸生生死流轉瀑流煩惱 諸生生死流轉
瀑流煩惱有情 諸生生死流轉 上分瀑流有情 上分瀑流
上分有情上界 道立瀑流有情 生死解脫聖道尊者妙音 瀑流
退尊者如是說增上 煩惱瀑流瀑流何故 瀑流見漏尊者諸法性相
建立者便建立復次猛利留住隨順 遲鈍煩惱有漏 隨順是故瀑流
牛性 互相便 見漏復次見性躁動染法不順 是故遲鈍煩惱
瀑流 躁動染法瀑流 瀑流沈溺外道 瀑流外道起見
推求便於生死沈溺無有 譬如陷溺淤泥 分別論四漏欲漏有漏見漏 不須問答

[0247b22] 無明自性 瀑流瀑流和合有情瀑流
便荷擔生死 重載一切處瀑流即便 四取欲取見取戒禁取我語取
四取何為自性百八 欲取欲界三十四自性 無明見取三界 三十自性無色界
三界自性無色界 我語取無色界三十八 自性無明由此四取 百八自性自性所以
何故三事名為執持 選擇二事名為 二行猛利業者
五趣有情猛利 有情煩惱
熾盛復次纏裹 作繭乃至自取有情 煩惱其中 慧命展轉乃至惡趣復次傷害
毒刺便損壞有情 煩惱毒刺法身法身便何故 瀑流尊者
諸法性相 便 復次三事執持 選擇無明第三
無明不能選擇復次 二事猛利無明猛利 無明遲鈍不能何故
五見四見見取 尊者諸法性相 便 建立復次二事
猛利五趣有情 四見尊者妙音 如是說五趣有情戒禁取 尤重親近四見
戒禁取違逆聖道遠離解脫 違逆聖道戒禁取聖道 種種非理苦行清淨飲食 服氣
露體如是 清淨遠離解脫如如修行苦行邪道 如是遠離解脫復次戒禁取欺誑 二道欺誑道者洗淨
受持十二杜多功德清淨欺誑外道種種非理苦行清淨 妙音亦作戒禁取現見生苦
欺誑二道嬰兒 我語取 薩迦耶見應名我語取諸法無我如何我語取
不以不以我語取 欲界煩惱欲取無色界 我語取何故欲界煩惱 婬欲轉依境界轉依轉依
欲取無色界煩惱相違 我語取復次欲界煩惱 婬欲境界第二 欲取無色界煩惱相違
我語取復次欲界煩惱 門外事故欲取無色界 煩惱自身內門 我語取復次欲界煩惱不能
大身長久欲取無色界煩惱 廣大身形色究竟天身長六千 踰繕那長久非非想
大劫煩惱我語取何故 欲漏瀑流有漏 有漏乃至我語取 品類云何有漏無色界
結縛隨眠隨煩惱有漏 瀑流我語取應作上界不自在有漏乃至我語 欲界具足不自在
五部煩惱 欲漏品類云何欲漏欲界 無明結縛隨眠隨煩惱欲漏
廣說隨煩惱煩惱應作 不信懈怠 輕微契經 四取無明無明無明
何故 如是說近因 因故無明近因遠因在此 現前現前眾同分眾同分
復次同類因故 因故無明復次 外道虛妄無明 外道居家苦行
險惡無有 無明欲取 隨眠起名相違復次隨眠下品
相違

[0248c08] 貪欲瞋恚戒禁取 何為自性二十八自性貪欲瞋恚
欲界五部戒禁取三界二部 三界四部十二 由此二十八自性 自性所以何故
生死有情 異門貪欲
遍知所得 因為相續弟子種種種種花鬘花鬘因為
相續三身 廣說契經 一者父母有染二者
健達縛現在爾時 健達縛二心展轉現在前方身等 煩惱何故不立
世尊有餘 尊者諸法性相 立身便 尊者妙音如是說
四縛有情身等尤重親近 煩惱是故復次繫縛二部 煩惱是故初二繫縛 煩惱二身繫縛出家
煩惱在家出家攝受攝受積聚積聚眷屬 眷屬遠離遠離復次 繫縛三界煩惱是故
初二繫縛欲界煩惱二身 無色界煩惱復次 煩惱是故初二 二身起見契經
梵志 問言剎帝利剎帝利婆羅 婆羅門吠舍吠舍戍達羅 戍達羅尊者答言貪瞋
梵志出家 攝受積聚面相尊者答言 戒禁取二邊我執
復有 煩惱見修二身
初二說通見修 煩惱或是二身 行者初二
行者復次煩惱或是見性 見性二身見性 初二見性
煩惱異生現行異生聖者 二身異生現行 初二說通異生聖者
現行復次煩惱 瞋恚三身
煩惱欲界繫三界 初二欲界繫 二身說通三界 契經

[0249b14] 五蓋貪欲瞋恚惛沈睡眠掉舉 惡作五蓋何為自性 欲界三十自性貪欲瞋恚欲界
五部惛沈掉舉三界五部不善 不善睡眠欲界 五部不善不善 惡作欲界不善不善
三界四部不善 不善四事由此五蓋 欲界三十自性尊者 如是說自性自性一切
自性復次 貪欲有情瞋恚身心沈沒 身心躁動掉舉睡眠
惡作心行猶豫 自性所以何故
聖道聖道加行善根名為 乃至契經五大 樹種體大小樹
破壞不生云何 諾瞿陀如是有情欲界
為此五蓋破壞不能 生長七覺支沙門果 聖道聖道加行善根 煩惱世尊何故
世尊有餘 尊者諸法性相 相者便相者不立 尊者妙音如是說
聖道聖道加行善根尤重 復次如是五蓋 因時隨一現在不能有漏
何況聖道由此五蓋 惡趣便障礙一切功德

[0249c23] 復次如是五蓋欲界有情多數起行 煩惱不如 欲界有情地獄豈能
我所受苦傍生趣愚癡豈能發起惡見是故尊者 煩惱聖道數數 現行微細是故復次
煩惱復次 三界遍知沙門果煩惱 復次貪欲遠離欲法瞋恚 遠離惛沈睡眠毘鉢舍那
掉舉惡作奢摩他 毘鉢舍那奢摩他便 不善業果非有造作種種惡業是故
復次貪欲瞋恚破壞戒蘊惛沈睡眠破壞 掉舉惡作破壞定蘊破壞 便不善 非有造作種種惡業是故
復次貪欲瞋恚障礙戒蘊惛沈睡眠障礙慧蘊掉舉惡作障礙定蘊 障礙便 不善業果非有造作
種種惡業是故說破 障礙破壞障礙三學三修復有是故
煩惱唯一四部 五部惡作唯一說通四部 說通五部復次煩惱
見修 惡作 說通見修復次煩惱或是
隨眠隨眠貪欲瞋恚 隨眠惛沈睡眠掉舉惡作 隨眠復次煩惱或是
二種 行者貪欲瞋恚惡作 行者惛沈掉舉睡眠 二種復次煩惱異生現行
異生聖者現行